Дар бораи наҷот

 

ЯК аз «суханони ҳозира»-е, ки Худованд бар дили ман мӯҳр задааст, ин аст, ки Ӯ ба халқи худ иҷозат медиҳад, ки дар як навъ озмоиш ва тоза карда шаванд.занги охирин” ба муқаддасон. Вай имкон медиҳад, ки «тарқишҳо» дар ҳаёти рӯҳонии мо ошкор ва истифода шаванд моро ларзонад, зеро барои нишастан дар болои девор дигар вакт намондааст. Гӯё огоҳии нарм аз ҷониби осмон аст ба Огоҳӣ, мисли нури равшанкунандаи субх пеш аз он ки Офтоб уфукро шиканад. Ин равшанӣ а тӯҳфа [1]Ибриён 12: 5-7: "Писарам, аз насиҳати Худованд беэътиноӣ макун ва ҳангоми мазаммати Ӯ рӯҳафтода нашав; Ҳар киро Худованд дӯст медорад, тарбия мекунад; вай ҳар писареро, ки эътироф мекунад, тозиёна мезанад». Ба озмоишҳои худ ҳамчун “интизом” тоб оваред; Худо ба шумо ҳамчун писар муносибат мекунад. Барои кадом «писар» ҳаст, ки падараш ӯро тарбия намекунад?» ки моро ба бузургон бедор кунад хатарҳои рӯҳонӣ ки мо аз он вакте ки мо ба дигаргунихои даврй дохил шудаем, дучор меоем — ба вақти даравИдома

Далелҳо

Далелҳо
1 Ибриён 12: 5-7: "Писарам, аз насиҳати Худованд беэътиноӣ макун ва ҳангоми мазаммати Ӯ рӯҳафтода нашав; Ҳар киро Худованд дӯст медорад, тарбия мекунад; вай ҳар писареро, ки эътироф мекунад, тозиёна мезанад». Ба озмоишҳои худ ҳамчун “интизом” тоб оваред; Худо ба шумо ҳамчун писар муносибат мекунад. Барои кадом «писар» ҳаст, ки падараш ӯро тарбия намекунад?»

Дарси қудрати салиб

 

IT яке аз пурқувваттарин дарсҳои ҳаёти ман буд. Ман мехоҳам бо шумо чизеро нақл кунам, ки бо ман дар бозгашти хомӯшонаи охирини худ рӯй дод ... Идома

Шумо Нӯҳ ҳастед

 

IF Ман метавонистам ашки ҳамаи волидайнеро, ки дарди дил ва ғуссаи худро дар бораи он ки фарзандонашон чӣ гуна аз имон рафтанд, шарик бошанд, гирд оварам, ман як уқёнуси хурд мехоҳам. Аммо он уқёнус дар муқоиса бо Уқёнуси Шафқат, ки аз Дили Масеҳ ҷорист, ҷуз қатрае нахоҳад буд. Аз Исои Масеҳ, ки барои онҳо азоб кашида ва мурдааст, дигар касе нест, ки барои наҷоти аъзои оилаи шумо таваҷҷӯҳи бештар дошта бошад, бештар сармоягузорӣ кунад ва ё бо сӯзиши бештар сӯхт. Бо вуҷуди ин, шумо чӣ кор карда метавонед, вақте ки бо вуҷуди дуоҳо ва кӯшишҳои шумо фарзандонатон имони масеҳии худро рад мекунанд, ки дар оила ва зиндагии шумо ҳама гуна мушкилоти дохилӣ, ҷудоиҳо ва ғазабро ба вуҷуд меоранд? Гузашта аз ин, вақте ки шумо ба "аломатҳои замонҳо" диққат медиҳед ва чӣ гуна Худо ба поксозии дунё бори дигар омодагӣ мебинад, шумо мепурсед: "Фарзандони ман чӣ?"Идома

Тағир додани падари

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Чоруми Рӯза, 19 марти 2015
Тантанаи Юсуфи муқаддас

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ПАДАРH яке аз бахшоишҳои аҷоиби Худо мебошад. Ва вақти он расидааст, ки мо, мардҳо онро воқеан бозпас бигирем, ки ин чӣ гуна аст: фурсати инъикоси он рӯй аз Падари осмонӣ.

Идома

Аз даст додани фарзандони мо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 5 - 10 январи соли 2015
аз Epiphany

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

I волидони бешуморе доштанд, ки шахсан назди ман меомаданд ё ба ман менавиштанд, ки «Ман намефаҳмам. Мо фарзандони худро ҳар рӯзи якшанбе ба Масса мебурдем. Кӯдаконам бо мо дар тасбеҳ дуо мекарданд. Онҳо ба вазифаҳои рӯҳонӣ мерафтанд ... аммо ҳоло, ҳама калисоро тарк кардаанд. ”

Саволе ба миён меояд, ки чаро? Ман ҳамчун волидайни ҳашт фарзанд, ашки ин волидон баъзан маро азоб медод. Пас чаро фарзандони ман не? Дар ҳақиқат, ҳар яки мо иродаи озод дорем. Форум вуҷуд надорад, яклухт, ки агар шумо ин корро кунед, ё ин ки дуо гӯед, ки оқибат муқаддас аст. Не, баъзан оқибати он атеизм аст, ки инро ман дар оилаи калони худ дидаам.

Идома

Коҳин дар хонаи худам - ​​Қисми II

 

МАН МЕБОШАМ сари маънавии зану фарзандонам. Вақте ки ман гуфтам, ки "ман мекунам", ман ба як Муқаддас ворид шудам, ки дар он ваъда додам, ки зани худро то дами марг дӯст медорам ва эҳтиром мекунам. Ки ман фарзандонеро тарбия мекунам, ки Худо ба мо аз рӯи имон ба онҳо ато кунад. Ин нақши ман аст, вазифаи ман аст. Ин аввалин масъалаест, ки ман дар охири ҳаётам ба ӯ доварӣ мешавам, пас аз он ки ман Худованд Худои худро бо тамоми дил, ҷони ва қуввати худ дӯст доштам ё не.Идома

Коҳин дар хонаи худам

 

I ба ёд оред, ки чанд сол пеш як ҷавон бо мушкилоти оилавӣ ба хонаи ман омада буд. Ӯ маслиҳати маро мехост, ё гуфт ӯ. "Вай ба ман гӯш намедиҳад!" ӯ шикоят кард. «Оё ӯ набояд ба ман итоат кунад? Оё дар Навиштаҳо гуфта нашудааст, ки ман сардори зани худ ҳастам? Мушкилоти вай чист !? ” Ман муносибатҳоро ба қадри кофӣ медонистам, то бидонам, ки назари ӯ ба худаш ба таври ҷиддӣ таҳриф шудааст. Аз ин рӯ, ман дар ҷавоб гуфтам: "Хуб, Сент-Пол боз чӣ мегӯяд?":Идома

Хеле дер?

Дар-Prodigal-Sonlizlemonswindle
Писари гумроҳ, аз ҷониби Лиз Лимӯн Свиндл

Баъд аз он хондани даъвати меҳрубононаи Масеҳ дар "Ба онҳое, ки дар гуноҳи миранда ҳастанд"Чанд нафар бо ташвиши зиёд навиштаанд, ки дӯстон ва аъзои оила, ки аз имон дур шудаанд" ҳатто намедонанд, ки гуноҳ доранд, чӣ расад ба гуноҳи миранда. "

 

Идома

Зиреҳи рӯҳонӣ

 

ОХИР ҳафта, ман чор роҳеро нишон додам, ки дар он замонҳои пурошӯб барои мубориза бо рӯҳи шахс барои худ, оила ва дӯстон ва ё дигарон мубориза бурдан мумкин аст: Розарӣ, ки Чаплети раҳмати илоҳӣ, Посухва Шукр. Ин дуоҳо ва ибодатҳо барои ташкил кардани а зиреҳи рӯҳонӣ.* 

Идома

Ситоиш ба Озодӣ

ЁДГОРИИ СТ. PIO OF PIETRELCIAN

 

ЯК аз фоҷиабори унсурҳои калисои муосири католикӣ, алахусус дар Ғарб, мебошад аз даст додани ибодат. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё суруд хондан (як шакли ситоиш) дар калисо ихтиёрӣ аст, на қисми ҷудонашавандаи дуои литургӣ.

Вақте ки Худованд Рӯҳулқудси Худро дар калисои католикӣ дар охири солҳои шастум, ки бо номи «навсозии харизматикӣ» маъруф шуд, рехт, ибодат ва ситоиши Худо таркид! Ман дар тӯли даҳсолаҳо шоҳиди он будам, ки чӣ қадар ҷонҳо дигаргун шуданд, вақте ки онҳо аз минтақаҳои тасаллии худ берун рафта, ба Худо ибодат карданро аз таҳти дил оғоз карданд (Ман шаҳодати худро дар зер нақл мекунам). Ман ҳатто шоҳиди табобати ҷисмонӣ танҳо тавассути ситоиши оддӣ будам!

Идома

Эзоҳ ба "Ҷангҳо ва овозаҳои ҷанг"

Бонуи мо аз Гвадалупа

 

"Мо салибро мешиканем ва шаробро мерезем ... Худо ба мусалмонон барои кумак ба Рум кумак хоҳад кард. ... Худо ба мо имкон медиҳад, ки гулӯҳояшонро бишканем ва пул ва авлоди онҳоро фазли муҷоҳидин гардонем."  —Шӯрои Муҷоҳидон Шура, як гурӯҳи чатр таҳти роҳбарии бахши Ал-Қоида дар Ироқ, дар изҳороте дар бораи суханронии ахири Попи Рум; CNN онлайн, Сент. 22, 2006 

Идома

Рӯза барои оила

 

 

ХУБ ба мо чунин василаҳои амалиро ворид кардааст мубориза барои ҷонҳо. Ман то ҳол дуеро зикр кардам, ки Розарӣ ва Чаплети раҳмати илоҳӣ.

Зеро вақте ки сухан дар бораи аъзои оила, ки дар гуноҳи миранда гирифтор шудаанд, ҳамсароне, ки бо нашъамандӣ мубориза мебаранд ё муносибатҳо бо кудурат, ғазаб ва ҷудошавӣ алоқаманданд, мо бештар бо ҷанг мубориза мебарем қалъаҳо:

Идома

Соати наҷот

 

ФЕСТИ СТ. МАТТО, РАСУЛ ВА ИВАНГЕЛИСТ


ҳаррӯза, ошхонаҳои шӯрбо, хоҳ дар хаймаҳо ва хоҳ дар биноҳои дохили шаҳр, хоҳ дар Африқо ва хоҳ Ню-Йорк, барои наҷоти ошомиданӣ: шӯрбо, нон ва баъзан каме шириниҳо боз мешаванд.

Бо вуҷуди ин, кам одамон дарк мекунанд, ки ҳаррӯза дар 3соати шом, "ошхонаи илоҳӣ" кушода мешавад, ки аз он неъматҳои осмонӣ рехта мешавад, то мардуми камбизоати рӯҳониро дар ҷаҳони мо ғизо диҳад.

Пас, бисёре аз мо аъзои оила дорем, ки дар кӯчаҳои ботинии худ гурусна, хаста ва хунук гашта, аз зимистони гуноҳ сармо мезанем. Дар асл, ин аксарияти моро тасвир мекунад. Аммо, он ҷо is ҷои рафтан…

Идома

Ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳо


 

БА таркиши тақсимот, талоқ ва зӯроварӣ дар соли гузашта назаррас аст. 

Мактубҳое, ки ман гирифтам, дар бораи пошхӯрии издивоҷҳои масеҳӣ, решаҳои ахлоқии худ канорагирӣ кардани фарзандон, аз оила дур шудани аъзои оила, ҳамсарон ва хоҳарону хоҳарони ба нашъамандӣ гирифторшуда ва хурӯши ҳайратангез ва ҷудоиандозӣ дар байни хешовандон хеле ғамангез аст.

Ва вақте ки шумо ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳоро мешунавед, ба ташвиш наафтед; ин бояд сурат гирад, аммо интиҳо ҳанӯз нест. (Марк 13: 7)

Идома