போப்ஸ் ஏன் கத்தவில்லை?

 

ஒவ்வொரு வாரமும் டஜன் கணக்கான புதிய சந்தாதாரர்கள் இப்போது வருவதால், இது போன்ற பழைய கேள்விகள் எழுகின்றன: போப் இறுதி நேரங்களைப் பற்றி ஏன் பேசவில்லை? பதில் பலரை ஆச்சரியப்படுத்தும், மற்றவர்களுக்கு உறுதியளிக்கும், மேலும் பலருக்கு சவால் விடும். முதன்முதலில் செப்டம்பர் 21, 2010 அன்று வெளியிடப்பட்டது, இந்த எழுத்தை தற்போதைய திருத்தத்திற்கு புதுப்பித்துள்ளேன். 

 

I அவ்வப்போது கடிதங்களைப் பெறுங்கள், "நாங்கள்" இறுதி காலங்களில் "வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறோம் என்றால், போப்ஸ் ஏன் கூரையிலிருந்து இதைக் கத்தக்கூடாது?" எனது பதில்: “அவர்கள் இருந்தால், யாராவது கேட்கிறார்களா?”

உண்மை என்னவென்றால், இந்த முழு வலைப்பதிவும், என்னுடையது புத்தகம்என் இணைய தளத்தில் நேரடியாகஇங்கே மற்றும் வரவிருக்கும் நேரங்களுக்கு வாசகரையும் பார்வையாளரையும் தயார் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது what எதை அடிப்படையாகக் கொண்டது பரிசுத்த பிதாக்கள் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக பிரசங்கித்து வருகின்றனர். நற்செய்தியையும் நல்லவனையும் நாம் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டால், மனிதகுலத்தின் பாதை "அழிவுக்கு" வழிவகுக்கிறது என்று அவர்கள் தொடர்ந்து எச்சரிக்கை செய்து வருகின்றனர். இயேசு கிறிஸ்து.

நான் அல்ல, ஆனால் ஆறாம் பால் கூறினார்:

உலகிலும் சர்ச்சிலும் இந்த நேரத்தில் ஒரு பெரிய சங்கடம் உள்ளது, மேலும் கேள்விக்குரியது நம்பிக்கை. புனித லூக்காவின் நற்செய்தியில் இயேசுவின் தெளிவற்ற சொற்றொடரை நான் இப்போது மீண்டும் சொல்கிறேன்: 'மனுஷகுமாரன் திரும்பி வரும்போது, ​​அவர் பூமியில் இன்னும் விசுவாசத்தைக் கண்டுபிடிப்பாரா?' ... சில சமயங்களில் முடிவின் நற்செய்தி பத்தியைப் படித்தேன் இந்த நேரத்தில், இந்த முடிவின் சில அறிகுறிகள் வெளிவருகின்றன என்பதை நான் சான்றளிக்கிறேன். பால் ஆறாம், ரகசிய பால் VI, ஜீன் கிட்டன், ப. 152-153, குறிப்பு (7), பக். ix.

ஒரு 'விசுவாசதுரோகம்', விசுவாசத்திலிருந்து விலகிச் செல்வது ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்லது "அழிவின் மகன்" (2 தெச 2) க்கு முன்னால் இருக்கும் என்று புனித பவுலின் வார்த்தைகளை எதிரொலிக்கிறது, பால் ஆறாம் கூறினார்:

கத்தோலிக்க உலகின் சிதைவில் பிசாசின் வால் செயல்படுகிறது. சாத்தானின் இருள் கத்தோலிக்க திருச்சபை முழுவதும் அதன் உச்சிமாநாடு வரை நுழைந்து பரவியுள்ளது. விசுவாச துரோகம், விசுவாச இழப்பு, உலகம் முழுவதும் பரவி, சர்ச்சுக்குள் மிக உயர்ந்த மட்டங்களில் பரவி வருகிறது. - பாத்திமா தோற்றங்களின் அறுபதாம் ஆண்டு விழாவில் முகவரி, அக்டோபர் 13, 1977; இத்தாலிய பத்திரிகையில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது கொரியரே டெல்லா செரா பக்கம் 7, அக்டோபர் 14, 1977 இதழில்; குறிப்பு: இது பல சமகால எழுத்தாளர்களால் மேற்கோள் காட்டப்பட்டாலும், தேசபக்தியில் தேர்ச்சி பெற்ற இறையியலாளர்கள் உட்பட, இந்த அறிக்கையின் அசல் மூலத்தை என்னால் மீட்டெடுக்க முடியவில்லை, அது இத்தாலிய அல்லது லத்தீன் மொழியில் இருந்திருக்கும். காப்பகங்கள் கொரியரி டெல்லா செரா இந்த பத்தியை காட்ட வேண்டாம். 

இந்த விசுவாசதுரோகம் பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகி வருகிறது. ஆனால் இது குறிப்பாக கடந்த நூற்றாண்டில் அல்லது பரிசுத்த பிதாவின் "விசுவாச துரோகம்" என்று இன்னும் உறுதியாக அடையாளம் காணத் தொடங்கியது. கடைசி முறை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போப் லியோ பன்னிரெண்டாம் பரிசுத்த ஆவியானவர் பற்றிய தனது கலைக்களஞ்சியத்தில் இவ்வாறு கூறினார்:

… தீமையின் மூலம் சத்தியத்தை எதிர்த்து, அதிலிருந்து விலகி, பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எதிராக மிக மோசமாக பாவம் செய்கிறவன். நம் நாட்களில் இந்த பாவம் அடிக்கடி நிகழ்ந்துவிட்டது, புனித பவுல் முன்னறிவித்த அந்த இருண்ட காலங்கள் வந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, அதில் கடவுளின் நியாயமான தீர்ப்பால் கண்மூடித்தனமாக இருக்கும் மனிதர்கள் சத்தியத்திற்காக பொய்யை எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் “இளவரசனை நம்ப வேண்டும் சத்திய போதகராக, ஒரு பொய்யர் மற்றும் அதன் தந்தை யார்: "பொய்யை நம்புவதற்கு கடவுள் அவர்களுக்கு பிழையின் செயல்பாட்டை அனுப்புவார். (2 தெச. Ii., 10). கடைசி காலங்களில் சிலர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகி, பிழையின் ஆவிகள் மற்றும் பிசாசுகளின் கோட்பாடுகளுக்கு செவிசாய்த்து விடுவார்கள் ” (1 தீமோ. Iv., 1). -டிவினம் இல்லுட் முனுஸ், என். 10

போப் பிரான்சிஸ் விசுவாசதுரோகத்தை "உலகத்தின் ஆவி" உடனான "பேச்சுவார்த்தை" என்று விவரிக்கிறார்:

… உலகம்தான் தீமையின் வேர், அது நம் மரபுகளை கைவிட்டு, எப்போதும் உண்மையுள்ள கடவுளுக்கு நம்முடைய விசுவாசத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்த வழிவகுக்கும். இது… விசுவாசதுரோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது… விபச்சாரத்தின் ஒரு வடிவமாகும், இது நம்முடைய இருப்பின் சாரத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்தும்போது நிகழ்கிறது: கர்த்தருக்கு விசுவாசம். ஒரு போப்பிலிருந்து பிரான்சிஸ் போப், வத்திக்கான் ராடிo, நவம்பர் 18, 2013

நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட ஒரு புத்தகத்தை இப்போது இரண்டு முறையாவது குறிப்பிடுவதில் பிரான்சிஸ் வெட்கப்படவில்லை உலக இறைவன். ஆண்டிகிறிஸ்டின் எழுச்சி பற்றிய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க முன்னறிவிப்பு புத்தகம் இது, நம் காலத்திற்கு மிகவும் இணையாக இருக்கிறது. "காணப்படாத சாம்ராஜ்யங்கள்" பற்றி சரியாக எச்சரிக்க பல சந்தர்ப்பங்களில் பிரான்சிஸை இது தூண்டியது. ^[1]cf. ஐரோப்பிய நாடாளுமன்ற முகவரி, ஸ்ட்ராஸ்பேர்க், பிரான்ஸ், நவம்பர் 25, 2014, ஜெனித்  ஒரே முன்னுதாரணமாக நாடுகளை கையாளுதல் மற்றும் கட்டாயப்படுத்துதல். 

இது அனைத்து நாடுகளின் ஒற்றுமையின் அழகிய பூகோளமயமாக்கல் அல்ல, ஒவ்வொன்றும் தங்கள் சொந்த பழக்கவழக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன, மாறாக அது மேலாதிக்க சீரான தன்மையின் உலகமயமாக்கல் ஆகும், அது ஒற்றை சிந்தனை. இந்த ஒரே சிந்தனை உலகத்தின் பழம். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், ஹோமிலி, நவம்பர் 18, 2013; ஜெனித்

மனசாட்சியின் முதுநிலை… இன்றைய உலகில் கூட, நிறைய உள்ளன. Cas காசா சாண்டா மார்த்தாவில் ஹோமிலி, மே 2, 2014; Zenit.org

குழந்தைகளின் பரவலான போதனைக்கு எதிராக அவர் எச்சரித்தபோது இது தெளிவாகக் காணப்பட்டது:

இருபதாம் நூற்றாண்டின் பெரும் இனப்படுகொலை சர்வாதிகாரங்களில் நாம் அனுபவித்த கல்வியின் கையாளுதலின் கொடூரங்கள் மறைந்துவிடவில்லை; அவர்கள் பல்வேறு போர்வைகள் மற்றும் முன்மொழிவுகளின் கீழ் தற்போதைய பொருத்தத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் நவீனத்துவத்தின் பாசாங்குடன், குழந்தைகளையும் இளைஞர்களையும் “ஒரே ஒரு சிந்தனையின்” சர்வாதிகாரப் பாதையில் நடக்கத் தள்ளுகிறார்கள். OP போப் ஃபிரான்சிஸ், பைஸ் (சர்வதேச கத்தோலிக்க குழந்தை பணியகம்) உறுப்பினர்களுக்கு செய்தி; வத்திக்கான் வானொலி, ஏப்ரல் 11, 2014

ஆண்டிகிறிஸ்டைப் பற்றி பேசுகையில், அவர் தோன்றுவதற்கான நிலைமைகள் வெறும் நாவல்களின் பொருள் அல்ல. இந்த சட்டவிரோதமானவர் பூமியில் கூட இருக்கலாம் என்று பரிந்துரைத்தவர் பியஸ் எக்ஸ் தான் இப்போது:

கடந்த காலங்களில் இருந்ததை விட, சமுதாயம் தற்போது இருப்பதைக் காணத் தவறியவர், ஒரு பயங்கரமான மற்றும் ஆழமான வேரூன்றிய நோயால் அவதிப்படுகிறார், இது ஒவ்வொரு நாளும் வளர்ந்து, அதன் உள்ளுக்குள் சாப்பிடுவது, அதை அழிவுக்கு இழுக்கிறது. வணக்கமுள்ள சகோதரரே, இந்த நோய் என்னவென்று நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள் God கடவுளிடமிருந்து விசுவாசதுரோகம்… இவை அனைத்தும் கருதப்படும்போது, ​​இந்த பெரிய விபரீதம் ஒரு முன்னறிவிப்பாக இருக்கக்கூடும் என்று அஞ்சுவதற்கு நல்ல காரணம் இருக்கிறது, ஒருவேளை அந்த தீமைகளின் ஆரம்பம் இறுதி நாட்கள்; அப்போஸ்தலன் பேசும் "அழிவின் மகன்" உலகில் ஏற்கனவே இருக்கக்கூடும். OPPOP ST. PIUS X, இ சுப்ரேமி, கிறிஸ்துவில் உள்ள எல்லாவற்றையும் மீட்டெடுப்பதில் என்சைக்ளிகல், என். 3, 5; அக்டோபர் 4, 1903

சமூக எழுச்சிகளை மையமாகக் கொண்டு, அவரது வாரிசான பெனடிக்ட் XV என்சைக்ளிகல் கடிதத்தில் எழுதினார், விளம்பர பீடிசிமி அப்போஸ்டலோரம்:

நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து முன்னறிவித்த அந்த நாட்கள் நிச்சயமாக நம்மீது வந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது: “போர்கள் மற்றும் போர்களின் வதந்திகளை நீங்கள் கேள்விப்படுவீர்கள் - ஏனென்றால் தேசம் தேசத்திற்கு எதிராகவும், ராஜ்யம் ராஜ்யத்திற்கு எதிராகவும் உயரும்" (மத் 24: 6-7). Ove நவம்பர் 1, 1914; www.vatican.va

பியஸ் XI மத்தேயு 24 இன் இறுதி நேரத்தையும் நம் காலத்திற்கு பயன்படுத்தினார்:

ஆகவே, நம்முடைய விருப்பத்திற்கு விரோதமாக, நம் கர்த்தர் தீர்க்கதரிசனம் கூறிய அந்த நாட்களை நெருங்குகிற எண்ணம் மனதில் எழுகிறது: “அக்கிரமம் பெருகிவிட்டதால், பலரின் தொண்டு குளிர்ச்சியாக வளரும்” (மத் 24:12). OPPPE PIUS XI, மிசெரென்டிசிமஸ் ரிடெம்ப்டர், புனித இருதயத்திற்கு ஈடுசெய்யும் கலைக்களஞ்சியம், என். 17 

பியஸ் எக்ஸ் போலவே, அவரும் முன்னறிவித்தார், குறிப்பாக கம்யூனிசத்தின் பரவலில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருவதை முன்னறிவித்தார்:

சத்தியத்தில் இந்த விஷயங்கள் மிகவும் வருத்தமாக இருக்கின்றன, இதுபோன்ற நிகழ்வுகள் "துக்கங்களின் தொடக்கத்தை" முன்னறிவிப்பதாகவும், அதாவது பாவ மனிதனால் கொண்டுவரப்பட வேண்டியவற்றைப் பற்றியும் கூறுகின்றன, "கடவுள் என்று அழைக்கப்படும் அல்லது வணங்கப்படும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் உயர்த்தப்படுகிறார்" (2 தெச 2: 4). -மிசெரென்டிசிமஸ் ரிடெம்ப்டர், புனித இருதயத்திற்கு இழப்பீடு வழங்குவதற்கான கலைக்களஞ்சியம், மே 8, 1928; www.vatican.va

இரண்டாம் ஜான் பால் தான், போலந்தில் உள்ள தெய்வீக மெர்சி பசிலிக்காவில் நின்று, புனித ஃபாஸ்டினாவின் நாட்குறிப்பை மேற்கோள் காட்டினார்:

இங்கிருந்து [போலந்து] 'தீப்பொறி வெளியேற வேண்டும் [இயேசுவின்] இறுதி வருகைக்கு உலகத்தை தயார் செய்யுங்கள்'(டைரி, 1732 ஐப் பார்க்கவும்). இந்த தீப்பொறி கடவுளின் கிருபையால் ஒளிர வேண்டும். கருணையின் இந்த நெருப்பை உலகுக்கு அனுப்ப வேண்டும். OP போப் ஜான் பால் II, போலந்தின் கிராகோவில் நடந்த தெய்வீக மெர்சி பசிலிக்காவின் பிரதிஷ்டை, 2002.

போப்பாண்டவரை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த காவியப் போரின் எல்லைகளை அவர் நமக்கு முன் விவரித்தார்:

திருச்சபைக்கும் தேவாலய எதிர்ப்புக்கும் இடையில், நற்செய்திக்கும் சுவிசேஷ எதிர்ப்புக்கும் இடையில், கிறிஸ்துவுக்கும் ஆண்டிகிறிஸ்டுக்கும் இடையிலான இறுதி மோதலை இப்போது எதிர்கொள்கிறோம். இந்த மோதல் தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் திட்டங்களுக்குள் உள்ளது; இது முழு சர்ச்சும், குறிப்பாக போலந்து சர்ச்சும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு சோதனை. இது நமது தேசம் மற்றும் திருச்சபை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையில் 2,000 ஆண்டுகால கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் ஒரு சோதனை, மனித க ity ரவம், தனிமனித உரிமைகள், மனித உரிமைகள் மற்றும் நாடுகளின் உரிமைகள் ஆகியவற்றிற்கான அதன் விளைவுகள் அனைத்தையும் கொண்டுள்ளது. சுதந்திரப் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டதன் இருபதாம் ஆண்டு கொண்டாட்டத்திற்காக பிலடெல்பியா, பி.ஏ., நற்கருணை காங்கிரஸில் கார்டினல் கரோல் வோஜ்டைலா (ஜான் பால் II); இந்த பத்தியின் சில மேற்கோள்களில் மேலே உள்ள “கிறிஸ்துவும் ஆண்டிகிறிஸ்டும்” என்ற சொற்கள் அடங்கும். பங்கேற்பாளரான டீகன் கீத் ஃபோர்னியர் அதை மேலே தெரிவிக்கிறார்; cf. கத்தோலிக்க ஆன்லைன்; ஆகஸ்ட் 13, 1976

"சர்ச் எதிர்ப்பு" மற்றும் "நற்செய்தி எதிர்ப்பு" என்பது "கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான" குறியீட்டு சொற்களைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை - எனவே, வெளிப்படையாக, புகழ்பெற்ற கத்தோலிக்க இறையியலாளர் டாக்டர் பீட்டர் க்ரீஃப்ட், எனது வாசகர்கள் கலந்து கொண்ட ஒரு சொற்பொழிவில் கூறினார் . உண்மையில், ஜான் பால் II நியாயமாக பரிந்துரைக்கும் அளவிற்கு சென்றார் "இறுதி நேரங்கள்" எப்படி இருக்கும்: “வாழ்க்கை கலாச்சாரம்” மற்றும் “மரண கலாச்சாரம்” ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான போர்:

இந்த போராட்டம் [வெளி 11: 19-12: 1-6, 10 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பேரழிவுப் போருக்கு இணையாக “சூரியன் உடையணிந்த பெண்” மற்றும் “டிராகன்” ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான போரில். வாழ்க்கைக்கு எதிரான மரணப் போராட்டங்கள்: ஒரு “மரண கலாச்சாரம்” நம் வாழ்வதற்கான விருப்பத்தின் மீது தன்னைத் திணிக்க முயல்கிறது, மேலும் முழுமையாக வாழ வேண்டும்… சமூகத்தின் பரந்த துறைகள் எது சரி எது தவறு என்பதில் குழப்பமடைந்து, உள்ளவர்களின் தயவில் உள்ளன கருத்தை "உருவாக்க" மற்றும் அதை மற்றவர்கள் மீது திணிக்கும் சக்தி.  OP போப் ஜான் பால் II, செர்ரி க்ரீக் ஸ்டேட் பார்க் ஹோமிலி, டென்வர், கொலராடோ, 1993

அடுத்த ஆண்டு, அவர் இந்த விவிலிய உருவத்தை மீண்டும் எழுப்பினார்:

… ஒரு படம், இது நம் காலங்களில், குறிப்பாக குடும்ப ஆண்டில் கூட அதன் வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. உண்மையில் பெண் எல்லாவற்றையும் குவிக்கும் முன் உயிருக்கு எதிரான அச்சுறுத்தல்கள் அது உலகிற்கு கொண்டு வரப் போகிறது, சூரியனை உடையணிந்த பெண்மணியிடம் [ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தாய்] நாம் திரும்ப வேண்டும்… -ரெஜினா கோலி, ஏப்ரல் 24, 1994; வாடிகன்.சி.ஏ

1884 ஆம் ஆண்டில் லியோ பன்னிரெண்டாம் எழுதிய புனித மைக்கேல் தூதருக்கு பிரார்த்தனை நினைவில் வைக்க அவர் தேவாலயத்தை அழைத்தார், அவர் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உரையாடலைக் கேட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, அங்கு தேவாலயத்தை சோதிக்க சாத்தான் ஒரு நூற்றாண்டு கேட்டார். ^[2]ஒப்பிடுதல் Aleteia

இன்று இந்த பிரார்த்தனை நற்கருணை கொண்டாட்டத்தின் முடிவில் ஓதவில்லை என்றாலும், அதை மறந்துவிடக் கூடாது என்று அனைவரையும் அழைக்கிறேன், ஆனால் இருளின் சக்திகளுக்கு எதிரான போரிலும், இந்த உலக ஆவிக்கு எதிரான போரிலும் உதவி பெற இதைப் பாராயணம் செய்ய வேண்டும். Id இபிட். 

நான் மீண்டும் கேட்கிறேன், யாராவது கேட்கிறார்களா? பேதுருவின் வாரிசு என்ன சொல்கிறார் என்று யாராவது கவலைப்படுகிறார்களா? ஏனென்றால், பூமியில் தம்முடைய ஆடுகளுக்கு மேல் நியமிக்கப்பட்ட மேய்ப்பன் கிறிஸ்து (ஜான் 21:17). கிறிஸ்து உண்மையில் பேச விரும்பினால் அவர் மூலமாக பேசுவார். மேய்ப்பராகவும் போதகராகவும் போப் தன்னுடைய திறனைப் பேசினால், இயேசு மீண்டும் கூறுவார்:

உன்னைச் செவிசாய்க்கிறவன் என் பேச்சைக் கேட்கிறான். உங்களை நிராகரிப்பவர் என்னை நிராகரிக்கிறார். (லூக்கா 10:16)

ஜெர்மனியில் யாத்ரீகர்களுடனான ஒரு பேச்சில், போப் ஜான் பால் வரவிருக்கும் உபத்திரவம் குறித்து மிகவும் வெளிப்படையான மற்றும் குறிப்பிட்ட போப்பாண்டவர் எச்சரிக்கையை அளித்தார்:

எதிர்காலத்தில் வெகு தொலைவில் இல்லாத பெரிய சோதனைகளுக்கு நாம் தயாராக இருக்க வேண்டும்; சோதனைகள் நம் வாழ்க்கையை கூட விட்டுவிட தயாராக இருக்க வேண்டும், கிறிஸ்துவுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் ஒரு முழு பரிசு. உங்கள் பிரார்த்தனை மற்றும் என்னுடைய மூலம், இந்த உபத்திரவத்தைத் தணிக்க முடியும், ஆனால் அதைத் தவிர்க்க இனி முடியாது, ஏனென்றால் இந்த வழியில் மட்டுமே திருச்சபையை திறம்பட புதுப்பிக்க முடியும். திருச்சபையின் புதுப்பித்தல் இரத்தத்தில் எத்தனை முறை செய்யப்பட்டுள்ளது? இந்த முறை, மீண்டும், அது மற்றபடி இருக்காது. நாம் பலமாக இருக்க வேண்டும், நாம் நம்மை தயார்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், கிறிஸ்துவுக்கும் அவருடைய தாய்க்கும் நம்மை ஒப்படைக்க வேண்டும், ஜெபமாலையின் ஜெபத்திற்கு நாம் கவனத்துடன், மிகவும் கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும். OP போப் ஜான் பால் II, ஜெர்மனியின் ஃபுல்டாவில் கத்தோலிக்கர்களுடன் நேர்காணல், நவம்பர் 1980; www.ewtn.com

 

பெனடிக்டின் ஊதுகொம்பு

சீயோனில் எக்காளம் ஊதுங்கள், என் புனித மலையில் அலாரம் ஒலிக்கவும்! கர்த்தருடைய நாள் வரும் என்பதால் தேசத்தில் குடியிருக்கிற அனைவரும் நடுங்கட்டும். (ஜோயல் 2: 1)

விவிலிய ஆய்வுகளின் படி, சீயோன் என்பது திருச்சபையின் சின்னம் அல்லது வகை. போப் பெனடிக்ட் தொடர்ந்து மற்றும் சத்தமாக அதன் உச்சிமாநாட்டிலிருந்து எக்காளம் ஊதுவது, அவர் பிரிட்டனுக்கான பயணத்தின் போது:

இன்று நம் உலகத்தை யதார்த்தமாகப் பார்க்கும் எவரும், கிறிஸ்தவர்கள் வழக்கம் போல் வியாபாரத்தில் ஈடுபட முடியும் என்று நினைக்க முடியாது, நமது சமுதாயத்தை முந்தியிருக்கும் விசுவாசத்தின் ஆழ்ந்த நெருக்கடியைப் புறக்கணித்து, அல்லது கிறிஸ்தவ நூற்றாண்டுகளால் வழங்கப்பட்ட மதிப்புகளின் ஆணாதிக்கத்தை நம்புவோம் எங்கள் சமூகத்தின் எதிர்காலத்தை தொடர்ந்து ஊக்குவிக்கவும் வடிவமைக்கவும். OP போப் பெனடிக் XVI, லண்டன், இங்கிலாந்து, செப்டம்பர் 18, 2010; ஜெனிட்

இப்போது, ​​சராசரி கத்தோலிக்கர் அத்தகைய அறிக்கையைப் படிக்கும்போது என்ன நடக்கும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நாங்கள் பக்கத்தைத் திருப்பி, தொடர்ந்து எங்கள் காபியைப் பருகுவோமா, அல்லது ஆழமானதைப் பிரதிபலிக்க ஒரு கணம் இடைநிறுத்தலாமா? தனிப்பட்ட இந்த சொற்களைத் தூண்டுவதா? அல்லது நம்முடைய இருதயங்கள் யுகத்தின் ஆவியால் மழுங்கடிக்கப்பட்டிருக்கிறதா, அரசியல் சரியான தன்மையால் முடக்கப்பட்டிருக்கிறதா, அல்லது நம்முடைய நாளின் பாவம், செல்வம் மற்றும் சுகபோகங்களால் கடினமாக்கப்பட்டிருக்கிறதா?

அவர் தொடர்ந்து கூறினார்:

... ஒரு அறிவார்ந்த மற்றும் தார்மீக சார்பியல்வாதம் நமது சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்களை அழிக்க அச்சுறுத்துகிறது. OPPOPE BENEDICT XVI, Ibid.

நாங்கள் இங்கே ஒரு பிரிட்டிஷ் பிரச்சினை அல்லது ஒரு அமெரிக்க அல்லது போலந்து பிரச்சினை பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஒரு உலக அடித்தளம். "இது ஒரு சோதனை முழு இரண்டாம் ஜான் பால் கூறினார், “… 2,000 ஆண்டுகால கலாச்சாரம் மற்றும் கிறிஸ்தவ நாகரிகத்தின் ஒரு சோதனை… மற்றும் உரிமைகள் நாடுகள். "

போப் பெனடிக்ட் கூட ஒரு உலக சர்வாதிகாரி வளர்ந்து வருவதாகக் கூறும்போது அவரின் சாத்தியத்தைக் குறிப்பதாகத் தோன்றியது…

… எதையும் திட்டவட்டமாக அங்கீகரிக்காத சார்பியல்வாதத்தின் சர்வாதிகாரம், அது ஒருவரின் ஈகோ மற்றும் ஆசைகளை மட்டுமே இறுதி நடவடிக்கையாக விட்டுவிடுகிறது. திருச்சபையின் நம்பகத்தன்மையின்படி, தெளிவான நம்பிக்கையைக் கொண்டிருப்பது பெரும்பாலும் அடிப்படைவாதம் என்று முத்திரை குத்தப்படுகிறது. ஆயினும்கூட, சார்பியல்வாதம், அதாவது, தன்னைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, 'போதனையின் ஒவ்வொரு காற்றையும் சுத்தப்படுத்திக் கொள்ள' அனுமதிப்பது, இன்றைய தரங்களுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே அணுகுமுறையாகத் தோன்றுகிறது. Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர் (போப் பெனடிக்ட் XVI) ஹோமிலிக்கு முந்தைய மாநாடு, ஏப்ரல் 18, 2005

இதுதொடர்பாக, போப் பெனடிக்ட் நேரடியாக வெளிப்படுத்துதல் சி. 12 நம் காலங்களில் சத்தியத்தின் மீதான தாக்குதலுக்கு:

இந்த சண்டையில் நாம் காணப்படுகிறோம்… உலகை அழிக்கும் சக்திகளுக்கு எதிராக, வெளிப்படுத்துதலின் 12 ஆம் அத்தியாயத்தில் பேசப்படுகிறது… தப்பி ஓடும் பெண்ணுக்கு எதிராக டிராகன் ஒரு பெரிய நீரோட்டத்தை வழிநடத்துகிறது என்று கூறப்படுகிறது, அவளை துடைக்க… நான் நினைக்கிறேன் நதி எதைக் குறிக்கிறது என்பதை விளக்குவது எளிதானது: இந்த நீரோட்டங்கள் அனைவரையும் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மேலும் திருச்சபையின் நம்பிக்கையை அகற்ற விரும்புகின்றன, இது தங்களை ஒரே வழி என்று திணிக்கும் இந்த நீரோட்டங்களின் சக்திக்கு முன்னால் நிற்க எங்கும் இல்லை என்று தெரிகிறது. சிந்தனை, ஒரே வாழ்க்கை முறை. OPPOPE BENEDICT XVI, மத்திய கிழக்கில் சிறப்பு சினோடின் முதல் அமர்வு, அக்டோபர் 10, 2010

இயேசு பலரை எச்சரித்தார் "பொய்யான மேசியாக்களும் பொய்யான தீர்க்கதரிசிகளும் எழுவார்கள், அவர்கள் ஏமாற்றும் அளவுக்கு அடையாளங்களையும் அதிசயங்களையும் செய்வார்கள், அது முடிந்தால், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் கூட”(மத் 24:24). அறிவுசார் மற்றும் தார்மீக சார்பியல்வாதம் எங்கிருந்து வருகிறது, ஆனால் தவறான தீர்க்கதரிசிகள் - அந்த பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்கள், அரசியல்வாதிகள், ஆசிரியர்கள், தொழில்முறை நாத்திகர்கள், ஹாலிவுட் தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் ஆம், இயற்கையின் மற்றும் கடவுளின் மாறாத சட்டங்களை இனி அங்கீகரிக்காத வீழ்ச்சியடைந்த தேவாலயத் தலைவர்கள் கூட? அந்த பொய்யான மேசியாக்கள் யார், ஆனால் இரட்சகரின் அறிவிப்புகளை புறக்கணித்து, தங்கள் சொந்த மீட்பராக, தங்களுக்கு ஒரு சட்டமாக மாறியவர்கள் யார்?

கிரகம் முழுவதும் பரவி வரும் சூழ்நிலையைப் பற்றி பேசுகையில், போப் பெனடிக்ட் உலக ஆயர்களுக்கு ஒரு தெளிவான மற்றும் தெளிவான கடிதத்தை எழுதினார்:

நம் நாட்களில், உலகின் பரந்த பகுதிகளில் விசுவாசம் இனி எரிபொருள் இல்லாத ஒரு சுடரைப் போல இறந்துபோகும் அபாயத்தில் இருக்கும்போது, ​​இந்த உலகில் கடவுளை ஆஜர்படுத்துவதும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் கடவுளுக்கு வழியைக் காண்பிப்பதும் முன்னுரிமை. நமது வரலாற்றின் இந்த தருணத்தில் உண்மையான சிக்கல் என்னவென்றால், கடவுள் மனித அடிவானத்தில் இருந்து மறைந்து கொண்டிருக்கிறார், மேலும், கடவுளிடமிருந்து வரும் ஒளியின் மங்கலால், மனிதகுலம் அதன் தாங்கு உருளைகளை இழந்து வருகிறது, பெருகிய முறையில் அழிவுகரமான விளைவுகளுடன். -உலகின் அனைத்து ஆயர்களுக்கும் போப் பெனடிக்ட் பதினாறாம் திருத்தந்தை கடிதம், மார்ச் 10, 2009; கத்தோலிக்க ஆன்லைன்

கருக்கலைப்பு, கருணைக்கொலை, மற்றும் திருமணத்தை மறுவரையறை செய்தல் போன்ற விளைவுகள், அவரின் முன்னோடி, அவை என்னவென்று கம்பளத்தின் மீது அழைக்கப்பட வேண்டும்: கொலைகார, அநியாய, மற்றும் அளவுக்கு மீறியவை.

இதுபோன்ற ஒரு மோசமான சூழ்நிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​வசதியான சமரசங்களுக்கு அடிபணியாமல் அல்லது சுய-ஏமாற்றத்தின் தூண்டுதலுக்கு ஆளாகாமல், கண்ணில் உண்மையைப் பார்ப்பதற்கும், சரியான பெயரால் விஷயங்களை அழைப்பதற்கும் தைரியம் நமக்கு முன்பை விட இப்போது தேவை. இது சம்பந்தமாக, நபியின் நிந்தனை மிகவும் நேரடியானது: “தீமையை நல்லது, நல்ல தீமை என்று அழைப்பவர்களுக்கு ஐயோ, இருளுக்கு ஒளியையும் இருளை ஒளியையும் வைப்பவர்களுக்கு ஐயோ” (ஏசா 5:20). OPPOP ஜான் பால் II, எவாஞ்செலியம் விட்டே “வாழ்வின் நற்செய்தி”, என். 58

போப் ஆனவுடன் பெனடிக்ட் அந்த “துயரத்தை” எதிரொலித்தார்:

தீர்ப்பின் அச்சுறுத்தல் எங்களைப் பற்றியும், பொதுவாக ஐரோப்பா, ஐரோப்பா மற்றும் மேற்கு நாடுகளில் உள்ள சர்ச்சையும்… கர்த்தரும் எங்கள் காதுகளுக்கு கூக்குரலிடுகிறார்… “நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால் நான் உங்களிடம் வந்து உங்கள் விளக்கு விளக்கை அதன் இடத்திலிருந்து அகற்றுவேன்.” ஒளியை நம்மிடமிருந்து பறிக்க முடியும், மேலும் இந்த எச்சரிக்கை நம் இருதயங்களில் முழு தீவிரத்தோடு ஒலிக்க விடாமல், இறைவனிடம் “மனந்திரும்ப எங்களுக்கு உதவுங்கள்!” Op போப் பெனடிக்ட் XVI, ஹோமிலியைத் திறக்கிறது, ஆயர்களின் ஆயர், அக்டோபர் 2, 2005, ரோம்.

இந்த தீர்ப்பு என்ன? இது பரலோகத்திலிருந்து இடி மின்னலா? இல்லை, "அழிவுகரமான விளைவுகள்" என்பது நம் மனசாட்சியைப் புறக்கணிப்பதன் மூலமும், கடவுளுடைய வார்த்தையை மீறுவதன் மூலமும், பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் சார்பியல்வாதத்தின் மாற்றும் மணல்களில் ஒரு புதிய உலகத்தை உருவாக்குவதன் மூலமும் ஒரு உலகம் தன்னைக் குறைக்கும். மரண கலாச்சாரம்சில பழங்கள் இன்னும் எதிர்பார்க்கவில்லை.

இன்று உலகம் நெருப்புக் கடலால் சாம்பலாகிவிடக்கூடும் என்ற எதிர்பார்ப்பு இனி தூய்மையான கற்பனையாகத் தெரியவில்லை: மனிதனே, தனது கண்டுபிடிப்புகளால், எரியும் வாளை உருவாக்கியுள்ளார் [பாத்திமாவில் தோன்றிய நீதி தேவதையின்]. கார்டினல் ஜோசப் ராட்ஸிங்கர், (போப் பெனடிக்ட் XVI), பாத்திமாவின் செய்தி, இருந்து வத்திக்கானின் வலைத்தளம்

பெனடிக்ட் பூஜ்ஜியங்கள் தொழில்நுட்பம், இனப்பெருக்க மற்றும் சோதனை தொழில்நுட்பங்கள் முதல் இராணுவ மற்றும் சுற்றுச்சூழல் வரை:

மனிதனின் உள் வளர்ச்சியில், மனிதனின் நெறிமுறை உருவாக்கத்தில் தொடர்புடைய முன்னேற்றத்தால் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் பொருந்தவில்லை என்றால் (cf. எபே 3:16; 2 கொரி 4:16), அது முன்னேற்றம் அல்ல, மாறாக மனிதனுக்கும் உலகத்துக்கும் அச்சுறுத்தல். OP போப் பெனடிக் XVI, என்சைக்ளிகல் கடிதம், ஸ்பீ சால்வி, என். 22

அன்பை ஒழிக்க விரும்புபவர் மனிதனை அப்படி ஒழிக்க தயாராகி வருகிறார். OP போப் பெனடிக் XVI, என்சைக்ளிகல் கடிதம், Deus Caritas Est (கடவுள் அன்பு), என். 28 பி

இவை "உலகமயமாக்கல்" என்ற நிகழ்வில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் வெளிப்படையான எச்சரிக்கைகள் மற்றும் சுதந்திரத்தை அச்சுறுத்தும் "உலகளாவிய சக்தி" என்று பெனடிக்ட் அழைத்தது. 

… உண்மையில் அறத்தின் வழிகாட்டுதல் இல்லாமல், இந்த உலகளாவிய சக்தி முன்னோடியில்லாத வகையில் சேதத்தை ஏற்படுத்தி மனித குடும்பத்திற்குள் புதிய பிளவுகளை உருவாக்கக்கூடும் …… மனிதகுலம் அடிமைத்தனம் மற்றும் கையாளுதலின் புதிய அபாயங்களை இயக்குகிறது.  OP போப் பெனடிக் XVI, வெரிட்டேட்டில் கரிட்டாஸ், என். 33

வெளிப்படுத்துதல் 13 உடனான தொடர்பு வெளிப்படையானது. உயரும் மிருகம் உலகத்தை ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கும் அடிமைப்படுத்துவதற்கும் முயல்கிறது. இது சம்பந்தமாக, போப் பெனடிக்ட் தனது முன்னோர்களின் அச்சங்களை எதிரொலிப்பதாக இருந்தார், அவர் இந்த மிருகத்தை முன்னணியில் கொண்டு செல்வதாகத் தெரிந்தவர்களை நேரடியாக அடையாளம் காட்டினார்:

எவ்வாறாயினும், இந்த காலகட்டத்தில், தீமையின் பாகுபாட்டாளர்கள் ஒன்றிணைந்து, ஒன்றுபட்ட தீவிரத்துடன் போராடுவதாகத் தெரிகிறது, ஃப்ரீமாசன்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அந்த வலுவான ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் பரவலான சங்கத்தின் தலைமையில் அல்லது உதவி. இனி தங்கள் நோக்கங்களை எந்த ரகசியமும் செய்யாமல், அவர்கள் இப்போது கடவுளுக்கு எதிராக தைரியமாக எழுந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்… அதுவே அவர்களின் இறுதி நோக்கம் தன்னைத்தானே பார்வைக்குத் தூண்டுகிறது-அதாவது, கிறிஸ்தவ போதனை கொண்ட உலகின் முழு மத மற்றும் அரசியல் ஒழுங்கையும் முற்றிலுமாக அகற்றுவது உற்பத்தி செய்யப்பட்டு, அவர்களின் கருத்துக்களுக்கு ஏற்ப ஒரு புதிய நிலைக்கு மாற்றாக, அவற்றில் அடித்தளங்களும் சட்டங்களும் வெறும் இயற்கைவாதத்திலிருந்து பெறப்படும். OPPOP லியோ XIII, மனித இனம், ஃப்ரீமேசனரி பற்றிய என்சைக்ளிகல், n.10, ஏப்ரல் 20, 1884

தேசங்களின் இந்த 'தூக்கியெறியல்' மிகவும் முன்னேறியுள்ளது என்பதைக் குறிக்கும் போப் பெனடிக்ட், நம் காலங்களை ரோமானியப் பேரரசின் சரிவுடன் ஒப்பிட்டு, தீமை எவ்வாறு ஆனது என்பதைக் குறிப்பிட்டார் கட்டுப்பாடற்ற அறநெறியின் அஸ்திவாரங்கள் நொறுங்கியவுடன்-இது மேற்கூறியவற்றின் முதல் குறிக்கோள் இரகசிய சங்கங்கள். 

சட்டத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் அவற்றுக்கு அடிப்படையான அடிப்படை தார்மீக அணுகுமுறைகளின் சிதைவு அணைகள் திறந்தன, அதுவரை மக்கள் மத்தியில் அமைதியான சகவாழ்வைப் பாதுகாத்தது. உலகம் முழுவதும் சூரியன் மறைந்து கொண்டிருந்தது. அடிக்கடி ஏற்படும் இயற்கை பேரழிவுகள் இந்த பாதுகாப்பின்மை உணர்வை மேலும் அதிகரித்தன. இந்த வீழ்ச்சியை நிறுத்தக்கூடிய எந்த சக்தியும் பார்வையில் இல்லை. அப்படியானால், கடவுளின் சக்தியின் வேண்டுகோள் இதுதான்: அவர் வந்து தனது மக்களை இந்த அச்சுறுத்தல்களிலிருந்து பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற வேண்டுகோள். OP போப் பெனடிக் XVI, ரோமன் கியூரியாவின் முகவரி, டிசம்பர் 20, 2010

நிச்சயமாக, அவர் ஒரு கார்டினலாக இருந்தபோதும் அவர் கூறியதை மட்டுமே எதிரொலித்திருந்தார், தார்மீக சார்பியல்வாதம் தார்மீக இயற்கை சட்டத்தின் முழுமையை புறக்கணிக்காமல் செயல்பட முடியாத ஒரு உலகின் எதிர்காலத்தை அச்சுறுத்துகிறது.

அத்தியாவசியங்களில் அத்தகைய ஒருமித்த கருத்து இருந்தால் மட்டுமே அரசியலமைப்புகள் மற்றும் சட்டங்கள் செயல்பட முடியும். கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்திலிருந்து பெறப்பட்ட இந்த அடிப்படை ஒருமித்த ஆபத்து உள்ளது… உண்மையில், இது அவசியமானவற்றிற்கு காரணத்தை குருடாக்குகிறது. பகுத்தறிவின் இந்த கிரகணத்தை எதிர்ப்பதும், அத்தியாவசியத்தைப் பார்ப்பதற்கான அதன் திறனைக் காத்துக்கொள்வதும், கடவுளையும் மனிதனையும் பார்ப்பதற்கும், எது நல்லது, எது உண்மை என்பதைக் காண்பதற்கும், நல்ல விருப்பமுள்ள அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைக்க வேண்டிய பொதுவான ஆர்வமாகும். உலகின் எதிர்காலம் ஆபத்தில் உள்ளது. Id இபிட். 

போப் பிரான்சிஸிடம் மீண்டும் திரும்பி வந்த அவர், பொருளாதாரம், நாடுகள் மற்றும் மக்கள் ஒரு புதிய கடவுளைக் கையாளுவதற்குப் பின்னால் உள்ள சக்திகளை அழைப்பதன் மூலம் இதை ஒரு படி மேலே எடுத்துள்ளார். 

ஒரு புதிய கொடுங்கோன்மை இவ்வாறு பிறக்கிறது, கண்ணுக்குத் தெரியாதது மற்றும் பெரும்பாலும் மெய்நிகர், இது ஒருதலைப்பட்சமாகவும் இடைவிடாமல் தனது சொந்த சட்டங்களையும் விதிகளையும் திணிக்கிறது… இந்த அமைப்பில், இது விழுங்க அதிகரித்த இலாபத்தின் வழியில் நிற்கும் அனைத்தும், சுற்றுச்சூழலைப் போல உடையக்கூடிய எதுவாக இருந்தாலும், ஒரு நலன்களுக்கு முன் பாதுகாப்பற்றது தெய்வமாக்கப்பட்டது சந்தை, இது ஒரே விதியாக மாறும். OPPOPE FRANCIS, எவாஞ்செலி க ud டியம், என். 56 

உண்மையில், வெளிப்படுத்துதல் 13 ல், இந்த உலகளாவிய பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்தியான எழுந்திருக்கும் மிருகம் அனைவரையும் வணங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது என்றும் “மிருகத்தின் உருவத்தை வணங்காதவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும்” என்றும் வாசிக்கிறோம். ^[3]cf. வெளி 13:15 கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகள் இந்த புதிய உலக ஒழுங்கில் பங்கேற்க அனைவருக்கும் இருக்க வேண்டிய ஒரு "குறி" ஆகும். அப்படியானால், ஒரு கார்டினலாக போப் பெனடிக்ட் கூறியது கவனிக்கத்தக்கது:

அப்போகாலிப்ஸ் கடவுளின் எதிரியான மிருகத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. இந்த விலங்குக்கு ஒரு பெயர் இல்லை, ஆனால் ஒரு எண். [வதை முகாம்களின் திகில்], அவர்கள் முகங்களையும் வரலாற்றையும் ரத்துசெய்து, மனிதனை ஒரு எண்ணாக மாற்றி, ஒரு மகத்தான இயந்திரத்தில் ஒரு கோக்காகக் குறைக்கிறார்கள். மனிதன் ஒரு செயல்பாட்டை விட அதிகமாக இல்லை. இயந்திரத்தின் உலகளாவிய சட்டம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால், வதை முகாம்களின் அதே கட்டமைப்பை ஏற்றுக்கொள்ளும் அபாயத்தை இயக்கும் ஒரு உலகின் விதியை அவர்கள் முன்னரே வடிவமைத்தார்கள் என்பதை நம் நாட்களில் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. கட்டப்பட்ட இயந்திரங்கள் அதே சட்டத்தை விதிக்கின்றன. இந்த தர்க்கத்தின்படி, மனிதனை ஒரு விளக்க வேண்டும் கணினி எண்களாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டால் மட்டுமே இது சாத்தியமாகும். மிருகம் ஒரு எண் மற்றும் எண்களாக மாறுகிறது. கடவுளுக்கு ஒரு பெயர் உண்டு, பெயரால் அழைக்கிறது. அவர் ஒரு நபர் மற்றும் நபரைத் தேடுகிறார். Ar கார்டினல் ராட்ஸிங்கர், (போப் பெனடிக் XVI) பலேர்மோ, மார்ச் 15, 2000 (சாய்வு சேர்க்கப்பட்டது)

இந்த சிந்தனைக்குத் திரும்புவது போல, போப் பெனடிக்ட் கூறினார்:

இன்றைய மனித சக்திகளை, மனிதர்களை அடிமைகளாக மாற்றும் அநாமதேய நிதி நலன்களைப் பற்றி நாம் நினைக்கிறோம், அவை இனி மனித விஷயங்கள் அல்ல, ஆனால் ஆண்கள் சேவை செய்யும் ஒரு அநாமதேய சக்தியாகும், இதன் மூலம் ஆண்கள் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள், படுகொலை செய்யப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு அழிவு சக்தி, உலகை அச்சுறுத்தும் ஒரு சக்தி. EN பெனடிக் XVI, மூன்றாம் மணிநேர அலுவலகம் படித்த பிறகு பிரதிபலிப்பு, வத்திக்கான் நகரம், அக்டோபர் 11,
2010

 

மொழி

கடவுளின் அன்பை… மனிதனை… நீக்குதல். இவை சாதாரண காலங்கள் அல்ல என்பதை நாம் எப்படிக் கேட்கத் தவறலாம்? ஒருவேளை இங்கே பிரச்சினை மொழியில் ஒன்றாகும். கத்தோலிக்கர்கள் ஏளனம் செய்யப்படுவார்கள் என்ற பயத்தில் "இறுதி நேரங்களை" பற்றி பேசுவதற்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்துள்ளனர், உலகின் முடிவை நெருங்கிவிட்டதாக அறிவிக்கும் அபோகாலிப்டிக் பிரிவினருக்கு நாங்கள் விவாதத்தை முழுவதுமாக விட்டுவிட்டோம், ஹாலிவுட்டுக்கும், அவர்களின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட விரக்திகரமான காட்சிகளுக்கும், அல்லது மற்றவர்களுக்கும் புனித மரபின் வெளிச்சம் இல்லாமல், வேதத்தின் சந்தேகத்திற்குரிய விளக்கங்களை அவர் முன்மொழிகிறார், இது போன்ற காட்சிகளை உள்ளடக்கியது “பேரானந்தம்." 

பல கத்தோலிக்க சிந்தனையாளர்கள் சமகால வாழ்க்கையின் அபோகாலிப்டிக் கூறுகளை ஆழமாக ஆராய்வதற்கு பரவலான தயக்கம், அவர்கள் தவிர்க்க முற்படும் பிரச்சினையின் ஒரு பகுதியாகும் என்று நான் நம்புகிறேன். அபோகாலிப்டிக் சிந்தனை பெரும்பாலும் அகநிலைப்படுத்தப்பட்டவர்களுக்கு அல்லது அண்ட பயங்கரவாதத்தின் செங்குத்துக்கு இரையாகிவிட்டவர்களுக்கு விடப்பட்டால், கிறிஸ்தவ சமூகம், உண்மையில் முழு மனித சமூகமும் தீவிரமாக வறிய நிலையில் உள்ளது. இழந்த மனித ஆன்மாக்களின் அடிப்படையில் அதை அளவிட முடியும். -ஆதர், மைக்கேல் டி. ஓ பிரையன், நாம் அபோகாலிப்டிக் காலங்களில் வாழ்கிறோமா?

உண்மையில், போப்ஸ் வேண்டும் பேசுகிறார் - இல்லை, கூச்சலிடுகிறதுநாம் இருக்கும் நேரங்களைப் பற்றி, வெவ்வேறு சொற்களில் சில சமயங்களில் ('விசுவாசதுரோகம்', 'அழிவின் மகன்' மற்றும் 'முடிவின் அறிகுறிகள்' என்ற சொற்களின் பயன்பாடு தெளிவற்றதாக இல்லை என்றாலும்.) "இறுதி நேரங்கள்" என்ற வார்த்தையை அடிக்கடி பயன்படுத்தும் சுவிசேஷ கிறிஸ்தவர்கள் பெரும்பாலும் "பேரானந்தத்திற்கு" முன்னர் "இரட்சிக்கப்படுவதை" மையமாகக் கொண்டுள்ளனர். ஆனால் பரிசுத்த பிதாக்கள், விசுவாசத்தின் முழு வைப்புத்தொகையையும் வரைந்து, ஆத்மாக்களை உண்மையில் அழைக்கிறார்கள் இயேசுவுடனான தனிப்பட்ட உறவு, மனித நபரின் மதிப்பு மற்றும் க ity ரவம், கிறிஸ்துவின் தெய்வீகம் மற்றும் படைப்பாளரின் இருப்பைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அரசியல்-தத்துவ அடித்தளங்களை நேரடியாக நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு ஆத்மாவையும் கிறிஸ்துவுடனான தனிப்பட்ட சந்திப்பிற்கு அழைக்கும் அதே வேளையில், தனிப்பட்ட ஆத்மாக்கள் மற்றும் கூட்டு முழுதும் ஆபத்தான வாசலை எட்டியுள்ளன என்பதை அங்கீகரிக்கும் பொதுவான நன்மைக்காக அவர்கள் குரல் எழுப்பியுள்ளனர். "நாள் அல்லது மணிநேரம்" நமக்குத் தெரியாததால், இந்த யுகத்தின் இறுதி நாட்களை சந்திப்பவர் இந்த அல்லது அந்த தலைமுறையினரே என்று அறிவிப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கு பரிசுத்த பிதாக்கள் மிகவும் விவேகமானவர்கள்.

நாம் முடிவுக்கு அருகில் இருக்கிறோமா? இது நமக்கு ஒருபோதும் தெரியாது. நாம் எப்போதும் தயார் நிலையில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் எல்லாமே இன்னும் மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கும். பால் ஆறாம், ரகசிய பால் VI, ஜீன் கிட்டன், ப. 152-153, குறிப்பு (7), பக். ix.

 

எங்கள் பதில்

இப்போது சொல்லப்பட்டவற்றின் வெளிச்சத்தில் நம் காலங்களை ஆராய்வது, அல்லது யுகத்தின் முடிவை விவரிக்கும் வேதப்பூர்வ அறிகுறிகள், பயத்தைத் தூண்டுவது, ஆரோக்கியமற்ற முன் தொழில், அல்லது மிகவும் பயமுறுத்துகிறது. இந்த போப்புகளைப் புறக்கணித்து, அத்தகைய ஆழமான எச்சரிக்கைகளை கடந்து செல்வது ஆன்மீக பொறுப்பற்ற மற்றும் ஆபத்தானது. ஆத்மாக்கள் இங்கே ஆபத்தில் உள்ளன. ஆத்மாக்கள் ஆபத்தில் உள்ளன! எங்கள் பதில் சுய பாதுகாப்பில் ஒன்றாக இருக்கக்கூடாது, ஆனால் இரக்கமாக இருக்க வேண்டும். உலகில் சத்தியம் அணைக்கப்படுகிறது, ஆன்மாக்களை விடுவிக்கும் உண்மை. இது அமைதியாகி, சிதைந்து, தலைகீழாக மாற்றப்படுகிறது. இதன் விலை ஆன்மா.

ஆனால் நான் என்ன சொல்கிறேன்? இன்று "நரகத்தை" குறிப்பிடுவது அரசியல் ரீதியாக சரியான கத்தோலிக்கர்களிடையே தலையை ஆட்டுகிறது. அதனால் நான் கேட்கிறேன், நாங்கள் என்ன செய்கிறோம்? உண்மையை முன்மொழியவும், எங்கள் வாராந்திர கூட்டங்களில் கலந்துகொள்ளவும், நம் குழந்தைகளை கத்தோலிக்கர்களாக வளர்க்கவும் நாங்கள் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்? எல்லோரும் பரலோகத்தில் முடிவடைந்தால், நம்முடைய உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதற்கும், நம் மாம்சத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும், மிதமான இன்பத்திற்கும் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்? போப்ஸ் ஏன் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்கிறார், அரசாங்கங்களுக்கு சவால் விடுகிறார், விசுவாசிகளை இவ்வளவு வலுவான மொழியால் எச்சரிக்கிறார்? ^[4]ஒப்பிடுதல் நரகமானது ரியல்

விடை என்னவென்றால் ஆத்மாக்கள். நான் எழுதுகையில், சிலர் நித்திய மற்றும் துக்ககரமான நெருப்பை கடவுளிடமிருந்து பிரிக்க, அன்பு, ஒளி, அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையிலிருந்து எல்லா நித்தியத்திற்கும் நுழைகிறார்கள். இது நம்மைத் தொந்தரவு செய்யாவிட்டால், அது நம்முடைய சொந்த பாவத்திலிருந்து நம்மை அசைக்க விடாமல், கருணையுள்ள செயலுக்கு நம்மை நகர்த்தாவிட்டால், கிறிஸ்தவர்களாகிய, நம்முடைய உள் திசைகாட்டி மிகவும் மோசமாக போய்விட்டது. இயேசுவின் வார்த்தைகளை நான் மீண்டும் பலத்துடன் கேட்கிறேன்: ^[5]ஒப்பிடுதல் முதல் காதல் இழந்தது

… நீங்கள் முதலில் கொண்டிருந்த அன்பை இழந்துவிட்டீர்கள். நீங்கள் எவ்வளவு தூரம் வீழ்ந்தீர்கள் என்பதை உணருங்கள். மனந்திரும்புங்கள், முதலில் நீங்கள் செய்த வேலைகளைச் செய்யுங்கள். இல்லையெனில், நீங்கள் மனந்திரும்பாவிட்டால், நான் உங்களிடம் வந்து உங்கள் விளக்கை அதன் இடத்திலிருந்து அகற்றுவேன். (வெளி 2: 2-5)

கத்தோலிக்கர்கள் யார் உள்ளன நாங்கள் இருக்கும் நேரங்களை அறிந்தால், அகதிகள், உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் கட்டத்திற்கு வெளியே வாழ்வது பற்றி பல விவாதங்கள் உள்ளன. நடைமுறையில் இருங்கள், ஆனால் செய்யுங்கள் உங்கள் திட்டத்தை ஆத்மா, ஆத்மாக்களை உங்கள் போரில் அழ வைக்கவும்!

தன் உயிரைக் காக்க முயன்றவன் அதை இழப்பான்… என் பொருட்டு தன் உயிரை இழந்தவன் அதைக் கண்டுபிடிப்பான். (லூக்கா 17:33, மத் 10:39)

நாம் முன்னுரிமைகளை மீண்டும் வைக்க வேண்டும்: நம்முடைய தேவனாகிய கர்த்தரை நம்முடைய முழு இருதயத்தோடும், ஆத்துமாவோடும், பலத்தோடும், அண்டை வீட்டாரோ தன்னைப் போலவே நேசிக்க வேண்டும். இது நம் அண்டை வீட்டாரின் இரட்சிப்பின் மீதான ஆழமான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

[சர்ச்] சுவிசேஷம் செய்வதற்காக உள்ளது… பால் ஆறாம், எவாஞ்செலி நுண்டியாண்டி, என். 24

நம்முடைய அயலவரிடம் இயேசுவைக் காண, இன்று உண்மையைப் பேசுவது ஒரு செலவைச் செய்யும், பெனடிக்ட் பிரிட்டனில் மீண்டும் நமக்கு நினைவூட்டியது போல:

நம் சொந்த காலத்தில், நற்செய்தியின் நம்பகத்தன்மைக்கு செலுத்த வேண்டிய விலை இனி தூக்கிலிடப்படுவதும், வரையப்படுவதும், குவார்ட்டர் செய்யப்படுவதும் இல்லை, ஆனால் இது பெரும்பாலும் கையில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவது, கேலி செய்யப்படுவது அல்லது பகடி செய்யப்படுவது ஆகியவை அடங்கும். ஆயினும்கூட, கிறிஸ்துவையும் அவருடைய நற்செய்தியையும் உண்மையை காப்பாற்றுவதாக அறிவிக்கும் பணியிலிருந்து திருச்சபை பின்வாங்க முடியாது, தனிநபர்களாகிய நமது இறுதி மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாகவும், நீதியான மற்றும் மனிதாபிமான சமூகத்தின் அடித்தளமாகவும் இருக்கிறது. OP போப் பெனடிக் XVI, லண்டன், இங்கிலாந்து, செப்டம்பர் 18, 2010; ஜெனிட்

அஸ்திவாரங்கள் நடுங்குகின்றன, பண்டைய மாளிகைகள் இடிந்து விழப்போகின்றன என்று போப்ஸ் பூமியின் நான்கு மூலைகளிலும் கூச்சலிடுகிறார்கள்; நாங்கள் எங்கள் யுகத்தின் முடிவின் வாசலில் இருக்கிறோம் - மற்றும் ஒரு புதிய யுகத்தின் ஆரம்பம், ஒரு புதிய சகாப்தம். ^[6]ஒப்பிடுதல் போப்ஸ், மற்றும் விடியல் சகாப்தம் நம்முடைய தனிப்பட்ட பதில் நம்முடைய கர்த்தர் தானே கேட்பதற்கு குறைவானதாக இருக்கக்கூடாது: நம்முடைய சிலுவையை எடுத்துக்கொள்வதற்கும், நம்முடைய உடைமைகளை கைவிடுவதற்கும், அவரைப் பின்பற்றுவதற்கும். பூமி எங்கள் வீடு அல்ல; நாம் தேடும் ராஜ்யம் நம்முடையது அல்ல, அவருடையது. நம்மால் முடிந்தவரை பல ஆத்மாக்களை நம்மிடம் கொண்டு வருவது, அவருடைய திட்டத்தின் படி, அவருடைய கிருபையால், அவருடைய பணி, இப்போது நம் கண்களுக்கு முன்பாக வெளிவருகிறது, இறுதி நேரங்கள்.

கிறிஸ்துவின் சத்தியத்தால் உலகை அறிவூட்டுவதற்காக உங்கள் வாழ்க்கையை வரிசையில் வைக்க தயாராக இருங்கள்; வெறுப்புக்கு அன்புடன் பதிலளிக்கவும், வாழ்க்கையை புறக்கணிக்கவும்; பூமியின் ஒவ்வொரு மூலையிலும் உயிர்த்தெழுந்த கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையை அறிவிக்க. OP போப் பெனடிக் XVI, வொர்லின் இளைஞர்களுக்கு செய்திd, உலக இளைஞர் தினம், 2008

 

உங்கள் ஒத்துழைப்புக்கு நன்றி
இந்த முழுநேர ஊழியத்தின்!

குழுசேர, கிளிக் செய்க இங்கே.

 

ஒரு நாளைக்கு 5 நிமிடங்கள் மார்க்குடன் செலவழிக்கவும், தினசரி தியானிக்கவும் இப்போது சொல் வெகுஜன வாசிப்புகளில்
நோன்பின் இந்த நாற்பது நாட்களுக்கு.

உங்கள் ஆன்மாவுக்கு உணவளிக்கும் ஒரு தியாகம்!

பதிவு இங்கே.