உள் சுய

லென்டென் ரிட்ரீட்
தினம் 5

உள்ளீர்கள் நீங்கள் இன்னும் என்னுடன் இருக்கிறீர்களா? இது இப்போது எங்கள் பின்வாங்கலின் 5 வது நாள், இந்த முதல் நாட்களில் உங்களில் பலர் உறுதியுடன் இருக்க போராடுகிறீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். ஆனால், நீங்கள் உணர்ந்ததை விட இந்த பின்வாங்கல் உங்களுக்குத் தேவைப்படலாம் என்பதற்கான அடையாளமாக அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இது எனக்கு நானே என்று சொல்ல முடியும்.

இன்று, ஒரு கிறிஸ்தவராக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன, நாம் கிறிஸ்துவில் யார் என்ற பார்வையை தொடர்ந்து விரிவுபடுத்துகிறோம்…

நாம் ஞானஸ்நானம் பெறும்போது இரண்டு விஷயங்கள் நடக்கின்றன. முதலாவது, நாம் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும், குறிப்பாக அசல் பாவத்திலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறோம். இரண்டாவது நாம் ஒரு ஆக புதிய படைப்பு கிறிஸ்துவில்.

ஆகையால், ஒருவர் கிறிஸ்துவில் இருந்தால், அவர் ஒரு புதிய படைப்பு; பழையது கடந்துவிட்டது, இதோ, புதியது வந்துவிட்டது. (2 கொரி 5:17)

உண்மையில், ஒரு விசுவாசி அடிப்படையில் “தெய்வீகப்படுத்தப்பட்டவர்” என்று கேடீசிசம் கற்பிக்கிறது ^[1]ஒப்பிடுதல் சி.சி.சி, 1988 by அருளை பரிசுத்தப்படுத்துதல் நம்பிக்கை மற்றும் ஞானஸ்நானம் மூலம். 

அருள் ஒரு கடவுளின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்பு. இது திரித்துவ வாழ்க்கையின் நெருக்கம் குறித்து நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது... -கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம், என். 1997

அருளின் இந்த இலவச பரிசு, நமக்கு உதவுகிறது "தெய்வீக இயல்பு மற்றும் நித்திய ஜீவனின் பங்காளிகளாக" மாறுங்கள். ^[2]சி.சி.சி, 1996

எனவே ஒரு கிறிஸ்தவராக மாறுவது ஒரு கிளப்பில் சேருவது அல்ல, மாறாக முற்றிலும் புதிய நபராக மாறுவது என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் இது தானியங்கி அல்ல. இதற்கு எங்கள் ஒத்துழைப்பு தேவை. நாம் படைக்கப்பட்ட கடவுளின் சாயலாக கிருபை நம்மை மேலும் மேலும் மாற்றுவதற்காக பரிசுத்த ஆவியானவருடன் ஒத்துழைக்க வேண்டும். புனித பவுல் கற்பித்தபடி:

அவர் முன்னறிவித்தவர்களுக்காக, அவருடைய குமாரனுடைய சாயலுக்கு இணங்கும்படி அவர் முன்னறிவித்தார்… (ரோமர் 8:29)

இதன் பொருள் என்ன? புனித பவுல் அழைப்பதைப் போல, நம்முடைய “உள் மனிதனை” மாற்றுவதற்கு தந்தை விரும்புகிறார் என்று அர்த்தம். உங்கள் தனித்துவமான ஆளுமையையும் பரிசுகளையும் அழிக்க கடவுள் விரும்புகிறார் என்று அர்த்தமல்ல, மாறாக, இயேசுவின் அமானுஷ்ய வாழ்க்கையுடன் அவற்றைத் தழுவிக்கொள்ள வேண்டும் காதல் அவதாரம். பள்ளிகளில் நான் பேசும்போது இளைஞர்களிடம் நான் அடிக்கடி சொல்வது போல்: “இயேசு உங்கள் ஆளுமையை பறிக்க வரவில்லை; நீங்கள் உண்மையில் யார் என்று உங்கள் பாவத்தை நீக்க அவர் வந்தார்! "

இவ்வாறு, ஞானஸ்நானத்தின் குறிக்கோள் உங்கள் இரட்சிப்பு மட்டுமல்ல, பரிசுத்த ஆவியின் கனியை உங்களுக்குள் கொண்டுவருவதாகும், அதாவது "அன்பு, மகிழ்ச்சி, அமைதி, பொறுமை, கருணை, நன்மை, விசுவாசம், மென்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு." ^[3]கால் 5: 22 இந்த நற்பண்புகளை உயர்ந்த இலட்சியங்களாகவோ அல்லது அடைய முடியாத தரங்களாகவோ கருத வேண்டாம். மாறாக, ஆரம்பத்திலிருந்தே நீங்கள் யாராக இருக்க வேண்டும் என்று கடவுள் விரும்புகிறாரோ அவர்களைப் பாருங்கள்.

ஒரு டோஸ்டரை எடுக்க நீங்கள் ஒரு கடையில் நிற்கும்போது, ​​பளபளப்பான, காணாமல் போன பொத்தான்கள் மற்றும் கையேடு இல்லாமல் தரையில் உள்ள மாதிரியை வாங்குகிறீர்களா? அல்லது ஒரு பெட்டியில் புதியதை எடுக்கிறீர்களா? நிச்சயமாக நீங்கள் செய்கிறீர்கள். நீங்கள் நல்ல பணத்தை செலுத்துகிறீர்கள், ஏன் குறைவாகக் குடியேற வேண்டும். அல்லது நீங்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது, ​​புகைமூட்டத்துடன் மேலே செல்லும் உடைந்த ஒன்றில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்களா?

நம்முடைய ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு வரும்போது நாம் ஏன் குறைவாகவே குடியேறுகிறோம்? நம்மில் பலர் உடைந்து போயிருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் அதை விட இனி யாரும் இருக்க வேண்டும் என்ற பார்வை எங்களுக்கு வழங்கப்படவில்லை. ஞானஸ்நானம் என்பது எங்களுக்கு உதவும் பரிசு, நீங்கள் விரும்பும் எந்த டோஸ்டரைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும்-புனிதமாக மாற வேண்டும், அல்லது உடைந்த தரை மாதிரியுடன் ஒட்டிக்கொள்ளலாம். ஆனால் கேளுங்கள், உங்கள் இதயம் துடித்தது, உங்கள் ஆன்மா பொத்தான்களைக் காணவில்லை, தெளிவான மனம் இல்லாமல் உங்கள் மனம் அலைந்து திரிவதால் கடவுள் திருப்தியடையவில்லை. சிலுவையைப் பாருங்கள், நம்முடைய உடைப்புக்கு கடவுள் தனது அதிருப்தியை எவ்வளவு தீவிரமாக வெளிப்படுத்தினார் என்பதைப் பாருங்கள்! இதனால்தான் புனித பால் கூறுகிறார்,

… இந்த உலகத்திற்கு இணங்க வேண்டாம்; ஆனால் உங்கள் மனதின் புதிய தன்மையில் சீர்திருத்தப்படுங்கள், நல்லது, ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, கடவுளின் பரிபூரண விருப்பம் ஆகியவற்றை நீங்கள் நிரூபிக்க வேண்டும். (ரோமர் 12: 2)

நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், இது தானாக இல்லை. கடவுளுடைய வார்த்தையினாலும், நம்முடைய கத்தோலிக்க விசுவாசத்தின் போதனைகளினாலும், நற்செய்திக்கு நம்மை இணங்குவதாலும் நம் மனதைப் புதுப்பிக்கத் தொடங்கும் போது மாற்றம் வருகிறது.

இந்த பின்வாங்கலில் நான் ஏற்கனவே கூறியது போல, இந்த புதிய உள்துறை ஆணோ பெண்ணோ இருப்பது போலாகும் சிந்தித்து ஞானஸ்நானத்தில் எங்களுக்குள். இது இன்னும் வளர்க்கப்படவில்லை சம்ஸ்காரங்கள், உருவாக்கப்பட்டது கடவுளின் வார்த்தை, மற்றும் மூலம் பலப்படுத்தப்பட்டது பிரார்த்தனை ஆகவே, நாம் உண்மையிலேயே கடவுளின் வாழ்க்கையில் பங்கெடுத்து, பரிசுத்தமாகி, நம்பிக்கையும் இரட்சிப்பும் தேவைப்படும் மற்றவர்களுக்கு “உப்பும் ஒளியும்” தருகிறோம்.

[அவர்] உள்ளார்ந்த மனிதரிடத்தில் அவருடைய ஆவியினாலே பலத்தினால் உங்களை பலப்படுத்தவும், கிறிஸ்து விசுவாசத்தின் மூலம் உங்கள் இருதயங்களில் குடியிருக்கவும். (எபே 3:17)

சகோதர சகோதரிகளே, முழுக்காட்டுதல் பெற்ற தொட்டில் கத்தோலிக்கராக இருப்பது போதாது. ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் மாஸுக்குச் செல்வது கூட போதாது. நாங்கள் ஒரு நாட்டு கிளப்பில் பங்குதாரர்கள் அல்ல, ஆனால் தெய்வீக இயல்பில்!

எனவே கிறிஸ்துவின் அடிப்படைக் கோட்பாட்டை விட்டுவிட்டு முதிர்ச்சிக்கு செல்வோம். (எபி 6: 1)

இந்த முதிர்ச்சியின் பாதையைப் பற்றி நாங்கள் நேற்று பேசினோம்: “நல்ல மரணம். ” கேடீசிசம் கற்பிப்பது போல:

பரிபூரணத்தின் வழி சிலுவையின் வழியாக செல்கிறது. மறுப்பு மற்றும் ஆன்மீகப் போர் இல்லாமல் புனிதத்தன்மை இல்லை. ஆன்மீக முன்னேற்றம் என்பது பீடிட்யூட்களின் அமைதியிலும் மகிழ்ச்சியிலும் படிப்படியாக வாழ வழிவகுக்கும் அசெஸிஸ் மற்றும் மார்டிஃபைஷன் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. -சி.சி.சி, என். 2015 (“சுய மறுப்பு” என்று பொருள்படும் “அசெஸிஸ் மற்றும் மார்டிஃபிகேஷன்”)

எனவே, இந்த பின்வாங்கலில் நாம் ஆழமாகச் செல்ல வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது, உள்ளார்ந்த தன்மையை வலுப்படுத்தவும் வளர்க்கவும் கூடிய நடைமுறை வழிகளை ஆராயத் தொடங்கவும், “பீடிட்யூட்களின் அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும்” உணரத் தொடங்கவும். ஆகவே, புனித பவுல் தனது ஆன்மீக பிள்ளைகளிடம் சொன்னதை எங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய் உங்களுக்கு மீண்டும் சொல்லட்டும்:

என் பிள்ளைகளே, கிறிஸ்து உங்களில் உருவாகும் வரை நான் மீண்டும் பிரசவத்தில் இருக்கிறேன். (கலா 4:19)

சுருக்கம் மற்றும் ஸ்கிரிப்ட்

பிதா ஞானஸ்நானத்தின் மூலம் பாவத்திலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், ஒரு புதிய படைப்பாக மாறுவதற்கும், அவருடைய குமாரனின் சாயலில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுவதற்கும் உதவுகிறார்.

எனவே, நாங்கள் சோர்வடையவில்லை; மாறாக, நம்முடைய வெளிப்புறம் வீணடிக்கப்படுகிற போதிலும், நம் உள்ளம் நாளுக்கு நாள் புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது. (2 கொரி 4:16)