Аксҳо аз Ҳаво Андерсон
Бори аввал 1 январи соли 2007 нашр кунед.
ИН ҳамон чиз ҳар сол. Мо ба мавсими пайдоиш ва Мавлуди Исо бармегардем ва азобҳои пушаймониро ҳис мекунем: "Ман мисли он ки намехостам намоз нахондам ... Ман аз ҳад зиёд хӯрд ... Мехостам имсол махсус бошад ... Ман фурсати дигареро аз даст додам."
Бо Худо ҳар лаҳза лаҳзаи аз нав сар шудан аст. —Кэтрин Дохерти
Мо ба қарорҳои соли нави мелодӣ назар меандозем ва дарк мекунем, ки онҳоро риоя накардаем. Ин ваъдаҳо вайрон карда шуданд ва ниятҳои нек боқӣ монданд.
Бо Худо ҳар лаҳза лаҳзаи аз нав сар шудан аст.
Мо ба қадри кофӣ намоз нахондем, корҳои некеро, ки мерафтем, накардем, тавба кардем, тавре ки мебоист, шахсе будем, ки ӯ бошем.
Бо Худо ҳар лаҳза лаҳзаи аз нав сар шудан аст.
АЙБДОРИ БРЕТРЕН
Дар паси он саёҳатҳо ва иттиҳомот гунаҳгор одатан садои "айбдоркунандаи бародарон" аст (Ваҳй 12: 10). Бале, мо ноком шудем; ин ҳақиқат аст: Ман гунаҳкор ҳастам, ки ба Наҷотдиҳанда ниёз дорам. Аммо вақте ки Рӯҳ маҳкум мекунад, барои он ширинӣ ҳосил мешавад; равшанӣ ва нафаси ҳавои тоза, ки касро мустақиман ба ҷараёни раҳмати Худо. Аммо Шайтон меояд, ки торумор карда шавад. Ӯ меояд, то моро бо маҳкумият ғарқ кунад.
Аммо роҳи шикасти шайтонро дар бозии ӯ вуҷуд дорад -ҳар дафъа. Калиди пирӯзӣ бо як калима вобастагӣ дорад ва бигзор қарори мо барои ин соли нав бошад:
фурӯтанӣ
Ҳангоми дучор шудан бо хиҷоли хато, худро дар назди Худо фурӯтанона гӯед: “Бале, ман ин корро кардам. Ман ҷавобгар ҳастам. ”
Қурбонии ман, эй Худо, рӯҳи пушаймон аст; Дил пушаймон ва фурӯтан аст, Худоё, ту туф нахоҳӣ кард. (Забур 51)
Вақте ки шумо пешпо мехӯред ва ба гуноҳ афтед, гумон мекардед, ки аз ҳад зиёд ҳастед, худро дар назди Худо фурӯтан кунед, дар ҳақиқат кистед.
Ин ҳамон касест, ки ман ӯро писандидаам: марди паст ва шикастае ки аз каломи ман меларзад. (Ишаъё 66: 2)
Вақте ки шумо қарор додед, ки тағир диҳед ва дар муддати кӯтоҳ дубора ба ҳамон гуноҳ афтед, худро дар назди Худо фурӯтан созед, то қодир набудани худро ба Ӯ ошкор созед.
Дар баландӣ сокинам, дар қудсият ва бо рӯҳи мазлум ва маъюс. (Ишаъё 57:15)
Вақте ки шумо худро аз зулм, васваса, торикӣ ва гунаҳкорӣ ғарқ мекунед, дар хотир доред, ки Худованд барои беморон омадааст, вай гӯсфандони гумшударо меҷӯяд, на барои маҳкум кардан омадааст, ки ӯ аз ҳар ҷиҳат ба шумо монанд аст, ба ғайр аз гуноҳ. Дар хотир доред, ки роҳ ба сӯи Ӯ роҳест, ки ба мо нишон додааст:
фурӯтанӣ
Ӯ дар ҳақиқат сипари ҳамаи онҳоест, ки ӯро паноҳгоҳи худ месозанд. (Забур 18 :)
Масъалаи имон
Бо Худо ҳар лаҳза лаҳзаи аз нав сар шудан аст.
Фурӯтанӣ ин аз имон аст ... аз боварӣ иборат аст, ки Худо новобаста аз он ки муқаддас нестам, маро дӯст хоҳад дошт. Ва на танҳо ин, балки он Худо маро ислоҳ мекунад; ки Ӯ маро ба худам нахоҳад гузошт ва шифо мебахшад ва барқарор мекунад.
ғалабае, ки ҷаҳонро забт мекунад, имони мост. (1 Юҳанно 5: 4)
Бародарон ва хоҳарон - Ӯ хоҳад. Аммо ман танҳо як дари ин шифо ва лутф ҳаст, ки ман медонам:
фурӯтанӣ
Агар шумо инро дар бар гиред, асоси ҳама фазилатҳо, пас шумо дастнорасед. Зеро вақте ки Шайтон шуморо афтонад, бинад, ки шумо аллакай дар назди Худои худ саҷда кардаед.
Ва ӯ мегурезад.
Ба иблис муқобилат кунед, ва ӯ аз шумо хоҳад гурехт. (Яъқуб 4: 7)
Ҳар кӣ худро сарбаланд кунад, фурӯтан хоҳад шуд; аммо ҳар кӣ худро фурӯтан созад, сарбаланд хоҳад шуд. (Матто 23:12)
Қудсият бо тавоноии тавба, тавба, омодагӣ барои аз нав оғоз кардан ва пеш аз ҳама бо қобилияти оштӣ ва бахшоиш меафзояд. Ва ҳамаи мо ин тарзи муқаддасро омӯхта метавонем. -Попи Бенедикти XVI, шаҳри Ватикан, 31 январи соли 2007
