Оё Исо воқеан меояд?

Аксҳо Ҷенис Матуч

 

A дӯсте, ки ба калисои зеризаминии Чин иртибот дошт, ба ман ин ҳодисаро чанде пеш гуфт:

Ду рустои кӯҳистонӣ ба як шаҳри Чин фурӯд омада, дар ҷустуҷӯи як зани мушаххаси калисои зеризаминии он ҷо буданд. Ин зану шавҳари пиронсол масеҳӣ набуданд. Аммо дар рӯъё ба онҳо номи зане дода шуд, ки бояд меҷустанд ва паём мерасонданд.

Вақте ки онҳо ин занро ёфтанд, ҷуфт гуфтанд: «Дар осмон як марди ришдор ба мо зоҳир шуд ва гуфт, ки мо бояд биёем ба шумо гӯем, ки 'Исо бармегардад'.

Ҳикояҳо аз ин дар саросари ҷаҳон пайдо мешаванд, ки аксар вақт аз кӯдакон ва гирандагони ғайричашмдошт сар мезананд. Аммо он аз попҳо низ меояд. 

Дар рӯзи ҷаҳонии ҷавонон дар соли 2002, вақте ки Иоанн Павел II моро ҷавононро ба "посбон" даъват кард, гуфт:

Ҷавонони азиз, посбони субҳ буданатон ба шумо вобаста аст омадани офтоб, ки Масеҳи эҳёшуда аст! - Попул Ҷон Паул II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, n. 3; (қ. 21: 11-12)

Вай инро хушомадгӯии комил намедонист, балки онро "вазифаи аблаҳона" номид, ки "интихоби радикалии имон ва зиндагӣ" -ро талаб мекунад. ^[1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, н.9

Тавре ки ҳамаи мо медонем, аломатҳои муайяне пеш аз бозгашти Исо хоҳанд буд. Худи Парвардигори мо дар бораи ҷангҳо ва овозаҳои ҷангҳо сухан меронд ва як қатор офатҳои табиӣ ё техногенӣ, аз гуруснагӣ то бало то зилзила. Сент-Пол гуфт, ки осият ё исён хоҳад омад, ки дар он бисёриҳо некиро ба ивази бад ва бадро ба ҷои нек мегиранд - ба як калима, қонуншиканӣ, пас аз он зиддимасеҳ омад.

Ва аз ин рӯ бениҳоят муҳим аст, ки попҳои сершумор пеш ва баъд аз Юҳанно Павел II, аз Пиуси IX аввали асри ҳаждаҳум то понтахти ҳозираи мо, замонҳоямонро дар истилоҳоти возеҳ ва возеҳи апокалиптикӣ тасвир кардаанд (ниг. Чаро попҳо фарёд намезананд?). Аз ҳама муҳим истинодҳои возеҳ ба «осият» - калимае мебошанд, ки танҳо дар 2 Таслӯникӣ омадааст - ва зиддимасеҳро пеш ва ҳамроҳӣ мекунад.

Кӣ наметавонад бубинад, ки ҷомеа дар замони ҳозира, беш аз ҳама даврони гузашта, гирифтори бемории даҳшатнок ва реша давон аст, ки ҳар рӯз рушд карда, ба он хӯрок мехӯрад ботинан, оё онро ба ҳалокат мекашонад? Шумо мефаҳмед, бародарон муҳтарам, ин чӣ гуна беморӣ аст ...осият аз ҷониби Худо ... шояд аллакай дар ҷаҳон "Писари ҳалокат" вуҷуд дошта бошад, ки расул дар бораи он сухан мегӯяд. -POPE ST. PIUS X, Е Супрэми, Энциклопедия дар бораи барқароршавии ҳама чиз дар Масеҳ, n. 3, 5; 4 октябри соли 1903

Дар рӯзҳои мо ин гуноҳ ончунон зиёд шудааст, ки ба назар чунин мерасад он замонҳои тирае, ки Павлуси муқаддас пешгӯӣ карда буд, ки дар он вақт одамон бо ҳукми одилонаи Худо кӯр шуда, дурӯғро барои ҳақиқат қабул мекунанд ва бояд ба «шоҳзода» имон оваранд ин ҷаҳон », ки дурӯғгӯй ва падари он аст, ҳамчун муаллими ростӣ: «Худо ба онҳо амалиёти хаторо мефиристад, то ба дурӯғгӯӣ бовар кунанд (2 Тас. II., 10). -Попи PIUS XII, Иллинус Мунус, н. 10

Осоишта, аз даст додани имон, дар саросари ҷаҳон ва дар сатҳи баландтарини калисо паҳн мешавад. —Адрес оид ба шастумин солгарди пайдоиши Фотима, 13 октябри соли 1977

Дар як киноя аз "ҳайвони ваҳшӣ" дар Ваҳй, ки назорати ҳамаи амалиётҳои пулиро ба даст меорад ва онҳоеро, ки дар системаи он иштирок намекунанд, ба қатл мерасонад, Папа Бенедикт гуфт:

Мо дар бораи қудратҳои бузурги замони муосир, дар бораи манфиатҳои молиявии беном, ки мардонро ба ғулом табдил медиҳанд, фикр намекунем, ки акнун чизи инсонӣ нестанд, балки як қудрати беномест, ки мардон ба он хидмат мекунанд, ки тавассути он мардум азоб мекашанд ва ҳатто кушта мешаванд. Онҳо як қудрати харобкор, қудрате ҳастанд, ки ба ҷаҳон таҳдид мекунад. —БЕНЕДИКТИ XVI, Инъикос пас аз хондани дафтари соати сеюм, шаҳри Ватикан, 11 октябр,
2010

Ва дар тафсири мустақими муосири "нишони ҳайвони ваҳшӣ" Бенедикт чунин шарҳ дод:

Апокалипсис дар бораи мухолифи Худо, ҳайвони ваҳшӣ, сухан мегӯяд. Ин ҳайвон ном надорад, балки рақам дорад ... Мошинҳои сохташуда ҳамон қонунро ҷорӣ мекунанд. Тибқи ин мантиқ, инсонро бояд a тафсир кунад компютер ва ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки ба рақамҳо тарҷума карда шавад. Ҳайвон адад аст ва ба рақам мубаддал мешавад. Аммо Худо ном дорад ва ба ном мехонад. Вай шахс аст ва шахсро меҷӯяд. -Кардинал Ратзингер, (POPE BENEDICT XVI) Палермо, 15 марти 2000

Тавре ки ман борҳо иқтибос меовардам, Ҷон Павели II ҳамаи ин чизҳоро дар соли 1976 хулоса кард:

Мо ҳоло дар муқовимати бузургтарин муқовимати таърихии инсоният истодаем. Мо ҳоло рӯ ба рӯ мешавем, ки муқобили охирини байни калисо ва зиддимасеҳ, байни Инҷил ва зидди Инҷил, байни Масеҳ ва зиддимасеҳ аст. —Конгресси Евхаристӣ, барои таҷлили дусолагии имзои Эъломияи истиқлолият, Филаделфия, Пенсилвания, 1976; баъзе иқтибосҳои ин порча калимаҳои "Масеҳ ва зиддимасеҳ" -ро дар боло дар бар мегиранд. Дикон Кит Фурниер, ҳозирин, дар бораи он тавре гузориш медиҳад; cf. Каталоги онлайн

Ҳоло, ба аксари католикҳо таълим дода шудааст, ки бовар кунанд, ки ҷанги зиддимасеҳ ва Исо аслан дар охири дунё сар мезанад. Ва аммо, изҳороти дигар, на танҳо аз попҳо, балки ваҳйи хусусӣ низ "тасдиқ" шудаанд, ки баръакс чизеро пешниҳод мекунанд. Биёед аз попҳо сар кунем ...

 

Субҳи умед

Боз ба суханони Иоанн Павели II баргардед, ки дар он ҷо ӯ ҷавононро ба «посбон» даъват кард, то «омадани офтобро, ки Масеҳи эҳёшуда аст» эълон кунад. Дар он сол дар ҷамъомади ҷавонони дигар сӯҳбат карда, ӯ бори дигар таъкид кард, ки мо бояд…

... посбононе, ки ба ҷаҳон эълом мекунанд шафаки нави умед, бародарӣ ва сулҳ. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va

Осмон иҷрошавии умед аст, на субҳидам ва пас Юҳанно Павел II дар бораи чӣ ишора мекунад? Пештар, ӯ эълон мекард, ки "муқовимати ниҳоӣ" наздик аст ва "омадани ... Масеҳи эҳёшуда". Пас аз бозгашти Исо, ба мо дар охири қисмати "охири дунё" чӣ шуд?

Биёед бори дигар ба Пиуси XII, попи дигар, ки пешгӯӣ кардааст, рӯ оварем наздик аст бозгашти Исо. Ӯ навишт:

Аммо ҳатто ин шаб дар ҷаҳон нишонаҳои возеҳи субҳидамро нишон медиҳанд, дар рӯзи нав гирифтани бӯсаи офтоби нав ва тобноктар ... Эҳёи нави Исо зарур аст: эҳёи ҳақиқӣ, ки дигар ҳукмронии худро эътироф намекунад марг ... Дар алоҳидагӣ, Масеҳ бояд шаби гуноҳи мирандаро бо субҳи файз барқарор кунад. Дар оилаҳо шаби бепарвоӣ ва хунукӣ бояд ба офтоби муҳаббат роҳ диҳад. Дар заводҳо, дар шаҳрҳо, дар халқҳо, дар кишварҳои нофаҳмӣ ва бадбинӣ шаб бояд чун рӯз равшан шавад ... ва ҷанҷолҳо хотима ёфта, сулҳ ҳукмфармо хоҳад шуд. Эй Исои Худованд биё ... Фариштаи худро фирист, эй Парвардигор ва шаби моро мисли рӯз равшан гардон ... Чанд нафар орзуи шитоб кардани рӯзеро доранд, ки дар он танҳо Ту хоҳӣ зист ва дар дилҳои онҳо ҳукмронӣ мекард! Биё, Худованд Исо. Аломатҳои зиёде мавҷуданд, ки бозгашти Ту дур нест. —Попи PIUX XII, Суроғаи Urbi et Orbi,2 марти соли 1957;  ватикан.ва

Каме истед. Ӯ пешбинӣ мекунад, ки ин нобудии «шаби гуноҳи мамот» роҳи худро дар рӯзи нав хоҳад гузошт заводҳо, шаҳрҳо, ва миллатҳо. Ман фикр мекунам, мо комилан итминон дошта метавонем, ки дар осмон ягон корхонае нест. Инак, боз як попи дигар ин омадани Исоро ба субҳи нав дар рӯи замин татбиқ мекунад, на ин ки дар охири дунё. Оё калимаи суханони ӯ ин буда метавонад, ки Исо «ба салтанати онҳо подшоҳӣ мекунад» дилҳо"?

Pius X, ки фикр мекард зиддимасеҳ метавонад аллакай дар рӯи замин бош, навиштааст:

Оҳ! вақте ки дар ҳар як шаҳр ва деҳа қонуни Худованд содиқона риоя карда мешавад, вақте ки ба чизҳои муқаддас эҳтиром гузошта мешавад, вақте ки муқаддасот зиёд мешавад ва фароизи ҳаёти масеҳиён иҷро мешавад, бешубҳа барои мо минбаъд низ меҳнат кардан лозим нест дидани ҳама чиз дар Масеҳ барқарор шудааст ... Ва он гоҳ? Пас, дар ниҳоят, барои ҳама равшан хоҳад буд, ки Калисо, ба монанди он ки Масеҳ таъсис додааст, бояд аз озодӣ ва мустақилият аз ҳама ҳукмронии бегона пурра ва комил истифода барад ... Ҳамаи ин, бародарони мӯҳтарам, Мо бо имони пойдор боварӣ дорем ва интизорем. - Попи PIUS X, Е Супереми, Энсиклӣ «Дар бораи барқарорсозии ҳама чиз», н.14, 6-7

Хуб, ин ҳам шояд дар аввал як тасвири аҷиби бозгашти Исо бошад, ки баъзе эсхатологҳои католикӣ пофишорӣ мекунанд, ки охири дунё ва Қиёмати ниҳоиро меоранд. Аммо тавсифи дар боло зикршуда низ ба ин ишора намекунад. Зеро катехизм таълим медиҳад, ки муқаддасот "ба ин асри ҳозира тааллуқ доранд", на Осмон. ^[2]CCC, н. 671 бошад Инчунин "ҳукмронии бегона" -и онҳо дар Осмон нест. Пас, боз ҳам, агар Пиюс Х ба зиддимасеҳ дар рӯи замин бовар кунад, чӣ гуна ӯ низ метавонад нубувват кунад дар ҳамон "Барќарорсозї" -и тартиби муваќќатии энсиклї?

Ҳатто ду понтахти охирини мо сухан мегӯянд, на дар бораи охирзамон, балки "давраи нав". Попи Рум Франсиск, ки ҳушдор додааст, ки ҷаҳонӣ будани замони мо is "Муртад", ^[3]... дунявият решаи бадӣ аст ва он метавонад моро водор созад, ки аз урфу одати худ даст кашем ва дар бораи садоқати худ ба Худо, ки ҳамеша содиқ аст, гуфтушунид кунем. Ин ... муртад номида мешавад, ки ... як шакли "зино" аст, ки ҳангоми гуфтугӯ бо моҳияти ҳастии худ: садоқат ба Худованд. —Попи Франсис аз як хонум, Радиои Ватикан, 18 ноябри соли 2013 ба таври назаррас ду маротиба насли моро бо роман дар бораи зиддимасеҳ муқоиса кардааст, Парвардигори ҷаҳон. Аммо Франсиск инчунин бо ишора ба даврони "сулҳ ва адолат" гуфт, ки Ишаъёи набӣ ...^[4]Ишаъё 11: 4-10

... ҳаҷҷи ҳамаи халқи Худо; ва бо нури худ ҳатто дигар халқҳо метавонанд ба сӯи Малакути адолат, ба сӯи Малакути сулҳ. Чӣ рӯзи олие хоҳад буд, вақте ки силоҳҳо барои ба асбобҳои корӣ табдил ёфтан ҷудо карда мешаванд! Ва ин имконпазир аст! Мо ба умед, ба умеди сулҳ гарав мегузорем ва ин имконпазир хоҳад буд. —Попи Франсис, Якшанбе Анҷелус, 1 декабри соли 2013; Агентии хабарии католикӣ, 2 декабри соли 2013

Боз ҳам, Папа на Осмонро дар назар дорад, балки замони муваққатии сулҳро дар назар дорад. Тавре ки ӯ дар ҷои дигаре тасдиқ кард:

Инсоният ба адолат, сулҳ, муҳаббат ниёз дорад ва онро танҳо бо тамоми дили худ ба Худо, ки сарчашма аст, бозмегардонад. —Попи Франсис, дар рӯзи якшанбеи Анҷелус, Рим, 22 феврали соли 2015; Zenit.org

Ба ин монанд, Попи Рум Бенедикт низ анҷоми онро пешгӯӣ намекунад. Ба ҷои ин, дар рӯзи ҷаҳонии ҷавонон ӯ гуфт:

Бо рӯҳ қудрат ёфтааст ва бо дарназардошти рӯъёи бои имон насли нави масеҳиён даъват карда мешавад, ки дар бунёди дунёе, ки ҳадяи ҳаёти Худоро истиқбол мекунад, эҳтиром мекунад ва онро азиз медонад, кӯмак мекунад ... Асри наве, ки умед моро аз тирагӣ раҳо мекунад, бепарвоӣ ва худписандӣ, ки ҷони моро мемиронад ва муносибатҳои моро заҳролуд мекунад. Дӯстони ҷавони азиз, Худованд аз шумо хоҳиш мекунад, ки бошед пайғамбарон ин асри нав… -Попи XVI БЕНЕДИКТ, Хомила, Рӯзи умумиҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008

Кӯмак ба "сохтани ҷаҳон"? Оё Осмон ҳанӯз сохта мешавад? Албатта на. Баръакс, Папа барқарорсозии инсонияти шикастаро пешбинӣ кард:

Бӯҳрони воқеӣ базӯр оғоз ёфт. Мо бояд ба таконҳои даҳшатнок такя кунем. Аммо ман эътимоди комил дорам, ки дар охири он чӣ боқӣ хоҳад монд: на калисои парастиши сиёсӣ ... балки калисои имон. Вай шояд дигар қудрати ҳокимияти иҷтимоӣ ба дараҷае набошад, ки то ба наздикӣ буд; аммо вай аз гулшукуфии тоза лаззат мебарад ва ҳамчун хонаи мард ба назар мерасад, ки дар он ҷо ӯ зиндагӣ ва умеди берун аз маргро пайдо мекунад. —Кардинал Ҷозеф Ратсингер (POPE BENEDICT XVI), Имон ва Оянда, Ignatius Press, 2009

Пас, чӣ гуна ҳамон попҳое, ки аз нишонаҳои наздикшавии зиддимасеҳ огоҳӣ медиҳанд, метавонанд дар як вақт дар бораи таҷдид ё «баҳори нав» дар калисо сухан гӯянд? Попи Рум Бенедикт дар асоси таълимоти Сент-Бернард тавзеҳ медиҳад, ки "се" омадани Масеҳ вуҷуд дорад. Бернард дар бораи "омадани мобайнии" Исо сухан гуфт, ки ...

... мисли роҳе, ки мо аз аввал то охирин ҳаракат мекунем. Дар аввал Масеҳ халосии мо буд; дар охир, ӯ ҳамчун ҳаёти мо пайдо мешавад; дар ин миён омада, ӯ аз они мост истироҳат ва тасаллӣ...…. Дар аввалин омаданаш Худованди мо бо ҷисми мо ва дар заъфи мо омад; дар ин миён меояд вай бо рӯҳ ва қудрат меояд; дар омадани ниҳоӣ ӯ дар шӯҳрат ва шукӯҳ намоён хоҳад шуд ... -St. Бернард, Литургияи Соатҳо, Ҷилди I, саҳ. 169 нест

Дар ҳақиқат, Падарони калисо ва Павлуси муқаддас дар бораи "истироҳати шанбе" барои калисо низ ҳарф мезаданд. ^[5]Heb 4: 9-10

Гарчанде ки одамон қаблан дар бораи дучандшавии Масеҳ - як маротиба дар Байт-Лаҳм ва боз дар охири вақт сухан меронданд - Сент-Бернард Клайрва Adventus medius, омадани мобайнӣ, ки ба шарофати он давра ба давра дахолати худро ба таърих нав мекунад. Ман боварӣ дорам, ки фарқияти Бернард ба нотаи дуруст зарба мезанад. —Попи XVI Бенедикти XVI, Нури ҷаҳон, саҳ.182-183, Гуфтугӯ бо Петр Севалд

Ин «омадани мобайнӣ» дар каломи Худо ба Калисо, ки тавассути пайғамбаронаш гуфта шудааст, равшантар мешавад ...

 

ТАЗОРИ БУЗУРГ

Худо на танҳо тавассути Навиштаҳо, Анъанаи муқаддас ва Маҷистрия сухан мегӯяд, балки ба воситаи Ӯ низ пайғамбарон. Гарчанде ки онҳо Ваҳйи Исоро "такмил ё такмил дода наметавонанд ... ё ислоҳ" карда наметавонанд, онҳо метавонанд ба мо кӯмак кунанд, ки ...

... дар он дар як давраи муайяни таърих мукаммалтар зиндагӣ кунед ... -Катехизми калисои католикӣ, н. 67 бошад

Яъне, "ваҳйи хусусӣ" ба мисли "чароғҳои чарх" дар "мошин" -и Ваҳйи Ҷамъиятӣ аст. Он метавонад барои равшан кардани роҳи пешрафта, ки аллакай дар Навиштаҳо ва анъанаи муқаддас муқаррар шудааст, кӯмак кунад. 

Аз ин ҷиҳат, ин асри гузашта як риштаи ваҳйро ба Бадани Масеҳ пешниҳод кард, ки мутобиқат дорад. Ҳоло, дар хотир доред, ки бинандагон ва бинандагон гӯё ба як хона менигаранд, аммо аз тирезаҳои гуногун. Барои баъзеҳо бештар аз ҷанбаҳои «корҳои дохилӣ» ошкор карда мешаванд. Аммо дар маҷмӯъ, манзараи умумӣ пайдо мешавад, ки мустақим аст параллел ба он чизе, ки Магистрия тавре мегӯяд, ки дар боло оварда шудааст. Ва ин набояд моро ба тааҷҷуб орад, зеро аксари ин ифшоҳо бо роҳи хонуми мо, ки як Садо калисо.^[6]cf. Калид барои зан

"Марям дар таърихи наҷот амиқи амиқро ишғол кардааст ва ба тариқи муайян дар худ ҳақиқатҳои марказии имонро муттаҳид ва инъикос мекунад." Дар байни ҳамаи имондорон вай ба як "оина" монанд аст, ки дар он ба таври амиқ ва ҳамвор "аъмоли қудрати Худо" инъикос ёфтааст. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Redemptoris Mater, н. 25

Риштаи бартаридоштае, ки аз афсонаҳои асри гузашта мегузарад, аслан чунин аст: набудани тавба боиси осиён ва бесарусомонӣ мегардад, ки боиси ҳукм ва сипас таъсиси «давраи нав» мегардад. Садои шинос? Ҳоло чанд мисол аз ваҳйи хусусӣ, ки аз як миқдори муайяни тасдиқи экслисӣ бархӯрдор аст.

Усқуф Ҳектор Сабатино Карделли аз Сан Николас де лос Арройоси Аргентина чанде қабл зоҳироти "Марям аз Розарии Сан Николас" -ро ҳамчун "хислати фавқултабии" ва сазовори эътиқод тасдиқ кард. Дар паёмҳое, ки ба мавзӯъҳои папаи "эҳё" ва "шафақ" ҳамовоз мешаванд, бонуи мо ба Глэдис Кирога де Мотта, як зани бесавод гуфт:

Наҷотдиҳанда ба ҷаҳон роҳи мубориза бо маргро пешниҳод мекунад, ки ин Шайтон аст; тақдим мекунад, чунон ки Ӯ аз салиб кард, Модараш, миёнарави ҳама лутфҳо .... Нури шадиди Масеҳ эҳё хоҳад шуд, ҳамон тавре ки дар Калворӣ пас аз маслуб ва марг эҳё омад, инчунин Калисо бо қувваи муҳаббат дубора эҳё хоҳад шуд. - паёмҳо байни солҳои 1983-1990 дода шуда буданд; cf. churchpop.com

Дар миёнаи солҳои 90-ум, ба Эдсон Глаубер аз ҷониби Бонуи мо ваҳйҳо дода шуд, ки мо ба «замонҳои охир» ворид шудем. ^[7]Июни соли 22, 1994 Чизи аҷоиб сатҳи дастгирии онҳост аз усқуфи маҳаллӣ ба даст оварда шудааст, зеро бинанда ҳоло зинда аст. Дар як паём, Бонуи мо гуфт:

Ман ҳамеша бо шумо ҳастам, дуо мегӯям ва посбони ҳар яки шумо то он рӯзе ки Писари ман Исо барои ҷустуҷӯи шумо бармегардад, ва вақте ки ҳамаи шуморо ба ӯ месупорам. Барои он, ки шумо дар бораи бисёр зоҳироти ман дар бисёр қисматҳо ва ҷойҳои гуногуни ҷаҳон мешунавед. Ин модари осмонии шумост, ки асрҳо ва ҳар рӯз аз осмон барои аёдати фарзандони азизаш омада, онҳоро омода карда ва дар роҳи худ дар ҷаҳон ба сӯи мулоқот бо Писари худ Исои Масеҳ дар омади дуюм меояд. —4 сентябри соли 1996 (тарҷумони диншинос Питер Баннистер ва ба ман пешниҳод кардааст)

Аммо ба монанди попҳое, ки мо истинод овардем, Бонуи мо низ дар бораи ин "омадани" Исо ҳамчун охири дунё сухан намегӯяд, балки поксозӣ аст, ки ба давраи нави сулҳ оварда мерасонад:

Худованд мехоҳад, ки шуморо бодиққат, ҳушёр ва ҳушёр бинад, зеро вақти осоиштагӣ ва омадани дуввуми Ӯ ба шумо наздик мешавад .... Ман модари пайдоиши дуюм ҳастам. Тавре ки ман барои наҷотбахшро ба наздатон овардан интихоб шудам, пас ман боз интихоб шудам, то роҳро барои омадани дуввуми ӯ омода кунам ва маҳз тавассути модари осмонии шумо, ба воситаи тантанаи дили покам, Писари ман Исо боз фарзандони ман дар байни шумо бошанд, то сулҳ, муҳаббати Ӯ ва оташи Рӯҳи Муқаддасро ба шумо расонанд, то ки тамоми рӯи заминро навсозӣ кунад... Дере нагузашта шумо бояд аз покшавии азиме, ки Худованд баргузидааст, гузаред, ва он кӣ рӯи заминро навсозӣ хоҳад кард. —30 ноябри соли 1996, 25 декабри соли 1996, 13 январи соли 1997

Дар паёмҳое, ки ҳарду Имприматур ва Нихил Обстат, Худованд дар оғози солҳои 1900 бо славянӣ, хоҳар Мария Наталя, оромона сӯҳбат карданро оғоз кард. Вақте ки ӯ кӯдак буд, ҳангоми наздик шудан тӯфон, Худованд ӯро ба рӯйдодҳои оянда бедор кард ва баъд тафсилоти бештарро баъдтар дар рӯъёҳо ва ҷойҳои ботинӣ ошкор кард. Вай яке аз чунин рӯъёҳоро тасвир мекунад:

Суханони ӯ дар инҷо ба Бандаи Худо, Мария Эсперанза ҳамовозанд, ки гуфт:

Вай меояд - на охири дунё, балки охири азоби ин аср. Ин аср тоза мешавад ва пас аз он сулҳ ва муҳаббат ба вуқӯъ меояд ... Муҳити атроф тоза ва нав хоҳад буд ва мо метавонем худро дар ҷаҳони худ ва дар маконе, ки зиндагӣ мекунем, бидуни ҷангу ҷанҷол, бидуни ин эҳсоси шиддат эҳсос кунем ҳамаи мо зиндагӣ мекунем ...  -Пул ба осмон: Мусоҳиба бо Мария Эсперанзаи Бетания, Майкл Ҳ.Браун, саҳ. 73, 69

Ҷенифер як модари ҷавони амрикоӣ ва хонашин аст (насаби ӯ бо дархости директори рӯҳониаш бо мақсади эҳтироми махфияти шавҳар ва оилааш нигаҳ дошта мешавад.) Паёмҳои ӯ гӯё мустақиман аз Исо омадаанд, ки бо ӯ сӯҳбат карданро сар кард аудио як рӯз пас аз он ки вай Евхаристи муқаддасро дар Масса қабул кард, паёмҳо тақрибан ҳамчун идомаи паёми раҳмати илоҳӣ хонда шуданд, аммо бо таваҷҷӯҳи махсус ба "дари адлия" ба муқобили "дари раҳмат" - аломат, шояд, ба наздикӣ омадани ҳукм.

Рӯзе Худованд ба ӯ супориш дод, ки паёмҳояшро ба Падари Муқаддас Юҳаннои Павели II пешниҳод кунад. Фр. Серафим Михаенко, ноиби постулятори Санкт Фаустина канонизатсия, паёмҳои ӯро ба забони полякӣ тарҷума кард. Вай ба Рим чипта фармоиш дод ва, бар хилофи ҳаргуна, худ ва ҳамроҳонашро дар долонҳои дохилии Ватикан ёфт. Вай бо Монсиньор Павел Пташник, дӯсти наздик ва ҳамкори Папа ва Котиботи давлатии Полша дар Ватикан мулоқот кард. Паёмҳо ба кардинал Станислав Дзивис, котиби шахсии Юҳанно Павел II дода шуданд. Дар мулоқоти пайгирӣ, хонум. Павел гуфт, ки вай бояд "паёмҳоро ба ҳар роҳе ки шумо метавонед ба ҷаҳон паҳн кунад." Ҳамин тавр, мо онҳоро дар ин ҷо дида мебароем.

Дар як огоҳии далерона, ки он чизеро, ки бисёр бинандагони дигар такрор мекунанд, ҳамовоз мекунад, Исо гуфт:

Аз ин вақт натарсед, зеро он бузургтарин поксозӣ аз оғози офариниш хоҳад буд. - 1 марти 2005; wordfromjesus.com

Дар паёмҳои шадидтаре, ки огоҳиҳои кардинал Ратсингерро дар бораи "нишони ҳайвони ваҳшӣ" гӯш мекунанд, Исо мегӯяд:

Халқи ман, вақти шумо ҳоло тайёрӣ мебинад, зеро омадани зиддимасеҳ наздик аст ... Шуморо ҳукуматдороне, ки барои ин масеҳи бардурӯғ кор мекунанд, чаронед ва мисли гӯсфандон шумор кунед. Нагузоред, ки худро дар байни онҳо шуморед, зеро шумо иҷозат медиҳед, ки ба ин доми бад афтед. Ман Исо, ки Масеҳи ҳақиқии шумо ҳастам ва ман гӯсфандони худро шумор намекунам, зеро Чӯпони шумо ҳар якро бо ном мешиносад. - 10 августи 2003, 18 марти 2004; wordfromjesus.com

Аммо паёми умед инчунин паҳн шудааст, ки дар бораи субҳи нав дар як рӯҳ бо попҳо сухан меравад:

Амрҳои ман, фарзандони азиз, дар дили одам барқарор карда мешаванд. Давраи сулҳ бар халқи ман ғалаба хоҳад кард. Ҳушёр бошед! Ба фарзандони азиз эҳтиёт шавед, зеро ларзиши замин сар мешавад ... бедор бошед, то субҳи нав фаро расад. - 11 июн, 2005

Ва наметавон аз тасаввуфиён, аз қабили Бандаи Худо Луиза Пиккаррета ёдовар шуд, ки онҳо низ дар бораи тозагии бесобиқаи башарият сухан гуфтанд. Таваҷҷӯҳи Худованд дар ин ваҳйҳо пеш аз ҳама ба «даврони сулҳ» -и зерин нигаронида шудааст, вақте ки суханони Падари мо иҷро мешавад:

Аҳ, духтарам, махлуқ ҳамеша бештар ба бадӣ дучор меояд. Чӣ қадар дасисаҳои вайронро омода мекунанд! Онҳо то ба ҳадде хоҳанд рафт, ки худро дар бадӣ хаста кунанд. Аммо
дар ҳоле, ки онҳо худро бо роҳи худ ишғол мекунанд, ман худамро бо ба итмом расонидан ва иҷро кардани Fiat Voluntas Tua ("Иҷрои ту хоҳам кард") машғул хоҳам кард, то ки иродаи ман дар рӯи замин ҳукмронӣ кунад, аммо ба тариқи нав. Аа бале, ман мехоҳам одамро дар Ишқ ошуфта кунам! Аз ин рӯ, бодиққат бошед. Ман мехоҳам, ки шумо бо ман ин даврони муҳаббати осмонӣ ва илоҳиро омода кунед ... - Исо ба Бандаи Худо, Луиза Пиккаррета, Дастнависҳо, 8 феврали 1921; иқтибос аз Шукӯҳу офариниш, Ваҳй Ҷозеф Ианнуззи, саҳ.80

Дар дигар паёмҳо, Исо дар бораи «Малакути иродаи илоҳӣ» ва муқаддасоте, ки Калисоро барои анҷоми дунё омода мекунад, мегӯяд:

Ин он қудсият аст, ки ҳанӯз намедонад ва ман онро маълум хоҳам кард, ки зинати охирин, зеботарин ва олиҷанобтарин дар байни ҳамаи муқаддасоти дигарро ҷойгир хоҳад кард ва тоҷ ва хатми ҳамаи муқаддасоти дигар хоҳад буд. - ИБИД. 118

Ин ба Пиуси XII бармегардад, ки пешгӯӣ кардааст - на дар бораи азоб ё гуноҳ - балки рӯзи навест, ки «Масеҳ бояд шаби шабро нест кунад марговар гуноҳ бо шафқати файз барқарор карда шуд. ” Ин "атои зиндагӣ бо иродаи илоҳӣ" маҳз он аст, ки "файз барқарор шуд", ки Одам ва Ҳавво дар боғи Адан аз он баҳравар шуданд ва Бонуи мо низ ба он содиқ монд.

Исо ба Кончитаи мӯҳтарам гуфт:

... ин файзи лутфҳост ... Ин иттифоқи ҳамон табиати иттиҳоди осмон аст, магар он ки дар биҳишт пардае, ки илоҳиятро пинҳон мекунад, аз байн меравад ... -Исо ба Кончитаи мӯҳтарам, Crown ва ба итмом расонидани ҳама муқаддасот, аз ҷониби Даниэл О'Коннор, саҳ. 11-12

Яъне, ин файзи намоёни «охирин», ки ба калисо дода мешавад, ин аст не охири хатми гуноҳ ва азоб ва озодии инсон дар ҷаҳон. Баръакс, ин….

... муқаддаси "нав ва илоҳӣ", ки Рӯҳулқудс мехоҳад дар аввали ҳазораи сеюм масеҳиёнро ғанӣ гардонад, то ки Масеҳро дили ҷаҳон гардонад. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, L'Osservatore Romano, Нашри англисӣ, 9 июли соли 1997

Мо бояд танҳо ба Бонуи мо муроҷиат кунем, то ҳама гуна тасаввуроте, ки дар боло гуфта мешавад ба "утопия" ишора мекунад, рафъ карда шавад. Бо вуҷуди он ки дар Иродаи Илоҳӣ зиндагӣ мекард, вай ҳанӯз ҳам гирифтори ранҷу азоб ва таъсири ҳолати афтодаи инсон буд. Ҳамин тавр, мо метавонем ба ӯ ҳамчун тасвири калисо, ки дар давраи оянда меояд, назар кунем:

Марям комилан ба Худо вобастагӣ дорад ва ба сӯи Ӯ равона карда шудааст ва дар паҳлӯи Писараш [дар он ҷое, ки ӯ ҳоло ҳам азият мекашид], вай комилтарин тасвири озодӣ ва озодии башарият ва олам аст. Калисо бояд ба ӯ ҳамчун Модар ва Модел назар кунад, то маънои пурраи вазифаи худро фаҳмад. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Redemptoris Mater, н. 37

 

МАҚБАЛИ ШАЙТОН

Ман мехоҳам як ҷанбаи дигари ин "замонҳои охир" -ро, ки попҳо ба он ишора кардаанд ва дар ваҳйи хусусӣ сухан меронад, кӯтоҳ таъкид кунам, ва ин шикастани қудрати Шайтон дар ояндаи наздик аст.

Дар паёмҳои тасдиқшуда ба Элизабет Кинделман, Бонуи мо ба ин насл тӯҳфа ваъда медиҳад, ки онро "Шӯълаи муҳаббат" -и Дили покаш медонад.

... шӯълаи муҳаббати ман ... худи Исои Масеҳ аст. —Шӯълаи муҳаббат, саҳ. 38, аз рӯзномаи Элизабет Кинделман; 1962; Имприматур Архиепископ Чарлз Чапут

Дар рӯзномаи худ Кинделман сабт кардааст, ки ин шуъла тағироти давриро дар ҷаҳон нишон хоҳад дод, ки бори дигар тасвири папаро дар партави субҳидам зулмотро пароканда мекунад:

Аз он вақте, ки Калом Ҷисм шуд, ман ҳаракате бузургтар аз оташи Муҳаббат аз Дили худ, ки ба сӯи шумо мешитобад, ба амал наовардаам. То имрӯз ҳеҷ чиз Шайтонро кӯр карда наметавонист ... Нури мулоими Шӯълаи Муҳаббати ман дар тамоми рӯи замин оташ паҳн хоҳад кард ва Шайтонро хору зор карда, ӯро нотавон ва комилан маъюб мекунад. Дар дароз кардани дардҳои таваллуд саҳм нагиред. - ИБИД.

Исо ба Санкт Фаустина ваҳй кард, ки раҳмати илоҳии ӯ сари Шайтонро пахш мекунад:

... талошҳои Шайтон ва одамони бад шикаста ва барҳам мехӯранд. Бо вуҷуди хашми Шайтон, раҳмати илоҳӣ дар тамоми ҷаҳон пирӯз хоҳад шуд ва ҳама ҷониҳо парастиш хоҳанд кард. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1789 нест

Бо Шафқати Илоҳӣ, ки аз дили Масеҳ ҷорист, алоқаманд аст содиқона ба Дили Муқаддаси худ, ки худи ӯ ваъдаи шабеҳе дошт:

Ин садоқат охирин кӯшиши муҳаббати Ӯ буд, ки ба одамон дар ин асрҳои охир мебахшид, то онҳоро аз империяи Шайтон, ки мехост нобуд кунад ва ба ин васила онҳоро ба озодии ширини ҳукмронии худ ворид кунад ишқе, ки Ӯ мехост дар дилҳои ҳамаи онҳое, ки бояд ин садоқатро фаро гиранд, барқарор кунад. —Сент. Маргарет Мэри, www.sacredheartdevotion.com

Исо ба Ҷенифер гуфт:

Бидонед, ки ҳукмронии Шайтон ба охир расида истодааст ва ман дар рӯи замин даврони сулҳро меорам. -Мумкин аст 19th, 2003

Ва боз, аз Итапиранга:

Агар ҳамаи шумо якҷоя дуо гӯед, Шайтон бо тамоми салтанати зулмот нобуд карда хоҳад шуд, аммо он чизе ки имрӯз намерасад, дилҳое ҳастанд, ки воқеан дар дуо бо Худо ва худам зиндагӣ мекунанд. - 15-уми январи 1998

Як ҷанбаи хеле ҷолиби паёмҳои тасдиқшудаи Итапиранга дар он аст, ки Бонуи мо зоҳирҳои худро дар Меджугорже ҳамчун тавсеаи Фотима - чизе ки Ҷон Павели II низ ба усқуф Павел Ҳнилика дар мусоҳиба барои маҷаллаи ҳармоҳаи католикии Олмон PUR расонд. ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ Дар муколама бо Ян Коннелл, яке аз бинандагони Меджугорже, Миржана, бо масъалаи мавриди баррасӣ чунин мегӯяд:

Ҷ: Дар мавриди ин аср дуруст аст, ки модари муборак муколамаи байни Худо ва шайтонро ба шумо иртибот додааст? Дар он ... Худо як аср ба иблис иҷозат дод, ки дар он қудрати васеъро ба кор барад ва шайтон ин айёмро интихоб кард.

Дурнамо ҷавоби "Бале" -ро овард ва далел овард, ки ихтилофоти бузургеро, ки мо имрӯз дар байни оилаҳо мебинем. Connell мепурсад:

Ҷ: Оё иҷрои асрори Меджугорже қудрати Шайтонро мешиканад?

М: Бале.

Ҷ: Чӣ тавр?

М: Ин як қисми розҳо аст.

Албатта, бисёре аз католикҳо то ҳол дуоеро ба Санкт Микоили Архангел мехонанд, ки онро Попи Рум Лео XIII баъд аз он, ки ӯ низ гӯё гуфтугӯи Шайтон ва Худоро шунида буд, ки дар он иблис як аср барои санҷиши Калисо ато шудааст. 

Дар ниҳоят, муқаддаси бузурги Мариан Луи де Монфорт тасдиқ мекунад, ки пас аз мағлуб шудани Шайтон, салтанати Масеҳ пеш аз ба охир расидани дунё бар зулмот ғалаба мекунад:

Ба мо асос дода шуд, ки бовар кунем, ки дар охири замон ва шояд зудтар аз оне, ки мо интизор будем, Худо одамонро бо Рӯҳи Муқаддас пур ва бо рӯҳи Марям фаро мегирад. Тавассути онҳо Марям, Маликаи қудратмандтарин мӯъҷизаҳои оламро дар ҷаҳон ба амал оварда, гуноҳро нест мекунад ва подшоҳии Исои Писари худро бар БОЛИНҲОИ салтанати фосид, ки ин Бобили бузурги заминист, барпо мекунад. (Ваҳй 18: 20) - Сент. Луис де Монфорт, Рисола дар бораи садоқати ҳақиқӣ ба бокира муборак, н. 58-59

 

ШОҲИДАШ ОМАД

Хулоса, бо назардошти ҳама чизҳое, ки мо аз манбаъҳои магистрӣ ва тасдиқшуда баррасӣ кардем - вуҷуд дорад ё хоҳад буд осият, ки ба зиддият, ки ба а мерасонад доварӣ аз ҷаҳон ва Омадани Масеҳ, ва а "Давраи сулҳ"… Савол боқӣ мемонад: оё мо ин пайдарпаии рӯйдодҳоро дар Навиштаҳо мебинем? Ҷавоб аст ҳа.

Дар китоби Ваҳй мо онҳоеро мехонем, ки парастиш мекунанд ва пайравӣ пас аз "ҳайвони ваҳшӣ". Дар Ваҳй 19, Исо меояд, ки а доварӣ дар бораи "ҳайвони ваҳшӣ ва пайғамбари дурӯғин »ва ҳамаи онҳое, ки тамғаи ӯро гирифтаанд. Ваҳй 20 мегӯяд, ки Шайтон он вақт аст занҷирбанд барои муддате, ва пас аз он салтанат Масеҳро бо муқаддасонаш. Ҳамаи ин комил аст оина аз ҳама чизҳое, ки дар боло дар Ваҳйи оммавӣ ва хусусии Масеҳ тасвир шудаанд.

Бештар мақомот ақида ва яке аз он, ки ба Навиштаҳои Муқаддас бештар мувофиқат мекунад, ин аст, ки пас аз фурӯпошии зиддимасеҳ, Калисои католикӣ бори дигар ба давраи шукуфоӣ ва тантана ворид мешавад. -Охири дунёи ҷаҳонӣ ва асрори зиндагии оянда, Фр. Чарлз Арминҷон (1824-1885), саҳ. 56-57; Матбуоти Институти София

Дар ҳақиқат, бародарон ва хоҳарон, хронологияи дақиқи мо дар боло тавсифшуда чизи нав нест. Падарони аввали калисо низ инро таълим медоданд. Аммо, яҳудиёни масеҳии онвақта интизор буданд, ки Исо ба замин меояд дар ҷисм ва салтанати рӯҳонӣ / сиёсиро псевдо барпо кунед. Калисо инро ҳамчун бидъат маҳкум кард (миллатгароӣ), таълим медод, ки Исо барнамегардад дар ҷисм то охири вақт дар Қиёмати ниҳоӣ. Аммо он чӣ калисо дорад ҳаргиз эҳтимолияти маҳкум шудани Исо тавассути дахолати амиқ ба таърих метавонад бо роҳи музаффарона ба даст ояд дар калисо ҳукмронӣ кунад пеш аз ба охир расидани таърих. Дар асл, ин ба таври равшан гуфтааст, ки ҳам Бонуи мо ва ҳам попҳо мегӯянд ва аллакай дар таълимоти католикӣ тасдиқ карда шудааст:

Масеҳ дар калисои худ дар рӯи замин зиндагӣ мекунад .... "Дар рӯи замин, тухм ва ибтидои салтанат". -Катехизми калисои католикӣ, н. 699 бошад

Калисои католикӣ, ки Малакути Масеҳ дар рӯи замин аст, бояд дар байни тамоми одамон ва ҳамаи миллатҳо паҳн карда шавад ... —Попи PIUS XI, Quas Primas, Энсиклӣ, н. 12, 11 декабри соли 1925; cf. Мат 24:14

Ҳамин тавр, Исо меояд, бале-аммо на барои он ки таърихи башариятро ҳанӯз ба охир расонад, гарчанде ки он…

... акнун ба марҳилаи ниҳоии худ ворид шуд, ба истилоҳ, ҷаҳиши сифатӣ ба даст овард. Уфуқи муносибатҳои нав бо Худо барои башарият кушода мешавад, ки бо пешниҳоди бузурги наҷот дар Масеҳ ишора шудааст. -Попи Ҷон Паул II, Тамошобинони умумӣ, 22 апрели соли 1998

Баръакс, Исо ба он ҷо бармегардад муқаддас гардонед калисо ба таври қатъӣ тавре сурат гирад, ки Малакути Ӯ биёяд ва анҷом дода шавад "Дар замин мисли он ки дар осмон аст" то ...

... то ки вай калисоро бо шукӯҳ, бе доғ ва доғе ё чизи дигаре ба худ муаррифӣ кунад, то ки вай муқаддас ва беайб бошад. (Эфс 5:27)

Зеро рӯзи тӯйи Барра фаро расидааст, арӯси ӯ худро тайёр кардааст. Ба ӯ иҷозат дода шуд, ки либоси катони тоза ва тоза пӯшад. (Ваҳй 19: 7-8)

Аз Комиссияи теологӣ ^[9]Canon 827 ба мақомоти оддии маҳаллӣ ваколат медиҳад, ки як ё якчанд диншиносро (комиссия; equipè; гурӯҳ) мутахассисони соҳибихтисосро барои баррасии мавод пеш аз интишор бо Нихил Обстат. Дар ин ҳолат, ин на бештар аз як шахс буд. барои нашри Таълимоти калисои католикӣ, ки бардорад Имприматур ва Нихил Обстат, гуфта мешавад:

Агар пеш аз он анҷоми ниҳоӣ мӯҳлате бошад, ки камтар ё зиёдтар дароз карда шавад муқаддаси пирӯзӣ, чунин натиҷа на бо зуҳури шахсияти Масеҳ дар Аълоҳазрат, балки бо истифодаи он қудратҳои муқаддас, ки ҳоло дар кор ҳастанд, ба даст оварда мешавад, Рӯҳулқудс ва Муқаддасоти Калисо. -Таълимоти калисои католикӣ: Хулосаи доктринаи католикӣ, Лондон Burns Oates & Washbourne, 1952. Тартиб ва таҳрири Canon George D. Smith; ин қисмат аз ҷониби Abbot Anscar Vonier навишта шудааст, саҳ. 1140

Таълимшиноси худи Папа навиштааст:

Бале, дар Фотима мӯъҷизае ваъда дода шуд, ки мӯъҷизаи бузургтарин дар таърихи ҷаҳон, пас аз эҳёшавӣ мебошад. Ва ин мӯъҷиза як даврони сулҳ хоҳад буд, ки ҳеҷ гоҳ воқеан ба ҷаҳон ато нашуда буд ... Мо бо Ҳазрати Попи Рум Ҷон Пол мо интизор ва дуо мегӯем, ки ин давр аз оғози ҳазораи сеюм оғоз шавад .... - Марио Луиджи Кардинал Ciappi, 9 октябри 1994; диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Ҷон Павели I ва Юҳанно Павели II, Катехизми оилаи Апостолат (9 сентябри соли 1993); саҳ. 35; саҳ. 34

Дар асл, Попи Пий XI худи чунин давраро мушаххас карда буд, ҳамчун ҷонишини ӯ, ки ӯро дар Энсиклопедия иқтибос овардааст:

'Бигзор рӯҳҳои нобино ... бо нури ростӣ ва адолат мунаввар шаванд ... то онҳое, ки ба иштибоҳ афтодаанд, ба роҳи рост баргардонида шаванд, то дар ҳама ҷо калисо озодии одилона дода шавад ва давраи сулҳ ва шукуфоии ҳақиқӣ метавонад бар сари ҳамаи халқҳо бошад. ' —Попи PIUS XI, Мактуб аз 10 январи соли 1935: AAS 27, саҳ. 7; бо истинод аз ҷониби PIUS XII дар Ле Пелераже де Лурдес, ватикан.ва

Ин танҳо гуфтанист, ки ин "даврони сулҳ" аз бидъатҳои миленаризм дур аст, чунон ки Масеҳ аз қалбакии қалбакии Ӯст.

Ҳамин тавр, дар ҳоле ки катеизм таълим медиҳад, ки калисо чунин аст аллакай салтанати Масеҳ дар рӯи замин, дар тӯли таърих чунин нест ва буда наметавонад ниҳоӣ Малакуте, ки мо онро ҳамеша интизорем, вақте ки ҳама гуноҳҳо ва азобҳо ва озодии саркаши инсон хотима ёбанд. "Давраи сулҳ" барқарорсозии Адани бегуноҳ ва комил нахоҳад буд, гӯё ки Худо анҷоми худро пеш аз интиҳо ба анҷом мерасонад. Тавре кардинал Ратсингер таълим медод:

Намояндагии Инҷил интизори a -ро рад мекунад ниҳоӣ ҳолати наҷот дар таърих ... зеро идеяи иҷрои ниҳоии дохили таърихӣ кушодии доимии таърих ва озодии инсонро ба назар намегирад, ки нокомӣ ҳамеша имконпазир аст. -Эсхатология: Марг ва ҳаёти ҷовидонӣ, Донишгоҳи католикии Амрико, саҳ. 213

Дар ҳақиқат, мо ин "нокомӣ" -ро дар Ваҳй 20 мебинем: ҷаҳон бо "даврони сулҳ" хотима намеёбад, балки исёни ғамангез ва даврии инсоният бар зидди Офаридгори худ.

Ва ҳангоме ки ҳазор сол ба итмом мерасад, Шайтон аз зиндони худ раҳо хоҳад шуд ва берун хоҳад омад, то халқҳои чор гӯшаи заминро, яъне Ҷуҷ ва Моҷуҷро фиреб диҳад, то онҳоро барои ҷанг ҷамъ оварад. (Ваҳй 20: 7)

Ва ба ин васила

Пас, салтанат на бо пирӯзии таърихии калисо тавассути суудшавии прогрессивӣ, балки танҳо бо ғалабаи Худо бар фарози ниҳоии бадӣ ба амал хоҳад омад, ки ин арӯси худро аз осмон нозил мекунад. Ғалабаи Худо бар исёни бадӣ шакли Қиёмати охиринро пас аз такондиҳии ниҳоии кайҳонии ин ҷаҳони гузаранда хоҳад гирифт. -Эътилофи Калисои католикӣ, н. 677

 

РАСМИ КАЛОН

Дар хотима, ман хонандаро бо ду пешгӯие аз "Рим" боқӣ мегузорам, ки "тасвири калон" -ро тавоно баён мекунанд - яке аз худи Папа ва дигаре аз як одами оддӣ. Онҳо даъват ба мост, ки "бедор бошед ва дуо гӯед" ва дар "ҳолати файз" бимонем. Дар як калима, ба омода созед.

Мо бояд омода бошем, ки дар ояндаи начандон дур озмоишҳои азимеро аз сар гузаронем; озмоишҳое, ки аз мо ҳатто ҷони худ ва ҳадяи пурраи худдорӣ ба Масеҳ ва барои Масеҳро талаб мекунанд. Тавассути дуоҳои ман ва ман ин мусибатро рафъ кардан мумкин аст, аммо дигар пешгирӣ аз он ғайриимкон аст, зеро танҳо бо ин роҳ калисо метавонад самаранок нав карда шавад. Дар ҳақиқат, чанд маротиба таҷдиди Калисо буд дар хун амал мекунад? Ин дафъа ҳам, дигар хел нахоҳад шуд. —Попи Ҷон Паул II, дар изҳороти ғайрирасмӣ, ки соли 1980 ба гурӯҳи католикҳои Олмон дода буд; Фр. Regis Scanlon, Тӯфон ва оташ, Шарҳи Homiletic & Pastoral, Апрел 1994

Азбаски ман шуморо дӯст медорам, ман мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки ман имрӯз дар ҷаҳон чӣ кор карда истодаам. Ман мехоҳам шуморо ба омадани оянда тайёр кунам. Ба ҷаҳон рӯзҳои зулмот фаро мерасад, рӯзҳои мусибат ... Биноҳое, ки ҳоло истодаанд истодаанд, нахоҳанд истод. Дастгириҳое, ки барои мардуми ман вуҷуд доранд, ҳоло дар он ҷо нахоҳанд буд. Ман мехоҳам, ки шумо тайёр бошед, эй халқи ман, ки танҳо маро мешиносед ва ба ман часпед ва маро аз пештара дида амиқтар нигоҳ доред. Ман туро ба биёбон хоҳам бурд ... Ман ҳама чизро, ки вобастааст, ғусса медиҳам, бинобар ин шумо танҳо аз ман вобаста ҳастед. Дар ҷаҳон вақти зулмот фаро мерасад, аммо вақти ҷалол барои калисои ман меояд, ва вақти ҷалол барои халқи ман омада истодааст. Ман ҳамаи бахшоишҳои Рӯҳи Худро бар шумо хоҳам рехт. Ман шуморо ба ҷанги рӯҳонӣ тайёр мекунам; Ман шуморо ба вақти башоратдиҳӣ, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст, тайёр мекунам ... Ва вақте ки шумо ғайр аз ман чизе надоред, шумо ҳама чизро хоҳед дошт: замин, киштзор, хонаҳо ва бародарону хоҳарон ва муҳаббат ва шодмонӣ ва осоиштагӣ аз ҳарвақта бештар. Тайёр бошед, халқи ман, ман мехоҳам шуморо омода кунам… - аз ҷониби Ралф Мартин дар майдони Петрус дар ҳузури Попи Рум Павел VI дода шудааст; Пантикост душанбеи май, 1975

 

МУҚАДДИМА

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

Омодашавӣ ба ҳукмронӣ

Омадани Малакути Худо

Миллераризм - он чӣ аст ва чӣ нест

Чӣ гуна даврони гумшуда буд

Андозаи Мариан аз тӯфон 

 

 

Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.