கத்தோலிக்க பதில்கள்' கவ்பாய் மன்னிப்புக் கலைஞர், ஜிம்மி அகின், எங்கள் சகோதரி வலைத்தளத்தின் மீது தனது சேணத்தின் கீழ் தொடர்ந்து பர்ர் செய்கிறார், ராஜ்யத்திற்கு கவுண்டவுன். அவரது சமீபத்திய துப்பாக்கிச் சூட்டுக்கு எனது பதில் இதோ…வாசிப்பு தொடர்ந்து
மதங்களுக்கு எதிரான
என்ன என்றால்…?
வளைவைச் சுற்றி என்ன இருக்கிறது?
IN ஒரு திறந்த போப்பிற்கு எழுதிய கடிதம், [1]ஒப்பிடுதல் அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்! மதவெறிக்கு மாறாக ஒரு "சமாதான சகாப்தத்திற்கான" இறையியல் அடித்தளங்களை அவருடைய புனிதத்தன்மைக்கு நான் கோடிட்டுக் காட்டினேன் மில்லினேரியனிசம். [2]ஒப்பிடுதல் மில்லினேரியனிசம்: அது என்ன, இல்லை மற்றும் கேடீசிசம் [CCC} n.675-676 உண்மையில், பத்ரே மார்டினோ பெனாசா ஒரு வரலாற்று மற்றும் உலகளாவிய சமாதான சகாப்தத்தின் வேத அடித்தளம் குறித்த கேள்வியை முன்வைத்தார் எதிராக விசுவாசக் கோட்பாட்டிற்கான சபைக்கு மில்லினேரியனிசம்: “È உடனடி உனா நுவா சகாப்தம் டி வீடா கிறிஸ்டியானா?”(“ கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையின் ஒரு புதிய சகாப்தம் உடனடி? ”). அந்த நேரத்தில் அதிபர், கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர் பதிலளித்தார், “லா கேள்வி è அன்கோரா அபெர்டா அல்லா லிபரா கலந்துரையாடல், ஜியாச்சா லா சாண்டா செடே அல்லாத சி è அன்கோரா உச்சரிப்பு":
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | ஒப்பிடுதல் அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்! |
|---|---|
| ↑2 | ஒப்பிடுதல் மில்லினேரியனிசம்: அது என்ன, இல்லை மற்றும் கேடீசிசம் [CCC} n.675-676 |
உருவாக்கம் மறுபிறப்பு
தி "மரண கலாச்சாரம்", அது பெரிய கல்லிங் மற்றும் பெரிய விஷம், இறுதி சொல் அல்ல. மனிதனால் கிரகத்தின் மீது ஏற்பட்ட அழிவு மனித விவகாரங்கள் குறித்த இறுதிச் சொல் அல்ல. புதிய அல்லது பழைய ஏற்பாட்டில் "மிருகத்தின்" செல்வாக்கு மற்றும் ஆட்சிக்குப் பிறகு உலக முடிவைப் பற்றி பேசவில்லை. மாறாக, அவர்கள் ஒரு தெய்வீகத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் சீரமைப்பு "கர்த்தருடைய அறிவு" கடலில் இருந்து கடலுக்கு பரவுவதால் உண்மையான சமாதானமும் நீதியும் ஒரு காலத்திற்கு ஆட்சி செய்யும் பூமியின் (cf. 11: 4-9; எரே 31: 1-6; எசே 36: 10-11; மைக் 4: 1-7; சகா 9:10; மத் 24:14; வெளி 20: 4).
அனைத்து கிரகங்கள் பூமியின் முனைகள் நினைவில் வந்து L க்கு திரும்பும்டி.எஸ்.பி; அனைத்து ஜாதிகளின் குடும்பங்கள் அவருக்கு முன்பாக வணங்குகின்றன. (சங் 22:28)
வெற்றி - பகுதி II
எனக்கு வேண்டும் நம்பிக்கையின் செய்தியைக் கொடுக்க—மிகப்பெரிய நம்பிக்கை. தங்களைச் சுற்றியுள்ள சமுதாயத்தின் தொடர்ச்சியான சரிவு மற்றும் அதிவேக சிதைவைப் பார்க்கும்போது வாசகர்கள் விரக்தியடைந்த கடிதங்களை நான் தொடர்ந்து பெறுகிறேன். உலகம் வரலாற்றில் இணையற்ற இருளில் ஒரு கீழ்நோக்கி இருப்பதால் நாம் காயப்படுத்துகிறோம். நாங்கள் அதை உணர்கிறோம், ஏனெனில் அது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது இந்த எங்கள் வீடு அல்ல, ஆனால் சொர்க்கம். எனவே இயேசுவை மீண்டும் கேளுங்கள்:
நீதியைப் பசியும் தாகமும் கொண்டவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் திருப்தி அடைவார்கள். (மத்தேயு 5: 6)
கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கும் இடையிலான மெல்லிய கோடு - பகுதி III
பகுதி III - அச்சங்கள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன
அவள் ஏழைகளை அன்போடு உடுத்தி, ஆடை அணிவார்; அவள் வார்த்தையையும் மனதையும் இதயத்தையும் வளர்த்தாள். மடோனா ஹவுஸ் அப்போஸ்தலட்டின் நிறுவனரான கேத்தரின் டோஹெர்டி, "பாவத்தின் துர்நாற்றத்தை" எடுத்துக் கொள்ளாமல் "ஆடுகளின் வாசனையை" எடுத்துக் கொண்ட ஒரு பெண். கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கும் இடையிலான மெல்லிய கோட்டை அவள் தொடர்ந்து நடத்தினாள், மிகப் பெரிய பாவிகளைத் தழுவி அவர்களை பரிசுத்தத்திற்கு அழைத்தாள். அவள் சொல்வாள்,
பயமின்றி மனிதர்களின் இருதயத்தின் ஆழத்திற்குச் செல்லுங்கள்… கர்த்தர் உங்களுடன் இருப்பார். Fromfrom தி லிட்டில் மாண்டேட்
இறைவனிடமிருந்து ஊடுருவக்கூடிய "வார்த்தைகளில்" இதுவும் ஒன்றாகும் "ஆன்மா மற்றும் ஆவி, மூட்டுகள் மற்றும் மஜ்ஜை இடையே, மற்றும் இதயத்தின் பிரதிபலிப்புகள் மற்றும் எண்ணங்களை அறிய முடிகிறது." [1]cf. எபி 4: 12 சர்ச்சில் "பழமைவாதிகள்" மற்றும் "தாராளவாதிகள்" என்று அழைக்கப்படுபவர்களுடனான பிரச்சினையின் மூலத்தை கேத்தரின் வெளிப்படுத்துகிறார்: இது நம்முடையது பயம் கிறிஸ்து செய்ததைப் போல மனிதர்களின் இதயங்களில் நுழைய.
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | cf. எபி 4: 12 |
|---|
கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கும் இடையிலான மெல்லிய கோடு - பகுதி II
பகுதி II - காயமடைந்தவர்களை அடைதல்
WE ஐந்து குறுகிய தசாப்தங்களில் குடும்பத்தை விவாகரத்து, கருக்கலைப்பு, திருமணத்தை மறுவரையறை செய்தல், கருணைக்கொலை, ஆபாசப் படங்கள், விபச்சாரம் மற்றும் பல நோய்கள் என ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ஒரு விரைவான கலாச்சார மற்றும் பாலியல் புரட்சியைக் கண்டிருக்கிறோம். "சரி." எவ்வாறாயினும், பாலியல் பரவும் நோய்கள், போதைப்பொருள் பாவனை, ஆல்கஹால் துஷ்பிரயோகம், தற்கொலை மற்றும் எப்போதும் பெருகும் மனநோய்களின் தொற்றுநோய் வேறு கதையைச் சொல்கின்றன: நாம் பாவத்தின் விளைவுகளிலிருந்து பெருமளவில் இரத்தப்போக்கு கொண்ட ஒரு தலைமுறை.
கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கும் இடையிலான மெல்லிய கோடு - பகுதி I.
IN அண்மையில் ரோமில் நடந்த ஆயர் கூட்டத்தைத் தொடர்ந்து வெளிவந்த அனைத்து சர்ச்சைகளும், கூட்டத்திற்கான காரணம் முற்றிலும் இழந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது. இது "சுவிசேஷத்தின் சூழலில் குடும்பத்திற்கு ஆயர் சவால்கள்" என்ற கருப்பொருளின் கீழ் கூட்டப்பட்டது. நாம் எப்படி சுவிசேஷம் அதிக விவாகரத்து விகிதங்கள், ஒற்றை தாய்மார்கள், மதச்சார்பின்மை மற்றும் பலவற்றின் காரணமாக நாம் எதிர்கொள்ளும் ஆயர் சவால்களைக் கொடுக்கும் குடும்பங்கள்?
நாம் மிக விரைவாகக் கற்றுக்கொண்டது (சில கார்டினல்களின் திட்டங்கள் பொதுமக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தப்பட்டதால்) கருணைக்கும் மதங்களுக்கு எதிரானதுக்கும் இடையே ஒரு மெல்லிய கோடு இருக்கிறது.
பின்வரும் மூன்று பகுதித் தொடர்கள் இந்த விஷயத்தின் இதயத்தை மீண்டும் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், நம் காலங்களில் குடும்பங்களை சுவிசேஷம் செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் சர்ச்சைகளின் மையத்தில் இருக்கும் மனிதனை முன்னணியில் கொண்டு வருவதன் மூலம் அவ்வாறு செய்ய வேண்டும்: இயேசு கிறிஸ்து. ஏனென்றால், அவரை விட யாரும் அந்த மெல்லிய கோட்டை நடத்தவில்லை - மற்றும் போப் பிரான்சிஸ் மீண்டும் அந்த பாதையை நமக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறார்.
கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தில் வரையப்பட்ட இந்த குறுகிய சிவப்பு கோட்டை நாம் தெளிவாக அடையாளம் காண “சாத்தானின் புகை” யை நாம் வீச வேண்டும்… ஏனென்றால் அதை நடக்க நாம் அழைக்கப்படுகிறோம் நம்மை.
யாரையும் அழைக்காதீர்கள் தந்தை
மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
மார்ச் 18, 2014 க்கு
நோன்பின் இரண்டாவது வாரத்தின் செவ்வாய்
ஜெருசலேமின் புனித சிறில்
வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே
"அதனால் நீங்கள் ஏன் கத்தோலிக்கர்கள் பாதிரியார்களை "Fr." இயேசு வெளிப்படையாக அதைத் தடைசெய்யும்போது? ” கத்தோலிக்க நம்பிக்கைகளை சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்களுடன் விவாதிக்கும்போது நான் அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்வி இதுதான்.
ஒற்றுமையின் வரும் அலை
எஸ்.டி.யின் நாற்காலியின் திருவிழாவில். பீட்டர்
உள்ளது இரண்டு வாரங்கள், இறைவன் என்னைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் ஊக்குவிப்பதை உணர்ந்தேன் மதச்சார்பின்மை, கிறிஸ்தவ ஒற்றுமையை நோக்கிய இயக்கம். ஒரு கட்டத்தில், ஆவியானவர் திரும்பிச் சென்று படிக்கும்படி என்னைத் தூண்டுவதை உணர்ந்தேன் “இதழ்கள்”, அந்த நான்கு அடித்தள எழுத்துக்களிலிருந்து இங்குள்ள அனைத்தும் முளைத்தன. அவற்றில் ஒன்று ஒற்றுமையில் உள்ளது: கத்தோலிக்கர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் மற்றும் வரும் திருமணங்கள்.
நான் நேற்று ஜெபத்துடன் ஆரம்பித்தபோது, சில வார்த்தைகள் என்னிடம் வந்தன, அவற்றை என் ஆன்மீக இயக்குநருடன் பகிர்ந்து கொண்ட பிறகு, உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். இப்போது, நான் செய்வதற்கு முன்பு, நான் இடுகையிடும் வீடியோவை நீங்கள் பார்க்கும்போது நான் எழுதவிருக்கும் அனைத்தும் புதிய அர்த்தத்தை எடுக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன் என்று சொல்ல வேண்டும் ஜெனிட் செய்தி நிறுவனம் 's வலைத்தளம் நேற்று காலை. நான் வீடியோவைப் பார்க்கவில்லை பிறகு நான் பின்வரும் வார்த்தைகளை ஜெபத்தில் பெற்றேன், ஆகவே குறைந்தபட்சம், ஆவியின் காற்றால் நான் முற்றிலுமாக வீசப்பட்டிருக்கிறேன் (இந்த எழுத்துக்களின் எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நான் ஒருபோதும் பழகவில்லை!).
சகாப்தத்தில் உங்கள் கேள்விகள்
சில "சமாதான சகாப்தம்" பற்றிய கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள், வாசுலா, பாத்திமா, பிதாக்கள் வரை.
கே. வசுலா ரைடனின் எழுத்துக்கள் குறித்த அறிவிப்பை வெளியிட்டபோது, “சமாதான சகாப்தம்” மில்லினேரியம் என்று விசுவாசக் கோட்பாட்டுக்கான சபை சொல்லவில்லையா?
"சமாதான சகாப்தம்" என்ற கருத்து தொடர்பான குறைபாடுள்ள முடிவுகளை எடுக்க சிலர் இந்த அறிவிப்பைப் பயன்படுத்துவதால் இந்த கேள்விக்கு இங்கே பதிலளிக்க முடிவு செய்துள்ளேன். இந்த கேள்விக்கான பதில் சுருண்டது போலவே சுவாரஸ்யமானது.
வெற்றி - பகுதி III
இல்லை மாசற்ற இதயத்தின் வெற்றியை நிறைவேற்றுவதற்காக மட்டுமே நாம் நம்ப முடியும், சர்ச்சுக்கு அதிகாரம் உண்டு விரைவு இது எங்கள் ஜெபங்கள் மற்றும் செயல்களால் வருகிறது. விரக்திக்கு பதிலாக, நாங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.
நாம் என்ன செய்ய முடியும்? என்ன முடியும் நான் செய்வேன்?
வெற்றி
AS லிஸ்பன் பேராயர் கார்டினல் ஜோஸ் டா க்ரூஸ் பாலிகார்போ மூலம் மே 13, 2013 அன்று போப் பிரான்சிஸ் தனது போப்பாண்டியை எங்கள் லேடி ஆஃப் பாத்திமாவுக்கு புனிதப்படுத்த தயாராகிறார். [1]திருத்தம்: பிரதிஷ்டை என்பது கார்டினல் மூலமாகவே நடக்க வேண்டும், நான் தவறாக அறிக்கை செய்தபடி, பாத்திமாவில் நேரில் போப் அல்ல. 1917 ஆம் ஆண்டில் அங்கு வழங்கப்பட்ட ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அன்னையின் வாக்குறுதியைப் பற்றி சிந்திப்பது சரியான நேரத்தில், அதன் அர்த்தம் என்ன, அது எவ்வாறு வெளிப்படும் ... நம் காலங்களில் அதிகமாக மேலும் அதிகமாகத் தோன்றும் ஒன்று. அவரது முன்னோடி, போப் பெனடிக்ட் பதினாறாம், இது தொடர்பாக திருச்சபை மற்றும் உலகத்தின் மீது என்ன வரப்போகிறது என்பதில் சில மதிப்புமிக்க வெளிச்சங்களை வெளிப்படுத்தியுள்ளார் என்று நான் நம்புகிறேன்…
இறுதியில், என் மாசற்ற இதயம் வெற்றி பெறும். பரிசுத்த பிதா ரஷ்யாவை எனக்கு புனிதப்படுத்துவார், அவள் மாற்றப்படுவாள், உலகிற்கு சமாதான காலம் வழங்கப்படும். —Www.vatican.va
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | திருத்தம்: பிரதிஷ்டை என்பது கார்டினல் மூலமாகவே நடக்க வேண்டும், நான் தவறாக அறிக்கை செய்தபடி, பாத்திமாவில் நேரில் போப் அல்ல. |
|---|
மில்லினேரியனிசம் - அது என்ன, இல்லை
கலைஞர் தெரியவில்லை
I வேண்டும் எனது அடிப்படையில் "சமாதான சகாப்தம்" பற்றிய எனது எண்ணங்களை முடிக்க போப் பிரான்சிஸுக்கு எழுதிய கடிதம் மில்லினேரியனிசத்தின் மதங்களுக்கு எதிரானது என்று அஞ்சும் சிலருக்கு இது பயனளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையில்.
தி கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் மாநிலங்களில்:
ஆண்டிகிறிஸ்டின் ஏமாற்று ஏற்கனவே உலகில் வடிவம் பெறத் தொடங்குகிறது, ஒவ்வொரு முறையும் வரலாற்றில் உணரப்படுவதற்கு உரிமை கோரப்படும் போது, மேசியானிக் நம்பிக்கையானது வரலாற்றைத் தாண்டி மட்டுமே எக்சாடாலஜிக்கல் தீர்ப்பின் மூலம் உணர முடியும். மில்லினேரியனிசம் என்ற பெயரில் வரவிருக்கும் இந்த இராச்சியத்தின் பொய்யான வடிவங்களை கூட திருச்சபை நிராகரித்துள்ளது, (577) குறிப்பாக ஒரு மதச்சார்பற்ற மெசியனிசத்தின் "உள்ளார்ந்த விபரீத" அரசியல் வடிவம். (578) .N. 676
மேலேயுள்ள அடிக்குறிப்பு குறிப்புகளில் நான் வேண்டுமென்றே விட்டுவிட்டேன், ஏனென்றால் அவை "மில்லினேரியனிசம்" என்பதன் அர்த்தத்தையும், இரண்டாவதாக, கேடீசிசத்தில் "மதச்சார்பற்ற மெசியனிசத்தையும்" புரிந்துகொள்வதில் எங்களுக்கு உதவுவதில் முக்கியமானவை.
அன்புள்ள பரிசுத்த பிதாவே… அவர் வருகிறார்!
செய்ய அவரது புனிதத்தன்மை, போப் பிரான்சிஸ்:
அன்புள்ள பரிசுத்த பிதா,
உங்கள் முன்னோடி செயின்ட் ஜான் பால் II இன் போன்ஃபிகேட் முழுவதும், திருச்சபையின் இளைஞர்களான "புதிய மில்லினியத்தின் விடியற்காலையில் காலை காவலாளிகளாக" மாறும்படி அவர் தொடர்ந்து நம்மை அழைத்தார். [1]போப் ஜான் பால் II, நோவோ மில்லினியோ இனுவென்ட், n.9; (cf. என்பது 21: 11-12)
… நம்பிக்கை, சகோதரத்துவம் மற்றும் அமைதியின் ஒரு புதிய விடியலை உலகுக்கு அறிவிக்கும் காவலாளிகள். OP போப் ஜான் பால் II, குவானெல்லி இளைஞர் இயக்கத்தின் முகவரி, ஏப்ரல் 20, 2002, www.vatican.va
உக்ரைன் முதல் மாட்ரிட், பெரு, கனடா வரை, அவர் “புதிய காலத்தின் கதாநாயகர்களாக” மாறும்படி அழைத்தார். [2]போப் ஜான் பால் II, வரவேற்பு விழா, மாட்ரிட்-பராஜாவின் சர்வதேச விமான நிலையம், மே 3, 2003; www.fjp2.com இது திருச்சபைக்கும் உலகத்துக்கும் முன்னால் உள்ளது:
அன்புள்ள இளைஞர்களே, நீங்கள் தான் காவற்காரர் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்து யார் சூரியனின் வருகையை அறிவிக்கும் காலையில்! OPPOP ஜான் பால் II, உலக இளைஞர்களுக்கு பரிசுத்த தந்தையின் செய்தி, XVII உலக இளைஞர் தினம், என். 3; (cf. என்பது 21: 11-12)
அடிக்குறிப்புகள்
| ↑1 | போப் ஜான் பால் II, நோவோ மில்லினியோ இனுவென்ட், n.9; (cf. என்பது 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | போப் ஜான் பால் II, வரவேற்பு விழா, மாட்ரிட்-பராஜாவின் சர்வதேச விமான நிலையம், மே 3, 2003; www.fjp2.com |
தீர்க்கதரிசனம், போப்ஸ் மற்றும் பிக்கரேட்டா
பிரார்த்தனை, by மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்
பாவம் போப் எமரிட்டஸ் பெனடிக்ட் XVI ஆல் பீட்டர் இருக்கை கைவிடப்பட்டது, தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு, சில தீர்க்கதரிசனங்கள் மற்றும் சில தீர்க்கதரிசிகள் பற்றி பல கேள்விகள் எழுந்துள்ளன. அந்த கேள்விகளுக்கு நான் இங்கே பதிலளிக்க முயற்சிப்பேன்…
I. நீங்கள் எப்போதாவது “தீர்க்கதரிசிகள்” என்று குறிப்பிடுகிறீர்கள். ஆனால் தீர்க்கதரிசனமும் தீர்க்கதரிசிகளின் வரிசையும் யோவான் ஸ்நானகனுடன் முடிவடையவில்லையா?
இரண்டாம். எந்தவொரு தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டையும் நாங்கள் நம்ப வேண்டியதில்லை, இல்லையா?
III ஆகும். தற்போதைய தீர்க்கதரிசனம் குற்றம் சாட்டுவது போல, போப் பிரான்சிஸ் ஒரு "போப் எதிர்ப்பு" அல்ல என்று நீங்கள் சமீபத்தில் எழுதியிருந்தீர்கள். ஆனால் போப் ஹொனொரியஸ் ஒரு மதவெறி கொண்டவர் அல்ல, ஆகவே, தற்போதைய போப் “தவறான நபி” ஆக இருக்க முடியாதா?
நான்காம். ஜெபமாலை, சாப்லெட் மற்றும் ஜெபத்தில் ஜெபிக்கும்படி அவர்களின் செய்திகள் கேட்டால் ஒரு தீர்க்கதரிசனம் அல்லது தீர்க்கதரிசி எவ்வாறு பொய்யாக இருக்க முடியும்?
V. புனிதர்களின் தீர்க்கதரிசன எழுத்துக்களை நாம் நம்ப முடியுமா?
ஆறாம். கடவுளின் வேலைக்காரன் லூயிசா பிக்கரேட்டா பற்றி நீங்கள் எப்படி அதிகம் எழுதவில்லை?
சாத்தியமா… இல்லையா?
புகைப்பட உபயம் குளோப் மற்றும் மெயில்
IN போப்பாண்டவரின் சமீபத்திய வரலாற்று நிகழ்வுகளின் வெளிச்சம், இது, பெனடிக்ட் XVI இன் கடைசி வேலை நாள், குறிப்பாக இரண்டு தற்போதைய தீர்க்கதரிசனங்கள் அடுத்த போப்பைப் பற்றி விசுவாசிகளிடையே இழுவைப் பெறுகின்றன. நான் அவர்களைப் பற்றி தொடர்ந்து நேரில் மற்றும் மின்னஞ்சல் மூலம் கேட்கப்படுகிறேன். எனவே, இறுதியாக சரியான நேரத்தில் பதிலளிக்க நான் நிர்பந்திக்கப்படுகிறேன்.
பிரச்சனை என்னவென்றால், பின்வரும் தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் எதிர்க்கின்றன. ஒன்று அல்லது இரண்டுமே உண்மையாக இருக்க முடியாது….
கவர்ந்திழுக்கும்! பகுதி VII
தி கவர்ந்திழுக்கும் பரிசுகள் மற்றும் இயக்கம் குறித்த இந்த முழுத் தொடரின் புள்ளியும் வாசகருக்கு பயப்பட வேண்டாம் என்று ஊக்குவிப்பதாகும் அசாதாரண கடவுளிடத்தில்! நம்முடைய காலங்களில் ஒரு சிறப்பு மற்றும் சக்திவாய்ந்த வழியில் கர்த்தர் விரும்புகிற பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுக்கு "உங்கள் இருதயங்களைத் திறக்க" பயப்பட வேண்டாம். எனக்கு அனுப்பப்பட்ட கடிதங்களைப் படிக்கும்போது, கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பித்தல் அதன் துக்கங்களும் தோல்விகளும் இல்லாமல், அதன் மனித குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்கள் இல்லாமல் இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. இன்னும், பெந்தெகொஸ்தேவுக்குப் பிறகு ஆரம்பகால சர்ச்சில் நிகழ்ந்தது இதுதான். புனிதர்கள் பீட்டர் மற்றும் பவுல் பல்வேறு தேவாலயங்களைத் திருத்துவதற்கும், கவர்ச்சிகளை மிதப்படுத்துவதற்கும், வளர்ந்து வரும் சமூகங்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் கவனம் செலுத்துவதற்கும் அதிக இடத்தை அர்ப்பணித்தனர். அப்போஸ்தலர்கள் செய்யாதது, விசுவாசிகளின் அடிக்கடி வியத்தகு அனுபவங்களை மறுப்பது, கவர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த முயற்சிப்பது, அல்லது வளர்ந்து வரும் சமூகங்களின் வைராக்கியத்தை ம silence னமாக்குவது. மாறாக, அவர்கள் சொன்னார்கள்:
ஆவியானவரைத் தணிக்காதீர்கள்… அன்பைத் தொடருங்கள், ஆனால் ஆன்மீக வரங்களுக்காக ஆவலுடன் பாடுபடுங்கள், குறிப்பாக நீங்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லலாம்… எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் அன்பு தீவிரமாக இருக்கட்டும்… (1 தெச 5:19; 1 கொரி 14: 1; 1 பேது 4: 8)
1975 ஆம் ஆண்டில் நான் கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கத்தை முதன்முதலில் அனுபவித்ததிலிருந்து எனது சொந்த அனுபவங்களையும் பிரதிபலிப்புகளையும் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக இந்தத் தொடரின் கடைசி பகுதியை அர்ப்பணிக்க விரும்புகிறேன். எனது முழு சாட்சியத்தையும் இங்கே கொடுப்பதற்கு பதிலாக, அந்த அனுபவங்களுக்கு "கவர்ந்திழுக்கும்" என்று நான் அழைப்பேன்.
கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி VI
பெந்தெகொஸ்தே, கலைஞர் தெரியவில்லை
பெந்தகோஸ்ட் ஒரு நிகழ்வு மட்டுமல்ல, திருச்சபை மீண்டும் மீண்டும் அனுபவிக்கக்கூடிய ஒரு அருள். இருப்பினும், இந்த கடந்த நூற்றாண்டில், போப்ஸ் பரிசுத்த ஆவியின் புதுப்பித்தலுக்காக மட்டுமல்ல, ஒரு “புதிய பெந்தெகொஸ்தே ”. இந்த ஜெபத்துடன் வந்த காலத்தின் அனைத்து அறிகுறிகளையும் ஒருவர் கருத்தில் கொள்ளும்போது, அவற்றில் முக்கியமானது, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் தனது குழந்தைகளுடன் பூமியில் தொடர்ந்து கூடிவருவதன் மூலம் தொடர்ந்து வருவது, அவர் மீண்டும் அப்போஸ்தலர்களுடன் "மேல் அறையில்" இருந்ததைப் போல ... கேடீசிசத்தின் வார்த்தைகள் ஒரு புதிய உணர்வை உடனடியாகப் பெறுகின்றன:
… “இறுதி நேரத்தில்” கர்த்தருடைய ஆவி மனிதர்களின் இருதயங்களை புதுப்பித்து, அவற்றில் ஒரு புதிய சட்டத்தை பொறிக்கும். சிதறிய மற்றும் பிளவுபட்ட மக்களை அவர் கூட்டி சமரசம் செய்வார்; அவர் முதல் படைப்பை மாற்றுவார், கடவுள் அங்கே மனிதர்களுடன் நிம்மதியாக வசிப்பார். -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 715
இந்த நேரத்தில் ஆவியானவர் “பூமியின் முகத்தை புதுப்பிக்க” வரும் காலம், ஆண்டிகிறிஸ்ட் இறந்த பிறகு, செயின்ட் ஜான்ஸ் அபோகாலிப்ஸில் சர்ச் பிதா சுட்டிக்காட்டிய காலகட்டம் “ஆயிரம் ஆண்டு”சாத்தான் படுகுழியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ள சகாப்தம்.வாசிப்பு தொடர்ந்து
கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி வி
AS நாம் இன்று கவர்ந்திழுக்கும் புதுப்பிப்பைப் பார்க்கிறோம், அதன் எண்ணிக்கையில் பெரும் சரிவைக் காண்கிறோம், எஞ்சியவர்கள் பெரும்பாலும் சாம்பல் மற்றும் வெள்ளை ஹேர்டு. அப்படியானால், கவர்ச்சியான புதுப்பித்தல் என்பது மேற்பரப்பில் சுறுசுறுப்பாகத் தோன்றினால் என்ன? இந்தத் தொடருக்கு ஒரு வாசகர் எழுதியது போல:
ஒரு கட்டத்தில் கவர்ந்திழுக்கும் இயக்கம் பட்டாசுகளைப் போல மறைந்து இரவு வானத்தை ஒளிரச் செய்து பின்னர் இருளில் விழுகிறது. சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் நகர்வு குறைந்து கடைசியில் மங்கிவிடும் என்று நான் சற்று குழப்பமடைந்தேன்.
இந்த கேள்விக்கான பதில் இந்த தொடரின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும், ஏனென்றால் நாம் எங்கிருந்து வந்தோம் என்பது மட்டுமல்லாமல், திருச்சபையின் எதிர்காலம் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது உதவுகிறது…
கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி IV
I நான் ஒரு "கவர்ந்திழுக்கும்" என்று முன்பு கேட்கப்பட்டேன். என் பதில், “நான் கத்தோலிக்க! ” அதாவது, நான் இருக்க விரும்புகிறேன் முழுமையாக கத்தோலிக்கர்களே, விசுவாசத்தின் வைப்பு மையத்தில் வாழ, எங்கள் தாயார் சர்ச்சின் இதயம். எனவே, நான் "கவர்ந்திழுக்கும்", "மரியன்", "சிந்திக்கக்கூடிய," "செயலில்," "சடங்கு" மற்றும் "அப்போஸ்தலிக்க" ஆக இருக்க முயற்சிக்கிறேன். ஏனென்றால் மேலே உள்ளவை அனைத்தும் இந்த அல்லது அந்த குழுவிற்கு அல்லது இந்த அல்லது அந்த இயக்கத்திற்கு சொந்தமானவை அல்ல, ஆனால் முழு கிறிஸ்துவின் உடல். அப்போஸ்தலேட்டுகள் அவற்றின் குறிப்பிட்ட கவர்ச்சியின் மையத்தில் வேறுபடலாம் என்றாலும், முழுமையாக உயிருடன் இருக்க, முழுமையாக “ஆரோக்கியமாக” இருக்க, ஒருவரின் இதயம், ஒருவரின் அப்போஸ்தலேட், திறந்திருக்க வேண்டும் முழு பிதா திருச்சபைக்கு அளித்த கிருபையின் கருவூலம்.
வானத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களுடனும் கிறிஸ்துவில் நம்மை ஆசீர்வதித்த நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவனும் பிதாவும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள்… (எபே 1: 3)
தீர்ப்பு
AS எனது சமீபத்திய ஊழிய சுற்றுப்பயணம் முன்னேறியது, என் ஆத்மாவில் ஒரு புதிய எடையை உணர்ந்தேன், கர்த்தர் என்னை அனுப்பிய முந்தைய பயணங்களைப் போலல்லாமல் இதயத்தின் கனம். அவருடைய அன்பையும் கருணையையும் பற்றிப் பிரசங்கித்த பிறகு, ஒரு நாள் பிதாவிடம் ஏன் உலகம்… ஏன் என்று கேட்டேன் யாரையும் இவ்வளவு கொடுத்த, ஒருபோதும் ஒரு ஆத்மாவை காயப்படுத்தாத, பரலோகத்தின் வாயில்களை வெடித்து, சிலுவையில் அவர் இறந்ததன் மூலம் நமக்கு ஒவ்வொரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்தையும் பெற்ற இயேசுவிடம் தங்கள் இதயங்களைத் திறக்க விரும்பமாட்டாரா?
பதில் விரைவாக வந்தது, வேதவசனங்களிலிருந்து ஒரு வார்த்தை:
இதுதான் தீர்ப்பு, வெளிச்சம் உலகிற்கு வந்தது, ஆனால் மக்கள் இருளை ஒளியை விரும்பினர், ஏனென்றால் அவர்களின் படைப்புகள் தீயவை. (யோவான் 3:19)
வளர்ந்து வரும் உணர்வு, நான் இந்த வார்த்தையை தியானித்தபடி, அது ஒரு உறுதியான எங்கள் காலத்திற்கான வார்த்தை, உண்மையில் ஒரு தீர்ப்பு அசாதாரண மாற்றத்தின் வாசலில் இப்போது ஒரு உலகத்திற்கு….
மயக்கம்
மேரியின் பிறப்பு விருந்து
தாமதமாக, நான் ஒரு பயங்கரமான சோதனையுடன் கைகோர்த்துப் போராடினேன் எனக்கு நேரம் இல்லை. பிரார்த்தனை செய்ய, வேலை செய்ய, செய்ய வேண்டியதைச் செய்ய நேரம் இல்லை. ஆகவே, இந்த வாரம் என்னை மிகவும் பாதித்த ஜெபத்திலிருந்து சில வார்த்தைகளைப் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். ஏனென்றால் அவர்கள் எனது நிலைமையை மட்டுமல்ல, முழுப் பிரச்சினையையும் பாதிக்கும், அல்லது மாறாக, தொற்று இன்று சர்ச்.
இரண்டாம் வருகை
இருந்து ஒரு வாசகர்:
இயேசுவின் "இரண்டாவது வருகை" குறித்து நிறைய குழப்பங்கள் உள்ளன. சிலர் இதை "நற்கருணை ஆட்சி" என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட புனிதத்தில் அவருடைய இருப்பு. மற்றவர்கள், மாம்சத்தில் ஆட்சி செய்யும் இயேசுவின் உண்மையான உடல் இருப்பு. இது குறித்து உங்கள் கருத்து என்ன? நான் குழப்பமடைகிறேன்…