"Ҷои махфии ман", аз ҷониби Ивон Уорд
АЗИЗ бародарон ва хоҳарон,
Саломи гарму ҷӯшон дар муҳаббат ва осоиштагии Худованди мо Исои Масеҳ.
Қариб се сол аст, ки ман мунтазам калимаҳоеро менависам, ки ҳис мекунам Худованд дар дили ман барои шумо ҷой додааст. Сафар сафари аҷоиб буд ва ба ман сахт таъсир кард.
Дар тӯли ин муддат ман чанд дархост гирифтам, ки ин навиштаҳо дар шакли китоб пешниҳод карда шаванд. Мудири рӯҳонии ин навиштаҳо низ маро ба ин водор кардааст. Маслиҳати ӯ ин аст, ки қалби ин кори васеъро бигирад ва дар шакли таҳрифшуда пешниҳод кунад. Ҳамин тариқ, шумо тасаввуроти дақиқтаре дар бораи он хоҳед дошт, ки Худованд тавассути як зарфи ба мисли ман заиф ба ман расониданист ва аз ин рӯ, ман ба навиштани ин китоб шурӯъ кардам ва мувофиқи он навиштаҳоро ҷамъбаст кардам. Агар Худо бихоҳад, он нашр хоҳад шуд.
Ҳамин тавр мешавад, ки ин бо ба итмом расидани силсилаи 10 қисмат кард, Озмоиши ҳафтсола. Ин силсила, дар баъзе мавридҳо, худ як distillation дар ду соли охир аст, ки Падарони Калисо, таълимоти катехизм ва китоби Ваҳйро ба як саф муттаҳид мекунад. Ман ба шумо гуфта метавонам, ки оқибатҳои ҷанг, ки дар давоми навиштани онҳо сар зад, то ҳол боқӣ мондаанд. Ман монда шудам. Аммо Худованд ба ман "фариштагон" -ро мефиристад, то вақте ки ман эҳсос мекунам, ки минбаъд наметавонам идома ёбам, қувват бахшад. Вазифаи ман ҳанӯз ба итмом нарасидааст; tбаландӣ инчунин метавонад як қисми кори миссионерии ман пас аз ба итмом расидани китоб бошад: хулосаи ҳуҷҷатии навиштаҳо ... аммо як қадам ба як. Мо ҳамеша ба дили ин Тӯфони ҳозира наздик мешавем ва Худованд хомӯш истода моро тарк нахоҳад кард (Амос 3: 7). Ба онҳое, ки меҷӯянд, хоҳанд ёфт. Ба онҳое, ки тақ-тақ мезананд, дар кушода мешавад. Ба онҳое, ки гӯш медиҳанд, онҳо хоҳанд шунид.
Мисли гузашта, агар Худованд ба ман як калима ё таълими мушаххасе диҳад, ки ба шумо бирасонам, ман ҳатман инро мекунам. Аммо ҳоло диққати асосии ман ба китоб ва тағироте, ки Ӯ ба оилаи ман ворид мекунад, хоҳад буд ...
МАВСИМИ НАВ
Кӯдаки ҳаштуми мо моҳи октябр дар назар аст. Тавассути раванди фаҳмиши тӯлонӣ, ман ва занам ҳис мекунем, ки вақти фурӯхтани автобуси сайёҳии мо расидааст. Тавре ки аксари шумо медонед, дар тӯли ҳашт соли охир рисолати мо дар тамоми Амрикои Шимолӣ ва хориҷа бо фарзандонамон гаштан, тавассути калима ва мусиқӣ Инҷилро мавъиза кардан буд. Ба ман имтиёз дода шудааст, ки Исоро ба даҳҳо ҳазор нафар мавъиза кунам! Аммо пардохтҳои ҳармоҳа, арзиши сӯзишворӣ ва ноустувории ин ба зиндагии оилавӣ меафзояд, моро бовар кард, ки ин мавсим ба поён расида истодааст. Албатта, мо қариб пурра ба таъминоти моддии худ ба ин усули хизмат вобастаем. Пас, ин тасмими осон нест ва моро комилан ба ризояти Худо вогузор мекунад, зеро ман дар назди офариниши ин китоб вазифаҳои тӯлониеро тай мекунам. Аммо Ӯ моро аз даст нахоҳад дод. Ӯ ҳеҷ гоҳ надорад. Ман дуо мегӯям, ки ҳеҷ гоҳ аз Ӯ дур нашавам.
ДИГАР ФИКРҲО ДАР ВАҚТИ ...
Ман метавонам танҳо ҳангоми дидани исёни афзоянда дар ҷаҳон андӯҳи амиқ бигӯям ва ин ҳам бо хости Худо иҷозат дода мешавад. Ба наздикӣ дар Сан-Франсискои ИМА паради ҳамҷинсгароён баргузор шуд. Мардон ва занон бо бараҳнагии комил аз кӯчаҳо мегузаштанд, вақте ки кӯдакони хурдсол ба онҳо менигаристанд. Агар ягон шаҳрванди дигар дар ягон рӯзи дигар ё дар ягон паради дигар ин корро мекард, ӯ боздошт ва муҷозот карда мешуд. Аммо мақомот на танҳо коре намекунанд, балки онро бо ширкат дар чунин парадҳо тасдиқ мекунанд, тавре ки дар рӯйдодҳои ахири Амрикову Канада ва дигар қисматҳои ҷаҳон чунин буд. Ин нишонаи чуқурии беморӣ ки ҷаҳонро фаро гирифтааст, ки акнун бадиро хуб ва хубро ҳамчун бад мебинад. Вақте ки ман бори дигар мулоҳиза рондам, ки чӣ гуна Худованд ба ин иҷозат медиҳад, посух зуд буд:
Зеро вақте ки ман амал мекунам, он ҷаҳонӣ хоҳад буд ва комилан хоҳад буд. Он бо тоза кардани бадкорон аз рӯи замин хотима хоҳад ёфт.
Худованд бениҳоят пуртоқат аст ва ҳарчи бештар интизор шавад, то комилан маҳдудкунандаро кушода иҷозат диҳед, ки қонуншиканӣ ба авҷи кӯтоҳи худ бирасад. Вақте ки ин тӯфони имрӯза ба охир мерасад, ҷаҳон ҷои дигар хоҳад буд. Баъзе одамон аз ман хоҳиш карданд, ки дар бораи интихоботи ояндаи Амрико изҳори назар кунам. Танҳо ман мегӯям, ки ман боварӣ дорам, ки ин чизҳо барои фароҳам овардани он чизе, ки аллакай навиштаам, мусоидат мекунанд. Ман ғамгинам, зеро аксари мардум замонҳои зиндагии моро дарк намекунанд:
Пеш аз ҳама инро донед, ки масхарабозон дар рӯзҳои охир мувофиқи хоҳишҳои худ масхара хоҳанд шуд ... (2 Пет 3: 3)
Дар ду моҳи охир таркиши зӯроварии бераҳмона ба амал омад - зуҳуроти бади бемаънӣ, ки ба сари ҷомеаҳои тамоми ҷаҳон меафтанд. Ин ҳам як аломатест, ки шояд аз тӯфонҳо ва обхезиҳо муҳимтар бошад.
Дар рӯзҳои охир замонҳои даҳшатнок рӯй хоҳанд дод. Одамон худхоҳ ва пулпараст, мағрур, мағрур, бадгӯ, ба падару модари худ нофармон, ношукр, беимон, бераҳм, оштинопазир, тӯҳматомез, бадхоҳ, бераҳм, нафрат ба чизи хуб, хоинон, бепарвоён, ҳавобаландон, дӯстдорони лаззат хоҳанд буд. на аз дӯстдорони Худо ... (2 Тим 3: 1-4)
Ба ҷои он ки ғалабаи пурқудрати бадӣ, инҳо нишонаи онанд, ки фарҳанги марговари мо қариб ба охир мерасад. Он замонҳои сулҳ берун аз уфуқи шикастаи постмодернизм фаро гирифта шуда буданд. Умед субҳидам ....
Рӯҳбаланд
Дар кор нишонаҳои раҳмати Худо мавҷуданд: суханони пурқудрат ва ҳидояти Падари Муқаддас; зоҳироти давомдор ва ҳузури Модари мо бо мо; ғайрат ва садоқати комилро дар ҷонҳое дидам, ки дар сафарҳоям дучор омадаанд. Мо дар "замони раҳм" умр ба сар мебарем ва бояд мӯъҷизаҳои бузурги раҳмати Ӯро интизор шавем.
Бисёриҳо аз васвасаҳои сахт дучор мешаванд - васвасаҳо ба хоб рафтан, пароканда шудан ва танбалӣ. Ҳоло васвасаҳо гуногунанд, ман боварӣ дорам ... парешонхотире, ки дар худ безарар менамояд, аммо бо вуҷуди ин парешон боқӣ мемонад. Худованд сустии моро медонад ва аз ин рӯ мо бояд имон ва садоқати худро ба Ӯ таҷдид кунем ҳар як рӯз бидуни дудилагӣ, новобаста аз он ки мо чӣ қадар афтодаем. Ӯ моро тарк намекунад, гарчанде ки мо васвасаи тарк кардани Ӯро дорем.
Монанди устухон дар зери болға устувор бимонед. Варзишгари хуб бояд ғолиб ояд, то ғолиб ояд. Ва пеш аз ҳама мо бояд барои Худо ҳама чизро таҳаммул намоем, то ки ӯ дар навбати худ бо мо тоқат кунад. Ғайрататонро афзун кунед. Нишонаҳои замонҳоро хонед. Онеро, ки берун аз вақт аст, ҷустуҷӯ кунед, абадӣ, ғайб, ки барои мо намоён шуд ... —Сент. Игнатии Антиохия, Мактуб ба Поликарп, Литургияи соатҳо, ҷилди III, саҳ. 564-565
Биёед ба шафоати муқаддасон, мардон ва занон, ба монанди Игнатий, Фаустина ва Августин, ки заифии моро медонистанд ва бо вуҷуди ин то охир ба раҳмати Ӯ эътимод доштанд, даъват кунем.
Кӯшиш кунед, то ба касе писанд оед, ки шумо сарбозед ва аз кӣ маош мегиред; бигзор ҳеҷ кадоми шумо гурезаро исбот накунед ... Масеҳӣ хоҷаи худ нест; вақти ӯ аз они Худост. —Сент. Игнатии Антиохия, Мактуб ба Поликарп, Литургияи соатҳо, ҷилди III, саҳ. 568-569
Мо дар ҷангем - ин чизи нав нест. Чӣ нав аст марҳилаи муҳорибае, ки мо ҳоло ба он ворид мешавем ва мо бояд сари рӯҳониамонро дар бораи худ дошта бошем; вақти он расидааст
ришва ва ҳушёрӣ, аммо дар рӯҳияи озодӣ ва сулҳ.
Ҳоло Худованд гузаштагон ва ҳозираро тавассути пайғамбарон ба мо маълум кардааст ва ба мо қобилият додааст, ки меваҳои ояндаро пеш бичашем. Ҳамин тариқ, вақте ки мо пешгӯиҳоро бо тартиби муқарраршудаи худ иҷро мекунанд, мо бояд аз ӯ пурратар ва амиқтар ба воя расонем ... Вақте ки рӯзҳои бад ба сари мо меоянд ва коргари бадхоҳ қудрат пайдо мекунад, мо бояд ба ҷони худ муроҷиат кунем ва биҷӯем роҳҳои Худованд. Дар он замонҳо, тарси эҳтиромона ва истодагарӣ имони моро устувор мекунад, ва мо ниёз ба он пайдо хоҳем кард тобоварӣ ва худдорӣ инчунин. Ба шарте, ки мо ин фазилатҳоро пойдор нигоҳ дорем ва ба Худованд нигарем, он гоҳ ҳикмат, фаҳмиш, дониш ва фаҳмиш бо онҳо шодмонӣ хоҳад кард. -Номае, ки ба Барнаббо мансуб аст, Литургияи соатҳо, ҷилди IV, саҳ. 56
Ман ба қадри кофӣ гуфта наметавонам, ки Евхарист ва Эътироф туро чӣ қадар қавӣ мегардонад; чӣ гуна Розарин ба шумо таълим медиҳад; Навиштаҳо чӣ гуна шуморо ҳидоят мекунанд. Бо ин чор сутун мувофиқат кунед ва ман боварӣ дорам, ки шумо ҳама чизи лозимаро хоҳед дошт, ба шарте ки шумо ин ихлосҳоро бо риштаи садақа бандед. Ҳамин тариқ, фазилатҳои Барнабас дар бораи онҳо об медиҳанд ва бордор карда мешаванд ва ҳатто зуд метавонанд рушд кунанд.
ҶАМОАТИ ДУО
Ҳангоми муттаҳид кардани китоб, ман шояд дубора нашр кардани баъзе навиштаҳоро идома диҳам. Ҳоло ҳам, вақте ки онҳоро аз назар мегузаронам, мувофиқат ва аҳамияти онҳо аз ҳарвақта қавитар аст. Онҳо барои ман низ ғизои рӯҳонӣ мебошанд.
Биёед якдигарро дар ибодати дуо нигоҳ дорем. Шумо ҳамеша дар дуоҳои ҳаррӯзаи ман ҳастед ва дар дили ман ҷойгоҳи хеле хосе доред. Шуморо Худованд ба ман ҳамчун рамаи хурди махсусе додааст, ки ман онро дар ин вақт таъом доданӣ будам. Лутфан дар ҳаққи ман дуо кунед, ки ман то охир сабр кунам. Ҳамчунин дар бораи расонидани кӯмаки зарурӣ дар бораи оилаам ва захираҳо ва молия барои пардохти ин лоиҳаҳои нав дуо гӯед. Агар ошкоро гӯям, ба ман баъзе хайрхоҳон ниёз доранд, ки ба мо кӯмак расонанд, то ин ташаббусҳоро маблағгузорӣ кунанд. Ба шарофати саховатмандии шумо дар гузашта ман қодирам ҳадди аққал ин китобро оғоз кунам. Ташаккури зиёд, дӯстони азиз, барои посухгӯӣ ба ниёзҳои мо.
Устувор бимонед. Бе тарсу ҳарос аз паси Исо равед. Мо ҳоло сар карда истодаем.
Хаткашони хурди ӯ,
Марк Маллетт
Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон ба мо нишон дод, ки калисо метавонад аз ҷавонони имрӯза шод бошад ва бо умеди ҷаҳони фардо пур шавад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, сухани хотимавии Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008; www.zenit.org
Попи Рум Иоанн Павели II Амрикои Шимолиро "бори дигар қаламрави миссионерӣ" номид.
Барои саҳм гузоштан дар кори миссионерии Марк Маллетт,
клик БОЗДОШТ дар панели тараф. Сипос!
