Имони бебаҳо ба Исо

 

Бори аввал нашр шуд 31st майи соли 2017.

Холивуд бо пурхӯрии филмҳои қаҳрамони сершумор фаро гирифта шудааст. Амалан, дар театрҳо, тақрибан ҳозир ҳоло як театр мавҷуд аст. Эҳтимол ин дар бораи чизи амиқи равонии ин насл сухан меронад, даврае, ки ҳоло қаҳрамонони ҳақиқӣ кам ҳастанд; инъикоси ҷаҳони муштоқи бузургии воқеӣ, агар не, Наҷотдиҳандаи воқеӣ ...

 

БА ИМОНИ ҚАҲРАМОН ДАВАТ КУНЕД

Дар ҳоле ки имони шумо ба Масеҳ ва таълимоти Ӯ, дуруст аст ҳозир, метавонад гӯё дигаронро нороҳат кунад; дар ҳоле ки онҳо метавонанд шуморо аз кор ронанд, зеро ҳозир, ҳамчун фундаменталист, "ростгаро" ё мутаассиб ... рӯзе мерасад, ки имони шумо ба Худо лангар хоҳад буд эҳтимолан ҳазорон нафар дар атрофи шумо. Аз ин рӯ, бонуи мо пайваста ба ман ва шумо занг мезанад ба дуо ва тавба табдил диҳем, то ки мо «қаҳрамонҳои» рӯҳонии ҷаҳон бошем, ки ба он сахт ниёз доранд. Ин зангро аз даст надиҳед!

Ин аст, ки чаро Падар ба ин қадар азобҳо дар дохили калисо, оилаҳои мо ва ҳолатҳои зиндагӣ иҷозат медиҳад: Ӯ ба мо нишон медиҳад, ки мо бояд дошта бошем имони мағлубнашаванда ба Исо. Вай мехоҳад калисоро аз ҳама чиз маҳрум кунад, то ки мо ба ҷуз Ӯ чизе надорем.^[1]cf. Пешгӯӣ дар Рум Вуҷуд аст, Ларзиши калон меояд, ва вақте ки ин тавр хоҳад шуд, ҷаҳон superheroes ҳақиқиро ҷустуҷӯ мекунад: мардон ва занон, ки ба бӯҳронҳои ноумед посухҳои воқеӣ доранд. Пайғамбарони бардурӯғ барои онҳо омода хоҳад буд ... аммо Бонуи мо низ, ки лашкари мардон ва занонро барои ҷамъоварии он омода мекунад писарон ва духтарони исрофкор ин насл то рӯзи адолат. ^[2]дидан Озодии Бузург

Агар Худованд салиби вазнинро ҳанӯз аз китфи шумо набардоштааст; агар Ӯ шуморо аз вазъи нотавонатон раҳо накарда бошад; агар шумо худро бо ҳамон айбҳо мубориза баред ва ба ҳамон гуноҳҳо дучор оед ... ин барои он аст, ки шумо то ҳол пурра таслим шуданро ёд нагирифтаед, дарвоқеъ худро ба Ӯ партофтан.

 

БЕРУН ОМӮХТАН

Фр. Долиндо Руотоло (ваф. 1970) дар замони мо пайғамбари нисбатан номаълум аст. Дар бораи ӯ, Санкт Пио боре гуфта буд: "Тамоми биҳишт дар ҷони ту аст." Дар асл, дар як открытка ба усқуф Ҳуилика дар соли 1965, Фр. Долиндо пешгӯӣ карда буд "як Юҳаннои нав бо қадамҳои қаҳрамонона барои шикастани занҷирҳои берун аз марз аз Полша бармехезад ки онро зулми коммунистй мукаррар кардааст. ” Ин, албатта, дар Попи Рум Иоанн Павели II иҷро шуд. 

Аммо шояд Fr. Бузургтарин мероси Долиндо ин буд Ноенаи партофтан ки ӯ калисоеро тарк кард, ки дар он Исо паҳн мешавад чи тавр ба назди Ӯ партофтан. Агар оятҳои Санкт Фаустина ба мо дар бораи эътимод ба раҳмати илоҳӣ роҳнамоӣ кунанд ва оятҳои Бандаи Худо Луиза Пиккаррета дар бораи чӣ гуна зиндагӣ кардан бо иродаи илоҳӣ дастур диҳад, Фр. Кашфиёти Долиндо ба мо таълим медиҳанд, ки чӣ гуна худро ба Провиденти Илоҳӣ партоем. 

Исо ба вай оғоз мекунад:

Чаро шумо бо ташвиш худро гумроҳ мекунед? Корҳои худро ба Ман вогузоред, то ҳама чиз тинҷ бошад. Ба ростӣ ба шумо мегӯям, ки ҳар як амали ҳақиқӣ, кӯрона ва пурраи ба ман таслимшавӣ самараи дилхоҳатонро медиҳад ва ҳама ҳолатҳои душворро ҳал мекунад.

Ҳамин тавр, аксарияти мо инро хонда, сипас мегӯем: "Хуб, илтимос ин вазъро барои ман ислоҳ кунед, то ..." Аммо вақте ки мо ба Худованд хулоса карданро сар кардем, мо аслан ба Ӯ эътимод надорем, ки беҳтарин кор кунад манфиатҳо. 

Таслим шудан ба ман маънои хафа шудан, хафа шудан ё умедро аз даст доданро надорад ва инчунин маънои ба ман тақдим кардани як дуои пурташвишро дорад, то аз ман пайравӣ кунам ва ташвишатонро ба намоз иваз кунам. Ин бар зидди ин таслим, амиқ бар зидди он, хавотирӣ, асабонӣ ва орзу кардан дар бораи оқибатҳои чизе аст. Мисли он ошуфтагие, ки кӯдакон ҳангоми пурсидани модари худ эҳтиёҷоти онҳоро эҳсос мекунанд ва сипас кӯшиш мекунанд, ки ин ниёзҳоро барои худ эҳтиёт кунанд, то талошҳои кӯдаконаашон ба роҳи модари онҳо бирасад. Таслим маънои онро дорад, ки чашмҳои рӯҳро дагалона пӯшида, аз фикрҳои мусибат канорагирӣ намо ва худро ба ғамхории ман супор, то танҳо ман амал кунам, ки "ту инро эҳтиёт кун".

Пас Исо аз мо хоҳиш мекунад, ки каме дуо гӯем:

Эй Исо, ман худро ба ту месупорам, ҳама чизро ҳал кун!

Ин чӣ қадар душвор аст! Ақли инсон, ба монанди металл ба оҳанрабо, ба таври қавӣ ба фикр кардан, мулоҳизакорӣ ва васвоси дар бораи мушкилоти мо ҷалб карда шудааст. Аммо Исо мегӯяд, не, нагузоред, ки ман инро ҳал кунам. 

Бо дард дуо мегӯӣ, ки ман амал кунам, аммо ман ба тариқи дилхоҳи ту амал мекунам. Шумо ба Ман муроҷиат намекунед, ба ҷои ин, шумо мехоҳед, ки ман ғояҳои худро мутобиқ кунам. Шумо одамони бемор нестед, ки табибонро шифо диҳед, балки одамони беморе ҳастанд, ки ба табиб чӣ гуна рафтор карданро мефаҳмонанд ... Агар шумо ба ман дар ҳақиқат гӯед: "Иҷро мешавад", ин ҳамон чизе аст, ки гуфтан: "Шумо ғамхорӣ кунед он ”, Ман бо тамоми қудрати худ дахолат мекунам ва ҳолатҳои душвортаринро ҳал мекунам.

Бо вуҷуди ин, мо ин суханонро мешунавем ва баъд чунин фикр мекунем мо вазъияти мушаххас аз таъмири ғайритабиӣ берун аст. Аммо Исо моро даъват мекунад, ки тавре ки Кэтрин Дохерти гуфта буд, "болҳои ақлро ба ҳам занед" ва бигзор Ӯ дар вазъият амал кунад. Бигӯед: агар Худо осмонҳову заминро аз ҳеҷ чиз офарида бошад, оё ӯ наметавонад озмоиши мушаххаси шуморо идора кунад, гарчанде ки чизҳо бадтару бадтар мешаванд?

Шумо мебинед, ки ба ҷои суст шудан бадӣ меафзояд? Хавотир нашав. Чашмони худро пӯшида, бо имон ба ман бигӯ: "иродаи ту иҷро мешавад, ту худат ғамхорӣ кун" .... Ман ба шумо мегӯям, ки ман дар ин бора ғамхорӣ мекунам ва ҳеҷ гуна доруе вуҷуд надорад, ки аз дахолати пурмуҳаббати ман пурқувваттар бошад. Бо муҳаббати худ, ман инро ба ту ваъда медиҳам.

Аммо бовар кардан чӣ қадар душвор аст! Барои ҳалли масъаларо нафаҳмидан, дар инсонияти худ кӯшиш накунам, ки чизҳоро худам ҳал кунам, ва чизҳоро ба натиҷаи худ таҳрик накунам. Тарки ҳақиқӣ маънои пурра ва комилан ба Худо вогузор кардани натиҷаҳоро дорад, ки вафодор аст.

Ба шумо ҳеҷ мурофиае нарасидааст, ҷуз он ки инсон аст. Худо вафодор аст ва намегузорад, ки шумо берун аз қуввати худ биозмоед; балки бо озмоиш ӯ роҳи наҷотро низ фароҳам хоҳад овард, то шумо битавонед тоб оваред. (1 Қӯринтиён 10:13)

Аммо "роҳ" на ҳамеша аст мо роҳ.

Ва ҳангоме ки ман туро ба роҳи дигаре равона мекунам, ки аз роҳи дигаре ки ту мебинӣ, туро омода мекунам; Ман туро дар оғӯш мегирам; Ман ба шумо иҷозат медиҳам, ки худро мисли кӯдаконе, ки дар оғӯши модар хоб рафтаанд, дар соҳили дигари дарё дарёфт кунед. Он чизе, ки шуморо ба изтироб меорад ва ба шумо беандоза азоб медиҳад, ақл, андеша ва ташвиши шумо ва хоҳиши шумо ба ҳар сурат барои мубориза бурдан бо он чизе, ки шуморо ранҷ медиҳад.

Ва ин аст, ки мо дубора ба фаҳмидан, аз даст додани сабр ва ҳис кардани он ки Худо он чи ки бояд кард, намекунад. Мо осоиштагии худро аз даст медиҳем ... ва Шайтон дар ҷанг ғолиб шуданро оғоз мекунад. 

Шумо бехобед; шумо мехоҳед ҳама чизро доварӣ кунед, ҳама чизро равона кунед ва ба ҳама чиз бубинед ва ба қувваи инсон таслим мешавед, ё бадтар аз он - ба худи одамон, ба дахолати онҳо эътимод карда, маҳз ҳамин чиз ба суханони ман ва ақидаи ман халал мерасонад. Оҳ, чӣ қадар аз ту ин таслимро мехоҳам, то ба ту кумак кунад; ва вақте ки туро ин қадар ташвишовар мебинам, чӣ гуна азоб мекашам! Шайтон маҳз ҳамин тавр мекӯшад: шуморо ташвиқ кунад ва шуморо аз муҳофизати Ман дур кунад ва шуморо ба даҳони ташаббуси инсонӣ андозад. Пас, танҳо ба Ман таваккул кунед, ба Ман такя кунед ва дар ҳама чиз ба Ман таслим шавед.

Ҳамин тавр, мо бояд бори дигар раҳо кунем ва аз ҷон фарёд занем: Эй Исо, ман худро ба ту месупорам, эҳтиёт шав ҳама чиз! Ва ӯ мегӯяд ...

Ман мӯъҷизаҳоро мутаносибан ба андозаи пурра ба ман таслим шуданатон ва дар бораи худ фикр накардани шумо мекунам. Вақте ки шумо дар камбағалии шадид қарор доред, ман ганҷинаҳои файзиро мекорам. Ҳеҷ як одами оқил ва мутафаккир ҳеҷ гоҳ мӯъҷиза нишон надодааст, ҳатто дар байни муқаддасон. Ӯ корҳои илоҳӣ мекунад, ҳар кӣ ба Худо таслим шавад. Пас, дигар дар ин бора фикр накунед, зеро зеҳни шумо шадид аст ва барои шумо дидани бадӣ ва ба Ман эътимод кардан ва дар бораи худ фикр накардан хеле душвор аст. Инро барои ҳама эҳтиёҷоти худ иҷро кунед, ин ҳамаатонро бикунед ва шумо мӯъҷизаҳои бузурги бефосилаи доимиро хоҳед дид. Ман ҳама чизро ҳал мекунам, ба шумо инро ваъда медиҳам.

Исо чӣ гуна? Чӣ гуна ман дар ин бора фикр карданро бас мекунам?

Чашмони худро бибанд ва бигзор худро ба ҷараёни равоншудаи файзи Ман баранд; чашмони худро пӯшед ва дар бораи ҳозира фикр накунед, тавре ки шумо аз васваса фикрҳоятонро аз оянда дур кунед. Бо некии ман ба ман таваккал кунед ва ман бо муҳаббати худ ба шумо ваъда медиҳам, ки агар шумо бигӯед, ки шумо онро эҳтиёт кунед, ман ҳамаашро иҷро мекунам; Ман шуморо тасаллӣ медиҳам, шуморо озод мекунам ва шуморо роҳнамоӣ мекунам.

Бале, ин амали ирода аст. Мо бояд муқовимат кунем, мубориза барем ва такрор ба такрор муқовимат кунем. Аммо мо танҳо нестем ва инчунин бе кӯмаки илоҳӣ, ки бо роҳи мо ба мо мерасад намоз. 

Ҳамеша бо омодагӣ барои таслим дуо гӯед, ва шумо аз он сулҳи бузург ва подошҳои бузурге хоҳед гирифт, ҳатто вақте ки ман ба шумо файзи сӯхтан, тавба ва муҳаббатро тақдим мекунам. Пас азоб чӣ аҳамият дорад? Ин барои шумо ғайриимкон менамояд? Чашмони худро пӯшида, бо тамоми ҷони худ бигӯ: "Исо, ту онро нигоҳ дор". Натарс, ман ҳама чизро ҳал мекунам ва ту бо фурӯтанӣ номи маро баракат хоҳӣ дод. Ҳазор намоз ба як амали таслим баробар шуда наметавонанд, инро хуб дар хотир доред. Аз ин дида ҳеҷ навенаи муассиртаре нест.

Барои дуо кардани нӯҳ рӯзи Новена клик кунед Ин ҷо. 

 

ИМОНИ НОЗИРОНА

Бифаҳмед, бародарон ва хоҳарони ман, "санъати партофтан" -ро бештар дар Хонуми мо нишон доданд. Вай ба мо мефаҳмонад, ки чӣ гуна ба иродаи Падар таслим шавем, дар ҳама ҳолатҳо, ҳатто имконнопазир, аз ҷумла он чизе, ки ҳоло дар ҷаҳон рӯй медиҳад.^[3]cf. Луқо 1: 34, 38 Ғайриоддӣ, тарк кардани ӯ ба Худо, ки иродаи шахсии ӯро нест мекунад, боиси ғамгинӣ ва ё аз даст додани шаъну эътибор нест, балки боиси шодмонӣ, сулҳ ва дарки амиқи шахсияти ҳақиқии ӯст, ки ба сурати Худо сохта шудааст.

Ҷони ман Худовандро ситоиш мекунад ва рӯҳи ман аз Худои Наҷотдиҳандаи ман шод мешавад ... (Луқо 1: 46-47)

Дар ҳақиқат, оё Magnificat-и ӯ ситоиши раҳмати Худо ба фурӯтанон нест ва чӣ гуна Ӯ онҳоеро, ки мехоҳанд ҳокимони тақдирҳои худ бошанд, ки аз такаббури ақл ва мағрурӣ дар қалб аз эътимод ба Ӯ даст мекашанд, фурӯтан мекунад?

Раҳмати ӯ аз синну сол ба касоне мебошад, ки аз Ӯ метарсанд. Вай бо бозуи худ тавоноӣ нишон дод, мағрурони ақл ва қалбро пароканда кард. Ӯ ҳокимонро аз тахтҳояшон сарнагун кард, вале фурӯтанонро боло бардошт. Ӯ гуруснагонро аз чизҳои хуб пур кард, ва сарватдоронро холӣ фиристод. (Луқо 1: 50-53)

Яъне, Ӯ касонеро, ки бо онҳост, боло мебардорад имони мағлубнашаванда ба Исо. 

Оҳ, чӣ қадар ба Худо писанд аст, ҷони он пайравони ваъдаҳои файзи Ӯро содиқона пайравӣ мекунад! То охир содиқ бошед. -Хонуми мо ба Санкт-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 635 нест

 

Модар, ман ҳоло ва то абад аз они туам.
Тавассути шумо ва бо шумо
Ман ҳамеша мехоҳам мансуб бошам
пурра ба Исо.

  

Шуморо дӯст медоранд.

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.