లివింగ్ బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్


స్త్రీ సూర్యుడితో దుస్తులు ధరించింది, జాన్ కొల్లియర్ ద్వారా

గ్వాడాలుపే యొక్క మా లేడీ విందులో

 

"మృగం"పై నేను తదుపరి ఏమి వ్రాయాలనుకుంటున్నాను అనేదానికి ఈ రచన ఒక ముఖ్యమైన నేపథ్యం. చివరి ముగ్గురు పోప్‌లు (మరియు ముఖ్యంగా బెనెడిక్ట్ XVI మరియు జాన్ పాల్ II) మనం బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్‌లో జీవిస్తున్నామని చాలా స్పష్టంగా సూచించారు. కానీ మొదట, ఒక అందమైన యువ పూజారి నుండి నేను అందుకున్న లేఖ:

నేను Now Word పోస్ట్‌ను చాలా అరుదుగా కోల్పోతాను. మీ వ్రాత చాలా సమతుల్యంగా, బాగా పరిశోధించబడి, ప్రతి పాఠకుడికి చాలా ముఖ్యమైన విషయం వైపు చూపుతున్నట్లు నేను కనుగొన్నాను: క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి పట్ల విశ్వాసం. ఈ గత సంవత్సరంలో నేను అంత్య కాలంలో జీవిస్తున్నామన్న భావనను (నేను నిజంగా వివరించలేను) అనుభవిస్తున్నాను (మీరు దీని గురించి కొంతకాలంగా వ్రాస్తున్నారని నాకు తెలుసు, కానీ ఇది నిజంగా చివరిది మాత్రమే ఏడాదిన్నర అది నన్ను తాకుతోంది). ఏదో జరగబోతోందని సూచించే సంకేతాలు చాలా ఉన్నాయి. దాని గురించి చాలా ప్రార్థించాలి, ఖచ్చితంగా! కానీ ప్రభువు మరియు మా ఆశీర్వాద తల్లిని విశ్వసించడం మరియు దగ్గరవ్వడం అన్నింటికంటే లోతైన భావన.

కిందిది మొదట నవంబర్ 24, 2010న ప్రచురించబడింది…

 


ప్రకటన
12 & 13 అధ్యాయాలు సింబాలిజంలో చాలా గొప్పవి, అర్థంలో చాలా విస్తృతమైనవి, అనేక కోణాలను పరిశీలిస్తూ పుస్తకాలు వ్రాయవచ్చు. కానీ ఇక్కడ, నేను ఈ అధ్యాయాల గురించి ఆధునిక కాలానికి సంబంధించి మాట్లాడాలనుకుంటున్నాను మరియు ఈ ప్రత్యేక గ్రంథాలు మన కాలానికి ప్రాముఖ్యత మరియు ఔచిత్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయని పవిత్ర తండ్రుల అభిప్రాయాన్ని తెలియజేస్తున్నాను. (మీకు ఈ రెండు అధ్యాయాలు తెలియకపోతే, వాటి కంటెంట్‌లను త్వరగా రిఫ్రెష్ చేయడం విలువైనదే.)

నేను నా పుస్తకంలో సూచించినట్లు తుది ఘర్షణ, అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే 16వ శతాబ్దంలో ఒక మధ్యలో కనిపించింది మరణం యొక్క సంస్కృతి, మానవ త్యాగం యొక్క అజ్టెక్ సంస్కృతి. ఆమె కనిపించడం వల్ల లక్షలాది మంది క్యాథలిక్ విశ్వాసానికి మారారు, ముఖ్యంగా ఆమె మడమ క్రింద "రాజ్యం" నలిగిపోయింది. అమాయకుల వధ. ఆ దృశ్యం ఒక సూక్ష్మరూపం మరియు సైన్ ప్రపంచంలోకి వస్తున్న మరియు ఇప్పుడు మన కాలంలో పరాకాష్టకు చేరుకుంది: ప్రపంచవ్యాప్తంగా వ్యాపించిన మరణం యొక్క రాష్ట్ర ఆధారిత సంస్కృతి.

 

ముగింపు సమయాల యొక్క రెండు సంకేతాలు

సెయింట్ జువాన్ డియాగో అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే యొక్క దర్శనాన్ని వివరించాడు:

… ఆమె దుస్తులు సూర్యుడిలా మెరుస్తున్నాయి, అది కాంతి తరంగాలను పంపుతున్నట్లుగా, మరియు రాయి, ఆమె నిలబడి ఉన్న కప్ప, కిరణాలను ఇస్తున్నట్లు అనిపించింది. StSt. జువాన్ డియెగో, నికాన్ మోపోహువా, డాన్ ఆంటోనియో వలేరియానో ​​(క్రీ.శ. 1520-1605,), ఎన్. 17-18

ఇది, ప్రక 12:1కి సమాంతరంగా ఉంటుంది.స్త్రీ సూర్యునితో ధరించింది." మరియు 12:2 వలె, ఆమె గర్భవతి.

కానీ అదే సమయంలో ఒక డ్రాగన్ కూడా కనిపిస్తుంది. సెయింట్ జాన్ ఈ డ్రాగన్‌ని ""ప్రపంచం మొత్తాన్ని మోసం చేసిన డెవిల్ మరియు సైతాన్ అని పిలువబడే పురాతన పాము…” (12:9). ఇక్కడ, సెయింట్ జాన్ స్త్రీ మరియు డ్రాగన్ మధ్య జరిగిన యుద్ధం యొక్క స్వభావాన్ని వివరిస్తాడు: ఇది ఒక యుద్ధం నిజం, సాతాను కోసం "ప్రపంచం మొత్తాన్ని మోసం చేసింది..."

 

ఛాప్టర్ 12: సూక్ష్మమైన సాతాను

ప్రకటన 12వ అధ్యాయం మరియు 13వ అధ్యాయం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని అర్థం చేసుకోవడం చాలా కీలకం, ఎందుకంటే అవి ఒకే యుద్ధాన్ని వివరించినప్పటికీ, అవి సాతాను పురోగతిని వెల్లడిస్తాయి.

యేసు సాతాను స్వభావాన్ని వివరించాడు,

అతను మొదటి నుండి హంతకుడు… అతడు అబద్దాలు, అబద్ధాలకు తండ్రి. (యోహాను 8:44)

అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడలుపే కనిపించిన కొద్దిసేపటికే, డ్రాగన్ కనిపించింది, కానీ అతని సాధారణ రూపంలో, "అబద్ధాల" వలె కనిపించింది. అతని మోసం రూపంలో వచ్చింది తప్పు తత్వశాస్త్రం (అధ్యాయం 7 చూడండి తుది ఘర్షణ అనే తత్వశాస్త్రంతో ఈ మోసం ఎలా మొదలైందో వివరిస్తుంది డైజమ్ ఇది ఉంది మన కాలంలో అభివృద్ధి చెందింది లోకి నాస్తిక భౌతికవాదం. ఇది సృష్టించింది వ్యక్తివాద దీనిలో భౌతిక ప్రపంచం అంతిమ వాస్తవికత, తద్వారా వ్యక్తిగత ఆనందానికి ఎలాంటి అడ్డంకినైనా నాశనం చేసే మరణం యొక్క సంస్కృతికి దారితీసింది.) అతని కాలంలో, పోప్ పయస్ XI ఒక మోస్తరు విశ్వాసం యొక్క ప్రమాదాలను చూశాడు మరియు రాబోయేది కేవలం మీద కాదని హెచ్చరించాడు. ఇది లేదా ఆ దేశం, కానీ ప్రపంచం మొత్తం:

అతను ప్రకటించిన విశ్వాసం ప్రకారం నిజంగా మరియు హృదయపూర్వకంగా జీవించని కాథలిక్ ఈ రోజుల్లో కలహాలు మరియు హింసల గాలులు తీవ్రంగా వీచే ఈ రోజుల్లో తనలో తానుగా ఉండడు, కానీ ప్రపంచాన్ని బెదిరించే ఈ కొత్త వరదలో రక్షణ లేకుండా పోతాడు. . అందువలన, అతను తన సొంత నాశనాన్ని సిద్ధం చేస్తున్నప్పుడు, అతను క్రైస్తవుని పేరును ఎగతాళి చేయటానికి బహిర్గతం చేస్తున్నాడు. P పోప్ పియస్ XI, దివిని రిడంప్టోరిస్ “నాస్తిక కమ్యూనిజంపై”, ఎన్. 43; మార్చి 19, 1937

ప్రకటన 12వ అధ్యాయం వివరిస్తుంది a ఆధ్యాత్మిక ఘర్షణ, చర్చి యొక్క మొదటి శతాబ్దం మరియు సగంలో రెండు విభేదాల ద్వారా తయారు చేయబడిన హృదయాల కోసం ఒక యుద్ధం, 16వ శతాబ్దంలో మొలకెత్తింది. ఇది పై యుద్ధం ట్రూత్ చర్చి బోధించినట్లుగా మరియు కుతంత్రాలు మరియు తప్పు తార్కికం ద్వారా తిరస్కరించబడింది.

ఈ స్త్రీ విమోచకుడి తల్లి అయిన మేరీని సూచిస్తుంది, కానీ ఆమె అదే సమయంలో మొత్తం చర్చిని, అన్ని కాలాల దేవుని ప్రజలు, అన్ని సమయాల్లో, ఎంతో బాధతో, మళ్ళీ క్రీస్తుకు జన్మనిచ్చే చర్చిని సూచిస్తుంది. Rev 12: 1 కు సూచనగా పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI; కాస్టెల్ గండోల్ఫో, ఇటలీ, AUG. 23, 2006; జెనిట్

జాన్ పాల్ II 12వ అధ్యాయానికి సాతాను యొక్క ప్రణాళికను క్రమక్రమంగా అభివృద్ధి చేయడం మరియు ప్రపంచంలో చెడును అంగీకరించడం ఎలా జరిగిందో ఆవిష్కరిస్తూ ఒక సందర్భాన్ని అందించాడు:

చెడు యొక్క మొదటి ఏజెంట్‌ని అతని పేరుతో పిలవడానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు: ఈవిల్ వన్. అతను ఉపయోగించిన మరియు ఉపయోగించిన వ్యూహం ఏమిటంటే, తనను తాను బహిర్గతం చేసుకోకుండా ఉండటం, తద్వారా అతను మొదటి నుండి అమర్చిన చెడు దాని అందుకోవచ్చు. అభివృద్ధి మనిషి నుండి, వ్యవస్థల నుండి మరియు వ్యక్తుల మధ్య సంబంధాల నుండి, తరగతులు మరియు దేశాల నుండి-అలాగే మరింత "నిర్మాణాత్మక" పాపంగా మారడానికి, "వ్యక్తిగత" పాపంగా గుర్తించబడదు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనిషి ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో పాపం నుండి "విముక్తి పొందాడు" అని భావించవచ్చు, కానీ అదే సమయంలో దానిలో మరింత లోతుగా మునిగిపోతాడు. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, అపోస్టోలిక్ లెటర్, డిలెక్టీ అమిసి, “యువత ప్రపంచానికి”, ఎన్. 15

ఇది అంతిమ ఉచ్చు: బానిసలుగా మారడం పూర్తిగా తెలుసుకోకుండానే. అటువంటి మోసపూరిత స్థితిలో, ఆత్మలు స్పష్టమైన మంచిగా, క్రొత్తగా స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉంటాయి మాస్టర్.

 

ఛాప్టర్ 13:   రైజింగ్ బీస్ట్

12 మరియు 13 అధ్యాయాలు నిర్ణయాత్మక సంఘటనతో విభజించబడ్డాయి, సెయింట్ మైఖేల్ ది ఆర్చ్ఏంజెల్ సహాయంతో సాతాను యొక్క శక్తిని మరింత విచ్ఛిన్నం చేయడం ద్వారా సాతాను "స్వర్గం" నుండి "భూమి"కి పడవేయబడ్డాడు.. ఇది ఆధ్యాత్మిక కోణాన్ని రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది (చూడండి డ్రాగన్ యొక్క భూతవైద్యం) మరియు భౌతిక పరిమాణం (చూడండి ఏడు సంవత్సరాల విచారణ - పార్ట్ IV.)

ఇది అతని శక్తి యొక్క ముగింపు కాదు, కానీ దాని ఏకాగ్రత. కాబట్టి డైనమిక్స్ అకస్మాత్తుగా మారుతుంది. సాతాను ఇకపై తన కుతంత్రాలు మరియు అబద్ధాల వెనుక "దాచుకోడు" (" కోసం "అతనికి కొద్ది సమయం మాత్రమే ఉందని అతనికి తెలుసు” [12:12]), కానీ ఇప్పుడు యేసు అతనిని వర్ణించినట్లుగా అతని ముఖాన్ని బయటపెట్టాడు: a "హంతకుడు.” "మానవ హక్కులు" మరియు "సహనం" ముసుగులో ఇప్పటివరకు కప్పబడిన మరణం యొక్క సంస్కృతిని సెయింట్ జాన్ "మృగం"గా అభివర్ణించే వ్యక్తి చేతుల్లోకి తీసుకోబడుతుంది. కూడా ఎవరికి "మానవ హక్కులు" ఉన్నాయి మరియు ఎవరికి ఉన్నాయి అని నిర్ణయించండి it "తట్టుకోగలవు." 

విషాదకరమైన పరిణామాలతో, సుదీర్ఘ చారిత్రక ప్రక్రియ ఒక మలుపు తిరిగింది. ఒకప్పుడు “మానవ హక్కులు” అనే ఆలోచనను కనుగొనటానికి దారితీసిన ప్రక్రియ - ప్రతి వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది మరియు ఏదైనా రాజ్యాంగం మరియు రాష్ట్ర చట్టాలకు ముందు-ఈ రోజు ఆశ్చర్యకరమైన వైరుధ్యంతో గుర్తించబడింది. వ్యక్తి యొక్క ఉల్లంఘించలేని హక్కులు గంభీరంగా ప్రకటించబడిన మరియు జీవిత విలువను బహిరంగంగా ధృవీకరించబడిన యుగంలో, జీవన హక్కు చాలా నిరాకరించబడింది లేదా తొక్కబడుతుంది, ముఖ్యంగా ఉనికి యొక్క మరింత ముఖ్యమైన క్షణాలలో: పుట్టిన క్షణం మరియు మరణం యొక్క క్షణం… రాజకీయాలు మరియు ప్రభుత్వ స్థాయిలో కూడా ఇది జరుగుతోంది: పార్లమెంటరీ ఓటు లేదా ప్రజల యొక్క ఒక భాగం యొక్క సంకల్పం ఆధారంగా అసలు మరియు జీవించలేని జీవన హక్కును ప్రశ్నించడం లేదా తిరస్కరించడం జరుగుతుంది. అత్యధికులు. ఇది సాపేక్షవాదం యొక్క చెడు ఫలితం, ఇది నిరంతరాయంగా పాలన చేస్తుంది: “హక్కు” అలాంటిది కాదు, ఎందుకంటే ఇది ఇకపై వ్యక్తి యొక్క ఉల్లంఘించలేని గౌరవం మీద దృ established ంగా స్థాపించబడలేదు, కానీ బలమైన భాగం యొక్క ఇష్టానికి లోబడి ఉంటుంది. ఈ విధంగా ప్రజాస్వామ్యం, దాని స్వంత సూత్రాలకు విరుద్ధంగా, నిరంకుశత్వం యొక్క ఒక రూపం వైపు సమర్థవంతంగా కదులుతుంది. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, ఎవాంజెలియం విటే, “ది సువార్త ఆఫ్ లైఫ్”, ఎన్. 18, 20

ఇది "జీవన సంస్కృతి" మరియు "మరణం యొక్క సంస్కృతి" మధ్య గొప్ప యుద్ధం:

ఈ పోరాటం [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 లో వివరించబడిన అపోకలిప్టిక్ యుద్ధానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది ”“ సూర్యునితో ధరించిన స్త్రీ ”మరియు“ డ్రాగన్ ”మధ్య జరిగిన యుద్ధంపై. జీవితానికి వ్యతిరేకంగా మరణ పోరాటాలు: “మరణ సంస్కృతి” మన జీవించాలనే కోరికపై తనను తాను విధించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తుంది, మరియు పూర్తిస్థాయిలో జీవించాలి… సమాజంలోని విస్తారమైన రంగాలు ఏది సరైనది మరియు ఏది తప్పు అనే దానిపై గందరగోళం చెందుతున్నాయి మరియు ఉన్నవారి దయతో ఉన్నాయి అభిప్రాయాన్ని "సృష్టించడానికి" మరియు ఇతరులపై విధించే శక్తి.  OP పోప్ జాన్ పాల్ II, చెర్రీ క్రీక్ స్టేట్ పార్క్ హోమిలీ, డెన్వర్, కొలరాడో, 1993

పోప్ బెనెడిక్ట్ కూడా మన కాలంలో నెరవేరినట్లుగా ప్రకటన పన్నెండవ అధ్యాయాన్ని ఉద్ఘాటించారు.

పాము… కరెంటుతో ఆమెను తుడిచిపెట్టడానికి స్త్రీ తర్వాత అతని నోటి నుండి నీటి ప్రవాహాన్ని బయటకు తీసింది… (ప్రకటన 12:15)

ఈ పోరాటంలో మనం… ప్రపంచాన్ని నాశనం చేసే శక్తులకు వ్యతిరేకంగా, ప్రకటన 12 వ అధ్యాయంలో చెప్పబడింది… పారిపోతున్న స్త్రీకి వ్యతిరేకంగా డ్రాగన్ ఒక గొప్ప నీటి ప్రవాహాన్ని నిర్దేశిస్తుందని, ఆమెను తుడిచిపెట్టడానికి… నేను అనుకుంటున్నాను నది అంటే ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడం చాలా సులభం: ఈ ప్రవాహాలు ప్రతి ఒక్కరిపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి మరియు చర్చి యొక్క విశ్వాసాన్ని తొలగించాలని కోరుకుంటాయి, ఈ ప్రవాహాల శక్తికి ముందు తమను తాము నిలబెట్టుకోవటానికి ఎక్కడా లేనట్లు అనిపిస్తుంది. ఆలోచించడం, జీవన విధానం. OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, మధ్యప్రాచ్యంలో ప్రత్యేక సైనోడ్ యొక్క మొదటి సెషన్, అక్టోబర్ 10, 2010

ఈ పోరాటం చివరికి ప్రపంచ నిరంకుశత్వంలో ఒకటిగా ఉండే "మృగం" పాలనకు దారి తీస్తుంది. సెయింట్ జాన్ ఇలా వ్రాశాడు:

దానికి డ్రాగన్ గొప్ప అధికారంతో పాటు తన స్వంత శక్తిని, సింహాసనాన్ని ఇచ్చింది. (ప్రక 13: 2)

పవిత్ర తండ్రులు శ్రమతో కూడినది ఇక్కడ ఉంది: ఈ సింహాసనం కాలక్రమేణా "మేధో జ్ఞానోదయం" మరియు తార్కికం ముసుగులో మతవిశ్వాశాల పదార్థాల నుండి క్రమంగా నిర్మించబడింది. విశ్వాసం.

దురదృష్టవశాత్తు, మానవ హృదయంలో జరుగుతున్న ఉద్రిక్తత, పోరాటం మరియు తిరుగుబాటు వంటి అంతర్గత మరియు ఆత్మాశ్రయ కోణంలో సెయింట్ పాల్ నొక్కిచెప్పే పవిత్రాత్మకు ప్రతిఘటన చరిత్ర యొక్క ప్రతి కాలంలో మరియు ముఖ్యంగా ఆధునిక యుగంలో కనుగొనబడింది బాహ్య పరిమాణం, ఇది పడుతుంది కాంక్రీట్ రూపం సంస్కృతి మరియు నాగరికత యొక్క కంటెంట్ వలె, a తాత్విక వ్యవస్థ, ఒక భావజాలం, చర్య కోసం ఒక కార్యక్రమం మరియు మానవ ప్రవర్తనను రూపొందించడానికి. ఇది భౌతికవాదంలో, దాని సైద్ధాంతిక రూపంలో: ఆలోచన వ్యవస్థగా, మరియు దాని ఆచరణాత్మక రూపంలో: వాస్తవాలను వివరించే మరియు అంచనా వేసే పద్ధతిగా, అదే విధంగా సంబంధిత ప్రవర్తన యొక్క కార్యక్రమం. ఈ ఆలోచన, భావజాలం మరియు ప్రాక్సిస్ మాండలిజం మరియు చారిత్రక భౌతికవాదం, ఇది చాలా అభివృద్ధి చెందింది మరియు దాని యొక్క తీవ్రమైన ఆచరణాత్మక పరిణామాలకు దారితీసిన వ్యవస్థ, ఇది ఇప్పటికీ మార్క్సిజం యొక్క ముఖ్యమైన కేంద్రంగా గుర్తించబడింది. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, డొమినమ్ ఎట్ వివిఫికంటెం, ఎన్. 56

అవర్ లేడీ ఆఫ్ ఫాతిమా ఇలా జరుగుతుందని హెచ్చరించింది:

నా అభ్యర్ధనలను పట్టించుకోకపోతే, రష్యా మార్చబడుతుంది, మరియు శాంతి ఉంటుంది; కాకపోతే, ఆమె తన లోపాలను ప్రపంచమంతటా వ్యాపిస్తుంది, చర్చి యొక్క యుద్ధాలు మరియు హింసలకు కారణమవుతుంది. Our మా లేడీ ఆఫ్ ఫాతిమా, ఫాతిమా సందేశం, www.vatican.va

అబద్ధాన్ని క్రమంగా అంగీకరించడం ఈ అంతర్గత తిరుగుబాటును క్రోడీకరించే బాహ్య వ్యవస్థకు దారి తీస్తుంది. విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం కోసం సంఘానికి ప్రిఫెక్ట్ అయితే, కార్డినల్ జోసెఫ్ రాట్జింగర్ ఈ బాహ్య కొలతలు వాస్తవానికి నిరంకుశత్వం యొక్క లక్ష్యంతో ఎలా తీసుకున్నాయో సూచించాడు. నియంత్రణ.

… మన యుగం నిరంకుశ వ్యవస్థల పుట్టుకను, దౌర్జన్యం యొక్క రూపాలను చూసింది, ఇది సాంకేతిక పురోగతికి ముందు కాలంలో సాధ్యం కాదు… ఈ రోజు నియంత్రణ వ్యక్తుల అంతర్గత జీవితంలోకి ప్రవేశించగలదు మరియు ప్రారంభ-హెచ్చరిక వ్యవస్థలచే సృష్టించబడిన ఆధారపడటం యొక్క రూపాలు కూడా అణచివేత యొక్క సంభావ్య బెదిరింపులను సూచిస్తాయి.  -కార్డినల్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), క్రైస్తవ స్వేచ్ఛ మరియు విముక్తిపై సూచన, ఎన్. 14

ఈ రోజు ఎంత మంది వ్యక్తులు భద్రత కోసం వారి "హక్కుల" ఉల్లంఘనలను అంగీకరిస్తున్నారు (విమానాశ్రయాలలో హానికరమైన రేడియేషన్ లేదా ఇన్వాసివ్ "మెరుగైన పాట్ డౌన్‌లు" వంటివి)? కానీ సెయింట్ జాన్ హెచ్చరించాడు, ఇది ఒక తప్పుడు భద్రతా.

మృగానికి దాని అధికారాన్ని ఇచ్చినందున వారు డ్రాగన్‌ను పూజించారు; వారు కూడా ఆ మృగాన్ని ఆరాధించి, “మృగంతో ఎవరు పోల్చగలరు లేదా దానితో ఎవరు పోరాడగలరు?” అన్నారు. మృగానికి గర్వంగా ప్రగల్భాలు మరియు దూషణలు చెప్పే నోరు ఇవ్వబడింది మరియు నలభై రెండు నెలలు పని చేసే అధికారం ఇవ్వబడింది. (ప్రక 13:4-5)

ప్రజలు "శాంతి మరియు భద్రత" అని చెబుతున్నప్పుడు, గర్భిణీ స్త్రీకి ప్రసవ వేదన వంటి ఆకస్మిక విపత్తు వారిపైకి వస్తుంది మరియు వారు తప్పించుకోలేరు. (1 థెస్స 5:3)

మరియు ఈ రోజు మనం ఎలా చూస్తాము గందరగోళం ఆర్థిక వ్యవస్థలో, రాజకీయ స్థిరత్వం మరియు అంతర్జాతీయ భద్రత చాలా బాగా మార్గం సుగమం చేస్తుంది ఒక కొత్త ఆర్డర్ తలెత్తడానికి. పౌర మరియు అంతర్జాతీయ గందరగోళంతో ప్రజలు ఆకలితో మరియు భయభ్రాంతులకు గురైతే, వారికి సహాయం చేయడానికి వారు ఖచ్చితంగా రాష్ట్రాన్ని ఆశ్రయిస్తారు. ఇది సహజమైనది మరియు ఊహించినది. ఈరోజు సమస్య దేవుడు లేదా అతని చట్టాలను మార్చలేనివిగా రాష్ట్రం గుర్తించదు. నైతిక సాపేక్షవాదం రాజకీయాలు, శాసనసభల రూపాన్ని వేగంగా మారుస్తోంది మరియు తత్ఫలితంగా, వాస్తవికతపై మన అవగాహన. ఆధునిక ప్రపంచంలో దేవునికి స్థానం లేదు మరియు స్వల్పకాలిక "పరిష్కారాలు" సహేతుకంగా కనిపించినప్పటికీ భవిష్యత్తులో అది తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది.

అని ఇటీవల ఒకరు నన్ను అడిగారు RFID చిప్, ఇప్పుడు చర్మం కింద చొప్పించవచ్చు, ఇది వాణిజ్యాన్ని నియంత్రించే సాధనంగా ప్రకటన 13:16-17 అధ్యాయంలో వివరించబడింది. 1986లో జాన్ పాల్ II చేత ఆమోదించబడిన అతని సూచనలలో కార్డినల్ రాట్జింగర్ యొక్క ప్రశ్న గతంలో కంటే చాలా సందర్భోచితంగా ఉండవచ్చు:

సాంకేతికతను కలిగి ఉన్న వ్యక్తి భూమిపై మరియు మనుషులపై అధికారం కలిగి ఉంటాడు. దీని ఫలితంగా, జ్ఞానం ఉన్నవారికి మరియు సాంకేతికతను సాధారణ వినియోగదారులకు మధ్య ఇప్పటివరకు తెలియని అసమానత రూపాలు తలెత్తాయి. కొత్త సాంకేతిక శక్తి ఆర్థిక శక్తితో ముడిపడి ఉంది మరియు a ఏకాగ్రత దానిలో... సాంకేతిక శక్తి మానవ సమూహాలపై లేదా మొత్తం ప్రజలపై అణచివేత శక్తిగా మారకుండా ఎలా నిరోధించవచ్చు? -కార్డినల్ రాట్జింగర్ (పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI), క్రైస్తవ స్వేచ్ఛ మరియు విముక్తిపై సూచన, ఎన్. 12

 

స్టంబ్లింగ్ బ్లాక్

12వ అధ్యాయంలో, డ్రాగన్ స్త్రీని వెంబడిస్తుంది కానీ ఆమెను నాశనం చేయలేదనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది. ఆమెకు ఇవ్వబడింది "యొక్క రెండు రెక్కలు గొప్ప డేగ,”దివ్య ప్రొవిడెన్స్ మరియు దేవుని రక్షణకు చిహ్నం. అధ్యాయం 12లోని ఘర్షణ సత్యానికి మరియు అసత్యానికి మధ్య ఉంటుంది. మరియు సత్యం గెలుస్తుందని యేసు వాగ్దానం చేశాడు:

…నువ్వు పీటర్, మరియు ఈ రాక్ మీద నేను నా చర్చిని నిర్మిస్తాను మరియు మరణం యొక్క శక్తులు దానిపై ప్రబలంగా ఉండవు. (మత్తయి 16:18)

మళ్ళీ, డ్రాగన్ ఒక టొరెంట్‌ను చిమ్ముతుంది, a వెల్లువలో "నీరు"-భౌతికవాద తత్వాలు, అన్యమత సిద్ధాంతాలు మరియు ది క్షుద్ర- స్త్రీని తుడిచివేయడానికి. కానీ మరోసారి, ఆమె సహాయం చేయబడింది (12:16). చర్చిని నాశనం చేయలేము, అందువల్ల, "వ్యక్తుల అంతరంగిక జీవితంలోకి చొచ్చుకుపోవటం" ద్వారా "మానవ ప్రవర్తనను ఆకృతి" మరియు "నియంత్రణ" కోసం ప్రయత్నించే కొత్త ప్రపంచ క్రమానికి అడ్డంకి, అడ్డంకి. అందువలన, చర్చి ఉండాలి…

… సమాజం నుండి మరియు మనిషి హృదయం నుండి దానిని తొలగించడానికి, సమయం మరియు ప్రదేశం యొక్క పరిస్థితులకు అనుగుణంగా అత్యంత అనుకూలమైన సాధనాలు మరియు పద్ధతులతో పోరాడారు. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, డొమినమ్ ఎట్ వివిఫికంటెం, ఎన్. 56

సాతాను ఆమెను నాశనం చేయాలని చూస్తున్నాడు ఎందుకంటే...

… చర్చి, సామాజిక-రాజకీయ సందర్భంలో, “సంకేతం మరియు ది పరిరక్షించడానికి మానవ వ్యక్తి యొక్క అతీంద్రియ కోణం. - వాటికన్ II, గౌడియం ఎట్ స్పెస్, ఎన్. 76

అయితే 13వ అధ్యాయంలో మృగం అని చదువుతాం చేస్తుంది పవిత్రమైన వాటిని జయించండి:

పవిత్రులకు వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేయడానికి మరియు వారిని జయించడానికి కూడా ఇది అనుమతించబడింది మరియు ప్రతి తెగ, ప్రజలు, భాష మరియు దేశంపై అధికారం ఇవ్వబడింది. (ప్రక 13:7)

ఇది మొదటి చూపులో, ప్రకటన 12కి విరుద్ధంగా కనిపిస్తుంది మరియు స్త్రీకి రక్షణ కల్పించబడింది. అయినప్పటికీ, యేసు వాగ్దానం చేసినది ఏమిటంటే, అతని చర్చి, అతని వధువు మరియు ఆధ్యాత్మిక శరీరం కార్పొరేట్ కాలం ముగిసే వరకు ప్రబలంగా ఉంటుంది. కానీ వంటి వ్యక్తిగత సభ్యులు, మరణం వరకు కూడా మనం హింసించబడవచ్చు.

అప్పుడు వారు నిన్ను హింసకు అప్పగిస్తారు, మరియు వారు నిన్ను చంపుతారు. (మత్తయి 24:9)

మృగం యొక్క హింసలో మొత్తం సమ్మేళనాలు లేదా డియోసెస్ కూడా అదృశ్యమవుతాయి:

ఏడు దీపస్తంభాలు ఏడు చర్చిలు...
మీరు ఎంత దూరం పడిపోయారో గ్రహించండి. పశ్చాత్తాపపడి, మొదట మీరు చేసిన పనులను చేయండి. లేకపోతే, నేను మీ దగ్గరకు వచ్చి, మీరు పశ్చాత్తాపపడితే తప్ప, మీ దీపస్తంభాన్ని దాని స్థలం నుండి తీసివేస్తాను.
(ప్రక 1:20; 2:5)

క్రీస్తు వాగ్దానమేమిటంటే, తన చర్చి బాహ్య రూపం అణచివేయబడినప్పటికీ, ప్రపంచంలో ఎక్కడో ఒకచోట ఎల్లప్పుడూ ఉనికిలో ఉంటుంది.

 

ప్రిపరేషన్ సమయాలు

అందువల్ల, కాలపు సంకేతాలు మన ముందు వేగంగా విస్తరిస్తున్నందున, పవిత్ర తండ్రులు మన రోజుల గురించి చెబుతూనే ఉన్నందున, ఏమి జరుగుతుందో మనం తెలుసుకోవడం మంచిది. నేను ఒక గురించి వ్రాసాను నైతిక సునామి, మరణం యొక్క సంస్కృతికి మార్గాన్ని సిద్ధం చేసింది. కానీ వస్తోంది a ఆధ్యాత్మిక సునామీ, మరియు మృత్యువు యొక్క సంస్కృతి ఒక అవతారంగా మారడానికి ఇది బాగా మార్గాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది మృగం.

కాబట్టి, మన తయారీ అనేది బంకర్‌లను నిర్మించడం మరియు ఆహారాన్ని నిల్వ చేయడం కాదు, కానీ గ్వాడలూపే స్త్రీ, తన విశ్వాసం, వినయం మరియు విధేయత ద్వారా, బలమైన కోటలను పడగొట్టి, తలను నలగగొట్టిన ఆ ప్రకటన స్త్రీలా మారడం. సర్పము. ఈ రోజు, సెయింట్ జువాన్ డియాగో యొక్క టిల్మాపై ఆమె ప్రతిరూపం అద్భుతంగా చెక్కుచెదరకుండా ఉంది, అది కుళ్ళిపోవాల్సిన అనేక వందల సంవత్సరాల తర్వాత. ఇది మనకు ప్రవచనాత్మక సంకేతం…

… చర్చ్ మరియు యాంటీ-చర్చ్ మధ్య చివరి ఘర్షణను ఎదుర్కొంటోంది, సువార్త మరియు సువార్త వ్యతిరేకత. -కార్డినల్ కరోల్ వోజ్టిలా (జాన్ పాల్ II), యూకారిస్టిక్ కాంగ్రెస్, ఫిలడెల్ఫియా, PA వద్ద; ఆగష్టు 13, 1976

ఆధ్యాత్మికంగా మారడం ద్వారా ఆమెను అనుకరించడమే మన తయారీ పిల్లలు, ఈ ప్రపంచం నుండి వేరు చేయబడి, అవసరమైతే, సత్యం కోసం మన జీవితాలను ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాము. మరియు మేరీ లాగా, మనం కూడా శాశ్వతమైన కీర్తి మరియు ఆనందంతో స్వర్గంలో కిరీటం పొందుతాము ...

  

సంబంధిత పఠనం:

నియంత్రణ! నియంత్రణ!

ది గ్రేట్ మెషింగ్

గ్రేట్ నంబరింగ్

రాబోయే ఆధ్యాత్మిక సువాన్మీపై వరుస రచనలు:

గ్రేట్ వాక్యూమ్

ది గ్రేట్ డిసెప్షన్

గొప్ప వంచన - పార్ట్ II

గొప్ప వంచన - పార్ట్ III

రాబోయే నకిలీ

గతం నుండి హెచ్చరిక

 

  

Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్
లో చేసిన తేదీ హోం, గొప్ప ప్రయత్నాలు.

వ్యాఖ్యలు మూసుకుని ఉంటాయి.