Нишони нубувват

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 25 марти 2014
Тантанаи эълони Худованд

ВАСТ қисматҳои ҷаҳон дигар ба Худо бовар намекунанд, зеро онҳо дигар Худоро дар байни мо намебинанд. "Аммо Исо 2000 сол пеш ба осмон сууд кард - албатта онҳо Ӯро намебинанд ..." Аммо худи Исо гуфт, ки вай дар ҷаҳон пайдо хоҳад шуд дар бародарон ва хоҳарони ӯ.

Ҳар ҷое ки ман бошам, хизматгори ман низ дар он ҷо хоҳад буд. (ниг. Ҷн 12:26)

Ин шиносоӣ бо Масеҳ аз нигоҳ доштани “корти узвият” дар калисои католикӣ дуртар аст; дуртар аз як паришионери муқаррарӣ ва саҳмгузор дар ҷамъоварии ҳафта. Ин дар бораи такрор кардани ҳузури Исо дар ҷаҳон тавассути ҳаёти мост.

Ҷаҳон дигар бовар намекунад, зеро онҳо Исоро дар шумо ва ман намебинанд! Мо ба Масса меравем, аммо ҳама чизи боқимондаи мо мисли ҷаҳон аст: мо мисли ҷаҳон мехӯрем, мисли ҷаҳон лаззат мебарем, мисли ҷаҳон мехарем, мисли ҷаҳон гап мезанем, мисли ҷаҳон рафтор мекунем. Ва ҳамин тавр, ҷаҳон мегӯяд: «Масеҳият бемаънӣ аст, зеро он ҳеҷ чизро тағир намедиҳад. Дарвоқеъ, дин чизе ҷуз эҷод кардани мушкилот намекунад...” Онҳо ба ин бовар мекунанд, зеро мебинанд, ки мо масеҳиён байни худ ҷанг мезанем. Мо мисли тамоми ҷаҳон ҷанҷол мекунем ва ҷудо мешавем ва ба ҳамдигар ҳамла мекунем. Мо намебахшем, фаромӯш мекунем ва дигар намекунем. Мо аз шодӣ, ғайрат ва ҳамдардии касе, ки наҷот ёфтааст, намуна намедиҳем. Мо соддагй, камбагалй ва бепарвоиро, ки барои дуньё мегардад, зиндагй намекунем аломати зиддият. Аломати пешгӯие, ки мегӯяд: «Худо бо мост! Худо бо мост!»

Ман бо ин чӣ дар назар дорам? На ин ки шумо ва ман худо бошем - танҳо як Худо вуҷуд дорад: Падар, Писар ва Рӯҳулқудс. Инчунин ин маънои онро надорад, ки мо бояд худопараст ва Масеҳ шавем. Зеро бисёр атеистҳо ҳастанд, ки нисбат ба масеҳиён бештар ба Масеҳ монанданд. Ин маънои онро дорад, ки ман он қадар аз худам холӣ шуда, бо иродаи Ӯ он қадар муттаҳид ва аз Худо пур шудам, ки Ӯ дар ҳақиқат дар ҷаҳон ба воситаи ва дар ман зиндагӣ мекунад. ҳузури даруни Рӯҳулқудс. Зеро ки Исо гуфтааст:

Ҳар кӣ ба Ман имон оварад, чунон ки дар Навиштаҳо гуфта шудааст: "Аз дилаш дарёҳои оби ҳаёт ҷорӣ хоҳад шуд". «Инро Ӯ дар бораи Рӯҳе гуфт, ки онҳое ки ба Ӯ имон оварда буданд, бояд Ӯро қабул кунанд. (Юҳанно 7:38–39)

Ба ибораи дигар, ману шумо бояд шавем нусха аз Марями Муборак. Вай, ки он қадар холӣ шуд, ба иродаи Худо он қадар муттаҳид шуд, ки аз Худо пур шуд, Эммануил. Ҳар ҷое, ки Марям мерафт, Исо буд, ки «Худо бо мост». Ин чӣ гуна имконпазир буд? Дар Инҷили имрӯза фаришта Ҷабраил ба Марям гуфт:

Рӯҳулқудс бар шумо хоҳад омад, ва қудрати Ҳаққи Таоло бар шумо соя хоҳад кард.

Хамин тавр. Мисли Марям, шумо метавонед ба оина нигоҳ кунед ва бигӯед: "Ин чӣ гуна имконпазир аст?" Хуб, ҳамин тавр аст: аз гуноҳҳои худ тавба карда, худро комилан ба иродаи Худо бахшидан (яъне Ӯро дӯст доштан аст) ва бо дуо, муқаддасот ва хӯрдани нони ҳаррӯзаи каломи Ӯ, нур ва ҳузури Худо шуморо мисли дарёи нур пур мекунад ва ба воситаи шумо дурахшон шуданро оғоз мекунад. Бале, ҳатто Яҳёи Таъмиддиҳанда, ки ҳанӯз дар батни Элисобаъ буд, Исоро бо чашмони худ надид, балки нури Худовандро «дид» ва ҳузури Ӯро ҳис мекард. Ва ӯ парид. Ҷаҳон, ки дар торикӣ қарор дорад, мунтазири он аст, ки нури Исо ба онҳо биёяд, гуфт Исо "Ман нури ҷаҳон ҳастам". Аммо интизор шавед! Сипас гуфт:

шумо нури олам мебошанд. ^[1]Мат 5: 14

Ману шумо бояд дар Худо чунон гумроҳ шуда, ба хости Ӯ он қадар партофта шуда, ба Ӯ чунон ошиқ бошем, ки Исо ба ҳар ҷое ки меравад, хоҳ ба манораҳои идораи шаҳр ва хоҳ ба ҷӯйборҳои маҳалҳои фақирнишин, — мо низ бо Ӯ ҳастем, ва Ӯ бо мо. Нусхаҳои Марям. Оё ин ҳамон чизе нест, ки Ӯ гуфт?

...ҳар кӣ иродаи Падари осмонии Маро ба ҷо оварад, бародару хоҳару модари Ман аст». (Матто 12:50)

Мо бояд боварӣ дошта бошем, ки Худо он чизеро, ки Ӯ гуфтааст, иҷро хоҳад кард, «он касе, ки дар ту кори некеро оғоз кардааст, онро ба анҷом мерасонад». ^[2]cf. Фил 1: 6 Дурӯғҳои шайтонро сарзаниш кунед, дастҳоятонро бардоред, ба зону афтед ва Исо бигӯед, ки ин корро кунед! Онро дар ман кунед. Бигзор он дар ман иҷро шавад. Рӯҳулқудс, чунон ки дар Пантикости нав биёяд, ва дили маро бо шӯълаи муҳаббати Худо оташ гардон, то ҳамаи онҳое ки ба ман наздик мешаванд, равшании онро бубинанд ва гармии онро ҳис кунанд.

Вакти он расидааст, ки бародарону хохарон аз ин дунё рахо шавем. Ту чӣ кор мекунӣ, фарзанди Худо? Ту бо пули худ чӣ кор мекунӣ, хоҳари Масеҳ? Ту бо тӯҳфаҳо чӣ кор карда истодаӣ, бародари Исо? Магар намебинӣ, ки ҷаҳон дар торикӣ аст, мунтазири равшании умри ту аст? Бирав, ҳама чизро фурӯхта, ба бечорагон бидеҳ ва аз паи ман биё. Ин калимаҳо чӣ маъно доранд? "Марвориди баҳои баланд" вуҷуд дорад. Ин Малакути Худо аст. Ва барои он комилан аз ҳама чиз даст кашидан меарзад. Чаро мо вақт ва пуламонро барои тасаввуроти неони ин ҷаҳон сарф мекунем? Аввал Малакути Худоро биҷӯед!

Исо шуморо интизор аст. Ҳоло вақти он аст, ки раҳо кунед ва бигзор Рӯҳ мӯъҷизаи ҳаёти Худоро дар шумо ба амал оварад. Новобаста аз он ки шумо сарватдор бошед ё камбағал, ҳама чизро ҳоло ба дасти Падар гузоред. НАТАРС. Ба вай тақлид кунед, ки танҳо гуфт: "Ба ман мувофиқи иродаи ту бикун». Ва Исо аз нав дар ин ҷаҳон ба воситаи шумо зиндагӣ карданро оғоз мекунад ... аломати пешгӯии он Худо то ҳол бо мост.

Қурбонӣ ва ҳадияро Ту на хостӣ, балки баданеро, ки барои ман омода кардаӣ... инак, омадаам, ки иродаи Туро ба ҷо оварам, эй Худо. (Забури имрӯз)

….Бинобар ин, эй бародарон, бо марҳамати Худо, то ки ҷисмҳои худро ҳамчун қурбонии зинда, муқаддас ва писандидаи Худо, ки ибодати рӯҳонии шумост, пешкаш кунед. Ба ин ҷаҳон мувофиқ нашавед, балки бо таҷдиди ақли худ дигаргун шавед... (Румиён 12:1-2)