Мо бояд тамоми воситаҳоро ба кор барем ва тамоми қувваамонро сарф намоем, то шарорати азим ва манфурро, ки ба замони мо хос аст, иваз намоем - иваз кардани инсон ба Худо; ин кор, боқӣ мондааст, ки ба макони қадимии худ барқарор кардани муқаддастарин қонунҳо ва маслиҳатҳои Инҷил…- Попи PIUS X, E Supremi "Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз дар Масеҳ",4 октябри соли 1903
БА "Синну соли Далв" -ро, ки пиронсолони нав интизор буданд, танҳо қалбакӣ дар даврони сулҳи оянда аст, даврае, ки Падарони Калисои Аввалин ва якчанд понтификҳои асри гузашта гуфта буданд:
Ниҳоят имконпазир хоҳад буд, ки захмҳои зиёди мо шифо ёбанд ва тамоми адолат дубора бо умеди барқароршавии қудрат барқарор шавад; ки шукӯҳҳои сулҳ нав шаванд ва шамшерҳо ва дастҳо аз даст афтанд ва вақте ки ҳама одамон империяи Масеҳро эътироф мекунанд ва бо омодагӣ ба каломи Ӯ итоат мекунанд ва ҳар забон эътироф мекунад, ки Исои Худованд дар ҷалоли Падар аст. - POPE LEO XIII, Тақдим ба дили муқаддас, Майи 1899
Вақте ки он расад, он як соати ботантана хоҳад шуд, ки як соати азиме хоҳад дошт, ки на танҳо барои барқарорсозии Малакути Масеҳ, балки барои оромиши ... ҷаҳон оқибатҳо хоҳад дошт. Мо аз таҳти дил дуо мегӯем ва аз дигарон низ хоҳиш кунем, ки дар бораи ин оромии дилхоҳи ҷомеа дуо гӯянд. -POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Дар бораи осоиштагии Масеҳ дар Малакути Ӯ", Декабри соли 23, 1922
Бигзор барои ҳама замони сулҳ ва озодӣ, вақти ростӣ, адолат ва умед сабук шавад. —Попи Ҷон Паул II, Паёми радио ҳангоми маросими венерация, сипосгузорӣ ва боварӣ ба бокира Мария Теотокос дар Базиликаи Санкт Мэри Майор: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, IV, City Vatican, 1981, 1246
Навиштаҳо ва таълимоти Magisterial инро тасдиқ мекунанд дар тӯли вақт, яъне "пуррагии вақт", ҳама чиз дар Масеҳ "барқарор" хоҳад шуд, ки ин корест, ки дар салиб ғолиб омадааст ва дар таърих такмил ёфтааст (ниг. Қӯл. 1:24).
Худо дар пуррагии вақт нақша дошт, ки ҳама чизро дар Масеҳ барқарор кунад. —Антифони лента, намози шом, ҳафтаи IV, Литургияи Соатҳо, саҳ. 1530; cf. Эфс 1:10
Бигзор бори дигар дар таърихи ҷаҳон қудрати бепоёни наҷотбахши Наҷот ошкор карда шавад: қудрати Муҳаббати меҳрубон! Бигзор он ба бадӣ хотима бахшад! Бигзор ин виҷдонро дигаргун созад! Бигзор Дили беайби шумо барои тамоми нури Умед ошкор гардад! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Фатима, www.vatican.va; Нишондиҳандаҳо дар Ҷованни Паоло II, VII, 1 (Шаҳри Ватикан, 1984), 775-777
Пас ин барқарорсозӣ дар даврони сулҳ чӣ гуна хоҳад буд?
ИДИ БУЗУРГ
Дар охири ин давр, Худо поксозии заминро тавассути бесобиқа ба амал хоҳад овард oистифодаи Рӯҳулқудс. Фр. Ҷозеф Яннуззи дар рисолаи илоҳии худ дар даврони сулҳ менависад:
Аз инсон ба ҳайвони ваҳшӣ, аз галактикаҳо то сайёраҳо, тамоми махлуқот саршор аз файз, яъне "Пантикости нав" -ро аз сар мегузаронанд, ки онро аз ғуломии фасод халос мекунанд. -Шукӯҳу офариниш, Ваҳй Ҷозеф Иннануззи, саҳ.72
Иди яҳудиён, ки Пантикост ба он рост меояд ва онро иҷро мекунад, номида мешавад Шавуот.
Ид ҳам ҳамчун иди ғалладонагиҳо ва ё ёдбуди додани Қонун дар кӯҳи Сино дида мешавад ... Худо дар куништ, ки бо гулҳо ва меваҳо оро дода шудааст, ситоиш карда мешавад. Ғизои дар ин рӯз хӯрдашуда рамзи шир ва асал хоҳад буд [рамзи замини ваъдашуда], ва аз маҳсулоти ширӣ иборат аст. -http://lexicorient.com/e.o/shavuoth.htm
ФЕСТИВАЛИ ҒАЛЛА
Аҳамият диҳед, ки ин "иди ғалладонагиҳо" ҳангоми ҷамъоварии "меваҳои аввал" аст. Инчунин, даврони сулҳ бо «эҳёи аввал”Аз муқаддасон, ки“на ба ҳайвони ваҳшӣ ва на ба пайкари он саҷда накарда буданд ва на нишони онро дар пешониҳо ва дастҳояшон пазируфта буданд"(Ваҳй 20: 4-6; нигаред.) Қиёмат меояд.) Ин "ҷашнвора" инчунин ҷашни ҳосили бузургест, ки то марҳилаи илоҳӣ пеш аз поёни аср ҳосил шудааст.
ДОДАНИ ҚОНУН
Яке аз хусусиятҳои асосии Шавуот ин ҷашни "додан" -и Қонун мебошад. Дар Аҳди Ҷадид "Қонун" чунин ҷамъбаст шудааст: ба якдигарро дӯст доред (Юҳанно 15:17). Ҳоло калисо дохил мешавад корпоративӣ ба "шаби торики ҷон" (ниг. нигаред) Омодагии тӯй). Вақте ки вай аз ин поксозӣ мебарояд, вай ба синни бесобиқа ворид хоҳад шуд мантиқ иттифоқ бо Худо ва ҳамсоя, синну сол муҳаббат.
Вақти он расидааст, ки Рӯҳи Муқаддасро дар ҷаҳон боло бардорем ... Ман мехоҳам, ки ин даври охирин ба тариқи махсус ба ин Рӯҳи Муқаддас тақдим карда шавад ... Навбати ӯст, он даврони ӯст, ва ин тантанаи муҳаббат дар калисои ман аст , дар тамоми олам. -Исо ба Муҳтарам Кончита Кабрера де Армида, Кончита, Мари Мишел Филипон, саҳ. 195-196
Муҳаббати Худо ин аст, ки аҳкоми Ӯро риоят кунад. Ва ин тӯҳфа ба калисо дар давраи нав хоҳад буд: зиндагӣ дар иттифоқ бо Иродаи илоҳӣ Худо ба ин васила суханони Масеҳро иҷро мекунад, ки Падаранҷом дода мешавад замин тавре ки дар он аст осмон.”Ин ба воситаи имконпазир хоҳад буд қудрати Рӯҳулқудс, тоза кардани Калисо ва равшан кардани ӯ, ӯро ба дараҷаҳои торафт зиёди иттиҳод ва камолот ҷалб мекунад.
Оҳ, духтари ман, ин махлуқ ҳамеша ба бадӣ бадтар шуда истодааст. Чӣ қадар макру фалокатро онҳо тайёр мекунанд! Онҳо то он даме мераванд, ки ба бадӣ хусумат кунанд. Аммо вақте ки онҳо дар роҳ рафтан мехоҳанд, Ман худро бо анҷом ва анҷом додани он пур мекунам Fiat Voluntas Tua ("Иродаи ту иҷро мешавад") ба тавре ки иродаи ман дар рӯи замин ҳукмронӣ кунад, аммо ба тариқи нав. Аа бале, ман мехоҳам одамро дар Ишқ ошуфта кунам! Аз ин рӯ, бодиққат бошед. Ман мехоҳам, ки шумо бо ман ин давраи муҳаббати осмонӣ ва илоҳиро омода кунед ... -Бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали соли 1921; иқтибос аз Шукӯҳу офариниш, Рӯҳонӣ Ҷозеф Иннануззи, саҳ.80, бо иҷозати усқуфи Трани, нозири навиштаҳои Пиккаррета.
Рамзи аълои ин иттифоқ иродаи инсон бо иродаи илоҳӣ иродаи "ду дил" -и Исо ва Марям аст. Бо дарназардошти он, ки модари муборак рамзи пешакии Калисо, Тантанаи 
Хонуми мо бояд фарзандонашро биёрад of ҳамаи халқҳо ба иттифоқи илоҳӣ вай бо Писараш мубодила мекунад, ки онро рамзи алангаи Рӯҳи Муқаддас (Муҳаббат), ки аз ҳарду Даҳ ҷаҳидааст. Он чизе ки вай дорад, мо ба воситаи вай хоҳем гашт.
Модари Худо як навъ калисоест дар тартиботи имон, садақа ва иттифоқи комил бо Масеҳ ... Дар пайи ҷалоли Масеҳ, Калисо бештар ба Намуди волои ӯ монанд мешавад ва пайваста дар имон, умед ва садақа пеш меравад ва иродаи Худоро дар ҳама чиз ба ҷо овардан… -Люксемн Люксембург, Шӯрои дуввуми Ватикан, н. 63, 65
Пас, Тантанаи ӯ барои он аст, ки Калисо ба баландии худ ҳамчун Mediatrix, Co-redemprix ва Адвокати ҳама неъматҳо барои тамоми ҷаҳон боло равад. Вақте ки Калисо, модари ҳақиқии ӯ, болҳои худро дар чор гӯшаи замин паҳн мекунад ва ба муқаддасоти муҳаббати модарон табдил меёбад, ин чӣ гуна ғалаба хоҳад буд ҳар фарҳанг ва миллат, на танҳо бо умед, балки дар асл. Он рӯзест, ки мо аз даврони имон ба даврони муҳаббат остонаи умедро убур хоҳем кард.
Худоро ситоиш кунед
Ситоиши Худо дар «куништ» рамзи он ситоишест, ки дар байни ҳамаи халқҳо дар ибодати Исо дар Муқаддас муборак хоҳад омад. Масеҳ дар рӯи замин ба ҳасби ҷисм салтанат нахоҳад ронд, магар дар бадани эвхаристии худ ва дар калисои ӯ, ки ба як "маъбад" табдил хоҳад ёфт, мувофиқи дуои Исо дар бораи ваҳдати ҳамаи имондорон (Юҳанно 17:21), ки "Масеҳ метавонад ҳама ва дар ҳама бошад » (Қӯлассӣ 3: 2). Ман боварӣ дорам, ки ба Санкт-Фаустина дар бораи ин ягонагӣ, ки пас аз гузаштани калисо аз "сутунҳои" Ду дил ба амал меояд, нигариста шудааст (ниг. Попи Рум Бенедикт ва ду сутун.) Дар рӯъё, вай худ ва як нафари дигарро дид, ки ду сутунро дар замин бо тасвири раҳмати илоҳӣ дар байни онҳо овехта буд.
Дар як лаҳза, дар болои ин ду сутун маъбади калоне буд, ки ҳам аз дарун ва ҳам аз берун дастгирӣ карда мешуданд. Ман дидам, ки дасти маъбадро тамом мекунад, аммо ман он шахсро надидам. Дар дохили маъбад ва берун аз он мардуми зиёде ҷамъ омада буданд ва ҷӯйҳо аз Дили Меҳрубони Исо бар ҳамагон равон буданд. —Даввуми Санкт Мария Фаустина Ковальска, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, н. 1689; 8 майи соли 1938
УМЕД Субҳидам аст
Гарчанде ки мо дар атроф нишонаҳои фаноро мебинем; гарчанде ки огоҳиҳои ҷиддии пешгӯӣ дар бораи бесарусомонӣ ва нобудшавӣ ба ҷаҳон дода шуда, ба паҳн шудан шурӯъ мекунанд ... дар ниҳоят, Калисо хоҳад пирӯзӣ. Некӣ бар бад ғолиб хоҳад омад. Аммо, агар иттифоқ бо Худо вуҷуд дошта бошад, иродаи инсон - барои наҷот ёфтан - бояд онро иҷро кунад шакли наҷот, яъне Салиб. Иродаи инсонӣ, ки аз рӯи «ҳа» -и Масеҳ ба Падари Гетсеманӣ ба вуҷуд омадааст, бояд тамоми номуайянӣ, торикӣ, васвасаҳо, азобҳо ва озмоишҳои ҳаваси худро қабул кунад, то эҳёшударо таҷриба кунад. Ин маҳз ҳамон чизест, ки Павлуси муқаддас таълим медод:
Дар байни худ чунин муносибате дошта бошед, ки он ҳам нисбат ба Исои Масеҳ аст, ки гарчанде ки ӯ дар сурати Худо буд, баробарӣ бо Худоро чизи дарккардашуда намешумурд. Баръакс, ӯ худро холӣ карда, шакли ғуломро гирифт, ба сурати инсонӣ омад; ва дар зоҳир инсон пайдо кард, вай худро фурӯтан сохт ва ба марг, ҳатто ба марг дар салиб итоаткор шуд. Аз ин сабаб, Худо ӯро хеле сарбаланд кард ... (Фил. 2: 5-9)
Вақте ки ин замони мусибат ба анҷом мерасад, «сарбаландӣ» -и халқи Худо, эҳёшавӣ, ба амал хоҳад омад рӯзи истироҳат дар асри сулҳ. Ин замоне хоҳад буд, ки наҷотёфтагони ин даврони ҳозира хурсандии муқаддасонро аз он чи ки ягон насл аз сар гузаронидааст, эҳсос хоҳанд кард. Ин хотима ба марг ва ҳатто гуноҳ нахоҳад буд, зеро атои радикалии ройгон ҳанӯз амалкунанда хоҳад буд. Ин низ утопияи дурӯғинест, ки ҷунбиши замони нав ба он ваъда додааст, ки дар он инсон ва технология дар издивоҷи бадӣ кӯшиш мекунанд, ки «Одами нав» ва «Ҳаввои нав» -ро эҷод кунанд. Баръакс, ин вақти муқаддаси баланд хоҳад буд, вақте ки Малакути Осмон дар рӯи замин ҳукмронӣ хоҳад кард дар муқаддасон
То охири ин ҷаҳон ... Худои Қодири Мутлақ ва Модари муқаддаси ӯ муқаддасони бузургеро ба воя мерасонанд, ки дар муқаддасият аз муқаддасони дигар зиёдтар бошанд, ба мисли кедрҳои бурҷи Лубнон аз болои буттаҳо. -St. Луис де Монтфорф, Садоқати ҳақиқӣ ба Марям, Моддаи 47
Дар ҳоле ки Августини муқаддас мегӯяд, ки "хурсандии муқаддасон, дар он рӯзи шанбе, рӯҳонӣ хоҳад буд ва дар натиҷаи ҳузури Худо", худи сайёра низ метавонад ба таҷдиди "гул ва меваи" худ ворид шавад. Маълумоти бештар дар ин бора дар қисми II…
Бори аввал нашр шуд 6 марти 2009.
Чанде пеш студия ва дӯкони интернетии мо аз шамоли сахт осеб диданд. Хароҷоти таъмири бомҳо 3400 долларро ташкил медиҳад. Мо пардохтро аз ҷайби худ анҷом додем, зеро даъвои суғурта гаронтар мешуд. Дар замоне, ки вазорати мо аллакай аз афлесун афшура бароварда истодааст, ин як "зарба" -и ғайричашмдошт буд. Мо аз онҳое, ки қодиранд ба мо аз ҷиҳати моддӣ кумак кунанд, миннатдорем.
