சத்திய மையம்

மாஸ் வாசிப்புகளில் இப்போது சொல்
ஜூலை 29, 2015 வியாழக்கிழமை
புனித மார்த்தாவின் நினைவு

வழிபாட்டு நூல்கள் இங்கே

 

I கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் இருவரும் எங்கள் வேறுபாடுகள் உண்மையில் தேவையில்லை என்று சொல்வதை அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்; நாங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புகிறோம், அதுதான் முக்கியம். நிச்சயமாக, இந்த அறிக்கையில் உண்மையான எக்குமெனிசத்தின் உண்மையான தளத்தை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும், ^[1]ஒப்பிடுதல் உண்மையான எக்குமெனிசம் இது உண்மையில் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு ஆண்டவராக ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு. செயின்ட் ஜான் சொல்வது போல்:

இயேசு தேவனுடைய குமாரன் என்று எவர் ஒப்புக் கொண்டாலும், கடவுள் அவரிடமும் அவர் கடவுளிலும் இருக்கிறார்… அன்பில் எவர் கடவுளிலும் கடவுள் அவரிடத்திலும் இருக்கிறார். (முதல் வாசிப்பு)

ஆனால் "இயேசு கிறிஸ்துவை நம்புங்கள்" என்பதன் அர்த்தம் என்ன என்பதையும் நாம் உடனடியாக கேட்க வேண்டும். "செயல்கள்" இல்லாமல் கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பது ஒரு இறந்த நம்பிக்கை என்று புனித ஜேம்ஸ் தெளிவாக இருந்தார். ^[2]cf. யாக்கோபு 2:17 ஆனால் அது மற்றொரு கேள்வியை எழுப்புகிறது: கடவுளின் "செயல்கள்" என்ன, அவை எதுவல்ல? மூன்றாம் உலக நாடுகளுக்கு ஆணுறைகளை வழங்குவது கருணையின் செயலா? ஒரு இளம் டீனேஜ் பெண்ணுக்கு கருக்கலைப்பு செய்ய உதவுவது கடவுளின் வேலையா? ஒருவருக்கொருவர் ஈர்க்கப்பட்ட இரண்டு ஆண்களை திருமணம் செய்வது அன்பின் வேலையா?

உண்மை என்னவென்றால், மேற்சொன்னவர்களுக்கு “ஆம்” என்று பதிலளிக்கும் அதிகமான “கிறிஸ்தவர்கள்” நம் நாளில் உள்ளனர். இன்னும், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தார்மீக போதனையின்படி, இந்த செயல்கள் கடுமையான பாவங்களாக கருதப்படும். மேலும், "மரண பாவத்தை" உள்ளடக்கிய அந்த செயல்களில், "இதுபோன்ற செயல்களைச் செய்கிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க மாட்டார்கள்" என்று வேதவசனங்கள் தெளிவாக உள்ளன. ^[3]cf. கலா ​​5: 21 உண்மையில், இயேசு எச்சரிக்கிறார்:

'ஆண்டவரே, ஆண்டவரே' என்று என்னிடம் சொல்லும் அனைவரும் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் பரலோகத்தில் என் பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்கிறவன் மட்டுமே. (மத் 7:21)

அது அப்போது தோன்றும் உண்மை -கடவுளுடைய சித்தம் என்ன, எது இல்லாதது Christian கிறிஸ்தவ இரட்சிப்பின் மையப்பகுதியாகும், இது “கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையுடன்” நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. உண்மையில்,

இரட்சிப்பு சத்தியத்தில் காணப்படுகிறது. -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 851

அல்லது செயின்ட் ஜான் பால் II கூறியது போல்,

நித்திய ஜீவனுக்கும் கடவுளின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது: கடவுளின் கட்டளைகள் மனிதனுக்கு வாழ்க்கை பாதையைக் காட்டுகின்றன, அவை அதற்கு வழிவகுக்கும். —செயின்ட் ஜான் பால் II, வெரிடாடிஸ் ஸ்ப்ளெண்டர், என். 12

 

DIABOLICAL DISORIENTATION

ஆக, இரண்டாம் ஜான் பால் மீண்டும் மீண்டும் கூறியது போல, இன்று உலகின் மிகப் பெரிய பாவம் பாவத்தின் உணர்வை இழப்பதாகும். மீண்டும், சட்டவிரோதத்தின் மிகவும் ஏமாற்றும் மற்றும் நயவஞ்சகமான வடிவம் தெருக்களில் சுற்றித் திரியும் கும்பல்கள் அல்ல, மாறாக இயற்கை சட்டத்தை முறியடிக்கும் நீதிபதிகள், பிரசங்கத்தில் தார்மீக பிரச்சினைகளைத் தவிர்க்கும் மதகுருமார்கள் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடுகளுக்கு கண்மூடித்தனமாக இயங்கும் கிறிஸ்தவர்கள் “அமைதியைக் காக்க ”மற்றும்“ சகிப்புத்தன்மையுடன் ”இருங்கள். இவ்வாறு, நீதித்துறை செயல்பாட்டின் மூலமாகவோ அல்லது ம silence னத்தின் மூலமாகவோ, அக்கிரமம் ஒரு அடர்த்தியான, இருண்ட நீராவி போல பூமியில் பரவுகிறது. இவை அனைத்தும் மனிதகுலத்தால் சாத்தியமாகும், மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் கூட, உண்மையில் தார்மீக முழுமையானது என்று எதுவும் இல்லை என்று நம்பலாம் - இது உண்மையில் கிறிஸ்தவத்தின் அடிப்பகுதி.

உண்மையில், நம் காலத்திலுள்ள பெரிய ஏமாற்று என்பது நன்மையை நீக்குவது அல்ல, மாறாக அதை மறுவரையறை செய்வதால் தீமை எது உண்மையான நன்மை என்று கருதப்படுகிறது. கருக்கலைப்பை “உரிமை” என்று அழைக்கவும்; ஒரே பாலின திருமணம் “வெறும்”; கருணைக்கொலை “கருணை”; தற்கொலை “தைரியமான”; ஆபாசம் “கலை”; மற்றும் விபச்சாரம் "அன்பு." இந்த வழியில், தார்மீக ஒழுங்கு ஒழிக்கப்படவில்லை, ஆனால் வெறுமனே தலைகீழாக மாறியது. உண்மையில், என்ன நடக்கிறது உடல் இப்போதே பூமியில்-துருவங்களின் தலைகீழ் வடிவியல் வடக்கு தெற்கே மாறுகிறது, மற்றும் நேர்மாறாக-நடக்கிறது ஆன்மீக ரீதியில்.

சமுதாயத்தின் பரந்த துறைகள் எது சரி எது தவறு என்பதில் குழப்பமடைந்துள்ளன, மேலும் கருத்தை “உருவாக்கி” அதை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கும் சக்தி உள்ளவர்களின் தயவில் உள்ளன. OP போப் ஜான் பால் II, செர்ரி க்ரீக் ஸ்டேட் பார்க் ஹோமிலி, டென்வர், கொலராடோ, 1993

"சர்ச் பல விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையை உலுக்கும் ஒரு இறுதி சோதனையை கடந்து செல்ல வேண்டும்" என்று கேடீசிசம் கற்பித்தால், ^[4]cf. சி.சி.சி, என். 675 அவள் “தன் மரணத்திலும் உயிர்த்தெழுதலிலும் தன் இறைவனைப் பின்பற்ற வேண்டும்” ^[5]cf. சி.சி.சி, என். 677 பாத்திமாவின் சீனியர் லூசியா எச்சரித்ததை வரவிருக்கும் "கொடூரமான திசைதிருப்பல்" - குழப்பம், நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் விசுவாசத்தின் மீதான தெளிவின்மை ஆகியவற்றின் மூடுபனி. அது இயேசுவின் பேரார்வத்திற்கு முன்பே இருந்தது. “உண்மை என்ன?” பிலாத்து கேட்டார்? ^[6]cf. யோவான் 18:38 அதேபோல், இன்று, நம்முடைய உலகம் சத்தியத்தைப் பற்றி கவனக்குறைவாகத் தூக்கி எறிந்து, வரையறுப்பது, வடிவமைப்பது மற்றும் மறுவடிவமைப்பது நம்முடையது போல. "உண்மை என்ன?" எங்கள் உச்சநீதிமன்ற நீதிபதிகள் கூறுகையில், போப் பெனடிக்டின் வார்த்தைகளை அவர்கள் நிறைவேற்றும்போது, ​​வளர்ந்து வரும் எச்சரிக்கை…

… எதையும் திட்டவட்டமாக அங்கீகரிக்காத சார்பியல்வாதத்தின் சர்வாதிகாரம், அது ஒருவரின் ஈகோ மற்றும் ஆசைகளை மட்டுமே இறுதி நடவடிக்கையாக விட்டுவிடுகிறது. திருச்சபையின் நம்பகத்தன்மையின்படி, தெளிவான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பது பெரும்பாலும் அடிப்படைவாதம் என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, சார்பியல்வாதம், அதாவது, தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, 'போதனையின் ஒவ்வொரு காற்றையும் சுத்தப்படுத்திக் கொள்ள' அனுமதிப்பது, இன்றைய தரங்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே அணுகுமுறையாகத் தோன்றுகிறது. Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI) ஹோமிலிக்கு முந்தைய மாநாடு, ஏப்ரல் 18, 2005

 

ஒரு எச்சரிக்கை

நான் எழுதியபோது மேரே ஆண்கள், தைரியத்தின் ஒரு ஆவி என் மீது வந்தது. கத்தோலிக்க திருச்சபையில் மட்டுமே கிறிஸ்துவின் சித்தத்தினாலும் பரிசுத்த ஆவியின் சக்தியினாலும் “சத்தியத்தின் முழுமை” உள்ளது என்ற உண்மையை வலியுறுத்துவதில் நான் எந்த வகையிலும் “வெற்றிபெற” விரும்பவில்லை. மாறாக, இது ஒரு எச்சரிக்கை - ஒரு அவசர கத்தோலிக்கர்களுக்கும் கத்தோலிக்கரல்லாதவர்களுக்கும் ஒரே மாதிரியான எச்சரிக்கை, நம் காலங்களில் பெரும் மோசடி ஒரு விரைவான மற்றும் அதிவேகமாக இருளில் மாறப்போகிறது, அது துடைக்கும் பல மக்கள் தொலைவில். அதாவது, ஏராளமான மக்கள்…

… அவர்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்காக சத்தியத்தின் அன்பை ஏற்கவில்லை. ஆகையால், பொய்யை அவர்கள் நம்புவதற்காக கடவுள் அவர்களுக்கு ஒரு ஏமாற்று சக்தியை அனுப்புகிறார், சத்தியத்தை நம்பாத ஆனால் தவறுகளுக்கு ஒப்புதல் அளித்த அனைவரும் கண்டிக்கப்படுவார்கள். (2 தெச 2: 9-12)

ஆகையால், ஆண்டிகிறிஸ்ட்டுக்கு மருந்தாக புனித பவுல் இரண்டு வாக்கியங்களை பின்னர் கூறுவதை மீண்டும் சொல்கிறேன்:

ஆகையால், சகோதரர்களே, வாய்வழி அறிக்கை மூலமாகவோ அல்லது நம்முடைய கடிதத்தின் மூலமாகவோ நீங்கள் கற்பித்த மரபுகளை உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். (2 தெச 2:15)

கிறிஸ்தவரே, அப்போஸ்தலன் சொல்வதை நீங்கள் கேட்கிறீர்களா? அந்த “மரபுகள்” என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால் நீங்கள் எவ்வாறு உறுதியாக நிற்க முடியும்? வாய்வழியாகவும் எழுத்துப்பூர்வமாகவும் அனுப்பப்பட்டதைத் தேடாவிட்டால் நீங்கள் எவ்வாறு உறுதியாக நிற்க முடியும்? இந்த புறநிலை உண்மைகளை ஒருவர் எங்கே காணலாம்?

பதில், மீண்டும், கத்தோலிக்க திருச்சபை. ஆ! கிறிஸ்துவின் பேரார்வம் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களின் நம்பிக்கையை உலுக்கியது போலவே விசுவாசிகளின் நம்பிக்கையையும் உலுக்கும் சோதனையின் ஒரு பகுதி இங்கே. திருச்சபையும் ஒரு ஊழலாகத் தோன்றும், ^[7]ஒப்பிடுதல் ஊழல் கிறிஸ்துவின் காயங்கள் மற்றும் இரத்தம் சிந்தப்பட்ட உடல், நம்முடைய பாவங்களுக்காகத் துளைக்கப்பட்டதைப் போலவே, அவளுடைய பாவங்களின் இரத்தப்போக்கு காயங்களின் காரணமாக முரண்பாட்டின் அறிகுறி அவருடைய சீஷர்களுக்கு ஒரு அவதூறாக இருந்தது. நாம் சிலுவையிலிருந்து ஓடுவோமா, அல்லது அதன் அடியில் நிற்போமா என்பது கேள்வி. நாம் தனிமனிதவாதத்தின் படகில் கப்பலில் குதிப்போமா, அல்லது பெரிய ஆணையத்தின் மூலம் கிறிஸ்துவே தொடங்கிய பீட்டரின் பார்க் மீது புயல் வழியாகப் பயணிப்போமா? ^[8]cf. மத் 28: 18-20

இப்போது திருச்சபையின் விசாரணையின் நேரம், கோதுமையிலிருந்து களைகளை சோதித்தல், பிரித்தல், ஆடுகளிலிருந்து ஆடுகள்.

 

மையத்திற்குத் திரும்புதல்

இயேசு தம்முடைய வார்த்தைகளைக் கேட்பதையும், பாறையில் தன் வீட்டைக் கட்டியவனாக செயல்படுவதையும் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அன்புள்ள சகோதர சகோதரரே, நீங்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க உங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்யுங்கள் ஒவ்வொரு கிறிஸ்துவின் வார்த்தை. சத்தியத்தின் மையத்திற்குத் திரும்பு. திரும்பு எல்லாம் "வானத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆன்மீக ஆசீர்வாதத்திற்கும்" இயேசு திருச்சபைக்கு வாக்களித்துள்ளார் ^[9]cf. எபே 1:3 எங்கள் திருத்தம், ஊக்கம் மற்றும் வலிமைக்கு நோக்கம் கொண்டது. அதாவது, விசுவாசத்தின் அப்போஸ்தலிக்க போதனைகள், கேடீசிசத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன; பரிசுத்த ஆவியின் கவர்ச்சிகள், தாய்மொழிகள், குணப்படுத்துதல் மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் உட்பட; சம்ஸ்காரங்கள், குறிப்பாக ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் நற்கருணை; திருச்சபையின் உலகளாவிய பிரார்த்தனை, வழிபாட்டு முறையின் சரியான மரியாதை மற்றும் வெளிப்பாடு; கடவுளையும் ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிப்பதற்கான பெரிய கட்டளை.

சர்ச், பல பகுதிகளிலும், அதன் மையத்திலிருந்து விலகிச் சென்றுவிட்டது, இதன் பலன் பிரிவு. அது என்ன ஒரு பிளவு குழப்பம்! ஏழைகளுக்கு சேவை செய்யும் கத்தோலிக்கர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் விசுவாசத்தின் ஆன்மீக உணவை வழங்குவதில் புறக்கணிக்கிறார்கள். பரிசுத்த ஆவியின் கவர்ச்சிகளை நிராகரிக்கும் அதே வேளையில், வழிபாட்டின் பண்டைய வடிவங்களை உறுதியாகப் பிடிக்கும் கத்தோலிக்கர்கள் உள்ளனர். ^[10]ஒப்பிடுதல் கவர்ந்திழுக்கவா? பகுதி IV எங்கள் வழிபாட்டு மற்றும் தனியார் பக்திகளின் வளமான பாரம்பரியத்தை நிராகரிக்கும் "கவர்ந்திழுக்கும்" கிறிஸ்தவர்கள் உள்ளனர். கடவுளுடைய வார்த்தையை கற்பிக்கும் இறையியலாளர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவரை சுமந்த தாயை நிராகரிக்கிறார்கள்; வார்த்தையை பாதுகாக்கும் ஆனால் தீர்க்கதரிசன வார்த்தைகளையும் "தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு" என்று அழைக்கப்படுபவர்களையும் வெறுக்கிற மன்னிப்புக் கலைஞர்கள். ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் மாஸுக்கு வருபவர்களும் இருக்கிறார்கள், ஆனால் திங்கள் மற்றும் சனிக்கிழமையில் அவர்கள் வாழும் தார்மீக போதனைகளைத் தேர்ந்தெடுத்துத் தேர்ந்தெடுங்கள்.

இது இனி வரும் யுகத்தில் இருக்காது! மணலில் கட்டப்பட்டவை அகநிலை வரவிருக்கும் இந்த சோதனையில் மணல் வீழ்ச்சியடையும், மேலும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மணமகள் "ஒரே மனதில், அதே அன்போடு, இதயத்தில் ஒன்றுபட்டு, ஒரு விஷயத்தை நினைத்து" வெளிப்படுவார். ^[11]cf. பிலி 2: 2 “ஒரு இறைவன், ஒரே நம்பிக்கை, ஒரே ஞானஸ்நானம்; ஒரே கடவுள் மற்றும் அனைவருக்கும் தந்தை. " ^[12]cf. எபே 4:5 திருச்சபை சிதைந்து, நொறுங்கி, பிளவுபட்டு, பிளவுபட்டுள்ளது மறுபிரவேசம்: அவள் எல்லா தேசங்களுக்கும் சாட்சி கொடுப்பாள்; அவள் இருப்பாள் பெந்தேகோஸ்தே: "புதிய பெந்தெகொஸ்தே" போல வாழ்வது; அவள் இருப்பாள் கத்தோலிக்க: உண்மையிலேயே உலகளாவிய; அவள் இருப்பாள் புனிதமான: நற்கருணை வாழ்வது; அவள் இருப்பாள் அப்போஸ்தலிக்: புனித பாரம்பரியத்தின் போதனைகளுக்கு உண்மையுள்ளவர்; அவள் இருப்பாள் பரிசுத்த: தெய்வீக சித்தத்தில் வாழ்வது, இது "பரலோகத்தைப் போலவே பூமியிலும் செய்யப்படும்."

இயேசு சொன்னால் "ஒருவருக்கொருவர் உங்கள் அன்பினால் நீங்கள் என் சீஷர்கள் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள்," நல்ல மேய்ப்பன் நம்மை மையத்தின் உண்மையின் மையத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார் ஒற்றுமை, மற்றும் உண்மையான அன்பின் வசந்தம். ஆனால் முதலில், அவர் தனது தேவாலயத்தை தூய்மைப்படுத்தும் பொருட்டு மரண நிழல் பள்ளத்தாக்கு வழியாக நம்மை வழிநடத்துவார் பிரிவு.

சாத்தான் மிகவும் ஆபத்தான வஞ்சக ஆயுதங்களை கடைப்பிடிக்கக்கூடும் - அவன் தன்னை மறைத்துக் கொள்ளலாம் little அவர் நம்மை சிறிய விஷயங்களில் கவர்ந்திழுக்க முயற்சிக்கக்கூடும், ஆகவே திருச்சபையை ஒரே நேரத்தில் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய உண்மையான நிலையில் இருந்து கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நகர்த்தலாம். கடந்த சில நூற்றாண்டுகளின் போக்கில் அவர் இந்த வழியில் அதிகம் செய்திருக்கிறார் என்று நான் நம்புகிறேன்… நம்மைப் பிரித்து எங்களை பிளவுபடுத்துவதும், நம்முடைய பலத்தின் பாறையிலிருந்து படிப்படியாக வெளியேற்றுவதும் அவருடைய கொள்கை. ஒரு துன்புறுத்தல் இருக்க வேண்டுமானால், அது அப்படியே இருக்கும்; பின்னர், ஒருவேளை, நாம் அனைவரும் கிறிஸ்தவமண்டலத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும் இருக்கும்போது, ​​பிளவுபட்டு, குறைக்கப்பட்டு, பிளவு நிறைந்த, மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கிறோம். நாம் உலகத்தின் மீது நம்மைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, அதன் மீது பாதுகாப்பிற்காக நம்பியிருக்கும்போது, ​​நம்முடைய சுதந்திரத்தையும் பலத்தையும் கைவிட்டுவிட்டால், [ஆண்டிகிறிஸ்ட்] கடவுள் அவரை அனுமதிக்கும் வரையில் கோபத்தில் நம்மீது வெடிப்பார். -ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் ஹென்றி நியூமன், பிரசங்கம் IV: ஆண்டிகிறிஸ்டின் துன்புறுத்தல்

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

பெரிய மாற்று மருந்து

எங்கள் மையத்திற்குத் திரும்புகிறோம்

ஒற்றுமையின் வரும் அலை

புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் வரும் திருமணங்கள்

 

 

உங்கள் ஆதரவு இந்த எழுத்துக்களை சாத்தியமாக்குகிறது.
உங்கள் பெருந்தன்மை மற்றும் பிரார்த்தனைகளுக்கு மிக்க நன்றி!