முட்களுடன் முடிசூட்டுதல், மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன்
சீயோனில் எக்காளம் ஊதுங்கள், என் புனித மலையில் அலாரம் ஒலிக்கவும்! கர்த்தருடைய நாள் வரும் என்பதால் தேசத்தில் குடியிருக்கிற அனைவரும் நடுங்கட்டும். (ஜோயல் 2: 1)
தி சுவிசேஷத்தின் ஒரு காலகட்டத்தில் வெளிச்சம் வரும், அது ஒரு வெள்ளம், கருணையின் பெரும் வெள்ளம் போன்றது. ஆம், இயேசுவே, வாருங்கள்! சக்தி, ஒளி, அன்பு, கருணை ஆகியவற்றில் வாருங்கள்!
ஆனால் நாம் மறந்துவிடாதபடி, வெளிச்சமும் ஒரு எச்சரிக்கை உலகமும் சர்ச்சில் பலரும் தேர்ந்தெடுத்த பாதை பூமியில் பயங்கரமான மற்றும் வேதனையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும். வெளிச்சத்தைத் தொடர்ந்து மேலும் இரக்கமுள்ள எச்சரிக்கைகள் பிரபஞ்சத்திலேயே வெளிவரத் தொடங்கும்…
ஏழு துயரங்கள்
சுவிசேஷங்களில், ஆலயத்தைத் தூய்மைப்படுத்திய பிறகு, இயேசு வேதபாரகரையும் பரிசேயரையும் உரையாற்றினார் ஏழு தீர்க்கதரிசன துயரங்கள்:
நயவஞ்சகர்களே, வேதபாரகரே, பரிசேயரே, உங்களுக்கு ஐயோ! நீங்கள் வெண்மையாக்கப்பட்ட கல்லறைகளைப் போன்றவர்கள், அவை வெளியில் அழகாகத் தெரிகின்றன, ஆனால் உள்ளே இறந்த ஆண்களின் எலும்புகள் மற்றும் ஒவ்வொரு வகையான அசுத்தங்களும் நிறைந்திருக்கின்றன… பாம்புகளே, வைப்பர்களின் அடைகாப்பாளர்களே, கெஹென்னாவின் தீர்ப்பிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு தப்பி ஓட முடியும்?… (மத் 23 ஐப் பார்க்கவும் : 13-29)
எனவே, ஏழு எச்சரிக்கைகள் உள்ளன அல்லது எக்காளங்களை நற்செய்தியை சமரசம் செய்த திருச்சபையில் உள்ள "வேதபாரகரும் பரிசேயரும், நயவஞ்சகர்களுக்கு" எதிராக வெளியிடப்பட்டது. கர்த்தருடைய இந்த உடனடி நாளின் எச்சரிக்கை (தீர்ப்பு மற்றும் நியாயத்தீர்ப்பின் “நாள்”) குண்டுவெடிப்புகளால் அறிவிக்கப்படுகிறது ஏழு எக்காளம் வெளிப்படுத்துதலில்.
எனவே அவர்களை யார் வீசுகிறார்கள்?
இரண்டு சாட்சிகளின் வருகை
ஆண்டிகிறிஸ்டின் எழுச்சிக்கு முன்பு, கடவுள் அனுப்புகிறார் என்று தோன்றுகிறது இரண்டு சாட்சிகள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல.
என் இரு சாட்சிகளுக்கும் ஆயிரத்து இருநூற்று அறுபது நாட்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்ல, சாக்கடை அணிந்திருக்கிறேன். (வெளி 11: 3)
பாரம்பரியம் பெரும்பாலும் இந்த இரண்டு சாட்சிகளையும் அடையாளம் கண்டுள்ளது எலிஜா மற்றும் ஏனோக்கு. வேதவசனங்களின்படி, அவர்கள் ஒருபோதும் மரணத்தை அனுபவித்ததில்லை, அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். ஏனோக்கை உமிழும் தேரில் எலியா அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்…
அவர் தேசங்களுக்கு மனந்திரும்புதலுக்காக சொர்க்கத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டார். (பிரசங்கி 44:16)
திருச்சபையின் பிதாக்கள் சக்திவாய்ந்த சாட்சியம் அளிக்க இரண்டு சாட்சிகள் ஒருநாள் பூமிக்குத் திரும்புவார்கள் என்று கற்பித்திருக்கிறார்கள். டேனியலின் புத்தகம் குறித்த தனது வர்ணனையில், ரோமின் ஹிப்போலிட்டஸ் எழுதினார்:
ஒரு வாரம் பலருடன் உடன்படிக்கையை உறுதிப்படுத்தும்; வாரத்தின் நடுப்பகுதியில், தியாகமும் கடமையும் அகற்றப்படும்-ஒரு வாரம் இரண்டாகப் பிரிக்கப்படுவதாகக் காட்டப்படும். அப்படியானால், இரண்டு சாட்சிகளும் மூன்றரை வருடங்கள் பிரசங்கிப்பார்கள்; ஆண்டிகிறிஸ்ட் வாரத்தின் பிற்பகுதியில் புனிதர்கள் மீது போரிடுவார், உலகத்தை பாழ்படுத்துவார்… Ipp ஹிப்போலிட்டஸ், சர்ச் ஃபாதர், ஹிப்போலிட்டஸின் விரிவான படைப்புகள் மற்றும் துண்டுகள், “ரோம் பிஷப் ஹிப்போலிட்டஸ், டேனியல் மற்றும் நேபுகாத்நேச்சரின் தரிசனங்களின் விளக்கம், இணைந்து எடுக்கப்பட்டது”, n.39
இங்கே, ஹிப்போலிட்டஸ் சாட்சிகளை வாரத்தின் முதல் பாதியில் வைக்கிறார்-பேஷன் வாரத்தின் முதல் பாதியில் கிறிஸ்து ஏழு துயரங்களைப் பிரசங்கிப்பது போல. ஒரு கட்டத்தில், வெளிச்சத்தைத் தொடர்ந்து, இரு சாட்சிகளும் பூமியில் மனந்திரும்புதலுக்கு உலகத்தை அழைக்க உண்மையில் பூமியில் தோன்றக்கூடும். செயின்ட் ஜான்ஸ் குறியீட்டில் எக்காளங்களை ஊதுவது தேவதூதர்கள் என்றாலும், கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகள் தான் நியமிக்கப்படுகிறார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன் பேசு இந்த "துயரங்கள்" உலகிற்கு. ஒரு காரணம் என்னவென்றால், அவர்களின் 1260 நாட்கள் தீர்க்கதரிசனத்தின் முடிவில், புனித ஜான் எழுதுகிறார்:
இரண்டாவது துயரம் கடந்துவிட்டது, ஆனால் மூன்றாவது விரைவில் வருகிறது. (வெளி 11:14)
புனித ஜான் பார்வையில் முதல் இரண்டு துயரங்கள் அடங்கியுள்ளன என்பதை நாம் முன்பே அறிவோம் முதல் ஆறு எக்காளம் (வெளி 9:12). இதனால், அவை ஊதப்படுகின்றன போது எலியா மற்றும் ஏனோக்கின் தீர்க்கதரிசன ஊழியம்.
ஸ்கிசம்
இயேசுவை அவருடைய சொந்த மக்களால் காட்டிக் கொடுத்தது-சர்ச் அவளுடைய சொந்த உறுப்பினர்களால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஏழு எக்காளங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று நான் நம்புகிறேன். அவை சர்ச்சில் வரவிருக்கும் பிளவுகளின் அடையாளமாகவும், உலகில் அதன் விளைவுகள் பற்றிய முன்னறிவிப்பாகவும் உள்ளன. இது தங்கத் தணிக்கை வைத்திருக்கும் தேவதூதருடன் தொடங்குகிறது:
பின்னர் தேவதூதன் தணிக்கை எடுத்து, பலிபீடத்திலிருந்து எரியும் நிலக்கரிகளால் நிரப்பி, அதை பூமிக்கு எறிந்தார். இடி, சத்தங்கள், மின்னல் மின்னல்கள், பூகம்பம் போன்றவை இருந்தன. (வெளி 8: 5)
வெளிச்சத்துடன் வந்த பழக்கமான ஒலிகளை உடனடியாக மீண்டும் கேட்கிறோம் the இடியுடன் வரவிருக்கும் நீதியின் ஒலி:
மோசே பேசிக் கொண்டிருந்தபோது எக்காளம் வெடித்தது சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் வளர்ந்தது கடவுள் அவருக்கு இடியுடன் பதிலளித்தார். (புறம் 19:19)
இந்த எரியும் நிலக்கரிகள், விசுவாசதுரோகிகளாக இருந்தன என்று நான் நம்புகிறேன் ஆலயத்திலிருந்து சுத்தம் செய்யப்பட்டது மனந்திரும்ப மறுத்தவர்கள். புனித மைக்கேலால் டிராகன் எறியப்படும் "பூமிக்கு" அவர்கள் தள்ளப்படுகிறார்கள் (வெளி 12: 9). சாத்தான் “வானத்திலிருந்து” பேயோட்டப்படுகிறான், இயற்கையான விமானத்தில் இருக்கும்போது, அவனைப் பின்பற்றுபவர்கள் திருச்சபையிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள் (ஆகவே, தணிக்கை வைத்திருக்கும் தேவதை பரிசுத்த தந்தையின் அடையாளமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் புனித ஜான் சில சமயங்களில் சர்ச் தலைவர்களை “தேவதூதர்கள்” என்று அடையாளப்படுத்துகிறார். ”)
முதல் நான்கு எக்காளம்
ஆசியாவின் ஏழு தேவாலயங்களுக்கு எழுதப்பட்ட ஏழு கடிதங்களுடன் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகம் தொடங்கியது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் ““ ஏழு ”என்ற எண் மீண்டும் முழுமை அல்லது முழுமையின் அடையாளமாகும். எனவே, கடிதங்கள் முழு சர்ச்சிற்கும் பொருந்தக்கூடும். ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தைகளைத் தாங்கினாலும், அவர்கள் திருச்சபையையும் அழைக்கிறார்கள் மனந்திரும்புதல். ஏனென்றால், இருளை சிதறடிக்கும் உலகத்தின் ஒளி அவள், சில வழிகளில், குறிப்பாக பரிசுத்த பிதாவே, இருளின் சக்திகளைத் தடுத்து நிறுத்துபவனும் கூட.
விசுவாசத்தின் தந்தையான ஆபிரகாம் தனது விசுவாசத்தினால் குழப்பத்தைத் தடுக்கும் பாறை, அழிவின் ஆதிகால வெள்ளம், இதனால் படைப்பைத் தக்கவைத்துக்கொள்கிறார். சீமோன், இயேசுவை முதலில் கிறிஸ்து என்று ஒப்புக்கொண்டார்… இப்போது அவருடைய ஆபிரகாமிய விசுவாசத்தின் காரணமாக ஆகிறது, இது கிறிஸ்துவில் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது, அவநம்பிக்கையின் தூய்மையற்ற அலைக்கும் மனிதனை அழிப்பதற்கும் எதிராக நிற்கும் பாறை. OPPOPE BENEDICT XVI (கார்டினல் ராட்ஸிங்கர்), இன்று தேவாலயத்தைப் புரிந்துகொள்வது, ஒற்றுமைக்கு அழைக்கப்படுகிறது, அட்ரியன் வாக்கர், Tr., ப. 55-56
இவ்வாறு, வெளிப்படுத்துதல் கடிதங்கள் தீர்ப்புக்கான மேடை அமைத்தன, முதலில் திருச்சபை, பின்னர் உலகம். புனித ஜானுக்கு தரிசனத்தின் ஆரம்பத்தில் இயேசுவின் கையில் தோன்றும் “ஏழு நட்சத்திரங்களுக்கு” கடிதங்கள் அனுப்பப்பட்டுள்ளன:
என் வலது கையில் நீங்கள் கண்ட ஏழு நட்சத்திரங்களின் ரகசிய அர்த்தம், மற்றும் ஏழு தங்க விளக்கு விளக்குகள்: ஏழு நட்சத்திரங்கள் ஏழு தேவாலயங்களின் தேவதூதர்கள், ஏழு விளக்குநிலைகள் ஏழு தேவாலயங்கள். (வெளி 1:20)
மீண்டும், “தேவதூதர்கள்” என்பது திருச்சபையின் போதகர்கள் என்று பொருள். இந்த "நட்சத்திரங்களின்" ஒரு பகுதி விலகிவிடும் அல்லது "விசுவாச துரோகத்தில்" வெளியேற்றப்படும் என்று வேதம் சொல்கிறது (2 தெச 2: 3).
முதலில் வானத்திலிருந்து “ஆலங்கட்டி மற்றும் நெருப்பு இரத்தத்துடன் கலக்கிறது” பின்னர் “எரியும் மலை”, பின்னர் “ஜோதியைப் போல எரியும் நட்சத்திரம்” (வெளி 8: 6-12). இந்த எக்காளங்கள் “வேதபாரகர்கள், மூப்பர்கள் மற்றும் பிரதான ஆசாரியர்கள்”, அதாவது அ மூன்றாவது பாதிரியார்கள், ஆயர்கள் மற்றும் கார்டினல்கள்? உண்மையில், டிராகன் “வானத்தில் உள்ள மூன்றில் ஒரு பங்கு நட்சத்திரங்களைத் துடைத்துவிட்டு அவற்றை பூமிக்கு எறிந்தார்”(வெளி 12: 4).
8 ஆம் அத்தியாயத்தில் நாம் படித்தது, இதன் விளைவாக ஏற்படும் “சேதம்” இது முழு அகிலத்திற்கும் முதன்மையானது ஆன்மீக. இது உலகளாவியது, ஆகவே புனித ஜான் இந்த பேரழிவை அடையாளமாக “நான்கு” எக்காளங்கள் (“பூமியின் நான்கு மூலைகளிலும்”) கருதுகிறார். அகிலத்திற்கு ஏற்படும் சேதம் எப்போதும் “மூன்றாவது” என்று விவரிக்கப்படுகிறது, இது நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமம் அவை அடித்துச் செல்லப்படுகின்றன.
நிலத்தின் மூன்றில் ஒரு பகுதியும், மூன்றில் ஒரு பங்கு மரங்களும், அனைத்து பச்சை புற்களும் எரிக்கப்பட்டன… கடலில் மூன்றில் ஒரு பங்கு இரத்தமாக மாறியது… கடலில் வாழும் உயிரினங்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இறந்தனர், மூன்றில் ஒரு பங்கு கப்பல்கள் சிதைந்தன… ஆறுகளில் மூன்றில் ஒரு பகுதியும், நீரூற்றுகளிலும்… மூன்றில் ஒரு பங்கு நீர் புழு மரமாக மாறியது. இந்த நீரினால் பலர் இறந்தார்கள், ஏனெனில் அது கசப்பானது… நான்காவது தேவதை தனது எக்காளத்தை ஊதும்போது, சூரியனின் மூன்றில் ஒரு பகுதியும், சந்திரனின் மூன்றில் ஒரு பகுதியும், நட்சத்திரங்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியும் தாக்கப்பட்டன, இதனால் அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு இருட்டாகிவிட்டது . இரவைப் போலவே பகலும் மூன்றில் ஒரு பங்கிற்கு அதன் ஒளியை இழந்தது. (வெளி 8: 6-12)
புனித ஜான் பின்னர் தேவாலயத்தை விவரிக்கிறார் என்பதால் “ஒரு பெண் சூரியனை உடையணிந்து, கால்களுக்குக் கீழே சந்திரனையும், தலையில் பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்களின் கிரீடத்தையும் அணிந்தாள்”(12: 1), நான்காவது எக்காளம் திருச்சபையின் மற்ற பகுதிகளான லே, மத போன்றவற்றின் அடையாளமாக இருக்கலாம் -“ அவர்களின் ஒளியின் மூன்றில் ஒரு பகுதியை ”இழக்கிறது.
மனந்திரும்புங்கள், முதலில் நீங்கள் செய்த வேலைகளைச் செய்யுங்கள். இல்லையெனில், நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், நான் உங்களிடம் வந்து உங்கள் விளக்கை அதன் இடத்திலிருந்து அகற்றுவேன். (வெளி 2: 5)
எச்சரிக்கைகள்
ஆனால் இவை அனைத்தும் வெறும் குறியீடா? செயின்ட் ஜான் பார்க்கும் எக்காளங்கள், பிளவுகளின் அடையாளமாக இருக்கும்போது, முன்னறிவிப்பதாக நான் நம்புகிறேன் உண்மையான மற்றும் அண்ட விளைவுகள் அவற்றின் நிறைவேற்றத்தைக் காணும் ஏழு கிண்ணங்கள். புனித பவுல் சொல்வது போல், “முழு படைப்பும் பிரசவ வலியால் உறுமிக் கொண்டிருக்கிறது”(ரோமர் 8: 2). இந்த விளைவுகள் எக்காளம், தீர்க்கதரிசன எச்சரிக்கைகள் உண்மையான சர்ச்சிலிருந்து பிரிந்தவர்களுக்கு எதிராக இரு சாட்சிகளால் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் நற்செய்தியை நிராகரித்த உலகம். அதாவது, இரு சாட்சிகளும் தங்கள் தீர்க்கதரிசனத்தை அடையாளங்களுடன் ஆதரிக்க கடவுளால் அதிகாரம் அளிக்கப்பட்டுள்ளனர்—பிராந்திய தண்டனைகள் இது உண்மையில் எக்காளங்களைப் போலவே இருக்கிறது:
அவர்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லும் நேரத்தில் எந்த மழை பெய்யக்கூடாது என்பதற்காக வானத்தை மூடும் சக்தி அவர்களுக்கு உள்ளது. தண்ணீரை இரத்தமாக மாற்றுவதற்கும், அவர்கள் விரும்பும் போதெல்லாம் பூமியை எந்தவொரு பிளேக் நோயால் பாதிக்கவும் அவர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டு. (வெளி 11: 6)
இதனால் எக்காளம் ஆன்மீக அடையாளமாகவும் ஓரளவு எளிமையாகவும் இருக்கலாம். இறுதியில், அவை புதிய உலக ஒழுங்கையும் அதன் உயரும் தலைவரான ஆண்டிகிறிஸ்ட்டையும் பின்பற்றுவது இணையற்ற பேரழிவை ஏற்படுத்தும் என்ற எச்சரிக்கையாகும் the ஐந்தாவது எக்காளத்தில் ஊதப்படும் எச்சரிக்கை…
