రాజకీయ సవ్యత మరియు గొప్ప మతభ్రష్టుడు

 

గొప్ప గందరగోళం వ్యాపిస్తుంది మరియు చాలా మంది అంధులను నడిపిస్తారు.
యేసుతో ఉండండి. తప్పుడు సిద్ధాంతాల విషం నా పేద పిల్లలలో చాలా మందిని కలుషితం చేస్తుంది…
-అవర్ లేడీ పెడ్రో రెగిస్, సెప్టెంబర్ 24, 2019 న ఆరోపించబడింది

 

మొదట ఫిబ్రవరి 28, 2017 న ప్రచురించబడింది…

 

రాజకీయ మన కాలములో సరైనది చాలా బలంగా ఉంది, చాలా ప్రాబల్యం కలిగి ఉంది, పురుషులు మరియు మహిళలు తమ గురించి ఆలోచించే సామర్థ్యాన్ని కలిగి లేరు. సరైన మరియు తప్పు విషయాలతో సమర్పించినప్పుడు, "మనస్తాపం చెందకూడదనే" కోరిక నిజం, న్యాయం మరియు ఇంగితజ్ఞానం కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది, బలమైన సంకల్పాలు కూడా మినహాయించబడతాయనే భయం క్రింద కూలిపోతాయి. రాజకీయ సవ్యత అనేది ఒక పొగమంచు వంటిది, దీని ద్వారా ఓడ ప్రమాదకరమైన రాళ్ళు మరియు షూల మధ్య దిక్సూచిని కూడా పనికిరానిదిగా చేస్తుంది. ఇది ఒక మేఘావృతమైన ఆకాశం లాంటిది, సూర్యుడిని దుప్పట్లు వేసేటట్లు, ప్రయాణికుడు పగటిపూట అన్ని దిశలను కోల్పోతాడు. ఇది తెలియకుండానే తమను తాము నాశనం చేసుకునే కొండ అంచు వైపు పరుగెత్తే అడవి జంతువుల తొక్కిసలాట.

రాజకీయ సవ్యత యొక్క విత్తనం స్వధర్మ. మరియు ఇది పూర్తిగా విస్తృతంగా ఉన్నప్పుడు, ఇది సారవంతమైన నేల గొప్ప మతభ్రష్టుడు.

 

నిజమైన మిషన్

పోప్ పాల్ VI ప్రముఖంగా ఇలా అన్నాడు:

… సాతాను యొక్క పొగ గోడలలోని పగుళ్ల ద్వారా దేవుని చర్చిలోకి ప్రవేశిస్తోంది. పాల్ VI, మొదట మాస్ ఫర్ స్ట్స్ సమయంలో హోమిలీ. పీటర్ & పాల్, జూన్ 9, XX

లోపం మరియు మతవిశ్వాసం, అంటే, ఆధునికవాదం, గత శతాబ్దంలో "మతపరమైన" రాజకీయ సవ్యత యొక్క విత్తనంలోకి విత్తబడినది, ఈ రోజు a తప్పుడు దయ. ఈ తప్పుడు దయ ఇప్పుడు చర్చిలో ప్రతిచోటా, దాని శిఖరాగ్రానికి కూడా వచ్చింది.

కాథలిక్ ప్రపంచం యొక్క విచ్ఛిన్నంలో దెయ్యం యొక్క తోక పనిచేస్తోంది. సాతాను యొక్క చీకటి కాథలిక్ చర్చి అంతటా దాని శిఖరం వరకు ప్రవేశించింది. మతభ్రష్టుడు, విశ్వాసం కోల్పోవడం, ప్రపంచమంతటా మరియు చర్చిలో అత్యున్నత స్థాయిలలో వ్యాపించింది. -పోప్ పాల్ VI, ఫాతిమా అపారిషన్స్ యొక్క అరవైవ వార్షికోత్సవం, అక్టోబర్ 13, 1977; పేజీ 7, అక్టోబర్ 14, 1977 సంచికలో ఇటాలియన్ పేపర్ 'కొరియేర్ డెల్లా సెరా' లో నివేదించబడింది

ఇక్కడ “విశ్వాసం కోల్పోవడం” తప్పనిసరిగా చారిత్రక క్రీస్తుపై విశ్వాసం కోల్పోవడం లేదా ఆయన ఇంకా ఉనికిలో ఉన్న విశ్వాసం కోల్పోవడం కాదు. బదులుగా, అది ఆయనపై విశ్వాసం కోల్పోవడం మిషన్, స్క్రిప్చర్ మరియు పవిత్ర సంప్రదాయంలో స్పష్టంగా వివరించబడింది:

మీరు ఆయనకు యేసు అని పేరు పెట్టాలి, ఎందుకంటే ఆయన తన ప్రజలను వారి పాపాల నుండి రక్షిస్తాడు. (మాట్ 1:21)

యేసు బోధన, అద్భుతాలు, అభిరుచి, మరణం మరియు పునరుత్థానం యొక్క ఉద్దేశ్యం మానవాళిని పాపం మరియు మరణం యొక్క శక్తి నుండి విముక్తి చేయడం. అయితే, మొదటి నుండి, ఈ విముక్తి ఒక అని ఆయన స్పష్టం చేశారు వ్యక్తిగత ఎంపిక, ప్రతి పురుషుడు, స్త్రీ మరియు హేతుబద్ధమైన వయస్సు గల వ్యక్తిగతంగా వ్యక్తిగతంగా ఉచిత ప్రతిస్పందన కోసం ఆహ్వానించబడ్డారు.

కుమారుని విశ్వసించేవాడు నిత్యజీవము కలిగి ఉంటాడు, కాని కుమారునికి అవిధేయత చూపేవాడు జీవితాన్ని చూడడు, కాని దేవుని కోపం అతనిపై ఉంది. (యోహాను 3:36)

మత్తయి ప్రకారం, యేసు బోధించిన మొదటి పదం “పశ్చాత్తాపాన్ని." ^[1]cf. మాట్ 3:2 నిజమే, అతను ప్రేమించిన, బోధించిన, అద్భుతాలు చేసిన పట్టణాలను నిందించాడు "వారు నుండి లేదు పశ్చాత్తాప పడ్డాడు. ” (మాట్ 11:20) ఆయన బేషరతు ప్రేమ ఎప్పుడూ తన దయ యొక్క పాపికి హామీ ఇచ్చారు: "నేను నిన్ను ఖండించను," అతను ఒక వ్యభిచారిణితో చెప్పాడు. కానీ అతని దయ ప్రేమ వారి స్వేచ్ఛను కోరిందని పాపికి హామీ ఇచ్చింది: "వెళ్ళు, ఇకనుండి ఇక పాపం చేయవద్దు" ^[2]cf. యోహాను 8:11 కోసం "పాపం చేసే ప్రతి ఒక్కరూ పాపపు బానిస." ^[3]cf. యోహాను 8:34 ఈ విధంగా, యేసు వచ్చాడని స్పష్టమైంది, మానవత్వం యొక్క అహాన్ని పునరుద్ధరించడానికి కాదు, కానీ ఇమాగో డీ: మనం సృష్టించబడిన దేవుని స్వరూపం. మరియు ఇది సూచించింది-లేదు డిమాండ్ న్యాయం మరియు సత్యంతో-మా చర్యలు ఆ చిత్రాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి: “మీరు నా ఆజ్ఞలను పాటిస్తే, మీరు నా ప్రేమలో ఉంటారు." ^[4]cf. యోహాను 15:10 ఎందుకంటే “దేవుడు ప్రేమ”, మరియు మనం అతని స్వరూపానికి పునరుద్ధరించబడుతున్నాము-అది “ప్రేమ” - మన తరువాత సమాజంలో ఆయనతో, ఇప్పుడు మరియు మరణం తరువాత, మనం నిజంగా ప్రేమిస్తున్నామా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది: "ఇది నా ఆజ్ఞ: నేను నిన్ను ప్రేమిస్తున్నట్లు ఒకరినొకరు ప్రేమించు." ^[5]జాన్ 15: 12 కమ్యూనియన్, అనగా, దేవునితో స్నేహం-చివరికి, అప్పుడు, మన మోక్షం-దీనిపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉంటుంది.

నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినట్లు చేస్తే మీరు నా స్నేహితులు. నేను ఇకపై నిన్ను బానిసలుగా పిలవను… (యోహాను 15: 14-15)

ఆ విధంగా, సెయింట్ పాల్ ఇలా అన్నాడు, "పాపానికి మరణించిన మనం ఇంకా దానిలో ఎలా జీవించగలం?" ^[6]రోమ్ 6: 2

స్వేచ్ఛ కోసం క్రీస్తు మనలను విడిపించాడు; కాబట్టి దృ stand ంగా నిలబడండి మరియు బానిసత్వ కాడికి మళ్ళీ లొంగకండి. (గల 5: 1)

కాబట్టి ఉద్దేశపూర్వకంగా పాపంలో ఉండి, సెయింట్ జాన్ నేర్పించారు, ఉండటానికి ఉద్దేశపూర్వక ఎంపిక బయట దయ యొక్క స్పర్శ మరియు ఇప్పటికీ లోపల న్యాయం యొక్క పట్టు.

పాపాలను తీర్చడానికి ఆయన బయటపడ్డారని మీకు తెలుసు… ధర్మబద్ధంగా వ్యవహరించే వ్యక్తి నీతిమంతుడు. పాపం ఎవరైతే దెయ్యం కు చెందినవారు, ఎందుకంటే దెయ్యం మొదటినుండి పాపం చేసింది. నిజమే, దెయ్యం యొక్క పనులను నాశనం చేయడానికి దేవుని కుమారుడు వెల్లడయ్యాడు. భగవంతుని ద్వారా జన్మించిన ఎవరూ పాపం చేయరు… ఈ విధంగా, దేవుని పిల్లలు మరియు దెయ్యం పిల్లలు సాదాసీదాగా తయారవుతారు; ధర్మంతో పనిచేయడంలో విఫలమయ్యేవారు దేవునికి చెందినవారు కాదు, తన సోదరుడిని ప్రేమించని వారు ఎవ్వరూ కాదు. (1 యోహాను 3: 5-10)

అందువల్ల, పశ్చాత్తాపం మరియు మోక్షం మధ్య, విశ్వాసం మరియు పనుల మధ్య, సత్యం మరియు నిత్యజీవితం మధ్య అంతర్గత సంబంధం ఉంది. ప్రతి ఆత్మలో దెయ్యం యొక్క పనులను నాశనం చేయడానికి యేసు వెల్లడయ్యాడు-పశ్చాత్తాపపడకుండా వదిలేస్తే, ఆ వ్యక్తిని నిత్యజీవానికి మినహాయించే పనులు.

ఇప్పుడు మాంసం యొక్క పనులు స్పష్టంగా ఉన్నాయి: అనైతికత, అశుద్ధత, లైసెన్సియస్, విగ్రహారాధన, వశీకరణం, ద్వేషాలు, శత్రుత్వం, అసూయ, కోపం, స్వార్థం, విభేదాలు, వర్గాలు, అసూయ సందర్భాలు, మద్యపానం, ఉద్వేగాలు మరియు మొదలైనవి. ఇంతకుముందు నేను మీకు హెచ్చరించినట్లుగా, అలాంటి పనులు చేసేవారు దేవుని రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందరని నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరిస్తున్నాను. (గల 5: 19-21)

అందువలన, యేసు ప్రకటన పుస్తకంలో పెంతేకొస్తు అనంతర చర్చిలను హెచ్చరించాడు "కాబట్టి శ్రద్ధగా ఉండండి మరియు పశ్చాత్తాపపడండి ... మరణం వరకు విశ్వాసపాత్రంగా ఉండండి, నేను మీకు జీవిత కిరీటాన్ని ఇస్తాను." ^[7]ప్రక 3:19, 2:10

 

ఒక తప్పుడు మెర్సీ

కానీ ఒక తప్పుడు దయ ఈ గంటలో వికసించింది, ఇది దేవుని ప్రేమ మరియు దయతో పాపపు అహాన్ని దెబ్బతీస్తుంది, కాని క్రీస్తు రక్తం ద్వారా వారి కోసం కొనుగోలు చేసిన స్వేచ్ఛకు పాపిని ప్రోత్సహించకుండా. అంటే, అది దయ లేని దయ.

పోప్ ఫ్రాన్సిస్ క్రీస్తు దయ యొక్క సందేశాన్ని తనకు సాధ్యమైనంతవరకు నెట్టివేసాడు, మనం "దయగల సమయము" లో జీవిస్తున్నామని తెలుసుకోవడం రెడీ త్వరలో ముగుస్తుంది. ^[8]చూ వైడ్ ది డోర్స్ ఆఫ్ మెర్సీ తెరవడం నేను మూడు భాగాల సిరీస్ రాశాను, “మెర్సీ మరియు మతవిశ్వాశాల మధ్య సన్నని గీత" ఫ్రాన్సిస్ కూడా ఉద్యోగం చేయడానికి ప్రయత్నించిన యేసు యొక్క తరచుగా తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న విధానాన్ని ఇది వివరిస్తుంది (మరియు చరిత్ర అతని విజయాన్ని నిర్ణయిస్తుంది). కానీ కుటుంబంపై వివాదాస్పద సైనాడ్ వద్ద ఫ్రాన్సిస్ హెచ్చరించాడు, చట్టం యొక్క అతి ఉత్సాహవంతులైన మరియు "కఠినమైన" సంరక్షకులకు వ్యతిరేకంగా మాత్రమే కాదు, అతను కూడా హెచ్చరించాడు…

మంచితనానికి వినాశకరమైన ధోరణికి ప్రలోభం, మోసపూరిత దయ పేరిట గాయాలను మొదట నయం చేయకుండా మరియు చికిత్స చేయకుండా బంధిస్తుంది; ఇది లక్షణాలను చికిత్స చేస్తుంది మరియు కారణాలు మరియు మూలాలను కాదు. ఇది "మంచి-చేసేవారి", భయపడేవారి యొక్క ప్రలోభం మరియు "ప్రగతివాదులు మరియు ఉదారవాదులు" అని కూడా పిలుస్తారు. -కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, గొర్రెల దుస్తులలో తోడేళ్ళు ప్రోత్సహించిన ఒక ధర్మబద్ధమైన రాజకీయ సవ్యత, వారు ఇకపై దైవ సంకల్పం యొక్క శ్రావ్యతకు నృత్యం చేయరు, కానీ ప్రశాంతంగా ఉంటారు మరణం. యేసు అలా చెప్పాడు "పాపం యొక్క వేతనం మరణం." ఇంకా, యేసు మాటలు ఇప్పటికీ వ్యాఖ్యానానికి తెరిచి ఉన్నాయనే ఆలోచనను ప్రోత్సహిస్తున్న పూజారులు మరియు బిషప్‌లు ఈ రోజు ఉద్భవిస్తున్నట్లు మేము విన్నాము; చర్చి సంపూర్ణ సత్యాలను బోధించదు, కానీ ఆమె “సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేస్తుంది”.^[9]చూ LifeSiteNews ఈ అబద్ధం యొక్క సోఫిస్ట్రీ చాలా సూక్ష్మమైనది, కాబట్టి మృదువైనది, దానిని అడ్డుకోవటానికి కఠినమైన, పిడివాదమైనదిగా మరియు పవిత్రాత్మకు మూసివేయబడుతుంది. కానీ తన “ఆధునికతకు వ్యతిరేకంగా ప్రమాణం” లో, పోప్ సెయింట్ పియస్ X అటువంటి కాసుయిస్ట్రీని ఖండించారు.

సిద్ధాంతం పరిణామం చెందుతుందని మరియు చర్చి ఇంతకుముందు నిర్వహించిన దానికి భిన్నంగా ఒక అర్ధం నుండి మరొక అర్థానికి మారుతుందనే మతవిశ్వాసాన్ని నేను పూర్తిగా తిరస్కరించాను. Ep సెప్టెంబర్ 1, 1910; papalencyclicals.net

ఇది "దైవిక ద్యోతకం అసంపూర్ణమైనది, అందువల్ల మానవ కారణం యొక్క పురోగతికి అనుగుణంగా నిరంతర మరియు నిరవధిక పురోగతికి లోబడి ఉంటుంది" అనే మతవిశ్వాశాల ఆలోచన. ^[10]పోప్ పియస్ IX, పస్సెండి డొమినిసి గ్రెగిస్, ఎన్. 28; వాటికన్.వా ఉదాహరణకు, పశ్చాత్తాపం చెందాలనే ఉద్దేశ్యంతో, తెలిసి తెలిసి ప్రాణాంతక పాప స్థితిలో ఉండగలడు, ఇంకా యూకారిస్టును స్వీకరించగలడు. ఇది ఒక నవల స్క్రిప్చర్ మరియు సేక్రేడ్ ట్రెడిషన్ లేదా "సిద్దాంత వికాసం" నుండి ముందుకు రాకూడదని సలహా.

లో ఒక ఫుట్‌నోట్‌లో అమోరిస్ లాటిటియా, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ చేర్చబడినట్లు గుర్తు లేదు, ^[11]cf. ఇంటర్వ్యూ, కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, ఏప్రిల్ 16th, 2016 ఇది చెప్పుతున్నది:

… యూకారిస్ట్ “పరిపూర్ణతకు బహుమతి కాదు, బలహీనులకు శక్తివంతమైన medicine షధం మరియు పోషణ.” -అమోరిస్ లాటిటియా, ఫుట్‌నోట్ # 351; వాటికన్.వా

స్వయంగా తీసుకుంటే, ఈ ప్రకటన నిజం. ఒకరు "దయగల స్థితిలో" ఉండగలరు మరియు ఇంకా అసంపూర్ణులు కావచ్చు, ఎందుకంటే సిరల పాపం కూడా "దేవునితో ఒడంబడికను విచ్ఛిన్నం చేయదు ... దయను పవిత్రం చేసే పాపిని కోల్పోదు, దేవునితో స్నేహం, దాతృత్వం మరియు పర్యవసానంగా శాశ్వతమైన ఆనందం." ^[12]కాథలిక్ చర్చి యొక్క కాటేచిజం, ఎన్. 1863 కానీ ఒక వ్యక్తి తెలిసి తెలిసి మర్త్య పాప స్థితిలో కొనసాగగల సందర్భంలో తీసుకుంటే. కాదు దయగల స్థితిలో ఉండండి-ఇంకా యూకారిస్ట్‌ను స్వీకరించండి, సెయింట్ పాల్ వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించినది ఖచ్చితంగా:

శరీరాన్ని గుర్తించకుండా తిని త్రాగే ఎవరికైనా, తన మీద తీర్పును తింటాడు. అందుకే మీలో చాలా మంది అనారోగ్యంతో, బలహీనంగా ఉన్నారు, మరియు గణనీయమైన సంఖ్యలో మరణిస్తున్నారు. (1 కొరిం 11: 29-30)

అతను లేదా ఆమె ఉంటే ఒకరు ఎలా కమ్యూనియన్ పొందగలరు సమాజంలో కాదు దేవునితో, కానీ బహిరంగ తిరుగుబాటులో? ఈ విధంగా, చర్చికి పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఇవ్వబడిన, మరియు అపోస్టోలిక్ సంప్రదాయంలో భద్రపరచబడిన “సత్య తేజస్సు” అనే భావనను తిరస్కరిస్తుంది…

… ప్రతి యుగపు సంస్కృతికి మంచి మరియు మరింత అనుకూలంగా అనిపించే దాని ప్రకారం డాగ్మా రూపొందించబడుతుంది; బదులుగా, మొదటి నుండి అపొస్తలులు బోధించిన సంపూర్ణ మరియు మార్పులేని సత్యం ఎప్పుడూ భిన్నమైనదని నమ్మకపోవచ్చు, మరే విధంగానూ అర్థం చేసుకోలేరు. P పోప్ పియస్ ఎక్స్, ఆధునికతకు వ్యతిరేకంగా ప్రమాణం, సెప్టెంబర్ 1, 1910; papalencyclicals.net

 

డివైడింగ్ లైన్

అందువలన, మేము వస్తున్నాము గ్రేట్ డివిజన్ మన కాలంలో, సెయింట్ పియస్ X చెప్పిన గొప్ప మతభ్రష్టుడు యొక్క క్లైమాక్స్ ఇప్పటికే ఒక శతాబ్దం క్రితం పుంజుకుంది, ^[13]చూ ఇ సుప్రీమి, ఎన్సైక్లికల్ ఆన్ ది రిస్టోరేషన్ ఆఫ్ ఆల్ థింగ్స్ ఇన్ క్రీస్తు, ఎన్. 3, 5; అక్టోబర్ 4, 1903; చూడండి ఎందుకు పోప్స్ అరవడం లేదు మరియు పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తప్పనిసరిగా "వ్యభిచారం" గా వర్ణించాడు-ప్రతి విశ్వాసి బాప్టిజంలో ప్రవేశించే ఆ సమాజం మరియు ఒడంబడిక యొక్క వివాహ ఉల్లంఘన. ఇది “ప్రాపంచికత”…

… మన సంప్రదాయాలను విడనాడటానికి మరియు ఎల్లప్పుడూ విశ్వాసపాత్రుడైన దేవునికి మన విధేయత గురించి చర్చించడానికి దారి తీస్తుంది. దీనిని… అంటారు స్వధర్మ, ఇది… “వ్యభిచారం” యొక్క ఒక రూపం, ఇది మన ఉనికి యొక్క సారాంశాన్ని చర్చించినప్పుడు జరుగుతుంది: ప్రభువుకు విధేయత. నవంబర్ 18, 2013 న వాటికన్ రేడియో నుండి పోప్ ఫ్రాన్సిస్

ఇది ప్రస్తుత వాతావరణం రాజకీయ సవ్యత ఇది ఆధునికవాదం యొక్క ఫలవంతమైన ఫలాలను పూర్తి వికసిస్తుంది. వ్యక్తివాదం, ఇది దైవిక ద్యోతకం మరియు అధికారం మీద మనస్సాక్షి యొక్క ఆధిపత్యం. “నేను నిన్ను యేసును నమ్ముతున్నాను, కానీ మీ చర్చిలో కాదు; నేను నిన్ను యేసును నమ్ముతున్నాను, కానీ నీ వాక్య వివరణ కాదు; నేను నిన్ను యేసును నమ్ముతున్నాను, కానీ నీ నియమాలలో కాదు; నేను నిన్ను యేసును నమ్ముతున్నాను-కాని నేను నన్ను ఎక్కువగా నమ్ముతున్నాను. ”

పోప్ పియస్ X 21 వ శతాబ్దం యొక్క రాజకీయంగా సరైన అహం యొక్క ఖచ్చితమైన విచ్ఛిన్నతను ఇస్తుంది:

అధికారం తమకు నచ్చినంతవరకు వారిని మందలించనివ్వండి-వారికి వారి వైపు మనస్సాక్షి ఉంది మరియు ఆత్మీయ అనుభవం ఉంది, అది వారికి అర్హమైనది నింద కాదు ప్రశంసలు అని నిశ్చయంగా చెబుతుంది. అప్పుడు వారు ప్రతిబింబిస్తారు, అన్ని తరువాత, యుద్ధం లేకుండా పురోగతి లేదు మరియు దాని బాధితుడు లేకుండా యుద్ధం లేదు, మరియు బాధితులు వారు ప్రవక్తలు మరియు క్రీస్తులాగే ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు ... అందువల్ల వారు తమ మార్గంలో వెళతారు, మందలించడం మరియు ఖండించడం, ముసుగు వేసుకోవడం వినయం యొక్క మాక్ సమానత్వం కింద నమ్మశక్యం కాని ధైర్యం. P పోప్ పియస్ ఎక్స్, పస్సెండి డొమినిసి గ్రెగిస్, సెప్టెంబర్ 8, 1907; n. 28; వాటికన్.వా

అమెరికాలో ఇది పూర్తి ప్రదర్శనలో లేదు, కనీసం ఒక క్షణం అయినా, రాజకీయ సవ్యత యొక్క పొరలు ముక్కలైపోయాయి, "వినయం యొక్క మాక్ పోలిక కింద" ఉనికిలో ఉన్న నీచం యొక్క లోతును బహిర్గతం చేస్తుంది. ఆ పోలిక త్వరగా కోపం, ద్వేషం, అసహనం, అహంకారం మరియు ఫ్రాన్సిస్ "కౌమార ప్రగతివాదం యొక్క ఆత్మ" అని పిలుస్తుంది. ^[14]చూ జెనిట్.ఆర్గ్

దుర్మార్గపు పనులు చేసే ప్రతి ఒక్కరూ వెలుగును ద్వేషిస్తారు మరియు వెలుగు వైపు రారు, తద్వారా అతని పనులు బయటపడవు. (యోహాను 3:20)

ఇది కఠినంగా అనిపిస్తే, వివాహం రద్దు, కుటుంబం మరియు మానవ వ్యక్తి యొక్క గౌరవం చిన్న విషయం కాదు. వాస్తవానికి, అవి ఈ “ముగింపు సమయాలలో” ప్రధాన యుద్ధభూమి:

… ప్రభువు మరియు సాతాను పాలన మధ్య చివరి యుద్ధం వివాహం మరియు కుటుంబం గురించి ఉంటుంది… వివాహం మరియు కుటుంబం యొక్క పవిత్రత కోసం పనిచేసే ఎవరైనా ఎల్లప్పుడూ ప్రతి విధంగా పోటీపడతారు మరియు వ్యతిరేకిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది నిర్ణయాత్మక సమస్య, అయినప్పటికీ, అవర్ లేడీ ఇప్పటికే దాని తలను చూర్ణం చేసింది. RSr. ఫాతిమా యొక్క దర్శకుడు లూసియా, పత్రిక నుండి బోలోగ్నా యొక్క ఆర్చ్ బిషప్ కార్డినల్ కార్లో కాఫారాకు ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో వోస్ డి పాడ్రే పియో, మార్చి 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com

ఈ పోరాటం వివరించిన అపోకలిప్టిక్ యుద్ధానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది [Rev 11: 19-12: 1-6, 10 “సూర్యునితో ధరించిన స్త్రీ” మరియు “డ్రాగన్” మధ్య జరిగిన యుద్ధంలో]. జీవితానికి వ్యతిరేకంగా మరణ పోరాటాలు: “మరణ సంస్కృతి” మన జీవించాలనే కోరికపై తనను తాను విధించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తుంది, మరియు పూర్తిస్థాయిలో జీవించాలి… సమాజంలోని విస్తారమైన రంగాలు ఏది సరైనది మరియు ఏది తప్పు అనే దానిపై గందరగోళం చెందుతున్నాయి మరియు ఉన్నవారి దయతో ఉన్నాయి అభిప్రాయాన్ని "సృష్టించడానికి" మరియు ఇతరులపై విధించే శక్తి. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, చెర్రీ క్రీక్ స్టేట్ పార్క్ హోమిలీ, డెన్వర్, కొలరాడో, 1993

సెయింట్ పాల్ "అన్యాయం" గా వర్ణించే ఈ వ్యక్తివాద సాపేక్షవాదం ఖచ్చితంగా, ఇది సార్వత్రికమైనప్పుడు, "చట్టవిరుద్ధం", పాకులాడే…

… దేవుడు మరియు ఆరాధన అని పిలవబడే ప్రతిదానికంటే తనను తాను వ్యతిరేకిస్తాడు మరియు ఉద్ధరిస్తాడు, తద్వారా తాను దేవుని ఆలయంలో తనను తాను కూర్చోబెట్టుకుంటాడు. (2 థెస్స 2: 4)

పాపం చేసే ప్రతి ఒక్కరూ అన్యాయానికి పాల్పడతారు, ఎందుకంటే పాపం అన్యాయం. (1 యోహాను 3: 4)

అప్పుడు, అన్యాయ స్థితి బాహ్య గందరగోళం కాదు-అయినప్పటికీ, అది అవసరమైన ముగింపు. బదులుగా, ఇది అంతర్గత తిరుగుబాటు స్థితి, ఇక్కడ “నేను” “మనం” పై పెంచబడుతుంది. మరియు “బలమైన మాయ” ద్వారా ^[15]cf. 2 థెస్స 2: 11 రాజకీయ సవ్యత, "నేను" యొక్క మహిమ మరింత ముందుకు వెళుతుంది: "మనకు" ఇది ఉత్తమమైనదని విధించడం.

సోదర సోదరీమణులారా, మేము ధైర్యంగా ఉండాలి "ఈ భౌతికవాదం, ఆధునికవాదం మరియు అహంభావానికి వ్యతిరేకంగా ప్రార్థించండి మరియు పోరాడండి." ^[16]అవర్ లేడీ ఆఫ్ మెడ్జుగోర్జే, జనవరి 25, 2017, మారిజాకు ఆరోపణ మరియు తప్పుడు దయ యొక్క మతకర్మ వ్యతిరేకతకు వ్యతిరేకంగా మనం పోరాడాలి వైద్యం లేకుండా సంపూర్ణంగా ఉంటుంది మరియు "గాయాలను మొదట నయం చేయకుండా బంధిస్తుంది." బదులుగా, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ దైవిక దయ యొక్క అపొస్తలులుగా మారండి, వారు గొప్ప పాపులను కూడా ప్రేమిస్తారు మరియు వెంబడిస్తారు-కాని నిజమైన స్వేచ్ఛకు మార్గం.

ఆయన గొప్ప దయ గురించి మీరు ప్రపంచంతో మాట్లాడాలి మరియు ఆయన రాబోయే రెండవ రాకడ కోసం ప్రపంచాన్ని సిద్ధం చేయాలి, దయగల రక్షకుడిగా కాకుండా న్యాయమూర్తిగా. ఓహ్, ఆ రోజు ఎంత భయంకరమైనది! నిర్ణయించబడినది న్యాయం యొక్క రోజు, దైవిక కోపం యొక్క రోజు. దేవదూతలు దాని ముందు వణుకుతారు. ఈ గొప్ప దయ గురించి ఆత్మలతో మాట్లాడండి, ఇది దయ [మంజూరు] సమయం. సెయింట్ వర్స్టినాతో వర్జిన్ మేరీ మాట్లాడుతూ, సెయింట్ ఫౌస్టినా డైరీ, ఎన్. 635

 

 

 సంబంధిత పఠనం

యాంటీ మెర్సీ

గ్రేట్ రెఫ్యూజ్ అండ్ సేఫ్ హార్బర్

మోర్టల్ పాపంలో ఉన్నవారికి…

అన్యాయం యొక్క గంట

అవర్ టైమ్స్ లో పాకులాడే

రాజీ: గొప్ప మతభ్రష్టుడు

గొప్ప విరుగుడు

బ్లాక్ షిప్ సెయిల్స్ - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ఐక్యత - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ప్రవక్తల వరద - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

తప్పుడు ప్రవక్తలపై మరిన్ని

 

  
నిన్ను ఆశీర్వదించండి మరియు మీ భిక్షకు ధన్యవాదాలు.

 

లో మార్కుతో ప్రయాణం చేయడానికి మా ఇప్పుడు వర్డ్,
క్రింద ఉన్న బ్యానర్‌పై క్లిక్ చేయండి చందా.
మీ ఇమెయిల్ ఎవరితోనూ భాగస్వామ్యం చేయబడదు.