Дар арафаи инқилоб


Инқилоб: "Муҳаббат" ба қафо

 

АЗ РӮЗ Ибтидои масеҳият ҳар гоҳе инқилоб ба муқобили вай шикаст хӯрд, аксар вақт омадааст мисли дузд дар шаб.

 

Инқилоби аввал

Гарчанде ки дар гирду атроф аломатҳои огоҳкунанда буданд, ҳаввориён ҳангоми ба амал омадани инқилоби диаболӣ дар боғи Гетсемани ба ларза афтоданд ва ҳайрон шуданд. Худованд онҳоро огоҳ карда буд "Тамошо кунед ва дуо гӯед" ва аммо, онҳо доимо ба хоб рафтанд. 

Сипас ӯ ба назди шогирдонаш баргашта, ба онҳо гуфт: «Шумо ҳанӯз ҳам хоб рафта истироҳат мекунед? Инак, соате наздик аст, ки Писари Одам ба дасти гунаҳкорон супорида мешавад. Бархезед, бигзоред. Инак, хиёнаткори ман наздик аст. ” Ҳанӯз вай сухан мегуфт, ки Яҳудо, яке аз он дувоздаҳ, бо ҳамроҳи издиҳоми зиёде бо шамшеру таёқҳо омад ... (Мат 26: 45-47)

Бале, инқилоб "дар ҳоле, ки ӯ ҳанӯз сухан мегуфт" сар зад. Яъне, ин аксар вақт вақте рух медиҳад, ки одамон дар байни лоиҳаҳои худ, дар мобайни нақшаҳои худ, умед ва орзуҳои худ бошанд. Ин бисёриҳоро ба тааҷҷуб меорад, зеро онҳо фикр намекунанд, ки зиндагӣ ҳамеша тағир хоҳад ёфт; ки намунаҳое, ки ба онҳо одат кардаанд, сохторҳое, ки ба онҳо такя кардаанд ва кӯмаке, ки ҳамеша мерасониданд, ҳамеша дар он ҷо хоҳанд буд. Аммо ногаҳон, мисли дузд дар шаб, ин коғазҳои қиматнок ба ларза медароянд ва шаби инқилоб бо садои шадид меафтад.

Он гоҳ ҳама шогирдон Ӯро вогузошта, гурехтанд. (Мат 26:56)

Ин вақте рӯй медиҳад, ки инқилоб масеҳиёнро ба ҳайрат меорад, вақте ки он ба таври дағалона онҳоеро, ки ба хоби гуноҳ ва тасаллои тасаллӣ афтодаанд, бедор мекунад. Вақте ки дунёпарастӣ, лаззат ва ташвишҳои зиндагӣ фурӯ рафта, садои Худоро хомӯш мекунанд, хоби мо онҳоро фаро мегирад.

"Маҳз хоби мо нисбати ҳузури Худо моро ба бадӣ ҳассос месозад: мо Худоро намешунавем, зеро мо намехоҳем онҳоро ба ташвиш орем ва аз ин рӯ ба бадӣ бепарво бошем."... чунин ихтилоф ба он оварда мерасонад "Дилсахтии муайяни рӯҳ нисбат ба қудрати бад". Папа сахт мехост таъкид кунад, ки мазаммати Масеҳ нисбати ҳаввориёни хоби ӯ - «бедор ва ҳушёр бошед» - ба тамоми таърихи калисо дахл дорад. Паёми Исо, гуфт Папа, як аст "Паёми доимӣ барои ҳама давру замонҳо, зеро хоби шогирдон мушкилоти ҳамон як лаҳза нест, балки тамоми таърих," хоби мо "аз они моест, ки намехоҳанд тамоми қувваи бадиро бинанд ва кор кунанд намехоҳад ба Оташи худ дохил шавад. ” —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Агентии иттилооти католикӣ, шаҳри Ватикан, 20 апрели соли 2011, шунавандагони умумӣ

 

Инқилоби дуввум

Ҳафтаи гузашта дар хонишҳои оммавӣ мо дар бораи калисои ибтидоӣ пас аз ба осмон баромадани Исо мулоҳиза рондем. Дере нагузашта инқилоб бори дигар ба шӯр омад, аммо ҳоло бар зидди бадан аз Истефанус сар карда, аз Масеҳ.

Онҳо мардум, пирон ва китобдононро ба шӯр оварда, ба ӯ таикил карданд, ӯро дастгир карданд ва ба шӯрои пирон оварданд ... (Аъмол 6:12)

Мисли Исо ҳақиқат ба муҳокима гузошта шуд. Аммо ба ҷои он ки шунавандагони худро ба мулоҳиза ва мулоҳиза барангезанд, ҳақиқат танҳо онҳоро ба хашм овард. Чӣ тавре ки Исо гуфт:

... ин ҳукмест, ки нур ба ҷаҳон омад, аммо мардум торикиро аз рӯшноӣ авлотар донистанд, зеро аъмоли онҳо бад буд. Зеро ҳар касе ки корҳои бад мекунад, аз нур нафрат дорад ва ба сӯи рӯшноӣ намеояд, то аъмоли вай фош нашавад. (Юҳанно 3: 19-20)

Ба ин монанд, бо Истефанус, "Онҳо наметавонистанд ба ҳикмат ва рӯҳияе, ки ӯ гуфт, муқобилат кунанд". [1]Аъм 6: 10 Нури ҳаёт ва шаҳодати ӯ хеле дурахшон буд, то виҷдонашон тоб наоварад ва аз ин рӯ, ӯро сангсор карданд. Ин ибтидои инқилоби дигар буд.

Дар он рӯз, таъқиби шадиди калисо сар шуд ... Шоул ... кӯшиш мекард, ки калисоро вайрон кунад; ба хона ба хона даромада, мардон ва занонро кашола карда бароварда, онҳоро барои зиндон супурд. (Аъмол 8: 3)

 

Инқилоби ниҳоии ин давр

Ҳоло, ман ин таъқиботро алайҳи Исо ва инқилобҳои ибтидоии калисо меномам, зеро онҳо дар ҳақиқат кӯшиши сарнагун кардани таълимоти масеҳӣ буданд, ки худ аз худ тартиби наверо муқаррар мекард (ниг. Аъмол 2: 42-47). Маҳз сарнагун кардани ин тартибот - фармони Худо аст, ки ҳамеша ҳадафи Шайтон аст ва аз замони боғи Адан ва инқилоби пешин буд. Дар маркази он ин софия буд:

... шумо мисли худоён хоҳед буд. (Ҳас 3: 5)

Дар маркази ҳар як инқилоби бутпарастон ҳамеша дурӯғе мавҷуд аст, ки мо бе амри Худо, бидуни маҳдудиятҳои қонунҳои илоҳӣ, ҳақиқат ва ахлоқ - ҳадди аққал қонунҳо, ҳақиқатҳо ва ахлоқи муқарраркардаи Худоро иҷро карда метавонем. Имрӯз чунин аст:

Пешрафт ва илм ба мо қудрат доданд, ки бар қувваҳои табиат ҳукмфармо шавем, унсурҳоро идора кунем, мавҷудоти зиндаро такроран тақрибан ба дараҷаи тавлиди худи одамон расонем. Дар ин ҳолат, дуо гуфтан ба Худо фарсуда ва бемаънӣ ба назар мерасад, зеро мо метавонем ҳар чизе ки мехоҳем бисозем ва эҷод кунем. Мо дарк намекунем, ки ҳамон таҷрибаеро, ки бо Бобил таҷдид карда истодаем, эҳё мекунем. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Пантикост Homily, 27 майи соли 2102

Дар ҳақиқат, вақте ки Канада ва дигар миллатҳо муайян мекунанд, ки кӣ зиндагӣ хоҳад кард ва кӣ хоҳад мурд тавассути эвтаназия, исқоти ҳамл ва ба истилоҳ "қонунҳо" -и соҳаи тандурустӣ, мо ба таври возеҳ манораи нафратангези Бобилро барқарор кардем. [2]cf. Бурҷи нави Бобил

Ин [фарҳанги марг] аз ҷониби ҷараёнҳои пурқудрати фарҳангӣ, иқтисодӣ ва сиёсӣ фаъолона дастгирӣ карда мешавад, ки ғояи ҷомеаро дар бораи самаранокии аз ҳад зиёд ташвиқ мекунанд. Ба вазъият аз ин нуқтаи назар нигоҳ карда, ба маънои муайян дар бораи ҷанги қудратмандон бар зидди нотавонон сухан рондан мумкин аст: зиндагие, ки метавонист John_Paul_II.jpgқабули бештарро талаб мекунанд, муҳаббат ва ғамхорӣ бефоида ҳисобида мешаванд ё бори тоқатфарсо ҳисобида мешаванд ва аз ин рӯ ба ин ё он шакл рад карда мешаванд. Одаме, ки бинобар беморӣ, маъюбӣ ё соддатараш, танҳо бо мавҷудияти худ, ба некӯаҳволӣ ё тарзи зиндагии онҳое, ки бештар маъқуланд, созиш мекунад, моил ба он аст, ки ҳамчун душмани муқовимат ё аз байн бурда шавад. Бо ин роҳ як навъ «тавтеа алайҳи ҳаёт» сар мезанад. Ин дасиса на танҳо афродро дар муносибатҳои шахсӣ, оилавӣ ё гурӯҳии худ дар бар мегирад, балки аз дараҷае болотар меравад, ки дар сатҳи байналмилалӣ муносибатҳои байни халқҳо ва давлатҳоро вайрон ва таҳриф кунанд. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Евангелиум Вита, “Инҷили ҳаёт”, н. 12

Дар ин ҷо, Юҳанно Павел II дубора дорад
ки ин инқилоби кунунӣ ҳоло аст саросарӣ дар табиат, кӯшиши такон додани тамоми тартиботи халқҳоро дорад. Инро маҳз ҳамон чизест, ки Папаи Пиус IX пешбинӣ кардааст: 

Шумо воқеан ҳам медонед, ки ҳадафи ин қитъаи номатлуб ин рондани одамон барои сарнагун сохтани тамоми тартиботи инсонӣ ва ба тарафи худ ҷалб кардани назарияҳои шариронаи ин сотсиализм ва коммунизм мебошад ... -POPE PIUS IX, Nostis et Nobiscum, Encyclical, n. 18, 8 ДЕКАБРИ СОЛИ 1849

Пас, дидани номзадҳои сиёсии ошкоро сотсиалистӣ ва коммунистӣ, ба монанди номзадҳои демократ дар Амрико ва ё сарвазири нави Канада, тааҷҷубовар нест. Ин дур аз "назарияи тавтиа" будан, ин мардон ва занон танҳо бо қудратҳои пинҳонӣ, ки кайҳо барангехта буданд, ҳамкорӣ мекунанд. Инқилоби ҷаҳонӣ.

Мо дар бораи қудратҳои бузурги замони муосир, дар бораи манфиатҳои молиявии беном, ки мардонро ба ғулом табдил медиҳанд, фикр намекунем, ки акнун чизи инсонӣ нестанд, балки як қудрати беномест, ки мардон ба он хидмат мекунанд, ки тавассути он мардум азоб мекашанд ва ҳатто кушта мешаванд. Онҳо як қудрати харобкор, қудрате ҳастанд, ки ба ҷаҳон таҳдид мекунад. -Попи Бенедикти XVI, Инъикос пас аз хондани дафтари соати сеюм дар Синод Аула, шаҳри Ватикан, 11 октябри 2010

... он чизе, ки ҳадафи ниҳоии онҳост, худро маҷбур мекунад, ки сарнагун сохтани тамоми тартиботи динӣ ва сиёсии ҷаҳонро, ки таълимоти масеҳӣ ба вуҷуд овардааст ва иваз кардани ҳолати нави чизҳо мувофиқи ақидаҳои онҳо, ки пояҳо ва қонунҳо аз натурализми оддӣ гирифта мешаванд. - POPE LEO XIII, Насли инсонӣ, Энсиклопедия оид ба масон, n.10, Apri 20thl, 1884

Онҳо чӣ гуна ба ҳадафҳои худ мерасанд? Хуб, онҳо аллакай мисли онанд, ки "фарҳанги марг" назорати худро тавассути қонуншикании Суди Олии аз ҷиҳати идеологӣ шадидтар мекунад. [3]cf. Соати беқонунӣ Ғайр аз ин, фурӯпошии иқтисодиёт, тавре ки мо онро тавассути тахриби назоратии "петро-доллар" медонем, хуб ба роҳ монда шудааст. Ордо бесарусомонӣ—"Фармоиш аз бесарусомонӣ" - чунин аст шиори масонҳои дараҷаи 33, ки попҳо кайҳо бо кумак дар таҳияи "тартиботи нави ҷаҳонӣ" алоқаманданд.

 

АРАФАИ ИНҚИЛОБ

Вақте ки ман ба навиштани ин мулоҳиза омодагӣ мегирифтам, чунон ки зуд-зуд рух медиҳад, ногаҳон почтаи электронӣ бо тасдиқи илоҳӣ омад. Ин дафъа аз як диншинос дар Фаронса омадааст, ки гуфт:

Ман намедонам, ки ҳоло дар Канада вазъият чӣ гуна аст, аммо ин ҷо ин як чизи вақти сюрреалист. Бале, Фаронса ҳанӯз ҳам аз ҷиҳати техникӣ дар ҳолати фавқулодда қарор дорад, аммо аксарияти кулли мардум то ҳол дар як ҳолати 'тиҷорати маъмулӣ' ҳастанд, ки ҳатто даҳшати ҳамлаҳои моҳи ноябр аз байн нарафтааст. Як дӯсти коҳини муқаддаси Англикан ба наздикӣ вазъияти мавҷударо бо 'Ҷанги Фоней' дар Аврупои Ғарбӣ дар солҳои 1939-40 дар давоми моҳҳое, ки амалиёти расмӣ эълом шуда буд (ва Полша, ба фарқ аз Сурия, имрӯз шаҳодат дод) муқоиса кард, аммо чизе ба назар нарасид шуда истодааст. Пас аз он, ки Блицкриг соли 1940 омад, Фаронсаро комилан омода набуд ... - нома, 15 апрели соли 2016

Бале, хуб вақте ки мо сухан мегӯем, бар зидди калисо "блицкриг" -и гуногун ба вуҷуд меояд. Он аз ҷониби ҳукуматҳои либералии бутпараст, адлияи қаллобон, Деҳқонони атеист, «омӯзгорон» -и ҷинсӣ ва ҳоло ҳатто, усқуфон ва кардиналҳои калисо, ки норавшании Попро дар мавриди таъқиб кардани доктринаи амалияи пастористӣ бартарӣ медиҳанд, афзоиш медиҳанд «Виҷдон» на ҳақиқати объективӣ.

... шумо мисли худоён хоҳед буд. (Ҳас 3: 5)

Ман гуфтанро дӯст намедорам, 'ин инқилобист', зеро инқилобӣ ба монанди даст кашидан ё нест кардани чизе бо зӯроварӣ садо медиҳад, дар ҳоле ки [насиҳати Папа, Аморис Лаетития] навсозӣ ва навсозии биниши аслии куллии католикӣ аст. —Кардинал Волтер Каспер, Ватикан Insider, 14 апрели соли 2016; lastampa.it

Ва ин аст ҳушдоре, ки ман маҷбур месозам ҳис кунам: ба мисли инқилоби якум ва дуввум ва аксари ҳамаи дигарон, ки дар байни онҳо ҳастанд, инқилоби ҷаҳонӣ низ бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, мисли дузд дар шаб. Дар моҳи апрели соли 2008, муқаддаси фаронсавӣ Терез де Лисио дар хоб ба коҳини амрикоӣ зоҳир шуд, ки ман медонам, ки тақрибан ҳар шаб ҷонҳоро дар поксозӣ мебинад. Вай либосе барои Аввалин Ҷамъияти худ пӯшида, ӯро ба сӯи калисо бурд. Аммо, пас аз расидан ба дар, ӯро манъ карданд. Вай ба ӯ рӯ оварда гуфт:

Чӣ тавре ки кишвари ман [Фаронса], ки духтари калонии калисо буд, коҳинон ва содиқони худро кушт, ҳамин тавр таъқиботи Калисо дар кишвари шумо низ ба амал хоҳад омад. Дар муддати кӯтоҳ рӯҳониён ба асирӣ бурда мешаванд ва онҳо ба таври кушод ба калисоҳо даромада наметавонанд. Онҳо ба одамони содиқ дар ҷойҳои пинҳонӣ хизмат хоҳанд кард. Одамони содиқ аз «бӯсаи Исо» [Ҷамъияти Муқаддас] маҳрум карда мешаванд. Лаънат дар сурати набудани коҳинон Исоро ба назди онҳо меорад.

Ин огоҳӣ ба наздикӣ ҳангоми шунидани масс ба ӯ ба таври шунаво такрор карда шуд.

Оре, шамшерҳо афрӯхтанд, машъалҳо фурӯзон шуданд ва издиҳом ташаккул меёбанд. Ҳар касе, ки чашм дорад, инро ба хубӣ дида метавонад. Шояд имрӯз наояд ва фардо метавонад "тиҷорати маъмулӣ" ба назар расад. Аммо Инқилоб меояд. Аз ин рӯ,

Бедор бошед ва дуо гӯед, то ки аз озмоиш нагузаред. Рӯҳ тайёр аст, аммо ҷисм нотавон. (Мат. 26:41)

 

 МУҚАДДИМА

Монанди дузд дар шаб

Монанди дузд

Инқилоб!

Инқилоби Бузург

Инқилоби ҷаҳонӣ!

Ҳозир инқилоб!

Дили инқилоби нав

Тухми инқилоб

Ҳафт мӯҳри инқилоб

Контрреволюция

Асрори Вавилон

Суқути асрори Вавилон

Дар арафа

Дар арафаи тағирот

Ҳайвони ваҳшӣ муқоиса мекунад

2014 ва ҳайвони эҳёшаванда

 

 

Оё шумо хондаед Муқовимати ниҳоӣ аз ҷониби Марк?
Тасвири FCМарк тахминҳоро як сӯ партофта, замонҳоеро, ки мо дар он зиндагӣ дорем, мувофиқи рӯъёи Падарони Калисо ва Попҳо дар заминаи "муқовимати бузургтарини таърихӣ" -и инсоният аз сар гузаронидааст ... ва марҳилаҳои охирине, ки мо ҳоло пеш аз Тантанаи Масеҳ ва калисои ӯ.

 

 

Шумо метавонед ба апостолити пурравақт бо чор роҳ кӯмак кунед:
1. Дар ҳаққи мо дуо гӯед
2. Даҳяк ба эҳтиёҷоти мо
3. Паёмҳоро ба дигарон паҳн кунед!
4. Мусиқӣ ва китоби Маркро харид кунед

 

Гузаштан ба: www.markmalett.com

 

щурбон шудан $ 75 ё бештар, ва 50% тахфиф мегиранд of
Китоби Марк ва тамоми мусиқии ӯ

дар мағозаи онлайнро эмин доред.

 

МАРДУМ Ч WH МЕГУЯНД:


Натиҷаи ниҳоӣ умед ва шодмонӣ буд! ... як дастури возеҳ ва шарҳи замонҳое, ки мо ҳастем ва он замонҳое, ки мо зуд ба сӯи онҳо меравем.
- Ҷон ЛаБриола, Solder католикӣ ба пеш

... китоби назаррас.
—Ҷон Тардиф, Фаҳмиши католикӣ

Муқовимати ниҳоӣ тӯҳфаи файз ба калисо мебошад.
- Майкл О'Брайен, муаллифи Падар Илёс

Марк Маллетт як китоби ҳатмӣ навиштааст, ки ивазнашаванда аст vade mecum барои замонҳои ҳалкунандаи оянда ва дастури хуб таҳқиқшуда оид ба наҷот дар бораи мушкилоте, ки дар назди Калисо, миллати мо ва ҷаҳон меоянд ... Муқовимати ниҳоӣ хонандаро омода мекунад, ба мисли ҳеҷ як асари дигаре, ки ман нахондаам, бо замонҳои пеш аз мо рӯ ба рӯ шавад бо далерӣ, нур ва лутф итминон дошта бошед, ки ҷанг ва махсусан ин ҷанги ниҳоӣ ба Худованд тааллуқ дорад.
- охири Fr. Ҷозеф Лангфорд, MC, ҳаммуассис, Муаллифони Падари Хайрия, Муаллиф Модари Тереза: Дар сояи бонуи мо, ва Оташи махфии модари Тереза

Дар ин рӯзҳои пурғавғо ва хиёнат, пандҳои Масеҳ дар бораи ҳушёрӣ дар дили дӯстдорони Ӯ баланд садо медиҳанд ... Ин китоби нави нави Марк Маллетт метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки ҳамарӯза рӯйдодҳои ташвишовар бодиққат тамошо кунед ва дуо гӯед. Ёдрасии қавӣ аст, ки ҳарчанд чизҳои торик ва душвор ба даст оянд, «Касе ки дар туст, аз касе ки дар ҷаҳон аст, бузургтар аст.
- Патрик Мадрид, муаллифи Ҷустуҷӯ ва наҷот ва Фантастикаи Поп

 

Дастрас аст

www.markmalett.com

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Садо АСОСӢ, Озмоишҳои бузург.