Яъне Худованд чанд моҳи охир дар дили худ бештар хомӯш буд, ин навиштаро дар зер ва калимаи "Инқилоб!" қавӣ боқӣ мемонад, гӯё ки он бори аввал гуфта мешавад. Ман қарор додам, ки ин навиштаро дубора нашр кунам ва шуморо даъват намоям, ки онро озодона ба оила ва дӯстон паҳн кунед. Мо оғози инқилобро аллакай дар Иёлоти Муттаҳида мебинем.
Худованд дар чанд рӯзи гузашта дубора ба суханони омодагӣ шурӯъ кард. Ҳамин тавр, ман инро хоҳам навишт ва бо шумо нақл мекунам, зеро Рӯҳ онҳоро пароканда мекунад. Ин вақти омодагӣ, вақти намоз аст. Фаромӯш накунед! Бигзор шумо дар муҳаббати Масеҳ чуқур реша давонед:
Аз ин сабаб ман дар назди Падар зону мезанам, ки ҳар оила дар осмон ва замин аз ӯ ном бурда мешавад, то ки шумо ба шумо сарвати ҷалоли Худро ато фармояд, то ки бо Рӯҳи Худ дар ботин бо қудрат мустаҳкам шавед, ва Масеҳ метавонад ба воситаи имон дар дилҳои шумо сокин шавад; то ки шумо, дар ишқ реша давонда ва устувор бошед, то қудрат дошта бошед, ки бо ҳамаи муқаддасон фарохӣ ва дарозӣ ва баландӣ ва умқро дарк кунед ва муҳаббати Масеҳро, ки аз дониш болотар аст, бишносед, то ки шумо аз ҳама чиз пур шавед пуррагии Худо. (Эфсӯсиён 3: 14-19)
Бори аввал нашр шуд 16 марти 2009:
Crowning [тоҷгузории худ] аз Наполеон, Жак-Луи Дэвид, с.1808
НАВ ин ду моҳ дар дили ман ҷой дошт:
Инқилоб!
ТАЙЁР КУНЕД
Ман аллакай шуморо бо як дӯсти коҳин дар Ню-Бостони Мичиган муаррифӣ кардам, ки дар он паёми раҳмати илоҳӣ бори аввал дар Амрикои Шимолӣ аз маҳалли худ паҳн шуда буд. Ӯ ҳар шаб бо орзуҳои барҷаста аз Рӯҳулқудс дар Пургатория ташриф меорад. Ман ин моҳи декабри соли гузашта нақл кардам, ки вақте дер шунида буд Фр. Ҷон Ҳардон дар хоби махсус ба ӯ зоҳир шуд:
Таъқиб наздик аст. То он даме, ки мо намехоҳем барои имони худ бимирем ва шаҳид шавем, мо дар имон устувор нахоҳем буд. (Нигаред Таъқиб наздик аст )
Ин коҳини хоксор инчунин ба наздикӣ аз Гули Хурд, Сент-Терес де Лисе, ки паёме додааст, ташриф овард, ки ман боварӣ дорам, ки он барои тамоми калисо аст. Фр. ин чизҳоро таблиғ намекунад, балки шахсан ба ман нақл кард. Бо иҷозати ӯ, ман онҳоро дар ин ҷо нашр мекунам.
Огоҳӣ аз гузашта
Дар моҳи апрели соли 2008, муқаддаси фаронсавӣ дар хоб зоҳир шуд, ки либос барои Аввалин Ҷамоати худ мепӯшид ва ӯро ба сӯи калисо бурд. Аммо, пас аз расидан ба дар, ӯро манъ карданд. Вай ба ӯ рӯ оварда гуфт:
Ҳамон тавре ки кишвари ман [Фаронса], ки духтари калонии калисо буд, коҳинон ва содиқони худро кушт, аз ин рӯ таъқиби калисо дар мамлакати шумо сурат мегирад. Дар муддати кӯтоҳ рӯҳониён бадарға мешаванд ва наметавонанд ба калисоҳо ошкоро ворид шаванд. Онҳо ба шахсони содиқ дар ҷойҳои пинҳонӣ хизмат хоҳанд кард. Содиқон аз "бӯсаи Исо" маҳрум хоҳанд шуд [Ҷамъияти муқаддас]. Лайк дар набудани коҳинон Исоро назди онҳо меорад.
Дарҳол, Fr. фаҳмид, ки вай ишора ба Инқилоби Фаронса ва таъқиби ногаҳонии Калисо, ки сар зад. Вай дар дили худ медид, ки коҳинон маҷбур мешаванд, ки дар хонаҳо, анборҳо ва ноҳияҳои дурдаст оммаҳои пинҳонӣ пешниҳод кунанд. Фр. инчунин фаҳмиданд, ки якчанд рӯҳониён имони худро созиш дода, "калисои псевдо" ташкил мекунанд (ниг Ба номи Исо - Қисми II ).
Барои нигоҳ доштани имони худ эҳтиёт шавед, зеро дар оянда Калисои ИМА аз Рум ҷудо хоҳад шуд. —Сент. Леопольд Мандич (1866-1942 милодӣ), Антихрист ва охирзамон, Fr. Ҷозеф Ианнуззи, саҳ.27
Ва пас аз чанде, дар моҳи январи соли 2009, Фр. шунида шунид, ки Санкт Тереза паёми худро бо шитоби бештар такрор мекунад:
Дар муддати кӯтоҳ, он чизе, ки дар ватани ман рӯй додааст, дар худи шумо сурат мегирад. Таъқиботи Калисо наздик аст. Худро тайёр кунед.
"Ин он қадар зуд рух хоҳад дод," - гуфт ӯ ба ман, - ки ҳеҷ кас воқеан омода намешавад. Мардум фикр мекунанд, ки ин дар Амрико рух дода наметавонад. Аммо ин хоҳад буд ва ба зудӣ. ”
ЦУНАМИ МАORНАВ.
Як субҳи моҳи декабри соли 2004, ман дар назди оилаам бедор шудам, вақте ки мо дар сафари консертӣ будем. Овозе дар дили ман садо дод, ки гуфт: а зилзилаи рӯҳонӣ ки 200 сол пеш дар он ҷое, ки бо номи Инқилоби Фаронса маъруф аст, рух додааст. Ин а ахлощу одоб tsunami ки тақрибан соли 2005 дар саросари ҷаҳон давр зад ва харобиҳои худро ба авҷ расонд [бинависамро бинед Таъқиб! (Сунамии ахлоқӣ) ]. Ин мавҷ ҳоло акибнишинӣ мекунад ва дар пайи он меравад бесарусомонӣ.
Рости гап, ман ҳатто намедонистам, ки инқилоби Фаронса чист. Ман ҳоло мекунам. Даврае бо номи "Маърифат" буд, ки дар он принсипҳои фалсафӣ ба вуҷуд омада, оламро комилан аз нуқтаи назари инсонӣ баррасӣ мекарданд Сабаби, на ба ақл мунаввар имон. Ин дар давоми инқилоби Фаронса бо радди шадиди дин ва тақсимоти расмии байни калисо ва давлат ба анҷом расид. Калисоҳо рабуда шуданд ва бисёре аз коҳинон ва диндорон кушта шуданд. Тақвим иваз карда шуд ва баъзе рӯзҳои ид, аз ҷумла рӯзи якшанбе, ғайриқонунӣ дониста шуданд. Наполеон, ки артиши Папаро шикаст дод, Падари Муқаддасро асир гирифт ва дар як лаҳзаи гарданшахии баланд худро император таъин кард.
Имрӯз, чизе монанд рух дода истодааст, аммо ин дафъа дар миқёси ҷаҳонӣ
ТАВСИФИ МУХТАСАР
Тунамии ахлоқӣ, ки 200 сол пеш ба амал омада буд, чунин ном дорад:фарҳанги марг. ” Дини он «релятивизми ахлоқӣ. ” Дар ҳақиқат, он як қисми зиёди калисоро дар саросари ҷаҳон хароб кард, ба истиснои боқимондаи Рок. Вақте ки ин мавҷ ҳоло ба баҳр бармегардад, Шайтон мехоҳад Калисоро бо худ барад. "Аждаҳо", ки ба пояҳои фалсафии Инқилоби Фаронса илҳом бахшидааст, ният дорад корро анҷом диҳад: на танҳо тавсеаи бештари тақсимоти байни калисо ва давлат, балки ба куллӣ хотима додан ба калисо.
Мор пас аз он зан сели обро аз даҳонаш сар дод, то ӯро бо ҷараён тоза кунад. (Ваҳй 12:15)
Вақте ки мавҷ дар Аврупо оғоз ёфт ва дар ниҳоят ба қуллаи баландтаринаш дар Амрикои Шимолӣ расид, он ҳоло аз Амрико канор меравад, то бозгашт ба Аврупо, ҳар як монеаро дар сари роҳи худ тоза карда, ба болоравии "ҳайвони ваҳшӣ", Супер-Давлати ҷаҳонӣ, Тартиби Ҷаҳони Нав иҷозат диҳад.
Дар саросари ҷаҳон нидо барои тағирот вуҷуд дорад. Ин хоҳиш моҳи ноябр зоҳир шуд, дар ҳолате, ки метавонад ҳам рамзи ин ниёз ба тағирот шавад ва ҳам катализатори воқеии ин тағирот. Бо дарназардошти нақши махсуси Иёлоти Муттаҳида дар ҷаҳон, интихоби Барак Обама метавонад оқибатҳое дошта бошад, ки берун аз он кишвар фаротар меравад. Агар ғояҳои ҷории ислоҳоти институтҳои молиявию иқтисодии ҷаҳон мунтазам амалӣ шаванд, ин нишон медиҳад, ки мо аҳамияти идоракунии ҷаҳонро дарк мекунем.- Президенти собиқи Иттиҳоди Шӯравӣ Майкл Горбачёв (айни замон Президенти Фонди Байналмилалии Тадқиқоти Иҷтимоию Иқтисодӣ ва Сиёсӣ дар Москва), 1 январи соли 2009, International Herald Tribune
Ман боварӣ дорам, ки манфиати дастаҷамъонае мавҷуд аст, ки ҷаҳонро бовар кунондан мумкин аст, ки Созмони Милали Муттаҳид дар амният нақши бузургтар дорад, НАТО нақши бузургтар аз театр дорад ва инчунин Иттиҳоди Аврупо ҳамчун як ниҳоди дастаҷамъӣ нақши мукаммалтар дорад сиёсати ҷаҳонӣ. - Сарвазир Гордон Браун (он замон канцлери Бритониё), 19 январи соли 2007, BBC
Албатта, бузургтарин монеа дар он аст Калисои католикӣ ва таълимоти ахлоқии ӯ, алахусус дар бораи издивоҷ ва шаъну эътибори инсон.
Нишони мушаххаси оғози инқилоб ногаҳон 9 марти соли 2009 дар иёлати Коннектикут дар як "тир" аз болои камони калисо ба вуқӯъ пайваст. Як лоиҳаи қонунгузорӣ пешниҳод карда шуд, ки бевосита ба фаъолияти калисои католикӣ дахолат кунад ва бо роҳи маҷбур кардани усқуфҳо ва коҳинон як воҳиди алоҳида аз калисо шавад, ба ҷои он ки ба мақомот як ҳайати интихобиро гузоранд (ҳамин гуна талош барои демократикунонии калисо дар Фаронса бо Қонуни Конститутсияи шаҳрвандии рӯҳониён [1790 милодӣ], ки ҳам усқуфҳо ва ҳам коҳинонро маҷбур мекарданд, ки аз ҷониби мардум интихоб карда шаванд.) Пешвоёни католикии Коннектикут эҳсос карданд, ки ин ҳамлаи мустақими мустақим ба саъйи калисо барои ҷилавгирӣ аз «издивоҷи» ҳамҷинсҳо дар иёлот аст. Дар як сухани бедор, Найтси олии рыцарҳои Колумб огоҳ кард:
Дарси асри нуздаҳум он аст, ки қудрати таҳмил кардани сохторҳое, ки бо ихтиёри худ ва иродаи мансабдорони давлатӣ салоҳияти роҳбарони калисоро тақдим мекунанд ё мегиранд, танҳо қудрати тарсондан ва қудрати нест кардан аст. —Супер Найт Карл А.Андерсон, раҳпаймоӣ дар Капитолияи Коннектитут, 11 марти 2009
… Либерализми муосир тамоюлҳои қавии тоталитарӣ дорад ... - Кардинал Ҷорҷ Пелл, 12 марти соли 2009 дар конфронс дар мавзӯи «Навъҳои таҳаммулнопазирӣ: динӣ ва дунявӣ».
Таъқиб
Мӯҳри панҷуми Ваҳй чунин аст таъқиб, ки ман боварӣ дорам, сар мешавад дар сатҳҳои гуногуни минтақавӣ ва барои таъқиби Бузург замина фароҳам меорадвақте ки ба ҳайвони ваҳшӣ даҳон дода мешавад: вақте ки қонуншиканӣ ба поён мерасад ба ҳайрат афтодааст, "қонуншикан".
Вай бар зидди Ҳаққи Таоло сухан хоҳад ронд ва муқаддасони Таолотаринро фишор хоҳад овард, зеро мехоҳад рӯзҳои ид ва қонунро дигар кунад. Онҳоро барои як сол, ду сол ва ним сол ба ӯ месупоранд. (Дон 7:25)
Аммо инро ба ёд оред, бародарон ва хоҳарони азиз: вақте ки ин заминларзаи рӯҳонӣ ду аср пеш осмонро ба ларза овард, Модари мубораки мо ҳамчунин тақрибан дар он вақт пайдо шуд.
Дар осмон аломати бузурге пайдо шуд, зане бо офтоб ... Дар осмон аломати дигаре пайдо шуд; ин аждаҳои бузурги сурх буд .... (Ваҳй 12: 1, 3)
Ин замонҳо чизи дигаре нестанд танҳо аз торҳои охирини думи мор, ки пошнаи занеро ҳис мекунад, ки мехоҳад сарашро пахш кунад.
Аммо вақте ки суд даъват карда мешавад ва қудрати ӯ бо нобудии ниҳоӣ ва мутлақ гирифта мешавад, он гоҳ салтанат ва салтанат ва ҷалоли тамоми салтанатҳои зери осмон ба мардуми муқаддаси Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд, ки салтанати онҳо хоҳад буд абадӣ: ҳама ҳукмронӣ ба Ӯ хидмат мекунанд ва ба Ӯ итоат мекунанд. (Дан 7: 25-27)
ХОНДАНИ ДИГАР:
-
Даъвати ҷаҳонӣ барои тартиботи нави ҷаҳонӣ: Навиштан дар девор
- Бурҷи нави Бобил
