ஸ்கேண்டல்ஸ், குறைபாடுகள் மற்றும் பாவத்தன்மை.
பலர் கத்தோலிக்கர்களையும், ஆசாரியத்துவத்தையும் குறிப்பாகப் பார்க்கும்போது (குறிப்பாக மதச்சார்பற்ற ஊடகங்களின் பக்கச்சார்பான லென்ஸ் மூலம்), சர்ச் அவர்களுக்கு எதையும் தெரிகிறது ஆனாலும் கிறிஸ்துவர்.
உண்மை என்னவென்றால், சர்ச் தனது இரண்டாயிரம் ஆண்டு காலப்பகுதியில் தனது உறுப்பினர்கள் மூலமாக பல பாவங்களைச் செய்திருக்கிறது-அவளுடைய செயல்கள் வாழ்க்கை மற்றும் அன்பின் நற்செய்தியின் பிரதிபலிப்பைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. இதன் காரணமாக, பலர் ஆழ்ந்த காயமடைந்துள்ளனர், காட்டிக்கொடுக்கப்பட்டனர், உணர்ச்சி ரீதியாகவும், ஆன்மீக ரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் சேதமடைந்துள்ளனர். இதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், அதை ஒப்புக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், மனந்திரும்பவும் வேண்டும்.
கடந்த பல மற்றும் தற்போதைய திருச்சபையின் பாவங்களால் ஏற்பட்ட துக்கங்களுக்கு குறிப்பிட்ட குழுக்கள் மற்றும் மக்கள் மன்னிப்பு கேட்டு உலகின் பல நாடுகளில் பயணம் செய்த போப் இரண்டாம் ஜான் பால் அசாதாரணமான முறையில் இதைச் செய்தார். பல நல்ல மற்றும் புனித ஆயர்கள், குறிப்பாக, பெடோபில் பாதிரியார்களின் பாவங்களுக்காக, இழப்பீடு செய்ய செய்திருக்கிறார்கள்.
ஆனால் ஒரு பாதிரியார், பிஷப் அல்லது சாதாரண மனிதர்களிடமிருந்து "என்னை மன்னிக்கவும்" என்ற சொற்களை ஒருபோதும் கேள்விப்படாத பலர் உள்ளனர். ஏற்படக்கூடிய வலியை நான் நன்றாக புரிந்துகொள்கிறேன்.
ஒரு வைஸ் சர்ஜன்
ஆயினும்கூட, நான் இதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, எனக்கு உதவ முடியாது, ஆனால் ஒரு கேள்வியைக் கேட்க முடியாது: மனித உடலின் ஒரு உறுப்பினர், கையைச் சொல்லுங்கள், குடலிறக்கத்தால் வெல்லப்படுகிறார் என்று தீர்மானிக்கப்பட்டால், ஒருவர் முழுக் கையும் துண்டிக்கிறாரா? ஒரு கால் காயமடைந்து, பழுதுபார்க்க முடியாத அளவுக்கு இருந்தால், ஒருவர் மற்ற காலையும் துண்டிக்கிறாரா? அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, ஒரு விரலின் இளஞ்சிவப்பு வெட்டப்பட்டால், ஒருவர் உடலின் மற்ற பகுதிகளை அழிக்கிறாரா?
இன்னும், ஒருவர் இங்கே ஒரு பூசாரி, அல்லது ஒரு பிஷப் அல்லது "நோய்வாய்ப்பட்ட" கத்தோலிக்கராக இருப்பதைக் கண்டால், முழு சர்ச்சும் ஏன் வெளியேற்றப்படுகிறது? இரத்தத்தில் ரத்த புற்றுநோய் (புற்றுநோய்) இருந்தால், மருத்துவர் எலும்பு மஜ்ஜைக்கு சிகிச்சையளிக்கிறார். அவர் நோயாளியின் இதயத்தை வெட்டுவதில்லை!
நான் நோயைக் குறைக்கவில்லை. இது தீவிரமானது, சிகிச்சையளிக்கப்பட வேண்டும். சில சந்தர்ப்பங்களில், தி உடம்பு உறுப்பினர் துண்டிக்கப்பட வேண்டும்! இயேசுவின் மிகக் கடுமையான எச்சரிக்கைகள் பாவிகளுக்காக அல்ல, ஆனால் அவர்கள் பிரசங்கித்ததை வாழாத அந்த மதத் தலைவர்களுக்கும் ஆசிரியர்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்டன!
நீங்கள் மந்தமாக இருப்பதால், சூடாகவோ, குளிராகவோ இல்லை, நான் உன்னை என் வாயிலிருந்து துப்புவேன். (வெளிப்படுத்துதல் 3:16)
இதயத்தின் ஒரு பொருள்
உண்மையில், நான் கத்தோலிக்க திருச்சபையைப் பற்றி பேசும்போது ஒரு கிறிஸ்து நிறுவிய தேவாலயம்; நான் அவளை அருளின் நீரூற்று, இரட்சிப்பின் சடங்கு, அல்லது ஒரு தாய் அல்லது ஒரு செவிலியர் என்று பேசும்போது, நான் முதன்மையாக பேசுகிறேன் இதயத்தின்Jesus இயேசுவின் சேக்ரட் ஹார்ட் அவளுடைய மையத்தில் துடிக்கிறது. இது நல்லது. இது தூய்மையானது. அது புனிதமானது. இது ஒருபோதும் எந்த ஆத்மாவையும் காட்டிக் கொடுக்கவோ, காயப்படுத்தவோ, தீங்கு செய்யவோ, சேதப்படுத்தவோ மாட்டாது. இது மூலம் இந்த இதயம் உடலின் மற்ற உறுப்பினர்கள் ஒவ்வொருவரும் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் அவற்றின் வாழ்வாதாரத்தையும் அதற்கேற்ப செயல்படும் திறனையும் காணலாம். மற்றும் அவர்களின் சிகிச்சைமுறை.
ஆமாம் குணப்படுத்துதல், ஏனென்றால் நம்மில் யார், குறிப்பாக கிறிஸ்துவின் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட திருச்சபையை நிராகரிப்பவர்கள், அதைச் சொல்லலாம் we இன்னொருவரை காயப்படுத்தவில்லையா? கிறிஸ்து துப்புகிற நயவஞ்சகர்களுடன் நாம் எண்ணப்படக்கூடாது!
நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கும்போது, நீங்களும் நியாயந்தீர்க்கப்படுவீர்கள், நீங்கள் அளவிடும் அளவீடு உங்களுக்கு அளவிடப்படும். உங்கள் சகோதரனின் கண்ணில் பிளவுபடுவதை நீங்கள் ஏன் கவனிக்கிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் சொந்தக் கண்ணில் உள்ள மரக் கற்றை உணரவில்லையா? (மத்தேயு 7: 2-3)
உண்மையில், அப்போஸ்தலர்கள் யாக்கோபு நமக்குச் சொல்வது போல்,
எவர் முழு சட்டத்தையும் கடைப்பிடித்து ஒரு கட்டத்தில் தோல்வியுற்றாரோ அவர் அனைவருக்கும் குற்றவாளி. (யாக்கோபு 2:10)
செயின்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ் இதை இவ்வாறு விளக்குகிறார்:
ஜேம்ஸ் பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார், அது எந்த விஷயத்திற்கு மாறுகிறது மற்றும் பாவங்களின் வேறுபாட்டை ஏற்படுத்துகிறது ... ஆனால் இது குறித்து எந்த பாவத்திலிருந்து விலகுகிறது ... ஒவ்வொரு பாவத்திலும் கடவுள் வெறுக்கப்படுகிறார். -சும்மா தியோலிகா, ஆட்சேபனை 1 க்கு பதில்; இரண்டாவது மற்றும் திருத்தப்பட்ட பதிப்பு, 1920;
யாராவது பாவம் செய்யும்போது, பாவத்தின் தன்மையைப் பொருட்படுத்தாமல் அவர் கடவுளிடமிருந்து பின்வாங்குகிறார். அப்படியானால், கடவுளிடமிருந்து விலகி நிற்கும் ஒருவருக்கு விரல் காட்டுவது எவ்வளவு புனிதமானது சொந்த பின்னால் கூட திருப்பி விடப்படுகிறது.
விஷயம் இதுதான்: இயேசு நம்மிடம் வருகிறார் மூலம் தேவாலயத்தில். நற்செய்திகளில் அவர் கட்டளையிட்டபடியே இது அவருடைய விருப்பம் (குறி 16: 15-16). இயேசு எதற்காக வருகிறார்? பாவிகளைக் காப்பாற்ற.
தேவன் உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தம்முடைய ஒரே குமாரனைக் கொடுத்தார், இதனால் அவரை விசுவாசிக்கிற அனைவருமே அழிந்துபோகாமல் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள்… நாம் பாவிகளாக இருக்கும்போதே கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார். (யோவான் 3:16; ரோமர் 5: 8)
"நாங்கள் பாவம் செய்யவில்லை" என்று சொன்னால், நாங்கள் அவரை ஒரு பொய்யர் ஆக்குகிறோம், அவருடைய வார்த்தை நம்மில் இல்லை. (1 ஜான் 1: 10)
நாம் பாவிகளாக இருந்தால், நாம் அனைவரும் - அப்படியானால், சர்ச்சின் மூலம் நமக்கு வரும் கடவுளின் பரிசிலிருந்து நாம் நம்மைத் துண்டித்துக் கொள்ளக்கூடாது, ஏனென்றால் மற்றொரு உறுப்பினரும் ஒரு பாவி. கிறிஸ்துவிடமிருந்து துண்டிக்கப்படுவதற்கு இரண்டு வழிகள் உள்ளன: ஒன்று பிதாவினால் தான் இறந்த கிளைகளை கத்தரிக்கிறது. (ஜான் 15: 2). மற்றொன்று, திராட்சைக் கொடியின் முதல் இடத்தில் ஒட்டுண்ணிக்கொள்ள மறுப்பது, அல்லது மோசமானது, அவரிடமிருந்து நம்மை நீக்குவதைத் தேர்ந்தெடுப்பது.
கிறிஸ்துவின் திருச்சபையைத் திருப்பியவர் கிறிஸ்துவின் வெகுமதிகளுக்கு வரமாட்டார்… உங்கள் தாய்க்கு திருச்சபை இல்லையென்றால் உங்கள் பிதாவிற்காக கடவுள் இருக்க முடியாது. `என்னுடன் இல்லாதவன் எனக்கு விரோதம் ... ' —St. சைப்ரியன் (கி.பி 258 இல் இறந்தார்); கத்தோலிக்க திருச்சபையின் ஒற்றுமை.
திருச்சபை என்பது கிறிஸ்துவின் விசித்திரமான உடலாகும் - அடித்து நொறுக்கப்பட்ட, இரத்தப்போக்கு மற்றும் பாவத்தின் நகங்கள் மற்றும் முட்களால் துளைக்கப்படுகிறது. ஆனால் அது இன்னும் உள்ளது அவரது உடல். நாம் அதன் ஒரு பகுதியாக இருந்தால், அதற்குள் இருக்கும் துன்பங்களையும் துக்கத்தையும் பொறுமையாக சகித்துக்கொண்டு, கிறிஸ்து நம்மை மன்னித்ததைப் போல மற்றவர்களை மன்னித்தால், எல்லா நித்தியத்திற்கும் ஒரு நாள் அனுபவமும் கிடைக்கும் அதன் உயிர்த்தெழுதல்.
