மிகப் பெரிய புரட்சி

 

தி உலகம் மாபெரும் புரட்சிக்கு தயாராக உள்ளது. ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் முன்னேற்றம் என்று அழைக்கப்பட்ட பிறகு, நாம் காயீனை விட காட்டுமிராண்டித்தனமாக இல்லை. நாங்கள் முன்னேறிவிட்டோம் என்று நினைக்கிறோம், ஆனால் தோட்டத்தை எப்படி வளர்ப்பது என்று பலருக்குத் தெரியாது. நாங்கள் நாகரீகமானவர்கள் என்று கூறிக்கொள்கிறோம், ஆனால் முந்தைய தலைமுறையினரை விட நாங்கள் மிகவும் பிளவுபட்டு வெகுஜன சுய அழிவின் ஆபத்தில் இருக்கிறோம். பல தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் அன்னையர் கூறியது சிறிய விஷயமல்ல.வெள்ளத்தின் காலத்தை விட மோசமான காலத்தில் வாழ்கிறீர்கள்” ஆனால் அவள் சேர்க்கிறாள், "... நீங்கள் திரும்புவதற்கான தருணம் வந்துவிட்டது."[1]ஜூன் 18, 2020, "வெள்ளத்தை விட மோசமானது" ஆனால் எதற்குத் திரும்பு? மதத்திற்கு? "பாரம்பரிய வெகுஜனங்களுக்கு"? வத்திக்கானுக்கு முந்தைய II...?வாசிப்பு தொடர்ந்து

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 ஜூன் 18, 2020, "வெள்ளத்தை விட மோசமானது"

அன்பின் வரவிருக்கும் வயது

 

முதலில் அக்டோபர் 4, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது. 

 

அன்புள்ள இளம் நண்பர்களே, இந்த புதிய யுகத்தின் தீர்க்கதரிசிகளாக இருக்கும்படி கர்த்தர் உங்களைக் கேட்கிறார்… OP போப் பெனடிக் XVI, ஹோமிலி, உலக இளைஞர் தினம், சிட்னி, ஆஸ்திரேலியா, ஜூலை 20, 2008

வாசிப்பு தொடர்ந்து

மனித பாலியல் மற்றும் சுதந்திரம் - பகுதி I.

பாலுணர்வின் தோற்றத்தில்

 

இன்று ஒரு முழு நெருக்கடி உள்ளது-மனித பாலுணர்வில் ஒரு நெருக்கடி. இது நம் தலைமுறையின் உண்மை, அழகு மற்றும் நன்மை மற்றும் அவற்றின் கடவுள் வடிவமைத்த செயல்பாடுகளைப் பற்றி முற்றிலும் அறியப்படாத ஒரு தலைமுறையை அடுத்து வருகிறது. பின்வரும் தொடர் எழுத்துக்கள் ஒரு வெளிப்படையான விவாதம் தொடர்பான கேள்விகளை உள்ளடக்கும் திருமணம், சுயஇன்பம், சோடோமி, வாய்வழி செக்ஸ் போன்ற மாற்று வடிவங்கள். ஏனென்றால் வானொலி, தொலைக்காட்சி மற்றும் இணையத்தில் உலகம் ஒவ்வொரு நாளும் இந்த விஷயங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறது. இந்த விஷயங்களில் திருச்சபைக்கு எதுவும் சொல்லவில்லையா? நாங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்போம்? உண்மையில், அவள் செய்கிறாள்-அவளுக்குச் சொல்ல அழகாக ஒன்று இருக்கிறது.

"சத்தியம் உங்களை விடுவிக்கும்" என்று இயேசு கூறினார். மனித பாலியல் தொடர்பான விடயங்களை விட இது உண்மையல்ல. இந்த தொடர் முதிர்ந்த வாசகர்களுக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது… முதலில் ஜூன், 2015 இல் வெளியிடப்பட்டது. 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம்

புகைப்படம், மேக்ஸ் ரோஸி / ராய்ட்டர்ஸ்

 

அங்கே கடந்த நூற்றாண்டின் போப்பாண்டவர்கள் தங்கள் தீர்க்கதரிசன அலுவலகத்தை பயன்படுத்தி வருகிறார்கள் என்பதில் சந்தேகமில்லை, இதனால் நம் நாளில் வெளிவரும் நாடகத்திற்கு விசுவாசிகளை எழுப்ப வேண்டும் (பார்க்க போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?). இது வாழ்க்கை கலாச்சாரத்திற்கும் மரண கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான ஒரு தீர்க்கமான யுத்தம்… பெண் சூரியனை உடையணிந்தவர் labor உழைப்பில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தை பெற்றெடுக்க—எதிராக டிராகன் யார் அழிக்க முயல்கிறது அது, தனது சொந்த ராஜ்யத்தையும் “புதிய யுகத்தையும்” நிறுவ முயற்சிக்காவிட்டால் (வெளி 12: 1-4; 13: 2 ஐப் பார்க்கவும்). ஆனால் சாத்தான் தோல்வியடைவான் என்று நமக்குத் தெரியும், கிறிஸ்து அவ்வாறு செய்ய மாட்டார். பெரிய மரியன் துறவி, லூயிஸ் டி மான்ட்ஃபோர்ட் அதை நன்றாக வடிவமைக்கிறார்:

வாசிப்பு தொடர்ந்து

உருவாக்கம் மறுபிறப்பு

 

 


தி "மரண கலாச்சாரம்", அது பெரிய கல்லிங் மற்றும் பெரிய விஷம், இறுதி சொல் அல்ல. மனிதனால் கிரகத்தின் மீது ஏற்பட்ட அழிவு மனித விவகாரங்கள் குறித்த இறுதிச் சொல் அல்ல. புதிய அல்லது பழைய ஏற்பாட்டில் "மிருகத்தின்" செல்வாக்கு மற்றும் ஆட்சிக்குப் பிறகு உலக முடிவைப் பற்றி பேசவில்லை. மாறாக, அவர்கள் ஒரு தெய்வீகத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் சீரமைப்பு "கர்த்தருடைய அறிவு" கடலில் இருந்து கடலுக்கு பரவுவதால் உண்மையான சமாதானமும் நீதியும் ஒரு காலத்திற்கு ஆட்சி செய்யும் பூமியின் (cf. 11: 4-9; எரே 31: 1-6; எசே 36: 10-11; மைக் 4: 1-7; சகா 9:10; மத் 24:14; வெளி 20: 4).

அனைத்து கிரகங்கள் பூமியின் முனைகள் நினைவில் வந்து L க்கு திரும்பும்டி.எஸ்.பி; அனைத்து ஜாதிகளின் குடும்பங்கள் அவருக்கு முன்பாக வணங்குகின்றன. (சங் 22:28)

வாசிப்பு தொடர்ந்து

புதிய புனிதத்தன்மை… அல்லது புதிய மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை?

சிவப்பு ரோஜா

 

இருந்து எனது எழுத்துக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு வாசகர் வரவிருக்கும் புதிய மற்றும் தெய்வீக புனிதத்தன்மை:

இயேசு கிறிஸ்து அனைவருக்கும் மிகப் பெரிய பரிசு, மற்றும் நற்செய்தி அவர் பரிசுத்த ஆவியானவரின் வாசிப்பின் மூலம் அவருடைய முழுமையிலும் சக்தியிலும் இப்போதே நம்முடன் இருக்கிறார். தேவனுடைய ராஜ்யம் இப்போது மீண்டும் பிறந்தவர்களின் இதயங்களுக்குள் இருக்கிறது… இப்போது இரட்சிப்பின் நாள். இப்போதே, நாங்கள், மீட்கப்பட்டவர்கள் கடவுளின் மகன்கள், நியமிக்கப்பட்ட நேரத்தில் வெளிப்படுவோம்… நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படும் சில வெளிப்படையான இரகசியங்கள் அல்லது தெய்வீகத்தில் வாழ்வது பற்றிய லூயிசா பிக்காரெட்டாவின் புரிதல் குறித்து நாங்கள் காத்திருக்க தேவையில்லை. நாம் பரிபூரணமாக இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக…

வாசிப்பு தொடர்ந்து

பெண்ணின் திறவுகோல்

 

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவைப் பற்றிய உண்மையான கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் அறிவு எப்போதும் கிறிஸ்துவின் மற்றும் திருச்சபையின் மர்மத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதலுக்கு ஒரு திறவுகோலாக இருக்கும். P போப் பால் VI, சொற்பொழிவு, நவம்பர் 21, 1964

 

அங்கே ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட தாய்க்கு மனிதகுல வாழ்க்கையில், ஆனால் குறிப்பாக விசுவாசிகளின் வாழ்க்கையில் ஏன் ஒரு மகத்தான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பங்கு உள்ளது என்பதை திறக்கும் ஒரு ஆழமான விசை. ஒருவர் இதைப் புரிந்துகொண்டவுடன், இரட்சிப்பின் வரலாற்றில் மேரியின் பங்கு மேலும் அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அவரது இருப்பை மேலும் புரிந்துகொள்வதோடு மட்டுமல்லாமல், முன்பை விடவும் அவள் கையை அடைய விரும்புவதை இது விட்டுவிடும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

முக்கியமானது இது: மேரி திருச்சபையின் முன்மாதிரி.

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

தீர்ப்பளிக்க நான் யார்?

 
புகைப்பட ராய்ட்டர்ஸ்
 

 

அவர்கள் ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு, திருச்சபை மற்றும் உலகம் முழுவதும் தொடர்ந்து எதிரொலிக்கும் சொற்கள்: "தீர்ப்பளிக்க நான் யார்?" திருச்சபையில் உள்ள "ஓரின சேர்க்கை லாபி" தொடர்பாக போப் பிரான்சிஸ் அவரிடம் எழுப்பிய கேள்விக்கு அவர்கள் அளித்த பதில் அவை. அந்த வார்த்தைகள் ஒரு போர்க்குரலாகிவிட்டன: முதலாவதாக, ஓரினச்சேர்க்கை நியாயப்படுத்த விரும்புவோருக்கு; இரண்டாவதாக, தார்மீக சார்பியல்வாதத்தை நியாயப்படுத்த விரும்புவோருக்கு; மூன்றாவதாக, போப் பிரான்சிஸ் ஆண்டிகிறிஸ்டுக்குக் குறைவானது என்ற அவர்களின் அனுமானத்தை நியாயப்படுத்த விரும்புவோருக்கு.

போப் பிரான்சிஸின் இந்த சிறிய வினவல் உண்மையில் புனித ஜேம்ஸ் கடிதத்தில் புனித பவுலின் வார்த்தைகளின் பொழிப்புரை ஆகும்: அவர் எழுதினார்: "அப்படியானால், உங்கள் அயலவரை நியாயந்தீர்க்க நீங்கள் யார்?" [1]cf. ஜாம் 4:12 போப்பின் வார்த்தைகள் இப்போது டி-ஷர்ட்களில் சிதறடிக்கப்பட்டு, வேகமாக ஒரு குறிக்கோள் வைரலாகிவிட்டது…

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 cf. ஜாம் 4:12

ஜெபத்திற்காக ஊடுருவுதல்

 

 

நிதானமாகவும் விழிப்புடனும் இருங்கள். உங்கள் எதிரியான பிசாசு [யாரையாவது] விழுங்குவதற்காக ஒரு கர்ஜனையான சிங்கம் போல சுற்றித் திரிகிறது. உலகெங்கிலும் உள்ள உங்கள் சக விசுவாசிகளும் இதே துன்பங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்பதை அறிந்து, விசுவாசத்தில் உறுதியுடன் இருங்கள். (1 பேதுரு 5: 8-9)

புனித பேதுருவின் வார்த்தைகள் வெளிப்படையானவை. அவர்கள் நம் ஒவ்வொருவரையும் ஒரு தெளிவான உண்மைக்கு எழுப்ப வேண்டும்: வீழ்ந்த தேவதூதர் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளால் நாம் தினமும், மணிநேரமும், ஒவ்வொரு நொடியும் வேட்டையாடப்படுகிறோம். தங்கள் ஆன்மாக்கள் மீதான இந்த இடைவிடாத தாக்குதலை சிலரே புரிந்துகொள்கிறார்கள். உண்மையில், சில இறையியலாளர்கள் மற்றும் மதகுருமார்கள் பேய்களின் பங்கைக் குறைத்து மதிப்பிட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் இருப்பை முற்றிலுமாக மறுத்துள்ள காலத்திலும் நாம் வாழ்கிறோம். போன்ற திரைப்படங்கள் ஒரு வகையில் தெய்வீக உறுதிப்பாடாக இருக்கலாம் எமிலி ரோஸ் எக்ஸோரிசிசம் or மயக்கம் “உண்மையான நிகழ்வுகள்” அடிப்படையில் வெள்ளித்திரையில் தோன்றும். நற்செய்தி செய்தி மூலம் மக்கள் இயேசுவை நம்பவில்லை என்றால், அவருடைய எதிரியை வேலையில் பார்க்கும்போது அவர்கள் நம்புவார்கள். [1]எச்சரிக்கை: இந்த படங்கள் உண்மையான பேய் உடைமை மற்றும் தொற்றுநோய்களைப் பற்றியவை, மேலும் அவை அருள் மற்றும் பிரார்த்தனை நிலையில் மட்டுமே பார்க்கப்பட வேண்டும். நான் பார்க்கவில்லை தி கன்ஜூரிங், ஆனால் பார்க்க மிகவும் பரிந்துரைக்கிறோம் எமிலி ரோஸ் எக்ஸோரிசிசம் அதன் அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் தீர்க்கதரிசன முடிவுடன், மேற்கூறிய தயாரிப்புடன்.

வாசிப்பு தொடர்ந்து

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 எச்சரிக்கை: இந்த படங்கள் உண்மையான பேய் உடைமை மற்றும் தொற்றுநோய்களைப் பற்றியவை, மேலும் அவை அருள் மற்றும் பிரார்த்தனை நிலையில் மட்டுமே பார்க்கப்பட வேண்டும். நான் பார்க்கவில்லை தி கன்ஜூரிங், ஆனால் பார்க்க மிகவும் பரிந்துரைக்கிறோம் எமிலி ரோஸ் எக்ஸோரிசிசம் அதன் அதிர்ச்சியூட்டும் மற்றும் தீர்க்கதரிசன முடிவுடன், மேற்கூறிய தயாரிப்புடன்.

சாத்தியமா… இல்லையா?

APTOPIX VATICAN PAMM SUNDAYபுகைப்பட உபயம் குளோப் மற்றும் மெயில்
 
 

IN போப்பாண்டவரின் சமீபத்திய வரலாற்று நிகழ்வுகளின் வெளிச்சம், இது, பெனடிக்ட் XVI இன் கடைசி வேலை நாள், குறிப்பாக இரண்டு தற்போதைய தீர்க்கதரிசனங்கள் அடுத்த போப்பைப் பற்றி விசுவாசிகளிடையே இழுவைப் பெறுகின்றன. நான் அவர்களைப் பற்றி தொடர்ந்து நேரில் மற்றும் மின்னஞ்சல் மூலம் கேட்கப்படுகிறேன். எனவே, இறுதியாக சரியான நேரத்தில் பதிலளிக்க நான் நிர்பந்திக்கப்படுகிறேன்.

பிரச்சனை என்னவென்றால், பின்வரும் தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் எதிர்க்கின்றன. ஒன்று அல்லது இரண்டுமே உண்மையாக இருக்க முடியாது….

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

தீர்க்கப்பட வேண்டும்

 

நம்பிக்கை எங்கள் விளக்குகளை நிரப்பி, கிறிஸ்துவின் வருகைக்கு நம்மை தயார்படுத்தும் எண்ணெய் (மத் 25). ஆனால் இந்த நம்பிக்கையை நாம் எவ்வாறு அடைவது, அல்லது மாறாக, எங்கள் விளக்குகளை நிரப்புவது? மூலம் பதில் பிரார்த்தனை

நமக்குத் தேவையான அருளைப் பிரார்த்தனை செய்கிறது… -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் (சி.சி.சி), n.2010

பலர் புத்தாண்டை “புத்தாண்டு தீர்மானத்தை” உருவாக்கத் தொடங்குகிறார்கள் - ஒரு குறிப்பிட்ட நடத்தையை மாற்றுவது அல்லது சில இலக்கை அடைவது என்ற வாக்குறுதி. பின்னர் சகோதர சகோதரிகளே, ஜெபிக்க தீர்மானியுங்கள். எனவே சில கத்தோலிக்கர்கள் இன்று கடவுளின் முக்கியத்துவத்தைக் காண்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் இனி ஜெபிக்க மாட்டார்கள். அவர்கள் தொடர்ந்து ஜெபித்தால், அவர்களுடைய இருதயங்கள் விசுவாச எண்ணெயால் மேலும் மேலும் நிரப்பப்படும். அவர்கள் இயேசுவை மிகவும் தனிப்பட்ட முறையில் எதிர்கொள்வார்கள், மேலும் அவர் இருக்கிறார், அவர் யார் என்று அவர் கூறுகிறார். நாம் வாழும் இந்த நாட்களை அறிந்துகொள்ள அவர்களுக்கு ஒரு தெய்வீக ஞானம் வழங்கப்படும், மேலும் எல்லாவற்றையும் பற்றிய பரலோக முன்னோக்கு. குழந்தை போன்ற நம்பிக்கையுடன் அவரைத் தேடும்போது அவர்கள் அவரைச் சந்திப்பார்கள்…

… இதயத்தின் நேர்மையுடன் அவரைத் தேடுங்கள்; ஏனென்றால், அவரைச் சோதிக்காதவர்களால் அவர் காணப்படுகிறார், மேலும் அவரை நம்பாதவர்களுக்கு அவர் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார். (ஞானம் 1: 1-2)

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி III


பரிசுத்த ஆவி சாளரம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ் பசிலிக்கா, வத்திக்கான் நகரம்

 

இருந்து அந்த கடிதம் பகுதி I:

மிகவும் பாரம்பரியமான ஒரு தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ள நான் என் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறேன் people அங்கு மக்கள் ஒழுங்காக உடை அணிந்துகொள்கிறார்கள், கூடாரத்தின் முன் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அங்கு பிரசங்கத்தில் இருந்து பாரம்பரியத்தின் படி நாங்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்.

நான் கவர்ந்திழுக்கும் தேவாலயங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். நான் அதை கத்தோலிக்க மதமாக பார்க்கவில்லை. பலிபீடத்தில் பெரும்பாலும் ஒரு திரைப்படத் திரை உள்ளது, அதில் மாஸின் பகுதிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன (“வழிபாட்டு முறை,” போன்றவை). பெண்கள் பலிபீடத்தில் இருக்கிறார்கள். எல்லோரும் மிகவும் சாதாரணமாக உடையணிந்துள்ளனர் (ஜீன்ஸ், ஸ்னீக்கர்கள், ஷார்ட்ஸ் போன்றவை) எல்லோரும் கைகளை உயர்த்தி, கூச்சலிடுகிறார்கள், கைதட்டுகிறார்கள்-அமைதியாக இல்லை. மண்டியிடுவதோ அல்லது பிற பயபக்தியான சைகைகளோ இல்லை. பெந்தேகோஸ்தே வகுப்பிலிருந்து இது நிறைய கற்றுக்கொண்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய விஷயத்தின் "விவரங்களை" யாரும் நினைக்கவில்லை. நான் அங்கு அமைதியை உணரவில்லை. பாரம்பரியத்திற்கு என்ன ஆனது? கூடாரத்தின் மரியாதைக்கு புறம்பாக (கைதட்டல் இல்லை!) அமைதியாக இருக்க ??? அடக்கமான உடைக்கு?

 

I எங்கள் திருச்சபையில் நடந்த ஒரு கவர்ந்திழுக்கும் பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தில் என் பெற்றோர் கலந்துகொண்டபோது ஏழு வயது. அங்கே, அவர்கள் இயேசுவை சந்தித்தார்கள், அது அவர்களை ஆழமாக மாற்றியது. எங்கள் பாரிஷ் பாதிரியார் இயக்கத்தின் ஒரு நல்ல மேய்ப்பராக இருந்தார்.ஆவியில் ஞானஸ்நானம். ” பிரார்த்தனைக் குழுவை அதன் கவர்ச்சியில் வளர அவர் அனுமதித்தார், இதன் மூலம் கத்தோலிக்க சமூகத்திற்கு இன்னும் பல மாற்றங்கள் மற்றும் கிருபைகள் கிடைத்தன. கத்தோலிக்க திருச்சபையின் போதனைகளுக்கு விசுவாசமாக இருந்த போதிலும், இந்த குழு கிறிஸ்தவ மதமாக இருந்தது. என் அப்பா அதை "உண்மையிலேயே அழகான அனுபவம்" என்று விவரித்தார்.

பின்னோக்கிப் பார்த்தால், புதுப்பித்தலின் தொடக்கத்திலிருந்தே, போப்ஸ் பார்க்க விரும்பிய வகைகளின் ஒரு மாதிரியாக இது இருந்தது: முழு சர்ச்சுடனும் இயக்கத்தின் ஒருங்கிணைப்பு, மாஜிஸ்டீரியத்திற்கு நம்பகத்தன்மையுடன்.

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி II

 

 

அங்கே சர்ச்சில் எந்தவொரு இயக்கமும் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மற்றும் உடனடியாக நிராகரிக்கப்பட்ட "" கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல் "என்று கருதப்படவில்லை. எல்லைகள் உடைக்கப்பட்டன, ஆறுதல் மண்டலங்கள் நகர்த்தப்பட்டன, மேலும் நிலை சிதைந்தது. பெந்தெகொஸ்தேவைப் போலவே, இது ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் நேர்த்தியான இயக்கத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, ஆவியானவர் நம்மிடையே எவ்வாறு நகர வேண்டும் என்பதற்கான நமது முன்கூட்டிய பெட்டிகளில் நன்றாகப் பொருந்துகிறது. எதுவும் துருவமுனைப்பதைப் போல இல்லை ... அது போலவே இருந்தது. அப்போஸ்தலர்கள் மேல் அறையிலிருந்து வெடித்து, அந்நியபாஷைகளில் பேசுவதையும், தைரியமாக நற்செய்தியை அறிவிப்பதையும் யூதர்கள் கேட்டதும் பார்த்ததும்…

அவர்கள் அனைவரும் திகைத்து, திகைத்து, ஒருவருக்கொருவர், “இதன் அர்த்தம் என்ன?” என்று கேட்டார்கள். ஆனால் மற்றவர்கள், கேலி செய்கிறார்கள், “அவர்களிடம் புதிய மது அதிகம் உள்ளது. (அப்போஸ்தலர் 2: 12-13)

என் கடிதம் பையில் உள்ள பிரிவு இதுதான் ...

கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கம் அபத்தமானது, நொன்சென்ஸ்! அந்நியபாஷைகளைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது. இது அக்காலத்தில் பேசப்படும் மொழிகளில் தொடர்பு கொள்ளும் திறனைக் குறிக்கிறது! இது முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனத்தை குறிக்கவில்லை ... எனக்கு இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இருக்காது. —TS

என்னை மீண்டும் சர்ச்சுக்கு அழைத்து வந்த இயக்கம் பற்றி இந்த பெண் பேசுவதைப் பார்க்கும்போது எனக்கு வருத்தமாக இருக்கிறது… —MG

வாசிப்பு தொடர்ந்து

கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி I.

 

ஒரு வாசகரிடமிருந்து:

கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பிப்பை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள் (உங்கள் எழுத்தில் கிறிஸ்துமஸ் அபோகாலிப்ஸ்) நேர்மறை ஒளியில். எனக்கு அது கிடைக்கவில்லை. மிகவும் பாரம்பரியமான ஒரு தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்ள நான் என் வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறேன் people அங்கு மக்கள் ஒழுங்காக உடை அணிந்துகொள்கிறார்கள், கூடாரத்தின் முன் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அங்கு பிரசங்கத்தில் இருந்து பாரம்பரியத்தின் படி நாங்கள் அறிவுறுத்தப்படுகிறோம்.

நான் கவர்ந்திழுக்கும் தேவாலயங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறேன். நான் அதை கத்தோலிக்க மதமாக பார்க்கவில்லை. பலிபீடத்தில் பெரும்பாலும் ஒரு திரைப்படத் திரை உள்ளது, அதில் மாஸின் பகுதிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன (“வழிபாட்டு முறை,” போன்றவை). பெண்கள் பலிபீடத்தில் இருக்கிறார்கள். எல்லோரும் மிகவும் சாதாரணமாக உடையணிந்துள்ளனர் (ஜீன்ஸ், ஸ்னீக்கர்கள், ஷார்ட்ஸ் போன்றவை) எல்லோரும் கைகளை உயர்த்தி, கூச்சலிடுகிறார்கள், கைதட்டுகிறார்கள்-அமைதியாக இல்லை. மண்டியிடுவதோ அல்லது பிற பயபக்தியான சைகைகளோ இல்லை. பெந்தேகோஸ்தே வகுப்பிலிருந்து இது நிறைய கற்றுக்கொண்டது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பாரம்பரிய விஷயத்தின் "விவரங்களை" யாரும் நினைக்கவில்லை. நான் அங்கு அமைதியை உணரவில்லை. பாரம்பரியத்திற்கு என்ன ஆனது? கூடாரத்தின் மரியாதைக்கு புறம்பாக (கைதட்டல் இல்லை!) அமைதியாக இருக்க ??? அடக்கமான உடைக்கு?

உண்மையான மொழிகளின் பரிசைப் பெற்ற எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை. அவர்களுடன் முட்டாள்தனமாகச் சொல்ல அவர்கள் சொல்கிறார்கள்…! நான் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதை முயற்சித்தேன், நான் எதுவும் சொல்லவில்லை! அந்த வகை விஷயம் எந்த ஆவியையும் அழைக்க முடியவில்லையா? இது "கவர்ச்சி" என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று தெரிகிறது. மக்கள் பேசும் “நாக்குகள்” வெறும் கேவலமானவை! பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு, மக்கள் பிரசங்கத்தைப் புரிந்துகொண்டார்கள். எந்தவொரு ஆவியும் இந்த விஷயத்தில் ஊர்ந்து செல்வது போல் தெரிகிறது. புனிதப்படுத்தப்படாதவர்கள் மீது யாராவது ஏன் கை வைக்க விரும்புகிறார்கள் ??? சில நேரங்களில் மக்கள் செய்யும் சில கடுமையான பாவங்களை நான் அறிவேன், ஆனாலும் அவர்கள் ஜீன்ஸ் பலிபீடத்தின் மீது மற்றவர்கள் மீது கை வைக்கிறார்கள். அந்த ஆவிகள் அனுப்பப்படவில்லையா? எனக்கு அது கிடைக்கவில்லை!

எல்லாவற்றிற்கும் மையமாக இயேசு இருக்கும் ஒரு திரிசூல மாஸில் நான் கலந்துகொள்வேன். பொழுதுபோக்கு இல்லை - வெறும் வழிபாடு.

 

அன்புள்ள வாசகர்,

விவாதிக்க வேண்டிய சில முக்கியமான விஷயங்களை நீங்கள் எழுப்புகிறீர்கள். கடவுளிடமிருந்து கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தலா? இது ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் கண்டுபிடிப்பு, அல்லது ஒரு கொடூரமான ஒன்றா? இந்த “ஆவியின் வரங்கள்” அல்லது தேவபக்தியற்ற “கிருபைகள்”?

வாசிப்பு தொடர்ந்து

என் சொந்த வீட்டில் ஒரு பூசாரி

 

I திருமண சிக்கல்களுடன் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு இளைஞன் என் வீட்டிற்கு வருவதை நினைவில் கொள்க. அவர் என் ஆலோசனையை விரும்பினார், அல்லது அவர் கூறினார். "அவள் என் பேச்சைக் கேட்க மாட்டாள்!" அவர் புகார் கூறினார். “அவள் என்னிடம் சமர்ப்பிக்க வேண்டாமா? நான் என் மனைவியின் தலைவன் என்று வேதம் சொல்லவில்லையா? அவளுடைய பிரச்சினை என்ன!? ” தன்னைப் பற்றிய அவரது பார்வை தீவிரமாகத் திசைதிருப்பப்பட்டது என்பதை அறிய எனக்கு அந்த உறவு நன்கு தெரியும். எனவே நான், “சரி, புனித பவுல் மீண்டும் என்ன சொல்கிறார்?”:வாசிப்பு தொடர்ந்து

பேழை மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள்

 

SO, கத்தோலிக்கர்கள் அல்லாதவர்களுக்கு என்ன? என்றால் பெரிய பேழை கத்தோலிக்க திருச்சபை, கத்தோலிக்க மதத்தை நிராகரிப்பவர்களுக்கு இது என்ன அர்த்தம், இல்லையென்றால் கிறிஸ்தவம் தானே?

இந்தக் கேள்விகளைப் பார்ப்பதற்கு முன், நீடித்த பிரச்சினைக்கு தீர்வு காண வேண்டியது அவசியம் நம்பகத்தன்மை சர்ச்சில், இன்று, இது மோசமாக உள்ளது ...

வாசிப்பு தொடர்ந்து

உண்மை என்றால் என்ன?

பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் முன் கிறிஸ்து வழங்கியவர் ஹென்றி காலர்

 

சமீபத்தில், நான் ஒரு நிகழ்ச்சியில் கலந்துகொண்டேன், ஒரு இளைஞன் தனது கைகளில் குழந்தையுடன் இருந்தான். "நீங்கள் மார்க் மல்லட்?" இளம் தந்தை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு என் எழுத்துக்களைக் கண்டார் என்று விளக்கினார். "அவர்கள் என்னை எழுப்பினர்," என்று அவர் கூறினார். "நான் என் வாழ்க்கையை ஒன்றிணைத்து கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன். உங்கள் எழுத்துக்கள் அன்றிலிருந்து எனக்கு உதவுகின்றன. ” 

இந்த வலைத்தளத்தை நன்கு அறிந்தவர்களுக்கு, இங்குள்ள எழுத்துக்கள் ஊக்கம் மற்றும் “எச்சரிக்கை” ஆகிய இரண்டிற்கும் இடையில் நடனமாடுவதாகத் தெரிகிறது; நம்பிக்கை மற்றும் உண்மை; ஒரு பெரிய புயல் நம்மைச் சுற்றத் தொடங்குகையில், அடித்தளமாகவும் இன்னும் கவனம் செலுத்த வேண்டிய அவசியமும் உள்ளது. "நிதானமாக இருங்கள்" என்று பீட்டரும் பவுலும் எழுதினார்கள். "பார்த்து ஜெபியுங்கள்" என்று எங்கள் இறைவன் சொன்னான். ஆனால் மோசமான மனப்பான்மையில் இல்லை. இரவு எவ்வளவு இருட்டாக இருந்தாலும், கடவுளால் செய்யக்கூடிய மற்றும் செய்யக்கூடிய அனைத்தையும் மகிழ்ச்சியுடன் எதிர்பார்ப்பது பயத்தின் ஆவிக்குரியது அல்ல. நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், எந்த ஒரு "சொல்" மிகவும் முக்கியமானது என்பதை நான் எடைபோடும்போது இது ஒரு நாள் உண்மையான சமநிலைப்படுத்தும் செயலாகும். உண்மையைச் சொன்னால், நான் ஒவ்வொரு நாளும் உங்களை அடிக்கடி எழுத முடியும். பிரச்சனை என்னவென்றால், உங்களில் பெரும்பாலோருக்கு போதுமான நேரத்தை வைத்திருப்பது கடினம்! அதனால்தான் ஒரு குறுகிய வெப்காஸ்ட் வடிவமைப்பை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்துவது குறித்து நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்…. பின்னர் அதைப் பற்றி மேலும். 

ஆகவே, என் கணினியின் முன் பல வார்த்தைகளை மனதில் வைத்துக் கொண்டு இன்று வேறுபட்டதல்ல: “பொன்டியஸ் பிலாத்து… உண்மை என்ன?… புரட்சி… திருச்சபையின் பேரார்வம்…” மற்றும் பல. எனவே நான் எனது சொந்த வலைப்பதிவைத் தேடினேன், என்னுடைய இந்த எழுத்தை 2010 முதல் கண்டேன். இது இந்த எண்ணங்கள் அனைத்தையும் ஒன்றாகச் சுருக்கமாகக் கூறுகிறது! எனவே அதைப் புதுப்பிக்க இங்கேயும் அங்கேயும் ஒரு சில கருத்துகளுடன் இன்று அதை மீண்டும் வெளியிட்டுள்ளேன். தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் இன்னும் ஒரு ஆத்மா விழித்திருக்கும் என்ற நம்பிக்கையில் நான் அதை அனுப்புகிறேன்.

முதலில் டிசம்பர் 2, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது…

 

 

"என்ன இது உண்மை?" இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கு பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் சொல்லாட்சிக் பதில் இதுதான்:

இதற்காக நான் பிறந்தேன், இதற்காக நான் சத்தியத்திற்கு சாட்சியமளிக்க உலகத்திற்கு வந்தேன். சத்தியத்தைச் சேர்ந்த அனைவரும் என் குரலைக் கேட்கிறார்கள். (யோவான் 18:37)

பிலாத்துவின் கேள்வி திருப்பு முனை, கிறிஸ்துவின் இறுதி பேரார்வத்திற்கான கதவு திறக்கப்பட வேண்டிய கீல். அதுவரை, இயேசுவை மரணத்திற்கு ஒப்படைப்பதை பிலாத்து எதிர்த்தார். ஆனால், சத்தியத்தின் மூலமாக இயேசு தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்ட பிறகு, பிலாத்து குகைக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறார், சார்பியல்வாதத்திற்குள் குகைகள், சத்தியத்தின் தலைவிதியை மக்களின் கைகளில் விட முடிவு செய்கிறது. ஆம், பிலாத்து சத்தியத்தின் கைகளை கழுவுகிறான்.

கிறிஸ்துவின் சரீரம் அதன் தலையை அதன் சொந்த உணர்ச்சியைப் பின்பற்ற வேண்டுமென்றால் - கேடீசிசம் “ஒரு இறுதி சோதனை விசுவாசத்தை அசைக்கவும் பல விசுவாசிகளின், ” [1]சி.சி.சி 675 - அப்படியானால், "உண்மை என்றால் என்ன?" உலகம் "சத்திய சடங்கின்" கைகளை கழுவும் ஒரு காலம்[2]சி.சி.சி 776, 780 சர்ச் தன்னை.

சகோதர சகோதரிகளே சொல்லுங்கள், இது ஏற்கனவே தொடங்கவில்லையா?

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து

அடிக்குறிப்புகள்

அடிக்குறிப்புகள்
1 சி.சி.சி 675
2 சி.சி.சி 776, 780

எங்கள் முகங்களை அமைக்கும் நேரம்

 

எப்பொழுது இயேசு தம்முடைய ஆர்வத்திற்குள் நுழைய வேண்டிய நேரம் வந்தது, அவர் எருசலேமை நோக்கி முகம் வைத்தார். துன்புறுத்தலின் புயல் மேகங்கள் அடிவானத்தில் தொடர்ந்து கூடிவருவதால், சர்ச் தனது சொந்த கல்வாரி நோக்கி தனது முகத்தை அமைக்கும் நேரம் இது. அடுத்த அத்தியாயத்தில் ஹோப் டிவியைத் தழுவுதல், திருச்சபை இப்போது எதிர்கொள்ளும் இந்த இறுதி மோதலில், கிறிஸ்துவின் உடல் சிலுவையின் வழியில் அதன் தலையைப் பின்பற்றுவதற்கு தேவையான ஆன்மீக நிலையை இயேசு எவ்வாறு தீர்க்கதரிசனமாக அடையாளம் காட்டுகிறார் என்பதை மார்க் விளக்குகிறார்…

 இந்த அத்தியாயத்தைப் பார்க்க, செல்லுங்கள் www.embracinghope.tv

 

 

கடவுளை அளவிடுதல்

 

IN ஒரு சமீபத்திய கடிதம் பரிமாற்றம், ஒரு நாத்திகர் என்னிடம் கூறினார்,

போதுமான சான்றுகள் எனக்குக் காட்டப்பட்டால், நான் நாளை இயேசுவுக்கு சாட்சி கொடுக்கத் தொடங்குவேன். அந்த ஆதாரம் என்னவென்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் யெகோவாவைப் போன்ற ஒரு சக்திவாய்ந்த, அனைத்தையும் அறிந்த ஒரு தெய்வம் என்னை நம்புவதற்கு என்ன ஆகும் என்று எனக்குத் தெரியும். ஆகவே, நான் நம்புவதை யெகோவா விரும்பக்கூடாது (குறைந்தபட்சம் இந்த நேரத்தில்), இல்லையெனில் யெகோவா எனக்கு ஆதாரங்களைக் காட்ட முடியும்.

இந்த நேரத்தில் இந்த நாத்திகர் நம்புவதை கடவுள் விரும்பவில்லை, அல்லது இந்த நாத்திகர் கடவுளை நம்பத் தயாராக இல்லையா? அதாவது, “விஞ்ஞான முறையின்” கொள்கைகளை அவர் படைப்பாளருக்குப் பயன்படுத்துகிறாரா?வாசிப்பு தொடர்ந்து

ஒரு வலிமிகுந்த முரண்

 

I ஒரு நாத்திகருடன் உரையாட பல வாரங்கள் செலவிட்டன. ஒருவரின் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதற்கு இதைவிட சிறந்த உடற்பயிற்சி எதுவும் இல்லை. காரணம் அதுதான் பகுத்தறிவின்மையின் அமானுஷ்யத்தின் ஒரு அறிகுறியாகும், ஏனென்றால் குழப்பமும் ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையும் இருளின் இளவரசனின் அடையாளங்கள். நாத்திகர் தீர்க்க முடியாத சில மர்மங்கள், அவரால் பதிலளிக்க முடியாத கேள்விகள் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் சில அம்சங்கள் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் ஆகியவை அறிவியலால் மட்டுமே விளக்க முடியாது. ஆனால் இந்த விஷயத்தை புறக்கணிப்பதன் மூலமோ, கையில் இருக்கும் கேள்வியைக் குறைப்பதன் மூலமோ அல்லது தனது நிலையை மறுக்கும் விஞ்ஞானிகளைப் புறக்கணிப்பதன் மூலமோ, செய்வோரை மட்டுமே மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலமோ அவர் இதை மறுப்பார். அவர் பலரை விட்டுவிடுகிறார் வலி முரண்பாடுகள் அவரது "பகுத்தறிவை" அடுத்து.

 

 

வாசிப்பு தொடர்ந்து