Муқовимати ниҳоӣ

ФЕСТИ СТ. ЮСУФ

Хуруҷи нав, аз ҷониби Майкл О'Брайен

 

Чӣ тавре ки дар Иди раҳоӣ ва хуруҷи Аҳди Қадим, халқи Худо бояд биёбонро ба сӯи Замини ваъдашуда убур кунад. Дар даврони Аҳди Ҷадид "сутуни оташ" ҳузури Парвардигори эвхаристии мост. Дар ин расм, абрҳои пур аз тӯфони шадид ҷамъ мешаванд ва лашкаре наздик мешавад, ки қасди нобуд кардани фарзандони аҳди навро доранд. Мардум дар парешонхотирӣ ва даҳшат қарор доранд, аммо коҳин як даҳшатро боло мебардорад, ки дар он Бадани Масеҳ намоён аст, ва Худованд ҳамаи онҳоеро, ки ба ҳақиқат гуруснагӣ мекашанд, ба назди худ ҷамъ меоварад. Ба қарибӣ нур торикиро пароканда мекунад, обҳоро тақсим мекунад ва роҳи ғайриимконро ба сӯи сарзамини ваъдашудаи биҳишт боз мекунад. - Майкл Д.О'Брайен, шарҳи расм Хуруҷи нав

 

Сутуни оташ

ИСО аст, ки халқи худро ба "замини ваъдашуда" роҳнамоӣ кунад - яъне Даврони сулҳ ки дар он мардуми Аҳди Худо аз меҳнати худ ором мегиранд.

Зеро ӯ дар ҷое дар бораи рӯзи ҳафтум чунин гуфтааст: "Ва Худо дар рӯзи ҳафтум аз ҳамаи корҳои худ ором гирифт" ... Аз ин рӯ, барои қавми Худо истироҳати шанбе боқӣ мондааст. (Ибр 4: 4, 9).

Дар ҳақиқат, он сутуни оташ дили сӯзони Исои Масеҳ аст, Eucharist. Модараш Марям ба сутуни абр монанд аст, ки дар тӯли 40 соли охир ин боқимондаи хурди калисоро аз шаби гуноҳ берун овард. Аммо вақте ки субҳ наздик мешавад, мо бояд Ба Шарқ нигаред, зеро Сутуни оташ бархоста истодааст, то моро ба сӯи пирӯзӣ барад. Мо, ба монанди исроилиён, бояд бутҳоямонро шиканем, зиндагии худро соддатар кунем, то мо каме сафар кунем, чашмҳоямонро ба салиб диҳем ва пурра ба Худо таваккал кунем. Танҳо бо ин роҳ мо метавонем сафарро анҷом диҳем.

 
ТАРАФДОРИИ БУЗУРГ

Мэри моро ба Ҷанги Бузург омода мекунад ... ҷанг барои ҷонҳо. Ин хеле наздик ба бародарон ва хоҳарони ман, хеле наздик аст. Исо меояд, савор бар аспи сафед, Сутуни оташ, барои ба даст овардани ғалабаҳои азим. Ин мӯҳри аввал аст:

Нигоҳ кардам, ва онҷо аспи сафеде буд, ва савораи он камон дошт. Ба ӯ тоҷе доданд ва ӯ барои пирӯзиҳои худ ғалаба ба даст овард. (Ваҳй 6: 2)

[Савора] Исои Масеҳ аст. Инҷилхони илҳомбахш [St. Ҷон] на танҳо харобиҳоеро, ки гуноҳ, ҷанг, гуруснагӣ ва марг оварданд, дид; ӯ инчунин дар ҷои аввал ғалабаи Масеҳро дид. - POPUS PIUS XII, суроға, 15 ноябри соли 1946; эзоҳи Инҷили Наварра, «Ваҳй“, Саҳ.70

Вақте ки Мӯҳрҳои ваҳй шикастаанд, Бисёриҳо ба сӯи сутуни оташ бармегарданд, алахусус онҳое, ки мо ҳоло барояшон дуо мегӯем ва рӯза мегирем. Нақши мо аз он иборат аст, ки онҳоро ба сӯи ин сутуни оташ равона созем.

Ман субҳи асри нави миссионериро мебинам, ки он рӯзи дурахшоне хоҳад буд, ки ҳосили фаровон меорад, агар ҳамаи масеҳиён, миссионерон ва калисоҳои ҷавон дар махсус, бо саховатмандӣ ва муқаддасӣ ба даъватҳо ва мушкилоти замони мо посух диҳед. —Попи Ҷон Паул II, 7 декабри соли 1990: Энсиклӣ, Redemptoris Missio "Рисолати Масеҳи Наҷотдиҳанда"

Бадбахтона, бисёриҳо то абад аз даст хоҳанд рафт, ба ҷои онҳо нури дурӯғин аз мири зулмот. Дар ин давра, нофаҳмиҳо ва андӯҳҳои зиёд ба амал меоянд. Ин аст, ки чаро Исо ин замонҳоро «дарди зоиш» номидааст, зеро онҳо дар байни дард ва азоб масеҳиёни нав таваллуд хоҳанд кард.

Умедвор нестед, ки тамоми ҷаҳон табдил меёбад. Дар асл, он чизе, ки ман дар дили худ мебинам, ин ҷудошавии минбаъдаи гандум аз коҳ аст.

Мо набояд фикр кунем, ки дар ояндаи наздик масеҳият дубора ба як ҳаракати омма табдил хоҳад ёфт, ба ҳолате бармегардад, ки ба монанди замони асрҳои миёна… ақаллиятҳои қудратманд, ки чизе барои гуфтан ва чизе барои ҷомеа доранд, ояндаро муайян мекунанд. —БЕНЕДИКТИ Попи XVI (Кардинал Ратсингер), Агентии хабарии католикӣ, 9 августи 2004

Пеш аз шикастани мӯҳри ҳафтум, Худо кафолат медиҳад, ки халқи худро фариштагонаш барои муҳофизат нишон медиҳанд:

Пас дидам, ки фариштаи дигаре аз шарқ баромад ва дар даст мӯҳри Худои Ҳайро дошт. Вай бо овози баланд ба чор фариштае, ки ба онҳо қудрати зарар расонидан ба хушкӣ ва баҳр дода шудааст, фарёд зад. То ба пешонии бандагони Худои худ мӯҳр напӯшем, ба хушкӣ ва баҳр ё дарахтон осеб нарасонед ... Нишинандаи тахт онҳоро паноҳ хоҳад дод. (Ваҳй 7: 2-3, 15)

Дар ин давра лашкари Худо ва лашкари Шайтон ҷудокардашуда муайян карда мешаванд ва муқовимати бузурге, ки Попи Рум Паул Юҳанно Пол ба поёни худ хоҳад расонд:

Ҳоло мо бо муқовимати ниҳоии калисо ва зидди калисо, Инҷил ва зидди Инҷил рӯ ба рӯ ҳастем ... Ин озмоишест, ки тамоми калисо мебошад. . . бояд бигирад.  - аз чоп баромад 9 ноябри соли 1978, шумораи The Wall Street Journal

 

Мӯҳри ҳафтум

Онҳое, ки барои Масеҳ қарор медиҳанд, хоҳанд буд Рӯҳонӣ вақте ки онҳо аз паи сутуни оташ мераванд, паноҳгоҳ ёфт. Онҳо дар киштӣ хоҳанд буд, ки бонуи мост.

Вақте ки мӯҳри ҳафтум шикаста мешавад ...

... тақрибан ним соат дар осмон хомӯшӣ ҳукмфармо буд…. Он гоҳ фаришта бухурро гирифта, бо оташпораҳои сӯхтанӣ аз қурбонгоҳ пур кард ва ба замин партофт. Онҷо буданд садои раъду барқ, садоҳои барқ ​​ва зилзила. (Ваҳй 8: 1, 5) 

Мӯҳри ҳафтум хомӯшии Худовандро нишон медиҳад, вақте ки Калисо ба таври расмӣ хомӯш карда мешавад ва вақти он гуруснагии каломи Худо оғоз мешавад:

Бале, рӯзҳо фаро мерасанд, мегӯяд Худованд Худо, вақте ки ман ба замин гуруснагӣ мефиристам: На гуруснагии нон, ё ташнагии об, балки барои шунидани каломи Худованд. (Амос 8:11)

Он оғози марҳилаи ниҳоии ҷанги байни калисо ва зидди калисо мебошад. Мо ин манзараро дар Ваҳй 11 & 12 муфассал мебинем:

Он гоҳ маъбади Худо дар осмон кушода шуд ва сандуқи аҳди Ӯ дар маъбад дида мешуд. Онҷо буданд дурахшони барқ, садоҳо ва раъду барқ, заминҷунбӣ ва жолаи шадид. Дар осмон аломати бузурге пайдо шуд, ки зане бо офтоб дар бар буд, моҳ бо пойҳояш ва дар сараш тоҷи дувоздаҳ ситора. Вай кӯдакдор буд ва ҳангоми таваллуд кардан заҳмат кашид. Дар осмон аломати дигаре пайдо шуд; он аждаҳои сурхи азиме буд, ки ҳафт сар ва даҳ шох дошт ва бар сарҳояш ҳафт дием буд. Думи он сеяки ситораҳои осмонро тоза карда, ба замин партофт. (11:19, 12: 1-4)

Модари муборак бо Офтоб пӯшидааст, зеро вай ишора мекунад шафақ шудани салтанати Офтоби Адлия, Евхарист. Дар хотир доред, ки ин "зани дар офтоб либоспӯш" низ рамзи калисо аст. Ҳоло шумо мебинед, ки чӣ гуна Модар ва Падари Муқаддас барои таваллуди салтанати Евхарист якдилона кор мекунанд! Дар ин ҷо сирре ҳаст: Кӯдаке, ки ин зан таваллуд мекунад, Масеҳ дар Евхарист аст, ки он ҳамзамон Калисои боқимондаест, ки ба таври асроромез Бадани Масеҳ аст. Пас, зан барои таваллуд кардани тамоми Бадани Масеҳ, ки бо Ӯ дар давоми сол ҳукмронӣ хоҳад кард Даврони сулҳ:

Вай писаре таваллуд кард, ки кӯдаки мардона дошт, ки қарор буд бо асои оҳанин ҳамаи халқҳоро ҳукмронӣ кунад. Фарзандаш ба Худо ва тахти ӯ наздик шуд. Худи зан ба биёбон гурехт, дар он ҷое ки Худо барои ӯ ҷойгоҳе муҳайё кардааст, то ки дар он ҷо дувоздаҳу шаст рӯз ғамхорӣ карда шавад. (Ваҳй 12: 5-6)

«Писаре», ки ба тахт нишастааст, аз як ҷиҳат Исо мебошад, ки «бар тахт нишастааст». Яъне, қурбонии ҳаррӯзаи омма аз ибодати омма манъ карда мешавад (ниг.) Гирифтани Писар.) Дар он вақт, калисо бояд аз таъқибот гурезад ва бисёриҳоро ба "паноҳгоҳҳои муқаддас" мебаранд, ки онҳоро фариштагони Худо муҳофизат мекунанд. Дигарон даъват карда мешаванд, ки бо лашкари шайтон муқобилат кунанд, то онҳоро табдил диҳанд: замони Ду Шоҳид.

Ман ба ду шоҳиди худ супориш медиҳам, ки дар дувоздаҳу шаст рӯз палос пӯшида нубувват кунанд. (Ваҳй 11: 3)

 
ЗАМОНИ МАС OFАЛА

Аждаҳо сеяки ситораҳои осмонро ба сӯи замин рӯфт. Ин дар Вақти ҳафт карнай, ва он чизе, ки дар асл ихтилофоти шадид дар Калисо буда метавонад, бо ситорагон, қисман, як қисми иерархияро аз даст медиҳанд:

Ҳангоме ки карнай навохт, жола ва оташи бо хун омехта ба замин партофта шуд. Сеяки замин ва сеяки дарахтон ва тамоми алафҳои сабз сӯхтанд. Вақте ки фариштаи дуюм сурашро навохт, чизе монанди кӯҳи бузурги сӯхтанӣ ба баҳр партофта шуд. Сеяки баҳр ба хун мубаддал шуд, сеяки махлуқоти дар баҳрбуда мурданд ва сеяки киштиҳо вайрон шуданд ... (Ваҳй 8: 7-9)

Пас аз ин ихтилофот, зиддимасеҳ пайдо хоҳад шуд, ки Падари Муқаддаси ин асри гузашта замони онро пешниҳод кардааст наздики.

Вақте ки ҳамаи ин ба назар гирифта мешавад, барои тарсидан асосҳои хуб мавҷуданд ... то шояд дар ҷаҳон «Писари ҳалокат» вуҷуд дошта бошад, ки расул дар бораи он сухан гӯяд (2 Тас. 2: 3).  - Попи Сент. PIUS X

Он гоҳ аждаҳо аз он зан хашмгин шуд ва рафт, то бо насли боқимондаи худ, ки аҳкоми Худоро риоят мекунанд ва дар бораи Исо шаҳодат медиҳанд, ҷанг кунад. Он мавқеи худро дар реги баҳр гирифт ... Пас дидам, ки ҳайвони ваҳшӣ бо даҳ шох ва ҳафт калла аз баҳр баромад; дар шохи он даҳ дидем ва дар сараш номҳои куфр буданд. Аждаҳо ба он қудрат ва тахти худро дар якҷоягӣ бо салоҳияти бузург дод. (Rev 12:17, 13:1-2)

Дар як муддати кӯтоҳ, бо барҳам хӯрдани Евхарист, зулмот дар сокинони замин хомӯш хоҳад шуд, то даме ки Масеҳ "нафирро" бо нафасаш несту нобуд карда, ҳайвони ваҳшӣ ва пайғамбари дурӯғро ба кӯли оташ андохт ва шайтонро барои як “ҳазор сол."

Ҳамин тавр, салтанати саросарии Бадани Масеҳ оғоз меёбад: Исо ва Ҷисми ирфонии Ӯ, иттиҳоди дилҳо, тавассути Eucharist Муқаддас. Ин салтанатест, ки Ӯро ба амал меорад ба ҷалол баргардед.

 

СУХАНОНИ ШОҲ

Қавме бар зидди қавме ва салтанат бар зидди салтанате қиём хоҳад кард; гуруснагӣ ва заминҷунбӣ аз ҷое ба ҷое рух хоҳад дод. Ҳамаи инҳо оғози дардҳои меҳнатӣ мебошанд. Он гоҳ шуморо ба таъқибот месупоранд ва хоҳанд кушт. Тамоми халқҳо аз барои исми Ман ба шумо адоват хоҳанд дошт. Ва он гоҳ бисёриҳо ба гуноҳ дучор хоҳанд шуд; онҳо ба якдигар хиёнат ва нафрат хоҳанд кард. Бисёр пайғамбарони козиб ба майдон омада, бисёриҳоро фиреб медиҳанд; ва аз сабаби зиёд шудани бадиҳо, муҳаббати бисёриҳо сард мешавад. Аммо касе, ки то охир сабр мекунад, наҷот хоҳад ёфт. Ва ин Инҷили Малакут дар тамоми олам ҳамчун шоҳиди ҳама халқҳо мавъиза хоҳад шуд, ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид. (Мат 24: 7-14) 

Синну соли нави миссионерӣ, баҳори нав барои калисо ба миён меояд. –Попи Ҷон Паул II, Хомилӣ, май, 1991

 

ХОНДАНИ ДИГАР:

• Ҷойгиркунии бузург

• Ҷарроҳии кайҳонӣ

• Ихтилофҳо?