Пурсед, биҷӯед ва бикӯбед

 

Биталабед ва ба шумо дода мешавад;
биҷӯед ва хоҳед ёфт;
бикӯбед ва дари шумо кушода мешавад...
Пас, агар ту кист золим,
бидонед, ки чӣ тавр ба фарзандони худ тӯҳфаҳои хуб диҳед,
Падари осмонии шумо чӣ қадар зиёдтар хоҳад буд
ба касе, ки аз ӯ мепурсанд, чизҳои нек бидеҳ.
(Мат. 7: 7–11)


ОХИР, Ман маҷбур шудам, ки воқеан диққати худро ба гирифтани маслиҳати худ равона кунам. Чанде пеш навишта будам, ки ҳар қадар мо ба он наздиктар мешавем чашм Дар бораи ин Тӯфони Бузург, мо бояд ҳамон қадар бештар ба Исо диққат диҳем. Зеро бодҳои ин тӯфони шайтонӣ бодҳои аст ошуфтагӣ, тарс, ва дурӯғ. Агар мо кӯшиш кунем, ки ба онҳо нигоҳ кунем, онҳоро фаҳмем, мо кӯр мешавем - ҳамон қадаре, ки агар ӯ кӯшиш кунад, ки тӯфони категорияи 5-ро нигоҳ дорад. Тасвирҳо, сарлавҳаҳо ва паёмнависии ҳамарӯза ба шумо ҳамчун "хабар" пешниҳод карда мешаванд. Онҳо нестанд. Ин ҳоло майдони бозии Шайтон аст - ҷанги психологии бодиққат таҳияшуда алайҳи башарият, ки аз ҷониби "падари дурӯғҳо" барои омода кардани роҳ ба Бозсозии Бузург ва Инқилоби чоруми саноатӣ: тартиботи ҷаҳонии комилан назоратшаванда, рақамӣ ва худобехабар аст. 

Пас, ин нақшаҳои шайтон аст. Аммо ин ҷо Худост:

Оҳ, духтари ман, ин махлуқ ҳамеша ба бадӣ бадтар шуда истодааст. Чӣ қадар макру фалокатро онҳо тайёр мекунанд! Онҳо то он даме мераванд, ки ба бадӣ хусумат кунанд. Аммо вақте ки онҳо дар роҳ рафтан мехоҳанд, Ман худро бо анҷом ва анҷом додани он пур мекунам Fiat Voluntas Туа  («Иродаи Ту ба амал ояд»), то ки иродаи Ман дар рӯи замин ҳукмронӣ кунад, аммо ба таври нав. Бале, ман мехоҳам одамро дар Ишқ ошуфта кунам! Аз ин рӯ, бодиққат бошед. Ман мехоҳам, ки ту бо Ман ин Давраи Муҳаббати Осмонӣ ва Илоҳиро омода созӣ... — Исо ба бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали 1921; иқтибос аз «Шуҳати офариниш», Ваҳй Ҷозеф Яннуззи, саҳ.80

Ба ибораи дигар, Исо Арӯси Худро барои Малакути Иродаи Илоҳӣ омода мекунад, то ба Калисои Ӯ фуруд ояд. Ин либоси арӯсии сафед аст, ки дар Ваҳй 7:14 ва 19:8 гуфта шудааст.[1]Ниг. Эфсӯсиён 5:27 Ин аст муқаддасоти муқаддасот, барои ин насл ҳамчун амали ниҳоӣ дар Бозии Илоҳии Офариниш ва кафорати инсоният омода карда шудааст. 

Барои хондани 36 ҷилд паёмҳое, ки ба бандаи Худо Луиза Пиккаррета дикта шудаанд, ин омӯхтани илм аз иродаи илоҳӣ. Исо даъвати «Падари моро» гирифта, онро ба миллионҳо пораҳои нур тарконд. Андешаҳо тиллои холисанд. Онҳо харитаи ояндаи калисо ва ҷаҳон мебошанд. Онҳо тамоми асрори наҷот ва тартиб, макон ва мақсадеро, ки ҳар як шахс барои он офарида шудааст, амиқтар мекушояд. Ин навиштаҳост, на оинномаҳо ва ҳадафҳои Созмони Милали Муттаҳид[2]cf. Попҳо ва тартиботи нави ҷаҳонӣ - ин бояд дар ин соат ҳар як усқуф ва оддиро ишғол кунад.

Бисёре аз шумо шояд то ҳол дар ҳайрат бошед, ки доштани «атои зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ» чӣ маъно дорад. Ман худам хондан, мулоҳиза кардан ва фаҳмидани инро идома медиҳам. Чизе равшан аст, ин аст Сухан барои ин вақтҳо ҷудо карда шудааст. Дуюм, он мутаносибан ба онҳое дода мешавад, ки онро мепурсанд, тақ-тақ мекунанд ва меҷӯянд ...

 

Пурсед

Новобаста аз он ки шумо илми иродаи Илоҳиро дарк мекунед ё не, танҳо, пурсед Худо барои он. Хоҳиш кардан аст. 

Ҳангоме ки ман дар бораи иродаи муқаддаси илоҳӣ фикр мекардам, Исои ширини ман ба ман гуфт: «Духтарам, то ба иродаи Ман дохил шавам... махлуқ ҷуз аз хориҷ кардани санги иродааш ҳеҷ коре намекунад... Ин аст, ки санги иродааш монеи ҷорӣ шудани Иродаи Маро дар вай мекунад... Аммо агар нафс санги иродаашро дур кунад, дар ҳамон лаҳза вай дар Ман ҷорӣ мешавад ва Ман дар вай. Вай тамоми моли Маро дар ихтиёраш кашф мекунад: нур, қувват, ёрӣ ва ҳар чизе ки ӯ мехоҳад... Кофист, ки мехоҳад, ва ҳама чиз иҷро шуд!» -Исо ба бандаи Худо Луиза Пиккаррета, 12 ҷилди, 16 феврали соли 1921

Чӣ тавре ки ҳаввориён дар Пантикост тӯҳфаи Рӯҳулқудсро мехостанд ва гирифтанд, ки онро пурра нафаҳмиданд, Падар низ аз ҳама бештар мехоҳад таъмини гирифтани он. Ва барои он ки дар ин кор ба мо кӯмак кунад, Исо бори дигар Модари Худро ба мо дод, то ба мо кӯмак кунад, ҳамон тавре ки вай дар Ҳуҷраи боло бо ҳаввориён ҳузур дошт. 

Барои қонеъ кардани оҳҳои оташини Ман ва хотима додан ба гиряҳои ман, вай шуморо ҳамчун фарзандони ҳақиқии худ дӯст хоҳад дошт ва ба одамон дар саросари ҷаҳон сафар мекунад, то онҳоро ихтиёрдорӣ кунад ва онҳоро барои гирифтани ҳукмронии Малакути Иродаи Ман омода созад. Вай буд, ки инсониятро барои Ман омода кард, то ман аз осмон ба замин фуруд оям. Ва ҳоло ман ба ӯ - ба муҳаббати модарии ӯ - вазифаи ихтиёрии рӯҳҳоро барои гирифтани чунин тӯҳфаи олӣ месупорам. Пас, лутфан ба он чизе ки ман ба шумо мегӯям, бодиққат гӯш кунед. Аз шумо, фарзандонам, хохиш мекунам, ки ин сахифахоеро, ки дар назди шумо гузоштаам, хеле бодиккат хонед. Агар шумо ин корро кунед, шумо хоҳиши бо иродаи Ман зиндагӣ карданро пайдо хоҳед кард ва ман дар паҳлӯи шумо истода, ҳангоми хондан ба ақлу дилатон таъсир мерасонам, то он чиро, ки хондаед, бифаҳмед ва дар ҳақиқат атои "Фиат"-и илоҳии ман. —Исо ба бандаи Худо Луиза Пиккаррета, аз «Се муроҷиат», Китоби иродаи илоҳӣсаҳ. 3-4

Кӯдакӣ бошед. Аз Худованд аз дил бипурс:

Худованд Исо, шумо ба мо таълим додед, ки дуо гӯем: "Малакути Ту биёяд, иродаи Ту дар замин, чунон ки дар осмон аст, ба амал ояд". Худовандо, ман намедонам, ки ин чӣ гуна аст; танҳо ман медонам, ки ман мехоҳам, ки Ту ин корро дар ман анҷом диҳӣ. Ман ба шумо иҷозат медиҳам, ман fiat: Бигзор он ба ман мувофиқи каломи шумо анҷом дода шавад.

 

ҷӯед

Исо ба мо мегӯяд, ки мо бояд на танҳо мепурсанд, балки ҷустуҷӯ кардан. Дар давоми тамоми навиштаҳои Луиса, Исо аксар вақт мегӯяд, ки Ӯ дониши Иродаи Илоҳии Худро маҳз ошкор кардааст, то он маълум шавад. Ва ҳар қадаре ки мо онро бидонем, неъматҳои Ӯ ба мо ато мекунад, ҳамон қадар бузургтар ва гуногунтар аст. 

Ҳар дафъае, ки ман бо шумо дар бораи иродаи худ сухан меронам ва шумо фаҳмиш ва дониши нав ба даст меоред, амали шумо дар иродаи Ман қадри бештар пайдо мекунад ва шумо сарвати беандоза бештар ба даст меоред... Бинобар ин, ҳар қадаре ки иродаи Маро донед, амали шумо ҳамон қадар арзиш пайдо мекунад. Оҳ, агар медонистӣ, ки дар миёни ману ту чӣ гуна баҳрҳои файзро мекушоям, ҳар боре, ки ман бо ту дар бораи таъсири иродаи худ сухан меронам, аз шодӣ мемурдӣ ва базм мекунӣ, гӯё барои ҳукмронӣ подшоҳии нав ба даст овардаӣ!-13 ҷилдиАвгуст 25th, 1921

Худованд мехоҳад, ки мо нони ҳаррӯзаро биҷӯем дониш аз иродаи илоҳӣ. 

...Мехоҳад, ки шинохта шавад, то ҳаёт ва иҷрои онро ба корҳои офаридаҳои худ биёрад; бештар, азбаски ходисахои бузург тайёр карда истодаам — гамгину обод; азобу неъмат; ҷангҳои ғайричашмдошт ва ғайричашмдошт - ҳама чиз барои ба даст овардани онҳо аз донишҳои Фиати ман ... Бо ин донишҳо ман навсозӣ ва барқарорсозии оилаи инсониро омода мекунам. - 19 марти 1928, 24 ҷилди

Ҳар рӯз танҳо як ё ду паёмро аз рӯзномаҳои Луиза хонед, ки Исо ба ӯ амр фармудааст, ки зери итоаткорӣ нависад. Агар шумо онҳоро надоред, шумо метавонед онҳоро дар интернет пайдо кунед Ин ҷо ё дар як ҷилд Ин ҷо. (Эзоҳ: нашри интиқодии навиштаҳои Луиза ҳанӯз нашр нашудааст). Ин дониш як қисми нақшаи пурасрорест, ки Худо дар замони мо кушода мешавад…

... то даме ки ҳамаи мо ба ягонагии имон ва дониши Писари Худо бирасем, ба камол расида, то дараҷаи пурраи Масеҳ ... (Эфсӯсиён 4:13)

 

Корд

Ниҳоят, мо дари иродаи илоҳӣ мекӯбанд, то сарвати он ба рӯи мо танҳо бо роҳи кушода шавад. дар он зиндагй мекунанд (нигаред Чӣ тавр дар Худо зиндагӣ кардан мумкин аст хоҳад). Ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки онҳое, ки ин суханонро мехонанд, ба утоқи боло даъват карда мешаванд, то резиши махсуси Рӯҳулқудс ва атои зиндагӣ дар иродаи илоҳӣ гиранд (ниг. Фуруд омадани иродаи илоҳӣ). Он рӯз на ҳама дар Ерусалим забонҳои оташи файзро қабул карданд - танҳо он шогирдоне, ки бо хонуми мо дар ҳуҷраи боло ҷамъ омада буданд. Ҳамин тавр, танҳо чанд тан аз сарбозон аз паи Ҷидъӯн рафтанд ва онҳо ба онҳо дода шуданд машъали оташгиранда вақте ки онҳо лашкари Мидёнро иҳота карданд (ниг Ҷидъӯни нав). Ман ба ҳеҷ ваҷҳ як навъ файзи гностикиро пешниҳод намекунам, ки танҳо барои чанд нафар маҳфуз аст. Баръакс, Худо бояд аз ҷое оғоз кунад! Пас аз он рӯз дар Пантикост, 3000 наҷот ёфтанд; ва дар ниҳоят сарбозони дигар ба Ҷидъӯн ҳамроҳ шуданд. Бо вуҷуди ин, ман фикр мекунам, ки онҳое, ки содиқанд ва омодаанд ҳозир бо донистани ин тӯҳфаҳо ба дигарон барои дӯст доштан ва хидмат кардан имтиёз хоҳанд дошт. Дар ин ҷо боз як калимаи "ҳоло" аст, ки ман чанд вақт пеш бонуи моро ҳис кардам ...

Кӯдакон, фикр накунед, ки шумо, боқимонда, шумораашон кам аст, маънои онро дорад, ки шумо махсус ҳастед. Баръакс, шумо ҳастед интихоб. Шумо интихоб шудаед, ки дар соати муқарраршуда ба ҷаҳон хушхабарро расонед. Ин Тантана аст, ки дили ман онро бо интизориҳои зиёд интизор аст. Ҳама чиз ҳозир аст. Ҳама дар ҳаракатанд. Дасти Писари ман омода аст бо роҳи мустақилтарин ҳаракат кунад. Ба овози ман бодиққат бошед. Ман шуморо, хурдтараконам, ба ин соати бузурги раҳмат омода мекунам. Исо меояд, ҳамчун Нур меояд, то ҷонҳои ғарқшударо бедор кунад. Зеро зулмот бузург аст, аммо нур аз он бузургтар аст. Вақте ки Исо меояд, чизи зиёде равшан хоҳад шуд ва торикӣ пароканда хоҳад шуд. Он гоҳ шумо фиристода мешавед, ки мисли ҳаввориёни қадим ҷонҳоро ба либоси модариам гирд меоред. Интизор шавед. Ҳама омодаанд. Бубинед ва дуо гӯед. Ҳеҷ гоҳ умедро гум накунед, зеро Худо ҳамаро дӯст медорад. - 23 феврали 2008; дидан Умед субҳидам аст

Шумораи онҳое, ки маро мефаҳманд ва пайравӣ мекунанд, кам аст ... —Хонуми мо ба Мирҷана, 2 майи соли 2014

Бисёриҳо даъват мешаванд, аммо кам интихоб мешаванд. (Матто 22:14)

Ва аз ин рӯ, мо бояд воқеан табдили шахсии худро ҷиддӣ қабул кунем. Мо бояд дар ҳақиқат ва дар ҳақиқат тавба кунем. Шумо медонед, ки шумо воқеан тавба мекунед, вақте ки дард мекунад, зеро салиб марги воқеӣ барои худ аст. Мо бояд дар ҳақиқат чашмони худро ба Осмон духта, гӯё дар болои замин шино кунем. Ба ибораи дигар, биёед озод бошем!

Масеҳ барои озодӣ моро озод кард; пас истодагарӣ кунед ва бори дигар ба юғи ғуломӣ таслим нашавед. (Ғалотиён 5: 1)

Биёед озод бошем, ки бар бодҳои Рӯҳулқудс, ки аллакай ба вазанда шурӯъ кардаанд, чун бодҳои поксозӣ, шино кунем.[3]cf. Огоҳӣ дар шамол вале баъд, чун бодҳои «навсозӣ ва барқарорсозӣ». Ва ҳамин тавр, имрӯз аз Исо барои ин тӯҳфа пурсед. Бо хондани паёмҳо дар бораи он дониш ҷӯед. Ва дари ганҷинаи Худоро бикӯбе, ки хости инсонии худро инкор карда ва ба таври комил, ҳар лаҳза дар иродаи Илоҳӣ ба қадри имкон бодиққат ва вафодор зиндагӣ кун.

Дар рӯи замин барои худ ганҷҳо ҷамъ накунед, ки дар он ҷо куя ва пӯсида нобуд мешаванд, ва дуздон медароянд ва медузданд. Аммо дар осмон ганҷҳо ҷамъ кунед, ки дар он на куя, на пӯсида нобуд намекунад, ва на дуздон даромада, намедузданд. Зеро ҳар ҷо ки ганҷи шумост, дили шумо низ дар он ҷо хоҳад буд. Аввал Малакути Худо ва адолати Ӯро биҷӯед, ва ҳамаи ин чизҳо ба шумо ғайр аз он дода хоҳанд шуд. Аз фардо хавотир нашав; фардо худаш гамхорй мекунад. Барои як рӯз басанда аст бади худаш. (Матто 6:19–21, 33–34)

Ҳамин тавр, Падари осмонии шумо, ки мехоҳад ба онҳое, ки аз Ӯ мепурсанд, чизҳои нек диҳад, метавонад ҳар як баракати рӯҳониро бар шумо резад.[4]Eph 1: 3

 

 

Хизмати пурравақти Маркро дастгирӣ кунед:

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.

Ҳоло дар Telegram. клик кунед:

Марк ва "аломатҳои замонҳо" -и ҳаррӯзаро дар MeWe пайравӣ кунед:


Навиштаҳои Маркро дар ин ҷо пайгирӣ кунед:

Дар бораи инҳо гӯш кунед:


 

 

Дӯстона ва PDF чоп кунед

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 Ниг. Эфсӯсиён 5:27
2 cf. Попҳо ва тартиботи нави ҷаҳонӣ
3 cf. Огоҳӣ дар шамол
4 Eph 1: 3
Садо АСОСӢ, ИРОДИ ИЛОХИ ва дарраи , , , , , , , , .