Баъд аз он Пантикости аввал, ҳаввориён бо фаҳмиши амиқтари онҳое, ки дар Масеҳ буданд, фаро гирифта шуданд. Аз ҳамон лаҳза сар карда, онҳо ба зиндагӣ, ҳаракат ва ба исми Исо мансуб шудан гирифтанд.
БА НОМ
Панҷ боби аввали Аъмол «теологияи ном» мебошанд. Пас аз фуруд омадани Рӯҳи Муқаддас, ҳама чизи ҳаввориён «ба исми Исо» аст: таблиғ, шифо ва таъмид ... ҳама ба исми Ӯ анҷом дода мешавад.
Эҳёи Исо номи Худои Наҷотдиҳандаро ҷалол медиҳад, зеро аз ҳамон вақт инҷониб номи Исо қудрати олии «номеро, ки аз ҳар ном болотар аст» пурра зоҳир мекунад. Рӯҳҳои бад аз номи ӯ метарсанд; ба исми ӯ шогирдонаш мӯъҷизот ба амал меоранд, зеро Падар ҳама чизеро, ки ба ин ном талаб мекунанд, медиҳад. --Катехизми калисои католикӣ, н. 434
Пас аз Пантикост бори аввал нест, ки мо дар бораи қудрати ном мешунавем. Эҳтимол, касе, ки пайрави бевоситаи Исо набуд, дарк кард, ки номи ӯ дорои қудрати хос аст:
"Устод, мо дидем, ки касе ба номи шумо девҳоро берун мекунад ва мо ӯро пешгирӣ кардем, зеро ӯ моро пайравӣ намекунад". Исо дар ҷавоб гуфт: «Ба вай монеъ нашавед. Касе нест, ки ба номи ман кори бузурге анҷом диҳад, ки ҳамзамон дар ҳаққи ман бад сухан гӯяд ». (Марқӯс 9: 38-39)
Ин қудрат ба исми Ӯ Худост:
Номи ӯ ягона шахсе мебошад, ки ҳузуреро ифода мекунад. --Катехизми калисои католикӣ, н. 2666
Тафовути бузург
Аммо, он "шахсе" чӣ шуд, ки девҳоро ба исми Исо пеш мекард? Мо дигар аз ӯ чизе намешунавем. Истифодаи номи Исо амалро ба номи Исо иваз карда наметавонад. Дар ҳақиқат, Исо бар зидди онҳое, ки тахмин мезананд, ки истифодаи номи ӯ ба монанди асои ҷодугарӣ ба имони ҳақиқӣ баробар аст, ҳушдор дод:
Дар он рӯз бисёриҳо ба ман хоҳанд гуфт: "Худовандо, Худовандо, оё мо ба исми ту нубувват накардем? Магар мо девҳоро ба номи шумо ронда натавонистем? Магар мо ба исми ту мӯъҷизот накардаем? ' Он гоҳ ба онҳо бо тантана мегӯям: 'Ман ҳеҷ гоҳ шуморо намешинохтам. Эй бадкирдорон, аз Ман дур шавед ». (Мат 7: 22-23)
Вай онҳоро "бадкирдорон" номид - онҳое, ки суханони ӯро гӯш мекарданд, аммо амал намекарданд. Ва суханони Ӯ чист? Loва якдигар.
Агар ман бахшоиши нубувват дошта бошам ва ҳама асрори ва ҳама донишро дарк кунам; агар ман тамоми имонро дошта бошам, то кӯҳҳоро ҳаракат кунам, аммо муҳаббат надошта бошам, ман ҳеҷ нестам. (1 Қӯр 13: 2)
Фарқи калон байни ин "касе", ки оддӣ аст истифода номи Исо ва ҳаввориён, ки пайравӣ мекунанд Масеҳ ин аст, ки онҳо ба исми Исо зиндагӣ мекарданд, ҳаракат мекарданд ва мавҷуд буданд (Аъмол 17:28). Онҳо дар ҳузуре монданд, ки номи Ӯ ба он ишора мекард. Зеро Исо гуфта буд:
Ҳар кӣ дар ман бимонад ва ман дар вай меваи фаровон оварам, зеро бе ман шумо ҳеҷ кор карда наметавонед. (Юҳанно 15: 5)
Чӣ гуна онҳо дар Ӯ монданд? Онҳо аҳкоми Ӯро риоят мекарданд.
Агар шумо аҳкоми Маро риоя кунед, дар муҳаббати Ман хоҳед монд ... (Юҳанно 15:10)
Муқаддаси зиндагӣ
Рондани дев як чиз аст. Аммо қудрати табдил додани халқҳо, таъсир расонидан ба фарҳангҳо ва таъсиси Малакуте, ки замоне мустаҳкам вуҷуд дошт, аз ҷоне пайдо мешавад, ки худро холӣ кардааст, то онро бо Масеҳ пур кунад. Ин фарқияти бузурги муқаддасон ва кормандони иҷтимоӣ мебошад. Муқаддасон бӯи Масеҳро боқӣ мегузоранд, ки асрҳо боқӣ мондааст. Онҳо ҷонҳое ҳастанд, ки Худи Масеҳ қудрати худро дар он ба амал меорад.
Ман бо Масеҳ маслуб шудаам; акнун ман зиндагӣ намекунам, балки Масеҳ дар ман зиндагӣ мекунад. (Ғал 2: 19-20)
Ман ҷуръат мекунам, бигӯям, касе ки девҳоро берун мекунад, аммо бар хилофи Инҷил зиндагӣ мекунад, ҳамон касест, ки шайтон бо ӯ “бозӣ” мекунад. Мо аллакай он "башоратдиҳандагонро" дидем, ки беморонро шифо мебахшанд, рӯҳҳои нопокро аз кор меронанд ва корҳои бузургеро анҷом медиҳанд ва пайравони зиёдеро ба худ ҷалб мекунанд ... танҳо барои он ки онҳоро баъдтар бо ҳаёти пинҳонии гуноҳ ба рӯшноӣ меандозанд.
Пантикости нав бо мақсади асосии «башоратдиҳии нав» меояд. Аммо тавре ки ман дар дигар навиштаҳо огоҳ карда будам, пайғамбарони козибе пайдо мешаванд, ки барои «аломатҳо ва мӯъҷизот, то фиреб» кор кунанд. Пас, қудрати ин Пантикост дар ҳамон ҷонҳое хоҳад буд, ки дар ин муддат дар Бастион барои худ мурданд, то Масеҳ дар онҳо эҳьё шавад.
Танҳо одамони муқаддас метавонанд инсониятро нав кунанд. -Попи Ҷон Паул II, шаҳри Ватикан, 27 августи 2004
Қудрати муқаддас
Сент Жан Вианни марде буд, ки бо қобилияти баланд маълум набуд, аммо бо соддагию муқаддасии худ шӯҳрат дошт. Шайтон аксар вақт дар шакли ҷисмонӣ зоҳир мешуд, то ӯро азоб диҳад ва озмоиш диҳад ва тарсонад. Дере нагузашта, Санкт Жан омӯхт, ки ӯро нодида гирад.
Як шаб бистарро аланга зад, то ҳол бенатиҷа буд. Иблис шунида шуд, ки мегуфт: «Агар се коҳинон мисли шумо мебуданд, салтанати ман вайрон мешуд." -www.catholictradition.org
Муқаддас шайтонро ба даҳшат меорад, зеро муқаддас нурест, ки хомӯш карда намешавад, қудрате, ки мағлуб намешавад, қудрате мебошад, ки ғасб карда намешавад. Ва ин, бародарон ва хоҳарон, барои ҳамин ҳам Шайтон ҳоло меларзад. Зеро ӯ мебинад, ки Марям чунин ҳаввориёнро ташкил мекунад. Вай тавассути дуоҳо ва дахолати модарон ин ҷонҳоро ба кӯраи Дили Муқаддаси Масеҳ, ки оташи Рӯҳ ғарқшавии ҷаҳониёнро месӯзонад, ғарқ мекунад ва онҳоро ба сурати Писари худ дубора мепӯшонад. Шайтон ба ҳарос афтод, зеро наметавонад ба чунин ҷонҳо дар зери ҷомаи вай ҳимоят кунад. Вай танҳо ноумед шуда метавонад, зеро пошнаи пешгӯишуда барои саркӯб кардани сараш рӯз ба рӯз, лаҳза ба лаҳза ташаккул меёбад (Ҳас 3:15); пошнае, ки баланд шуда истодааст ва ба зудӣ афтод (ниг.) Иҷлосияи аждаҳо).
ЛИБОС БА НОМ
Соати он расидааст. Ба қарибӣ моро ба тариқи бесобиқа пеш мебаранд, ки Инҷилро ба исми Исо мавъиза кунем. Зеро Бастион на танҳо бурҷи дуо ва ҳушёрӣ аст, балки он низ мебошад утоқи зиреҳпӯш ки дар он мо зиреҳи Худоро дар бар кардаем (Эфсӯсиён 6:11).
Дар муқаддасӣ. Ба номи ӯ.
... шаб дур шуд, рӯз наздик аст. Пас биёед аъмоли зулмотро тарк карда, зиреҳи нурро ба бар кунем ... Исои Масеҳи Худовандро дар бар кунем ... (Рум 13:12, 14).
Мардум бо омодагӣ ба шоҳидон гӯш медиҳанд, на ба муаллимон ва вақте ки одамон ба муаллимон гӯш медиҳанд, ин аз он сабаб аст, ки онҳо шоҳид мебошанд. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама рафтори Калисо, шаҳодати зинда вафодорӣ ба Исои Худованд аст, ки Калисо ҷаҳонро башорат медиҳад. Ин аср ташнаи ҳаққоният аст ... Оё шумо чизеро, ки зиндагӣ мекунед, мавъиза мекунед? Ҷаҳон аз мо соддагии зиндагӣ, рӯҳияи дуо, фармонбардорӣ, фурӯтанӣ, ҷудошавӣ ва фидокориро интизор аст. -ПОУЛИ ПАВЛИ VI, Башоратдиҳӣ дар ҷаҳони муосир, н. 41, 76 нест
… Wҳар кореро, ки мекунед, дар сухан ё дар амал, ҳама чизро ба исми Исои Худованд кунед (Кол 3:17).
