КАЙ шумо аз гуноҳи худ ғарқ шудед, танҳо нӯҳ калимаро бояд дар хотир доред:
Исо, вақте ки ба подшоҳии худ меоӣ, маро ба ёд ор. (Луқо 23:42)
Бо ин нӯҳ калима ба дузд дар салиб дастрасӣ ба Уқёнуси муҳаббат ва раҳмати Худо дода шуд. Бо ин нӯҳ калима Исо гузаштаи гунаҳкоронаи дуздро шуст ва ӯро то абад дар дили Муқаддаси худ ҷой дод. Бо ин нӯҳ калима, дузд дар салиб мисли кӯдаки хурдсоле гашт ва ба ин васила ваъдаи ба чунин ҷонҳо додаи Исоро ба даст овард:
Бигзор кӯдакон назди ман оянд ва монеъ нашаванд; зеро Малакути Осмон аз они онҳост ... Омин, ба шумо мегӯям, ки имрӯз бо ман дар биҳишт хоҳед буд. (Мат 19:14, Луқо 23:43)
Аммо шояд шумо худро нолоиқ ҳис кунед, ки дар Салтанат саҳм бигиред. Пас, ман ба шумо ҳафт калима тавсия медиҳам.
ҲАФТ СУХАН
Як боҷгир ба маъбад даромад, ва ба фарқ аз дузд, чашмонашро ба осмон боло карда натавонист. Ба ҷои ин, ӯ фарёд зад,
Худоё, ба ман гунаҳкоре раҳм кун. (Луқо 18:13)
Бо ин ҳафт калима, боҷгир бо Худо ҳақ шуд. Бо ин ҳафт калима, фарисӣ, ки лоф мезад, ки ҳеҷ гоҳ гуноҳ намекунад, маҳкум шуд ва боҷгир бекор карда шуд. Бо ин ҳафт калима Чӯпони Нек ба сӯи гӯсфандони гумшудааш давида, ӯро ба оғил баровард.
Дар осмон барои як гунаҳкоре, ки тавба мекунад, шодии бештаре хоҳад буд, назар ба наваду нӯҳ одиле, ки ба тавба ниёз надоранд. (Луқо 15: 7)
Аммо шояд шумо худро сазовори эҳсос намекунед, ки ҳатто ба Худои Қодир ҳукм гӯед. Пас ман ба шумо танҳо як калима тавсия медиҳам.
ЯК СУХАН
ИСО.
Як калима.
ИСО.
Ҳар кӣ исми Худовандро бихонад, наҷот хоҳад ёфт. (Рум 10:13)
Бо ин як калима шумо на танҳо инсонро, балки наҷоти худро мехонед. Бо ин як Калима бо дили дузд ва фурӯтании боҷгир дуо гуфт, шумо Меҳрро ба ҷони худ мекашед. Бо ин як калима, шумо ба ҳузури Оне ворид мешавед, ки шуморо то ба охир дӯст доштааст ва аз абадият медонист рӯз, соат, дақиқа ва сония, ки номи ӯро мехонед ... ва Ӯ ҷавоб хоҳад дод :
МАН МЕБОШАМ… Ман инҷо ҳастам.
Дуо гуфтан ба «Исо» ин аст, ки ӯро бихонед ва дар дохили худ ӯро даъват кунед. Номи ӯ ягона шахсе мебошад, ки ҳузуреро ифода мекунад. Исо эҳьё аст ва ҳар касе ки номи Исоро мехонад, Писари Худоро, ки ӯро дӯст медошт ва худро барои ӯ фидо кард, истиқбол мекунад. —Катеизми калисои католикӣ, 2666
Аммо агар шумо гӯед, ки шумо носазо ҳастед, ки дар лабони гунаҳкоратон чунин номи баланд бихонед, пас ман намегӯям, ки барои шумо дигар калимаҳо дорам. Барои ин калима, ин ном, ҳама чизи лозимаро дар бар мегирад.
Баръакс, шумо бояд худро дар назди Худои азиме фурӯтан созед, ки дар ин соати охир ба шумо як калимаеро кушод, ки калиди кушодани ганҷҳои раҳмат ва бахшоиш аст. Дар акси ҳол, шумо бо дузди дигар дар салиб хоҳед монд, ки аз кӯдак шудан саркашӣ кард; бо фарисӣ, ки мағрур ва саркаш буд; бо ҳамаи онҳое ки ҷовидона аз Худо ҷудо шудаанд, зеро онҳо аз гуфтани як калима саркашӣ карданд, ки метавонист онҳоро наҷот диҳад.
Нӯҳ. Ҳафт. Яке. Шумо интихоб мекунед, ки ... аммо гап зан. Худи Худо гӯш мекунад ... гӯш мекунад ва интизор шудан.
Дар зери осмон номи дигаре дар байни одамон дода нашудааст, ки тавассути он мо бояд наҷот ёбем ... шумо худро шустаед, тақдис кардаед ва ба исми Исои Масеҳи Худованд сафед шудаед (Аъмол 4:12; 1 Қӯр 6:11)
Ба Худо наздик шавед, ва ӯ ба шумо наздик хоҳад шуд. (Яъқуб 4: 8)
Бори аввал нашр шуд 23 октябри 2007.
Барои гирифтани мулоҳизаҳои ҳаррӯзаи Марк, Дар Ҳоло Word,
сар аз 6 январ, баннереро дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Ғизои рӯҳонӣ барои фикр ҳаввории пурравақт аст.
Ташаккур барои дастгирии шумо!
Маркро дар Facebook ва Twitter ҳамроҳ кунед!
