Исо Худо аст

МУСАЛМОНОН бовар кунед, ки ӯ пайғамбар аст. Шоҳидони Яҳува, ки ӯ фариштаи саркоҳин Майкл буд. Дигарон, ки ӯ танҳо як шахсияти таърихӣ аст, ва дигарон, танҳо афсонаанд.

Аммо Исо Худо аст.

Танҳо хониши интихобии Китоби Муқаддас ва ё таҳрифоти барқасди Каломи навишта, он чизеро, ки ба таври равшан навишта шудааст, тағир медиҳад. Пас аз мубоҳисаи тӯлонӣ бо яҳудиён, танҳо вақте он аст, ки Исо эътимоди Худро ошкор мекунад шахсияти ки онҳо ногаҳон мехоҳанд Ӯро сангсор кунанд:

Омин, омин, ба шумо мегӯям, пеш аз он ки Иброҳим ба вуқӯъ ояд, ман ҳастам. (Инҷили имрӯза)

Исо мафҳуми "Ман ҳастам" -ро истифода мебарад, ки маънои ибронӣ дорад Яхве—номеро, ки Худо дар назди Сино дар назди Мусо барои худ гузоштааст:

Ман худам ҳастам. (Хур. 3:14)

Пас, ин ба яҳудиёни беимон, ки фавран мехостанд ӯро бикушанд, куфр буд. Онҳо дар боғи Ҷатсамонӣ боз як имконият доштанд, ки дар он ҷо Исо ин номро истифода мебарад Яҳе ба худаш - ва ба шунавандагонаш бетаъсир намемонад:

"Шумо киро мекобед?" Онҳо дар ҷавоби вай гуфтанд: «Исои нозорӣ». Вай ба онҳо гуфт: "Ман ҳастам" ... Вақте ки ба онҳо гуфт: «Ман ҳастам», онҳо рӯй гардонда, ба замин афтоданд. (Ҷн 18: 5-6)

Ҳақиқатеро, ки Исо, яъне "Каломи Худо", пеш аз ҳама офариниш вуҷуд дошт, ҳаввории Юҳанно ба таври возеҳ баён кард ва Инҷили худро кушод:

Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд. (Юҳанно 1: 1)

Ва дар Апокалипсиси Юҳанно, Исо ба худ унвонеро татбиқ мекунад, ки Худо онро дар китоби Ишаъё истифода бурдааст, ки дар он гуфта шудааст: «Ман аввал ҳастам, ман охирин; Худое ҷуз ман нест ». ^[1]cf. 44: 6 аст Якчанд маротиба, Исо ҳамон нишонаеро истифода бурд:

Натарс. Ман аввалин ва охирин ҳастам. (Ваҳй 1:17; инчунин нигаред 1: 8; 2: 8; ва 22: 12-13)

Ҷолиби диққат аст, ки ҳатто Исоро надида, Элизабет пешгӯӣ карда, кӯдакро дар батни ҷияни худ Марям шинохт ва ӯро «Худованди ман» номид. ^[2]cf. Лк 1:43 Павлуси муқаддас шаҳодат медиҳад, ки Исо «дар шакли Худо» омадааст. ^[3]cf. Фил 2: 6 Ва вақте ки Тумо ангуштонашро дар канори Масеҳ пас аз эҳё шуданаш мегузорад, вақте ки Тумо фарёд мезанад: «Худованди ман ва Худои ман!» Исо ӯро сарзаниш намекунад. ^[4]cf. Ҷн 20:28 Дар ҳақиқат, вақте ки Юҳанно барои парастиши фариштае, ки ба ӯ ваҳйҳои азимеро, ки дар он сабт шудааст, нишон дод, афтод, фаришта ӯро боздошта гуфт: «« Нагузоред! Ман ҳамкори шумо ҳастам ... ” ^[5]cf. Ваҳй 22:8

Албатта, агар шумо ягон бор бо Шоҳиди Яҳува назди дар истода бошед, пас ба зудӣ хоҳед дид, ки чӣ гуна ин Навиштаҳоро ба маънии чизи нодуруст каҷ ва таҳриф мекунанд. Пас, пас савол воқеан мегардад, пеш аз он ки Китоби Муқаддас ҳатто дар асри IV ба вуҷуд ояд, калисои аввал ба чӣ бовар дошт?

Игнатий, ки онро Теофорус низ меномиданд, ба калисои Эфсӯси Осиё ... бо азоби ҳақиқӣ бо иродаи Падар дар Исои Масеҳи Худои мо интихоб шудааст ... Зеро Худои мо, Исои Масеҳ, Марям ҳомиладор шудааст ... —Игнатиуси Антиёхия (соли 110) Мактуб ба Эфсӯсиён, 1, 18: 2

... Исои Масеҳ Худованди мо ва Худо ва Наҷотдиҳанда ва Подшоҳ ... —Сент. Ириней, Бар зидди Ҳересиз 1: 10: 1, (милоди 189)

Ӯ танҳо Худо ва ҳам инсон ва сарчашмаи ҳама чизҳои хуби мост. —Климати Искандария, Насиҳат ба юнониҳо 1: 7: 1, (милоди 190)

Гарчанде ки ӯ Худо буд, ӯ гӯшт гирифт; ва ба одамизод табдил ёфтааст, он гуна ки буд, монд: Худо. —Ориген, Таълимоти асосӣ, 1: 0: 4, (милодӣ 225).

Дар ҳақиқат, Худое, ки бо Иброҳим аҳд баста буд, дар ҷисм нузул карда, аҳди нав ва ҷовидонаро ба вуҷуд овард - Исо, шахси дуюми Сегона.

Ӯ, Худованд, Худои мост ... (Забур Имрӯз)