ДУРАНД як омма, ба ман "айбдоркунандаи бародарон" ҳамла кард (Ваҳй 12: 10). Тамоми Литургия давр зад ва ман ҳангоме ки бар зидди рӯҳафтодагии душман мубориза мебурдам, калимаро ба худ гирифта наметавонистам. Ман намози бомдодро шурӯъ кардам ва дурӯғҳои (боварибахш) шадидтар шуданд, аз ин рӯ, ман наметавонистам чизе ба истиснои баланд хонам, ақли худро пурра дар муҳосира.
Дар байни хондани Забур, ман аз Худо илтиҷо мекардам, ки ба ман мадад расонад, вақте ки ногаҳон фаҳмиши зулмот торикиро шикоф кард:
Шумо азоби рӯҳии Оташи ҷазоро мекашед.
Дар якҷоягӣ бо ин фаҳмиш, маслиҳат омад:
Ин азобро бо Масеҳ ба хотири гунаҳкороне, ки дар роҳи маҳкумият қарор доранд, муттаҳид кунед.
Ва ман дуо гуфтам: «Ман азобҳои ин ҳамлаҳо ва васвасаҳоро барои онҳое пешниҳод мекунам, ки мехоҳанд ҷонҳои абадии худро дар оташи ҷаҳаннам гум кунанд. Ҳар тире ба сӯи ман партофта мешавад, ман дар навбати худ пешниҳод мекунам, ки ҷони наҷот ёбад! ”
Дарҳол ман метавонистам ҳис кунам, ки ҳамлаҳо қатъ мешаванд; ва сулҳи фаврӣ ба монанди нурҳои офтоб, ки рӯзи борониро рахна карда буданд. Пас аз чанд дақиқа, васвасаҳо баргаштанд, бинобар ин ман онҳоро бо майли тамом бори дигар пешниҳод кардам. Ин буд, ки васвасаҳо ниҳоят қатъ шуданд.
Вақте ки ман ба хона омадам, ин почтаи электронӣ маро интизор буд, ки онро хонанда фиристодааст:
Ҳангоми аз хоб бедор шудан ман ба фикри порнографӣ гирифтор шудам. Донистани он ки аз куҷо омадааст, ман исён накардам, балки ин васвасаи иблисро ҳамчун ҷуброни гуноҳҳои худ ва гуноҳҳои ҷаҳон пешниҳод кардам. Дарҳол васваса нопадид шуд, зеро бад барои ҷуброни гуноҳҳо истифода намешавад.
ОТАШРО БО ОТАШИ Муқаддас мубориза баред
Оё шумо рӯҳафтодаед? Пас онро мисли шамшер ба кор баред. Оё шуморо аз рӯи виҷдон азоб медиҳанд? Сипас онро ба мисли клуб бардоред. Оё шумо бо ҳавасҳо, ҳавасҳо ва ҳавасҳои оташин месӯзед? Пас онҳоро чун тир ба лагери душман фиристед. Вақте ки ба шумо зарба мезананд, худро ба захмҳои Масеҳ ғӯтонед ва бигзор Ӯ сустии шуморо ба қувват табдил диҳад.
Жан Вианни (1786-1859) дар тӯли зиёда аз 35 сол девҳо зуд-зуд ҳамла мекарданд.
Як шаб, вақте ки вай аз ҳарвақта бештар ба ташвиш афтод, коҳин гуфт: «Худои ман, ман бо омодагӣ ба ту қурбонии хоби чандсоата барои табдили гунаҳкорон мекунам». Дарҳол девҳо нопадид шуданд ва ҳама чиз хомӯш монд. -Дастур барои ҷанги рӯҳонӣ, Пол Тигпен, саҳ. 198; Китобҳои тан
Азоб як силоҳи пинҳонӣ аст. Вақте ки ба Масеҳ муттаҳид мешавад, он майсаест, ки риштаҳои ғуломиро мебандад, ки бародарони номаълумро мебанданд; ин нурест, ки барои ошкор кардани торикӣ дар ҷони хоҳари гумшуда фиристода шудааст; ин мавҷи ҷаззоби файз аст, ки рӯҳро дар биёбони гуноҳ шуста ... онро ба баҳри Амният, ба уқёнуси раҳм мебарад.
Оҳ, азоби мо чӣ қадар қимат аст! Чӣ қадар вақт мо онро беҳуда сарф мекунем ...
Ба иблис муқобилат кунед, ва ӯ аз шумо хоҳад гурехт. (Яъқуб 4: 7)
Дар ҷисми худ ман он чиро, ки азобу уқубатҳои Масеҳ барои бадани ӯ, яъне Калисо намерасад, ба анҷом мерасонам. (Қӯл. 1:24)
Масеҳ ба инсон таълим додааст ки бо азоби худ некй кунад ва ба онҳое, ки азоб мекашанд, некӣ кунанд ... Ин маънои азобро, ки воқеан ғайритабиӣ аст ва дар айни замон инсон аст. Ин аст моддӣ зеро он дар сирри илоҳии Наҷоти ҷаҳон реша мегирад ва он низ амиқ аст инсон, зеро дар он шахс худ, инсонияти худ, шаъну шарафи худ, рисолати худро кашф мекунад. Мо аниқ аз шумо, ки нотавонед, мепурсем ба манбаи қувва табдил ёбад барои калисо ва башарият. Дар ҷанги даҳшатбори қувваҳои неку бад, ки ҷаҳони муосири мо ба чашмони мо ошкор кардааст, бигзор азобҳои шумо дар ҳамбастагии Салиби Масеҳ ғолиб ояд! -Попи Ҷон Паул II, Салвифики Долорос; Мактуби Апостолӣ, 11 феврали 1984
Бори аввал нашр шуд 15 ноябри соли 2006.
Каломи Ҳозир хизмати пурравақт аст, ки
бо дастгирии шумо идома дорад.
Баракат диҳед ва ташаккур.
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
