ராக் தலைவர்

 

எஸ்.டி.யின் நாற்காலியின் திருவிழாவில். அப்போஸ்தலரை பீட்டர்

 

குறிப்பு: என்னிடமிருந்து மின்னஞ்சல்களைப் பெறுவதை நீங்கள் நிறுத்திவிட்டால், உங்கள் “குப்பை” அல்லது “ஸ்பேம்” கோப்புறையைச் சரிபார்த்து, அவை குப்பை அல்ல எனக் குறிக்கவும். 

 

I நான் ஒரு "கிறிஸ்டியன் கவ்பாய்" சாவடியைக் கண்டபோது ஒரு வர்த்தக கண்காட்சியைக் கடந்து சென்றேன். அட்டைப்படத்தில் உட்கார்ந்திருப்பது என்.ஐ.வி பைபிள்களின் அடுக்காக இருந்தது, அட்டைப்படத்தில் குதிரைகளின் ஸ்னாப்ஷாட் இருந்தது. நான் ஒருவரை எடுத்தேன், பின்னர் எனக்கு முன்னால் இருந்த மூன்று பேரை அவர்களின் ஸ்டெட்சன்களின் விளிம்பிற்கு அடியில் பெருமையுடன் சிரிப்பதைப் பார்த்தேன்.

"சகோதரர்களே, வார்த்தையை பரப்பியதற்கு நன்றி" என்று நான் சொன்னேன், அவர்களின் புன்னகையைத் திருப்பிக் கொடுத்தேன். "நான் ஒரு கத்தோலிக்க சுவிசேஷகர்." அதனுடன், அவர்களின் முகம் கைவிடப்பட்டது, அவர்களின் புன்னகை இப்போது கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது. மூன்று கவ்பாய்ஸில் மிகப் பழமையானவர், அவரது அறுபதுகளில் நான் துணிந்த ஒரு மனிதன், திடீரென்று மழுங்கடிக்கப்பட்டு, “ஹூ. என்ன அந்த? "

நான் எதற்காக இருக்கிறேன் என்பது எனக்குத் தெரியும்.

"ஒரு கத்தோலிக்க சுவிசேஷகர், நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பவர், இயேசு கிறிஸ்து வழி, உண்மை மற்றும் வாழ்க்கை என்று."

“சரி, நீங்கள் மரியாவை வணங்குவதை நிறுத்துவது நல்லது…”

அதனுடன், கத்தோலிக்க திருச்சபை உண்மையான திருச்சபை அல்ல, சுமார் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு கண்டுபிடிப்பு; அவர் ஒரு "புதிய உலக ஒழுங்கை" தூண்டுகிறார், மற்றும் போப் பிரான்சிஸ் ஒரு "ஒரு உலக மதத்தை" அழைக்கிறார் ... ^[1]ஒப்பிடுதல் பிரான்சிஸ் ஒரு உலக மதத்தை ஊக்குவித்தாரா? அவரது குற்றச்சாட்டுகளுக்கு நான் பதிலளிக்க முயற்சித்தேன், ஆனால் அவர் எப்போதும் என்னை இடைக்கால தண்டனையிலிருந்து துண்டிப்பார். ஒரு சங்கடமான பரிமாற்றத்தின் 10 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு, நான் இறுதியாக அவரிடம், “ஐயா, நான் தொலைந்துவிட்டேன் என்று நீங்கள் நினைத்தால், ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு வாதத்தை விட என் ஆத்துமாவை வெல்ல முயற்சிக்க வேண்டும்.”

அந்த நேரத்தில், ஒரு இளம் கவ்பாய்ஸ் குழாய் பதித்தார். "நான் ஒரு காபி வாங்கலாமா?" அதோடு, நாங்கள் உணவு நீதிமன்றத்திற்கு தப்பித்தோம்.

அவர் ஒரு இனிமையான சக மனிதர்-அவருடைய பெருமைமிக்க சக ஊழியருக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டவர். அவர் என் கத்தோலிக்க நம்பிக்கை குறித்து என்னிடம் கேள்விகள் கேட்கத் தொடங்கினார். அவர் வாதங்களை படித்து வந்தார் என்பது தெளிவாகிறது எதிராக கத்தோலிக்க மதம், ஆனால் திறந்த மனதுடன். விரைவாக, பீட்டர் எங்கள் விவாதத்தின் மையமாக மாறியது. ^[2]இந்த வழிகளோடு கலந்துரையாடல் முன்னோக்கிச் சென்றது, இருப்பினும் இறையியலைச் சுற்றிலும் சில முக்கியமான வரலாற்றுத் தகவல்களைச் சேர்த்துள்ளேன்.

அவர் தொடங்கினார், “இயேசு சொன்னபோது, 'நீங்கள் பீட்டர், இந்த பாறையில் நான் என் தேவாலயத்தை கட்டுவேன்,' கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதி, 'நீங்கள் Petros இது குறித்து பெட்ரா எனது தேவாலயத்தை கட்டுவேன். ' Petros "சிறிய கல்" என்று பொருள் பெட்ரா "பெரிய பாறை" என்று பொருள். இயேசு உண்மையில் என்ன சொன்னார், "பேதுரு, நீ ஒரு சிறிய கல், ஆனால் என் மீது," பெரிய பாறை ", நான் என் தேவாலயத்தை கட்டுவேன்."

“சரி, கிரேக்க மொழியில்,“ பாறை ”என்பதற்கான சொல் உண்மையில் உள்ளது பெட்ரா. ஆனால் அதன் ஆண்பால் வடிவம் பெட்ரோஸ். எனவே பீட்டருக்கு பெயரிடுவதில், ஆண்பால் வடிவம் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கும். பயன்படுத்த இலக்கணப்படி தவறானது பெட்ரா ஒரு ஆணைக் குறிப்பிடும்போது. தவிர, நீங்கள் கிமு எட்டாம் முதல் நான்காம் நூற்றாண்டு வரை பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு பழங்கால கிரேக்க வடிவத்தைக் குறிப்பிடுகிறீர்கள், அப்போதும் கூட பெரும்பாலும் கிரேக்க கவிதைகளில் மட்டுமே நின்றுவிட்டது. புதிய ஏற்பாட்டு எழுத்தாளர்களின் மொழி கொய்ன் கிரேக்க மொழியாக இருந்தது இல்லை வரையறையில் வேறுபாடு இடையில் செய்யப்படுகிறது பெட்ரோஸ் மற்றும் பெட்ரா. ”

அவரது மூத்தவரைப் போலல்லாமல், இளம் கவ்பாய் உன்னிப்பாகக் கேட்டார்.

“ஆனால் இவை எதுவுமே உண்மையில் முக்கியமல்ல, காரணம் இயேசு கிரேக்கம் பேசவில்லை, ஆனால் அராமைக். அவருடைய தாய்மொழியில் “பாறை” என்பதற்கு “பெண்பால்” அல்லது “ஆண்பால்” என்ற சொல் இல்லை. ஆகவே, “நீங்கள் தான் கெபா, மற்றும் இது கெபா நான் என் தேவாலயத்தை கட்டுவேன். ” சில புராட்டஸ்டன்ட் அறிஞர்கள் கூட இந்த விஷயத்தில் உடன்படுகிறார்கள்.

அடிப்படை அராமைக் இந்த விஷயத்தில் கேள்விக்குறியாதது; அநேகமாக கெபா இரண்டு பிரிவுகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது (“நீங்கள் கெபா”மற்றும்“ இது குறித்து kepha ” ), இந்த வார்த்தை ஒரு பெயருக்கும் "பாறைக்கும்" பயன்படுத்தப்பட்டதால். Apt பாப்டிஸ்ட் அறிஞர் டி.ஏ. கார்சன்; எக்ஸ்போசிட்டரின் பைபிள் வர்ணனை, தொகுதி. 8, சோண்டெர்வன், 368

"இன்னும்," இளம் கவ்பாய் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார், "கிறிஸ்தவ சமயத்தை தோற்றுவித்தவர் பாறை. பீட்டர் ஒரு மனிதன். ஏதேனும் இருந்தால், பேதுருவின் விசுவாசத்தின் பேரில் தம்முடைய திருச்சபையை கட்டியெழுப்புவதாக இயேசு சொன்னார். ”

நான் அவரை கண்ணில் பார்த்து சிரித்தேன். இதற்கு முன்னர் நான் அனுபவித்த விரோதம் இல்லாமல் விவாதத்திற்குத் திறந்த ஒரு எவாஞ்சலிக்கல் கிறிஸ்தவரை சந்திப்பது மிகவும் புத்துணர்ச்சியாக இருந்தது.

“சரி, நான் உரையில் கவனிக்க வேண்டிய முதல் விஷயம் என்னவென்றால், இயேசு பேதுருவின் நம்பிக்கையைப் பாராட்டவில்லை. உண்மையில், அவர் தனது பெயரை மாற்றிய தருணம் மிகவும் முக்கியமானது! "நீங்கள் சைமன் பார்-ஜோனா பாக்கியவான்கள்! ... நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், நீங்கள் பீட்டர் ..." ^[3]cf. மத் 16: 17-18 இயேசு அவரை ஒரு "சிறிய கல்" என்று குறைத்துக்கொண்டார் என்று இது அரிதாகவே கூறுகிறது, ஆனால் உண்மையில், அவருடைய அந்தஸ்தை உயர்த்திக் கொண்டிருந்தது. இந்த பெயர் மாற்றம் கடவுள் மற்ற மனிதர்களிடமிருந்து ஒதுக்கி வைக்கும் மற்றொரு விவிலிய தன்மையை நினைவில் கொள்கிறது: ஆபிரகாம். கர்த்தர் அவருக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை உச்சரிக்கிறார், மேலும் அவருடைய பெயரையும் மாற்றுகிறார், குறிப்பாக, அவருடைய அடிப்படையில் நம்பிக்கை. சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஆபிரகாமின் ஆசீர்வாதம் பிரதான ஆசாரிய மெல்கிசெடெக்கின் வழியாக வருகிறது. புனித பவுல் சொன்ன இயேசு, “மெல்கிசெடெக்கின் கட்டளைப்படி என்றென்றும் பிரதான ஆசாரியராக மாறுவது” என்ற தனது பங்கை முன்னறிவித்து நிறைவேற்றுகிறார். ^[4]ஹெப் 6: 20

[மெல்கிசெடெக்] இந்த வார்த்தைகளால் ஆபிராமை ஆசீர்வதித்தார்: “வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த மிக உயர்ந்த கடவுளால் ஆபிராம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்”… இனி நீங்கள் ஆபிராம் என்று அழைக்கப்பட மாட்டீர்கள்; உமது பெயர் ஆபிரகாம், ஏனென்றால் நான் உன்னை ஏராளமான தேசங்களின் தந்தையாக ஆக்குகிறேன். (ஆதி 14:19)

"போப்" என்ற வார்த்தை லத்தீன் "பாப்பா" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது தந்தை என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? " அவர் தலையாட்டினார். “பழைய உடன்படிக்கையில், கடவுள் ஆபிரகாமை ஏராளமான தேசங்களின் தந்தையாக அமைத்தார். புதிய உடன்படிக்கையில், பேதுரு ஒரு புதிய பயன்முறையில் இருந்தாலும், தேசங்களின் மீதும் ஒரு தந்தையாக வைக்கப்படுகிறார். “கத்தோலிக்” என்ற சொல்லுக்கு உண்மையில் “உலகளாவியது” என்று பொருள். பேதுரு உலகளாவிய திருச்சபையின் தலைவர். ”

"நான் அதை அப்படியே பார்க்கவில்லை," என்று அவர் எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். "இயேசு திருச்சபையின் தலைவர்."

"ஆனால் இயேசு இனி பூமியில் இல்லை" என்று நான் சொன்னேன் (ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சாக்ரமென்ட் தவிர). "போப்பின் மற்றொரு தலைப்பு" கிறிஸ்துவின் விகார் ", அதாவது அவருடைய பிரதிநிதி என்று பொருள். எந்த நிறுவனத்தில் ஒரு தலைமை நிர்வாக அதிகாரி, அல்லது ஒரு அமைப்பு ஜனாதிபதி, அல்லது ஒரு குழு பயிற்சியாளர் இல்லை? சர்ச்சிற்கும் தெரியும் தலை இருக்கும் என்பது பொது அறிவு அல்லவா? ”

"நான் நினைக்கிறேன் ..."

“சரி, பேதுருவுக்கு மட்டுமே இயேசு சொன்னார், 'ராஜ்யத்தின் சாவியை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன்.' இது மிகவும் முக்கியமானது, இல்லையா? இயேசு அதை பேதுருவிடம் சொல்கிறார் 'நீங்கள் பூமியில் எதை கட்டினாலும் அது பரலோகத்தில் பிணைக்கப்படும்; நீங்கள் பூமியில் எதை வேண்டுமானாலும் பரலோகத்தில் அவிழ்த்து விடுவீர்கள். ' உண்மையில், இயேசு அறிந்திருந்தார் சரியாக அவர் அந்த வார்த்தைகளைப் பேசும்போது அவர் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார் - அவர் ஏசாயா 22-ல் இருந்து நேராக வந்திருந்தார். ”

கவ்பாயின் கண்கள் ஆர்வத்திலிருந்து குறுகின. நான் ஒரு டிஜிட்டல் பைபிளைக் கொண்ட எனது தொலைபேசியைப் பிடித்து ஏசாயா 22 பக்கம் திரும்பினேன்.

"இப்போது, ​​நான் இதைப் படிப்பதற்கு முன்பு, பழைய ஏற்பாட்டில், அருகிலுள்ள கிழக்கில் உள்ள மன்னர்கள் தங்கள் ராஜ்யத்தின் மீது ஒரு" பிரதமரை "வைப்பது பொதுவானது என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவருக்கு பிரதேசத்தின் மீது ராஜாவின் சொந்த அதிகாரம் வழங்கப்படும். ஏசாயாவில், இதை நாம் துல்லியமாக வாசிக்கிறோம்: வேலைக்காரன் எலியாக்கிமுக்கு தாவீதின் ராஜாவின் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது:

நான் உன்னுடைய உடுப்பால் அவனை அணிந்துகொள்வேன், அவனை உன் சட்டையால் கட்டிக்கொண்டு, அவனுக்கு உன் அதிகாரத்தை ஒப்படைப்பேன். அவர் எருசலேம் மக்களுக்கும் யூதா வம்சத்திற்கும் தந்தையாக இருப்பார். தாவீதின் வீட்டின் சாவியை அவன் தோளில் வைப்பேன்; அவர் எதைத் திறக்கிறார், யாரும் மூட மாட்டார்கள், அவர் எதை மூடுகிறார், யாரும் திறக்க மாட்டார்கள். நான் அவரை ஒரு உறுதியான இடத்தில், அவரது மூதாதையர் வீட்டிற்கு மரியாதைக்குரிய இடமாக சரிசெய்வேன். (ஏசாயா 22: 20-23)

நான் பத்தியைப் படிக்கும்போது, ​​சில புள்ளிகளில் இடைநிறுத்தினேன். “இன்றும் அணிந்திருக்கும் அங்கிகள் மற்றும் கவசங்களைப் பற்றிய குறிப்பைக் கவனியுங்கள்?…“ தந்தை ”குறிப்பைக் கவனிக்கவா?…“ சாவியை ”கவனிக்கிறீர்களா?…“ திறத்தல் மற்றும் மூடுதல் ”என்பதற்கு இணையாக“ பிணைப்பு மற்றும் தளர்வுகளை ”கவனிக்கிறீர்களா? சரி ”?”

கவ்பாய் அதிகம் சொல்லவில்லை, ஆனால் அவனது வேகன் சக்கரங்கள் திரும்புவதை என்னால் காண முடிந்தது.

"விஷயம் இதுதான்: இயேசு பதவியில் படைத்தார், அதை பேதுரு தனியாக வைத்திருக்கிறது. உண்மையில், அனைத்து பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் ஒரு பதவியை வகிக்கிறார்கள். ”

அவர் தனது நாற்காலியில் சங்கடமாக மாறினார், ஆனால் அசாதாரணமாக, தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்.

"வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் கடவுளின் நகரம் பற்றிய விளக்கத்தில் நகர சுவருக்கு அடியில் பன்னிரண்டு அடித்தள கற்கள் இருப்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா?"

நகரின் சுவரில் அதன் அடித்தளமாக பன்னிரண்டு கற்கள் இருந்தன, அவற்றில் ஆட்டுக்குட்டியின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பன்னிரண்டு பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டன. (வெளி 21:14)

யூதாஸ் என்றால் “அது எப்படி இருக்கும்,” என்று நான் தொடர்ந்தேன் காட்டிக் கொடுத்தது இயேசு பின்னர் தற்கொலை செய்து கொண்டாரா? யூதாஸ் ஒரு அடித்தளமாக இருக்க முடியுமா ?? ”

“ஹ்ம்… இல்லை.”

“நீங்கள் அப்போஸ்தலரின் முதல் அத்தியாயத்திற்குத் திரும்பினால், யூதாஸுக்குப் பதிலாக அவர்கள் மத்தியாஸைத் தேர்ந்தெடுப்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். ஆனால் ஏன்? ஏன், டஜன் கணக்கான கிறிஸ்தவர்கள் ஒன்றுகூடும்போது, ​​யூதாஸை மாற்றுவதற்கு அவர்கள் தேவை என்று அவர்கள் நினைப்பார்களா? ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு அலுவலகத்தை நிரப்புகிறார்கள். ”

'இன்னொருவர் தனது பதவியை எடுத்துக் கொள்ளட்டும்.' (அப்போஸ்தலர் 1:20)

"இங்கே," அப்போஸ்தலிக்க வாரிசுகளின் "தொடக்கத்தை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். அதனால்தான் இன்று நம்மிடம் 266 போப்புகள் உள்ளனர். அவர்களில் பெரும்பாலோர் பெயரால் எங்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் ஆட்சி செய்தபோது தோராயமாக உட்பட. "ஹேடீஸின் வாயில்கள்" திருச்சபைக்கு எதிராக வெற்றிபெறாது என்று இயேசு வாக்குறுதி அளித்தார், என் நண்பரே, அது இல்லை-சில நேரங்களில் நாங்கள் மிகவும் மோசமான மற்றும் ஊழல் நிறைந்த போப்பாண்டவர்களைக் கொண்டிருந்தோம். "

அவர் சொன்னார், "எனக்கு அடிமட்டம் என்னவென்றால், அது ஆண்கள் அல்ல, ஆனால் சத்தியத்திற்கான தரமான பைபிள்."

“கீ,” என்று நான் சொன்னேன், “அது பைபிள் சொல்லவில்லை. உங்கள் நகலை என்னிடம் வைத்திருக்க முடியுமா? ” அவர் தனது கவ்பாய் பைபிளை என்னிடம் கொடுத்தார், அங்கு நான் 1 தீமோத்தேயு 3:15 க்கு திரும்பினேன்:

… கடவுளின் வீடு […] உயிருள்ள கடவுளின் தேவாலயம், சத்தியத்தின் தூண் மற்றும் அடித்தளம். (1 தீமோ 3:15, என்.ஐ.வி)

"நான் அதைப் பார்க்கிறேன்," என்று அவர் கூறினார். நான் அவருடைய பைபிளை அவரிடம் கொடுத்தேன், தொடர்ந்தேன்.

“ஆகவே, எது உண்மை, எது எது என்பதை தீர்மானிப்பதற்கான“ தரநிலை ”இதுதான் பைபிள் அல்ல, சர்ச். பைபிள் சர்ச்சிலிருந்து வந்தது, வேறு வழியில்லை. ^[5]"நியதி" அல்லது பைபிளின் புத்தகங்கள் கத்தோலிக்க ஆயர்களால் கார்தேஜ் (கி.பி 393, 397, 419) மற்றும் ஹிப்போ (கி.பி 393) ஆகியவற்றில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. cf. அடிப்படை சிக்கல் உண்மையில், திருச்சபையின் முதல் நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கு எந்த பைபிளும் இல்லை, அப்போதும் கூட, பல நூற்றாண்டுகள் கழித்து அச்சகத்துடன் அது உடனடியாக கிடைக்கவில்லை. விஷயம் இதுதான்: இயேசு அப்போஸ்தலர்களை நியமித்தபோது, ​​கிரானோலா பார், வரைபடங்கள், ஒளிரும் விளக்கு மற்றும் பைபிளின் சொந்த நகல் ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு நல்ல பையை அவர் அவர்களிடம் ஒப்படைக்கவில்லை. அவர் வெறுமனே கூறினார்:

ஆகையால், நீங்கள் போய் எல்லா தேசங்களையும் சீஷராக்குங்கள்… நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள். இதோ, யுகத்தின் இறுதி வரை நான் எப்போதும் உன்னுடன் இருக்கிறேன். (மத் 28: 19-20)

அவர்களிடம் இருந்ததெல்லாம், இயேசு அவர்களிடம் சொன்னவற்றின் நினைவு, அதைவிட முக்கியமாக, பரிசுத்த ஆவியானவர் “அவர்களை எல்லா சத்தியத்திலும் வழிநடத்துவார்” என்ற அவருடைய வாக்குறுதி. ^[6]cf. யோவான் 16:13 ஆகவே, சத்தியத்தின் தவறான தரம் அப்போஸ்தலர்களாகவும், அவர்களுக்குப் பின் வந்தவர்களாகவும் இருக்கும். இதனால்தான் இயேசு பன்னிரண்டு பேரிடம் கூறினார்:

உன்னைச் செவிசாய்க்கிறவன் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். உங்களை நிராகரிப்பவர் என்னை நிராகரிக்கிறார். என்னை நிராகரிப்பவன் என்னை அனுப்பியவனை நிராகரிக்கிறான். (லூக்கா 10:16)

"முதல் போப்பாண்டவர் பீட்டரைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய பங்கு திருச்சபையின் ஒற்றுமையின் தெளிவான அடையாளமாகவும், சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதற்கான உத்தரவாதமாகவும் இருக்கும். "என் ஆடுகளுக்கு உணவளிக்கவும்" என்று இயேசு மூன்று முறை சொன்னார். ^[7]cf. யோவான் 15: 18-21 இதை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும், கத்தோலிக்க திருச்சபையின் எந்தக் கோட்பாடும் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு கட்டத்தில் “கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை”. திருச்சபையின் ஒவ்வொரு போதனையும் இயேசு அப்போஸ்தலர்களை விட்டு வெளியேறிய "விசுவாச வைப்பு" யிலிருந்து உருவாகிறது. 2000 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு உண்மை பாதுகாக்கப்படுகிறது என்பது ஒரு அதிசயம். அது இருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். ஏனென்றால், 'உண்மை நம்மை விடுவிக்கிறது' என்றால், உண்மை என்ன என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம். நாம் ஒவ்வொருவரும் பைபிளைப் புரிந்துகொள்வது ஒரு விஷயமாக இருந்தால், இன்று நாங்கள் என்ன செய்கிறோம் என்பது உங்களிடம் உள்ளது: பல்லாயிரக்கணக்கான பிரிவுகள் அதைக் கூறுகின்றன அவர்கள் உண்மை இருக்கிறது. கத்தோலிக்க திருச்சபை வெறுமனே இயேசு சொன்னதை அர்த்தப்படுத்தினார் என்பதற்கு சான்றாகும். ஆவியானவர் அவளை 'எல்லா சத்தியத்திலும்' வழிநடத்தியுள்ளார். இது இன்று எளிதில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கூகிள் என்று இந்த விஷயம் எங்களிடம் உள்ளது. ” ^[8]இருப்பினும், அவர் செல்லுமாறு நான் பரிந்துரைத்தேன் கத்தோலிக்க.காம் மேரி முதல் புர்கேட்டரி வரை எல்லாவற்றிலும் நாம் என்ன செய்கிறோம் என்பதை கத்தோலிக்கர்கள் ஏன் நம்புகிறார்கள் என்பதற்கான சிறந்த, அறிவார்ந்த மற்றும் தர்க்கரீதியான பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க அவரது கேள்விகளைத் தட்டச்சு செய்க.

அதனுடன், நாங்கள் எழுந்து நின்று கைகுலுக்கினோம். "நான் உங்களுடன் உடன்படவில்லை என்றாலும், நான் நிச்சயமாக வீட்டிற்குச் சென்று 1 தீமோத்தேயு 3:15 மற்றும் தேவாலயத்தை சத்தியத்தின் தூணாக நினைப்பேன். மிகவும் சுவாரஸ்யமானது… ”

"ஆம், அது தான்," நான் பதிலளித்தேன். "இது பைபிள் சொல்கிறது, இல்லையா?"

 

முதலில் வெளியிடப்பட்டது பிப்ரவரி 22, 2017.

 

 

தொடர்புடைய வாசிப்பு

அடிப்படை சிக்கல்

வம்சம், ஜனநாயகம் அல்ல

போப்பாண்டவர் ஒரு போப் அல்ல

சத்தியத்தின் விரிவாக்கம்

மேரே ஆண்கள்

பன்னிரண்டாவது கல்