ИН на ҳар рӯз шуморо ба бидъат даъват мекунанд.Идома
МИЛЛЕНАРИЗМ
Пинҳон дар назари оддӣ
НА хеле пас аз издивоҷ, зани ман боғи аввалини моро бунёд кард. Вай картошка, лӯбиё, бодиринг, салат, ҷуворимакка ва ғайраро нишон дода, маро ба сайри сайёҳӣ бурд ва пас аз ба ман нишон додани қаторҳо, ман ба ӯ рӯ оварда гуфтам: "Аммо бодиринг дар куҷост?" Вай ба ман нигариста, як қаторро нишон дод ва гуфт: "Бодиринг дар онҷост".
Эҳёи оянда
Саволи хонанда:
Дар Ваҳй 20 гуфта шудааст, ки сар бурида шудааст ва ғайра низ зинда мешаванд ва ҳамроҳи Масеҳ ҳукмронӣ мекунанд. Ба фикри шумо, ин чӣ маъно дорад? Ё он чӣ гуна буда метавонад? Ман боварӣ дорам, ки ин маънои аслӣ дошта метавонад, аммо ҳайрон шудам, ки оё шумо фаҳмиши бештар доред ...
Трамп
AS Попи Рум Франсиск омодааст, ки попияи худро ба Бонуи Фотима 13 майи соли 2013 тавассути кардинал Хосе да Круз Поликарпо, усқуфи Лиссабон, [1]Ислоҳ: Муқаддасот тавассути Кардинал сурат мегирад, на Папа шахсан дар Фотима, тавре ки ман иштибоҳан гузориш дода будам. дар сари он ваъдаи Модар муборакро дар соли 1917 инъикос кардан чӣ маъно дорад ва он чӣ гуна рӯй хоҳад дод, саривақтӣ аст ... чизе ки ба назарам дар замони мо бештар ба назар мерасад. Ман боварӣ дорам, ки пешгузаштаи ӯ Попи Рум Бенедикти XVI дар бораи он чизе, ки дар калисо ва ҷаҳон дар ин бора рӯй медиҳад, равшании арзанда овард ...
Дар ниҳоят, Дили беғубори ман пирӯз хоҳад шуд. Падари Муқаддас Русияро барои ман тақдис хоҳад кард ва вай табдил дода хоҳад шуд ва ба ҷаҳон давраи осоиштагӣ ато хоҳад шуд. -Www.vatican.va
Далелҳо
| ↑1 | Ислоҳ: Муқаддасот тавассути Кардинал сурат мегирад, на Папа шахсан дар Фотима, тавре ки ман иштибоҳан гузориш дода будам. |
|---|
Millenarianism - Он чӣ гуна аст, ва чунин нест
Сарояндаи номаълум
I МАҚОЛАҲО ки фикрхоямро дар асоси «давраи сулх» хулоса барорам нома ба Попи Рум Франсиск ба умеде, ки ин ҳадди аққал ба баъзеҳо фоида хоҳад овард, ки метарсанд, ки ба бидъатҳои Миллерянизм афтанд.
Дар Эътилофи Калисои католикӣ мегӯяд:
Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, (577), алахусус шакли сиёсии "бегона" -и мессианизми дунявӣ. (578) - н. 676
Ман дидаю дониста истинодҳои дар боло овардашударо боқӣ гузоштам, зеро онҳо барои фаҳмидани маънои «миленаризм» ва дуввум, «мессианизми дунявӣ» дар катехизм мадад мерасонанд.
Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд
БА умеди ояндаи "даврони сулҳ" бар пояи "ҳазорсола", ки пас аз марги Антихрист бармеояд, мувофиқи китоби Ваҳй, метавонад барои баъзе хонандагон ҳамчун мафҳуми нав садо диҳад. Барои дигарон ин бидъат ҳисобида мешавад. Аммо ин ҳам нест. Ҳақиқат он аст, ки умеди эсхатологии «давраи» сулҳ ва адолат, «истироҳати шанбе» барои калисо пеш аз ба охир расидани вақт, мекунад дар Анъанаи муқаддас асосҳои худро доранд. Дар асл, он то андозае дар тафсири нодуруст, ҳамлаҳои беасос ва теологияи спекулативӣ, ки то имрӯз идома дорад, дафн шудааст. Дар ин навишта, мо ба саволи дақиқ нигоҳ мекунем чи тавр "Давр гум шуд" - каме худ аз як серияи сериалӣ ва дигар саволҳо, ба монанди он ки оё он ба маънои "ҳазорсола" аст, оё Масеҳ дар он замон ба таври намоён ҳузур хоҳад дошт ва мо чӣ интизорем. Чаро ин муҳим аст? Зеро он на танҳо умеди ояндаро, ки модари муборак эълом кардааст, тасдиқ мекунад наздик аст дар Фотима, аммо воқеаҳое, ки бояд дар охири ин аср ба вуқӯъ оянд, ки ҷаҳонро абадӣ тағир диҳанд ... рӯйдодҳое, ки гӯё дар остонаи замони мо ҳастанд.
Бенедикт ва Анҷоми ҷаҳон
Ин рӯзи 21 майи соли 2011 аст ва расонаҳои маъмулӣ маъмулан ба таваҷҷӯҳ ба онҳое, ки номи "масеҳӣ" -ро ба забон меоранд, аммо тарафдоранд, беш аз пеш омодаанд акидаҳои бидъат, агар девона набошад (нигаред ба мақолаҳо Ин ҷо ва Ин ҷо. Узр мехоҳам аз он хонандагони Аврупо, ки ҳашт соат пеш ҷаҳон барояшон хотима ёфт. Ман инро қаблан мефиристодам).
Оё дунё имрӯз ба поён мерасад, ё соли 2012? Ин мулоҳиза бори аввал 18 декабри соли 2008 нашр шудааст ...
Озмоиши ҳафтсола - Эпилог
Масеҳ каломи ҳаёт, аз ҷониби Майкл О'Брайен
Ман вақтро интихоб мекунам; Ман одилона доварӣ хоҳам кард. Замин ва тамоми сокинони он ба ларза меоянд, аммо ман сутунҳои онро мустаҳкам гузоштам. (Забур 75: 3-4)
WE аз паи Парвардигори мо аз вуруди зафаровари ӯ ба Ерусалим ба салиб, марг ва эҳёи Ӯ рафтанд. Ин аст ҳафт рӯз аз Passion Якшанбе ба Пасха Якшанбе. Инчунин, Калисо «ҳафтаи» Дониёлро, ки муқовимати ҳафтсола бо қудратҳои зулмот ва дар ниҳояти кор ғалабаи азимро аз сар мегузаронад.
Ҳар он чизе ки дар Навиштаҳо пешгӯӣ шуда буд, ба амал меояд ва бо наздик шудани охири ҷаҳон, он ҳам инсонҳо ва ҳам замонҳоро месанҷад. —Сент. Киприи Карфаген
Дар зер баъзе фикрҳои ниҳоӣ дар бораи ин силсила оварда шудаанд.
Дар бораи бидъатҳо ва саволҳои дигар
Марям морро пахш мекунад, Ҳунарманди номаълум
Аввалин маротиба 8 ноябри соли 2007 нашр шуд, ман ин навиштаро бо як саволи дигар дар бораи тақдим ба Русия ва дигар нуктаҳои хеле муҳим такмил додам.
БА Давраи сулҳ - бидъат аст? Ду зиддимасеҳи дигар? Оё "давраи осоишта" -и ваъдаи хонуми Фотима аллакай рух додааст? Оё тақдими ӯ дар Русия аз ҷониби вай дуруст буд? Ин саволҳои дар поён овардашуда, илова бар шарҳи Pegasus ва асри нав, инчунин саволи калон: Ман ба фарзандонам дар бораи он чизе ки мегӯям, чӣ мегӯям?
Омадани Малакути Худо
ОН ҶО дар гузашта хатаре буд барои дидани салтанати "ҳазорсола", ки Юҳанно дар Ваҳй ҳамчун ҳукмронии аслӣ дар рӯи замин тавсиф кардааст, дар он ҷое ки Масеҳ ба таври ҷисмонӣ дар як салтанати сиёсии умумиҷаҳонӣ зиндагӣ мекунад ва ё ҳатто муқаддасон ҷаҳонро қабул мекунанд қудрат. Дар ин масъала, Калисо бечунучаро гуфтааст:
Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, алахусус шакли сиёсии «бегона» -и мессианизми дунявӣ. -Катехизми калисои католикӣ (CCC),n.676
Мо шаклҳои ин "мессианизми дунявиро" дар идеологияҳои марксизм ва коммунизм дидаем, масалан, дар он ҷойҳо диктаторҳо кӯшиданд ҷомеае созмон диҳанд, ки ҳама баробар бошанд: баробар сарватманд, баробар имтиёзнок ва афсӯс, ки ҳамеша пайдо мешавад, баробар ғулом ба ҳукумат. Ба ҳамин монанд, мо дар тарафи дигари танга он чизеро мебинем, ки Попи Рум Франсиск онро "зулми нав" меномад, ки дар он Капитализм "пардаи нав ва бераҳмона дар бутпарастии пул ва диктатураи иқтисоди ғайришахсиро надорад, ки ҳадафи воқеан инсонӣ надорад". [1]cf. Евангелии Гаудий, н. 56, 55 нест (Бори дигар ман мехоҳам садои худро бо огоҳии баландтарин ба таври баландтарин баланд кунам: мо бори дигар ба сӯи "ҳайвони ваҳшӣ" -и гео-сиёсӣ-иқтисодӣ равона шудем - ин вақт, умуман.)
Далелҳо
| ↑1 | cf. Евангелии Гаудий, н. 56, 55 нест |
|---|
Давраи омадани сулҳ
КАЙ ман навиштам Мешинги Бузург пеш аз Мавлуди Исо, ба хулосае омадам,
... Худованд ба ман нақшаи муқобилро ошкор кард: Зане, ки либосаш офтоб аст (Ваҳй 12). Ҳангоме ки Худованд суханашро тамом кард, ман чунон шод шудам, ки нақшаҳои душман дар муқоиса минус ҳисоб мешуданд. Эҳсоси рӯҳафтодагӣ ва ҳисси ноумедӣ мисли туман дар субҳи тобистон нопадид шуд.
Ин "нақшаҳо" дар тӯли зиёда аз як моҳ аст, ки дар дили ман овезон аст, вақте ки ман бесаброна интизор будам, ки вақти навиштани ин чизҳоро Худованд чист. Дирӯз, ман дар бораи парда бардоштан, дар бораи он, ки Худованд ба мо фаҳмиши тоза дар бораи он чизе, ки наздик аст, гуфтам. Сухани охирин торикӣ нест! Ин ноумедӣ нест ... зеро ҳамон тавре ки Офтоб зуд ба ин давр ғуруб мекунад, ба сӯи а субҳи нав…