Манзараи ғайриоддӣ апокалиптикӣ

 

... кӯртар аз касе нест, ки дидан намехоҳад,
ва сарфи назар аз аломатҳои замони пешгӯӣ,
ҳатто онҳое, ки имон доранд
аз дидани он чизе, ки рӯй дода истодааст, рад кунед. 
-Хонуми мо ба Жизелла Кардиа, 26 октябри 2021 

 

МАН МЕБОШАМ бояд аз унвони ин мақола хиҷолат кашид - аз гуфтани ибораи "замонҳои охирзамон" ё иқтибос овардан аз Китоби Ваҳй хеле камтар ҷуръат кунед, ки зеҳни Марианро зикр кунад. Чунин чизҳои қадимӣ гӯё дар қуттии хурофотҳои асримиёнагӣ дар баробари эътиқодҳои архаикӣ ба “ваҳйи хусусӣ”, “пешгӯӣ” ва он ибораҳои нангини “тамғаи ҳайвони ваҳшӣ” ё “Дадмасеҳ” тааллуқ доранд. Бале, беҳтар аст, ки онҳоро ба он даврони пурдабдаба гузорем, вақте ки калисоҳои католикӣ бо бухур паҳн мешуданд, вақте ки онҳо муқаддасонро пароканда мекарданд, коҳинон бутпарастонро башорат медоданд ва мардуми оддӣ боварӣ доштанд, ки имон метавонад балоҳо ва девҳоро дур кунад. Дар он рӯзҳо, ҳайкалҳо ва нишонаҳо на танҳо калисоҳоро, балки биноҳои ҷамъиятӣ ва хонаҳоро оро медоданд. Тасаввур кунед, ки. "Асри торикӣ" - атеистони равшанфикр онҳоро меноманд.Идома

Бузургтарин Дурӯғ

 

ТАСС саҳар пас аз намоз, ман эҳсос кардам, ки мулоҳизаҳои муҳимеро, ки тақрибан ҳафт сол пеш навишта будам, дубора хондам Ҷаҳаннам саркашӣ мекунадМан ба васваса афтодам, ки ин мақоларо имрӯз ба шумо дубора фиристам, зеро дар он чизҳое, ки дар тӯли якуним соли охир ба амал омадаанд, хеле пешгӯӣ ва танқидӣ буданд. То чӣ андоза ин суханон дуруст шуданд! 

Бо вуҷуди ин, ман танҳо баъзе нуктаҳои асосиро ҷамъбаст мекунам ва сипас ба "калимаи ҳозира" мегузарам, ки имрӯз ҳангоми намоз ба ман омад ... Идома

Қаллобӣ меояд

Дар Ниқоб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Бори аввал нашр шуд, 8 апрели 2010.

 

БА огоҳӣ дар дили ман дар бораи фиреби оянда, ки шояд дар 2 Таслӯии 2: 11-13 тасвир шудааст, афзоиш ёбад. Он чизе, ки пас аз ба истилоҳ "равшанӣ" ё "огоҳӣ" ба амал меояд, на танҳо як давраи кӯтоҳ, балки тавонои башоратдиҳӣ аст, балки торик аст зидди эвангелизатсия ки аз бисьёр чихатхо хамон кадар боварибахш хохад шуд. Қисми омодагӣ ба ин фиреб пешакӣ донистани он аст, ки он меояд:

Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи ба бандагонаш пайғамбарон нақш бастани худ ҳеҷ коре намекунад ... Ман ҳамаи инро ба шумо гуфтам, то шуморо аз роҳ напартоед. Онҳо шуморо аз куништҳо хоҳанд ронд; дар ҳақиқат, соате мерасад, ки ҳар кӣ шуморо бикушад, гумон кунад, ки ба Худо хизмат мекунад. Ва онҳо ин корро хоҳанд кард, зеро на Падарро шинохтанд ва на маро. Аммо ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оваред, ки Ман ба шумо дар бораи онҳо гуфтаам. (Амос 3: 7; Юҳанно 16: 1-4).

Шайтон на танҳо медонад, ки чӣ меояд, балки кайҳо боз дар нақша гирифтааст. Он дар забон истифода шуда истодааст ...Идома

Фотима ва Апокалипсис


Азизам, аз ин ҳайрон нашавед
дар байни шумо мурофиаи оташӣ рӯй дода истодааст,
ки гуё бо шумо як чизи ачоибе руй дода бошад.
Аммо ба дараҷае шод бошед, ки шумо
дар азобҳои Масеҳ шарик шавед,
ба тавре ки вақте ки ҷалоли ӯ зоҳир шавад
шумо инчунин метавонед хурсандӣ кунед. 
(1 Петрус 4: 12-13)

[Одам] воқеан барои беайбӣ ҷазо дода мешавад,
ва ба пеш мераванд ва гул-гул мешукуфанд дар замони подшоҳӣ,
То ки ӯ тавонад ҷалоли Падарро ба даст оварад. 
—Сент. Ириней аз Лион, Падари калисо (140–202 милодӣ) 

Adversus Haereses, Ириней аз Лион, гузаранда
Bk. 5, Ч. 35, Падарони калисо, CIMA Publishing Co.

 

ШУМО дӯст медоранд. Ва аз ин рӯ азобҳои ин соати имрӯза шадид аст. Исо калисоро барои гирифтани "муқаддаси нав ва илоҳӣ”Ки то ин замонҳо номаълум буд. Аммо пеш аз он ки арӯси худро дар ин либоси нав пӯшонад (Ваҳй 19: 8), Ӯ бояд маҳбуби худро аз либоси олудашудаи худ дур кунад. Тавре ки кардинал Ратсингер ба таври возеҳ изҳор дошт:Идома

Вақти Фотима инҷост

 

БЕНЕДИКТИ Попи XVI соли 2010 гуфта буд, ки "гумон мекардем, ки рисолати нубувватии Фотима комил аст."[1]Массаҳо дар зиёратгоҳи Бонуи мо Фотима 13 майи соли 2010 Ҳоло, паёмҳои ахири Осмон ба ҷаҳон мегӯянд, ки иҷрои ҳушдорҳо ва ваъдаҳои Фотима ҳоло фаро расидааст. Дар ин вебкасти нав профессорон Даниэл О'Коннор ва Марк Маллетт паёмҳои ахирро шикаста, бинандаро бо чанд нуктаи ҳикмат ва роҳнамоии амалӣ тарк мекунанд ...Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Массаҳо дар зиёратгоҳи Бонуи мо Фотима 13 майи соли 2010

Агитаторон - қисми II

 

Нафрат ба бародарон ҷойгоҳи навбатии зиддимасеҳро фароҳам меорад;
зеро шайтон қаблан ихтилофот дар байни мардумро омода мекунад,
то касе, ки бояд биёяд, барои онҳо мақбул бошад.
 

—Сент. Сирили Иерусалим, доктори калисо, (тақрибан 315-386)
Лексияҳои катетикӣ, Лексияи XV, н.9

Қисми I-ро дар ин ҷо хонед: Агитаторон

 

БА ҷаҳон онро ба мисли операи сериал тамошо кард. Хабарҳои ҷаҳонӣ беист онро фаро гирифтанд. Моҳҳои дароз интихоботи ИМА ғамхории на танҳо амрикоиҳо, балки миллиардҳо нафар дар саросари ҷаҳон буд. Хонаводаҳо шадидан баҳс карданд, дӯстӣ вайрон шуд ва ҳисобҳои шабакаҳои иҷтимоӣ сар заданд, новобаста аз он ки шумо дар Дублин ё Ванкувер, Лос Анҷелес ё Лондон зиндагӣ мекардед. Трампро дифоъ кунед ва шумо бадарға карда шудаед; ӯро танқид кунед ва шуморо фиреб доданд. Бо кадом роҳе, як соҳибкори мӯйсафед аз Ню-Йорк муяссар шуд, ки ҷаҳонро ба монанди ягон сиёсатмадори замони мо қутб кунад.Идома

Фурӯпошии омрикоӣ

 

AS ҳамчун канадӣ, ман баъзан дӯстони амрикоии худро барои «нуқтаи назари америкоӣ» ба ҷаҳон ва Навиштаҳо таҳқир мекунам. Барои онҳо китоби Ваҳй ва пешгӯиҳои он таъқибот ва катаклизм рӯйдодҳои оянда мебошанд. Ҳамин тавр не, агар шумо яке аз миллионҳо нафаре бошед, ки шуморо дар Ховари Миёна ва Африқо шикор мекунанд ё аллакай аз хонаатон рондаанд, ки гурӯҳҳои исломӣ масеҳиёнро террор мекунанд. Ҳамин тавр нест, агар шумо яке аз миллионҳо нафаре бошед, ки ҳаёти худро дар калисои зеризаминии Чин, Кореяи Шимолӣ ва даҳҳо кишвари дигар дар хатар мегузорад. Ҳамин тавр нест, агар шумо яке аз онҳое бошед, ки ҳамарӯза барои эътиқоди шумо ба Масеҳ рӯ ба рӯ мешаванд. Барои онҳо, онҳо бояд эҳсос кунанд, ки онҳо аллакай саҳифаҳои Апокалипсисро зиндагӣ мекунанд. Идома

Харобии иқтисодӣ - Мӯҳри сеюм

 

БА иқтисоди ҷаҳонӣ аллакай дастгирии ҳаётӣ дорад; агар мӯҳри дуввум ҷанги калон шавад, он чизе, ки аз иқтисодиёт боқӣ мондааст, фурӯ хоҳад рафт Мӯҳри сеюм. Аммо баъд, ин идеяи онҳоест, ки тартиботи нави ҷаҳонро барои ташкили системаи нави иқтисодӣ дар асоси шакли нави коммунизм ташкил мекунанд.Идома

Ҷанг - Мӯҳри дуввум

 
 
БА Вақти шафқат, ки мо зиндагӣ дорем, номуайян нест. Пеш аз дари адолат меояд, дардҳои сахт меҳнат, дар байни онҳо, мӯҳри дуввум дар китоби Ваҳй: шояд Ҷанги сеюми ҷаҳонӣ. Марк Маллетт ва профессор Даниэл О'Коннор воқеиятро бо ҷаҳони тавбанакарда шарҳ медиҳанд - воқеият, ки ҳатто осмонро гиря кардааст.

Идома

Асрори Вавилон


Ӯ ҳукмронӣ хоҳад кард, аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Маълум аст, ки барои ҷони Амрико мубориза бурда мешавад. Ду рӯъё. Ду фючерс. Ду қудрат. Оё он аллакай дар Навиштаҳо навишта шудааст? Шумораи ками амрикоиҳо шояд дарк кунанд, ки мубориза барои қалби кишварашон садсолаҳо пеш оғоз шуда буд ва инқилобе, ки дар онҷо ба амал омада истодааст, як қисми нақшаи қадимист. Бори аввал нашр шуд 20 июни 2012, ин дар ин соат беш аз пеш муҳимтар аст ...

Идома

Вақти шафқат - Аввалин мӯҳр

 

Дар ин веб-дуввум дар ҷадвали рӯйдодҳои рӯи замин, Марк Маллетт ва профессор Даниэл О'Коннор "мӯҳри аввал" -ро дар китоби Ваҳй вайрон карданд. Шарҳи ҷолиби он, ки чаро он «замони раҳм» -и ҳозираро башорат медиҳад ва чаро он ба зудӣ ба поён мерасад ...Идома

Соати қаҳрамон

 

БА Тӯфони бузурге, ки ман дар борааш гуфтам Спиралинг ба сӯи чашм дорои се ҷузъи муҳим аз рӯи Падари Калисои Аввал, Навиштаҳо мебошад ва дар оятҳои боэътимоди пайғамбарӣ тасдиқ шудааст. Қисми якуми Тӯфон моҳиятан одам аст: башарият он чиро, ки коштааст, дарав мекунад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас меояд Чашмони Тӯфони пас аз он нимаи охири тӯфон, ки бо худи Худо ба поён мерасад бевосита дахолат ба воситаи Ҳукми зиндагон.
Идома

Қиёмати охирин

Заминларзаи Итолиё, 20 майи соли 2012, Ассошиэйтед Пресс

 

МИСЛИ ин дар гузашта рух дода буд, ман ҳис мекардам, ки Парвардигори мо даъват кардааст, ки рафта дар назди Муқаддас муборак намоз хонад. Ин шадид, амиқ, ғамангез буд ... Ман ҳис мекардам, ки Худованд ин дафъа калимае дорад, на барои ман, балки барои ту ... барои калисо. Пас аз додани он ба директори рӯҳонии худ, ҳоло онро бо шумо нақл мекунам ...

Идома

Явшон ва вафодорӣ

 

Аз бойгонӣ: 22 феврали соли 2013 навишта шудааст…. 

 

НОМА аз хонанда:

Ман комилан аз шумо розӣ ҳастам - ҳар яки мо ба муносибати шахсӣ бо Исо ниёз дорем. Ман католикҳои католик таваллуд шуда ва ба воя расидаам, вале ҳоло худамро мебинам, ки рӯзи якшанбе ба калисои Эпископал (Эпископияи баланд) меравам ва бо ҳаёти ин ҷомеа алоқаманд мешавам. Ман узви шӯрои калисои худ, узви хор, муаллими CCD ва муаллими доимии як мактаби католикӣ будам. Ман шахсан чор нафар аз коҳинонро бо эътимод муттаҳам медонистам ва онҳое, ки ба бадрафтории ҷинсии кӯдакони ноболиғ иқрор шуданд ... Кардинал ва усқуфҳо ва дигар коҳинони мо барои ин мардон пӯшида буданд. Он эътиқодро шадид мекунад, ки Рум намедонад, ки чӣ мегузарад ва агар ин тавр набошад, Рум ва Попи Рум ва курияро шарманда мекунад. Онҳо танҳо намояндагони даҳшатбори Худованди мо ҳастанд .... Пас, ман бояд узви вафодори калисои RC боқӣ монам? Чаро? Ман Исоро солҳои пеш пайдо кардам ва муносибати мо тағир наёфтааст - дарвоқеъ он ҳоло ҳам қавитар аст. Калисои RC ибтидо ва интиҳои ҳама ҳақиқат нест. Агар чизе дошта бошад, калисои православӣ нисбат ба Рим эътимоди бештар дорад. Калимаи "католик" дар Крид бо "c" -и хурд навишта шудааст - маънои "универсалӣ", на танҳо ва то абад калисои Рим. Танҳо як роҳи ҳақиқӣ ба Сегона вуҷуд дорад ва ин пайравӣ кардани Исо ва робита бо Сегона бо роҳи дӯстӣ бо Ӯ мебошад. Ҳеҷ кадоме аз он ба калисои Рум вобаста нест. Ҳамаи ин метавонад берун аз Рим ғизо гирад. Ҳеҷ кадоме аз инҳо айби шумо нест ва ман ба хидмати шумо мафтунам, аммо ман бояд танҳо қиссаи худро ба шумо нақл кунам.

Хонандаи азиз, ташаккур барои нақл кардани қиссаи худ ба ман. Ман шодам, ки сарфи назар аз ҷанҷолҳое, ки шумо дучор омадед, имони шумо ба Исо боқӣ монд. Ва ин маро ба ҳайрат намеорад. Дар таърих давраҳое буданд, ки католикҳо дар давраи таъқибот дигар ба калисоҳои худ, коҳинон ва муқаддасот дастрасӣ надоштанд. Онҳо дар дохили девори маъбади ботинии худ, ки дар он Сегонаи Муқаддас зиндагӣ мекунад, зинда монданд. Аз рӯи имон ва эътимод ба муносибат бо Худо зиндагӣ мекарданд, зеро масеҳият асосан дар бораи муҳаббати Падар ба фарзандон ва фарзандонаш бошад, дар ивази онҳо Ӯро дӯст медоранд.

Ҳамин тариқ, саволе ба миён меояд, ки шумо ба он ҷавоб доданӣ шудед: оё касе метавонад масеҳӣ монад: «Оё ман бояд узви вафодори калисои католикии Рим боқӣ монам? Чаро? ”

Ҷавоб як "ҳа" -и ҷаззоб ва безарар аст. Ва ин аст, ки чаро: ин масъалаи ба Исо содиқ мондан аст.

 

Идома

Тарҷумаи Ваҳй

 

 

БЕ бешубҳа, Китоби Ваҳй яке аз баҳсбарангезтарин дар тамоми Навиштаҳои Муқаддас аст. Дар як канори спектриал фундаменталистҳое ҳастанд, ки ҳар калимаро ба маънои аслӣ ва ё аз контекст мегиранд. Аз тарафи дигар, онҳое ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки ин китоб аллакай дар асри аввал иҷро шудааст ё ба китоб тафсири танҳо аллегориро нисбат медиҳанд.Идома

Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад

Ҷоми Ғазаб

 

Бори аввал нашр шуд 20 октябри соли 2009. Ман паёми ахири хонуми моро дар зер илова кардам… 

 

ОН ҶО як коса азобест, ки аз он нӯшидан лозим аст дубора дар пуррагии вақт. Онро аллакай Худованди мо Исои Масеҳ холӣ кардааст, ки вай дар боғи Ҷатсамонӣ онро дар дуои муқаддаси партофташ ба лабҳояш гузоштааст:

Падари ман, агар мумкин бошад, бигзор ин коса аз Ман бигзарад; аммо, на ба тавре ки ман мехоҳам, балки ба тавре ки хоҳӣ. (Мат. 26:39)

Коса бояд дубора пур карда шавад, то ки Ҷисми ӯ, ки бо пайравӣ аз Сарвари худ ба Оташи худ дар иштироки худ дар наҷоти ҷонҳо дохил мешавад:

Идома

Ҳафт мӯҳри инқилоб


 

IN ҳақиқат, ман фикр мекунам, ки аксари мо хаста шудем ... на танҳо аз дидани рӯҳияи зӯроварӣ, нопокӣ ва тафриқа дар саросари ҷаҳон хаста шудем, балки аз шунидан дар бораи он хаста шудем - шояд аз одамони мисли ман низ. Бале, ман медонам, ман баъзе одамонро хеле нороҳат, ҳатто хашмгин мекунам. Хуб, ман ба шумо итминон дода метавонам, ки будам васвасаи гурехтан ба «зиндагии муқаррарӣ» чандин маротиба… Аммо ман дарк мекунам, ки дар васвасаи фирор аз ин навиштаи аҷиби апостолл тухми ифтихор, ифтихори захмдор аст, ки намехоҳад «он пайғамбари қиёмат ва тира» бошад. Аммо дар охири ҳар рӯз ман мегӯям: "Худовандо, мо ба назди кӣ равем? Шумо суханони ҳаёти ҷовидонӣ доред. Чӣ гуна ман метавонам ба шумо, ки дар салиб ба ман "не" нагуфтед, "не" гӯям? " Васваса ин аст, ки танҳо чашмонамро пӯшам, ба хоб афтад ва вонамуд кунам, ки корҳо воқеан нестанд. Ва он гоҳ, Исо бо ашк дар чашмаш меояд ва маро мулоимона пок мекунад ва мегӯяд:Идома

Сулҳҷӯёни муборак

 

Вақте ки ман бо хонишҳои оммавии имрӯза дуо мегуфтам, ман пас аз он ки ӯ ва Юҳанно огоҳ карда шуданд, ки дар бораи номи Исо ҳарф назананд, дар бораи ин суханони Петрус фикр кардам:

Чӣ шавад, агар…?

Дар гирди хам чӣ ҳаст?

 

IN кушода нома ба Поп, [1]cf. Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! Ман ба Ҳазраташ асосҳои илоҳии «даврони сулҳ» -ро дар муқоиса бо бидъат муаррифӣ кардам миллатгароӣ. [2]cf. Миллераризм: Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва катехизм [CCC} n.675-676 Дар ҳақиқат, Падре Мартино Пенаса саволро дар заминаи Навиштаҳои давраи таърихӣ ва умумиҷаҳонии сулҳ гузошт рӯ ба рӯи millenarianism ба ҷамъомади таълимоти имон: “Imminente una nuova er di vita cristiana?"(" Оё давраи нави ҳаёти масеҳӣ наздик аст? "). Он замон префект, кардинал Ҷозеф Ратзингер ҷавоб дод: "La questione è antora aperta alla libera müzakirə, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definivivo":

Идома

Киштии бузург


Ҷустуҷӯ кардан аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Агар дар замонҳои мо тӯфон бошад, оё Худо «киштӣ» медиҳад? Ҷавоби "Бале!" Аммо шояд ҳеҷ гоҳ масеҳиён аз ин муқаррарот то ҳадде шубҳа надоштанд, ки дар замони мо ҳамчун ихтилофот дар бораи Попи Рум Франсиск авҷ гирифтааст ва ақлҳои оқилонаи даврони муосири мо бояд бо тасаввуф мубориза баранд. Бо вуҷуди ин, инак киштие, ки Исо дар ин соат ба мо медиҳад. Ман инчунин дар рӯзҳои оянда дар "киштӣ" чӣ кор карданамро ҳал мекунам. Бори аввал нашр шуд 11-уми майи соли 2011. 

 

ИСО гуфт, ки давраи пеш аз бозгашти оқибати ӯ “чунон ки дар рӯзҳои Нӯҳ буд ... ” Яъне бисёриҳо ғофил хоҳанд буд тӯфон гирди онҳо ҷамъ омада: “Онҳо намедонистанд, то даме ки тӯфон омада, ҳамаро кашонд. " [1]Мат 24: 37-29 Сент-Пол қайд кард, ки омадани «Рӯзи Худованд» «ба монанди дузд дар шаб» хоҳад буд. [2]1 Ин 5: 2 Ин тӯфон, тавре ки Калисо таълим медиҳад, дороиҳоро дар бар мегирад Оташи калисо, ки Сари худро дар гузаргоҳи худ аз тариқи а пайгирӣ хоҳад кард корпоративӣ "Марг" ва эҳё. [3]Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675 Ҳамон тавре ки бисёре аз "пешвоёни" маъбад ва ҳатто худи ҳаввориён ҳатто то лаҳзаи охирин бехабар менамуданд, ки Исо бояд воқеан азоб кашад ва бимирад, ҳамин тавр бисёриҳо дар калисо ба огоҳиҳои пайғамбаронаи попҳо беэътиноӣ мекунанд. ва модари муборак - огоҳиҳое, ки эълон ва ...

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Мат 24: 37-29
2 1 Ин 5: 2
3 Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675

Дар арафа

 

 

Яке аз вазифаҳои марказии ин апостол нишон додани он аст, ки чӣ гуна Хонум ва Калисои мо дар ҳақиқат оинаи як шахс мебошанд дигаре - яъне то чӣ андоза аслии ба истилоҳ "ваҳйи хусусӣ" инъикоси садои пайғамбаронаи Калисо, алахусус садои попҳо. Дарвоқеъ, барои ман як чашми кушод бузург буд, ки бубинам, ки чӣ гуна понтахтҳо дар тӯли як аср паёми модари муборакро бо ҳам муқоиса мекунанд, то огоҳиҳои шахсии ӯ аслан «тарафи дигари танга» -и институтсионалӣ бошанд огоҳиҳои калисо. Ин бештар дар навиштаҳои ман аён аст Чаро попҳо фарёд намезананд?

Идома

Саврҳои худро баланд кунед (омодагӣ ба шиканҷа)

Бодбонҳо

 

Вақте ки вақти Пантикост ба поён расид, ҳама якҷоя дар як ҷо буданд. Ва ногаҳон аз осмон садое омад монанди боди сахти ронандава он тамоми хонаро, ки дар он буданд, пур кард. (Аъмол 2: 1-2)


БО РОҲ таърихи наҷот, Худо на танҳо бодро дар амали илоҳии худ истифода кардааст, балки Худ низ ба монанди бод меояд (ниг. Ҷн 3: 8). Калимаи юнонӣ пневматикӣ инчунин ибрӣ руҳ маънои "шамол" ва "рӯҳ" -ро дорад. Худо ҳамчун бод бо мақсади тавонмандсозӣ, поксозӣ ва ё доварӣ меояд (ниг.) Шамоли тағирот).

Идома

Муқаддаси нав… ё бидъате нав?

гули сурх

 

Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:

Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...

Идома

Пас аз равшанӣ

 

Тамоми нурҳои осмон хомӯш карда мешаванд ва дар тамоми рӯи замин торикии азим ҳукмфармо хоҳад шуд. Он гоҳ аломати салиб дар осмон ба назар мерасад ва аз сӯрохиҳое, ки дастҳо ва пойҳои Наҷотдиҳанда мехкӯб шудаанд, чароғҳои бузурге падидор хоҳанд шуд, ки заминро то як муддат равшан мекунанд. Ин каме пеш аз рӯзи охирин рух медиҳад. -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Исо ба Санкт Фаустина, н. 83 нест

 

Баъд аз он мӯҳри шашум шикастааст, ҷаҳон "равшании виҷдон" - лаҳзаи ҳисобро мебинад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас аз он Ҷон Сент менависад, ки Мӯҳри Ҳафтум шикастааст ва дар осмон "тақрибан ним соат" хомӯшӣ ҳукмфармост. Ин таваққуфест пеш аз Чашмони Тӯфони мегузарад ва бодҳои поксозӣ дубора дамиданро сар кунед.

Хомӯшӣ дар назди Худованд ХУДО! Барои Рӯзи Худованд наздик аст ... (Зеф 1: 7)

Ин таваққуфи файз аст, аз Раҳмати илоҳӣ, пеш аз расидани рӯзи адлия…

Идома

Чаро попҳо фарёд намезананд?

 

Бо вуҷуди он ки ҳар ҳафта даҳҳо муштариёни нав ба киштӣ меоянд, саволҳои кӯҳна ба монанди ин пайдо мешаванд: Чаро Папа дар бораи охирзамон сухан намегӯяд? Ҷавоби ин бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, дигаронро таскин медиҳад ва бисёриҳоро шубҳа мекунад. Аввалин маротиба 21 сентябри соли 2010 нашр шуд, ман ин навиштаамро ба понтахти ҳозира нав кардам. 

Идома

Бадии табобатнашаванда

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи якуми Нашр, 26 феврали 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Шафоати Масеҳ ва бокира, ба Лоренсо Монако мансуб аст, (1370–1425)

 

КАЙ мо дар бораи "шонси охирин" барои ҷаҳон ҳарф мезанем, зеро он дар бораи "шарри табобатнашаванда" сухан меравад. Гуноҳ худро ба корҳои мардон чунон печонидааст, ки пояҳои на танҳо иқтисод ва сиёсат, балки занҷираи ғизо, дору ва муҳити атрофро низ вайрон кардааст, ки чизе аз ҷарроҳии кайҳонӣ камтар аст [1]cf. Ҷарроҳии кайҳонӣ зарур аст. Тавре ки Забур мегӯяд:

Идома

Далелҳо

Дар рӯи замин ҳамчун дар осмон

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 24 феврали 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

Мулоҳиза боз ин суханон аз Инҷили имрӯза:

... Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд.

Акнун хониши аввалро бодиққат гӯш кунед:

Каломи ман он хоҳад буд, ки аз даҳонам мебарояд; Он ба ман ботил нахоҳад баргашт, балки иродаи маро иҷро хоҳад кард, то он даме, ки ман онро фиристодаам.

Агар Исо ба мо ин «калима» -ро дод, то ҳар рӯз ба Падари Осмонии худ дуо гӯем, пас касе бояд пурсад, ки оё Малакути Ӯ ва иродаи Илоҳии Ӯ хоҳад буд ё не? дар замин мисли он ки дар осмон аст? Новобаста аз он ки ин «калима» -и ба мо омӯхтанро омӯхтанд, ба охир мерасад ё не ... беэътибор бармегардад? Ҷавоб, албатта, ин аст, ки ин суханони Худованд воқеан хотима ва иродаи худро ба анҷом мерасонанд ...

Идома

Охирин доварон

 


 

Ман боварӣ дорам, ки аксарияти кулли Китоби Ваҳй на ба охири дунё, балки ба охири ин давра ишора мекунад. Танҳо якчанд бобҳои охир воқеан ба охири он менигаранд ҷаҳон, дар ҳоле ки ҳама чизи пешина асосан "муқовимати ниҳоӣ" байни "зан" ва "аждаҳо" -ро тасвир мекунад ва тамоми таъсири даҳшатбор дар табиат ва ҷомеаи як исёни куллӣ, ки онро ҳамроҳӣ мекунад. Он чизе, ки ин муқовимати ниҳоиро аз интиҳои ҷаҳон тақсим мекунад, ҳукми халқҳост - мо он чизеро, ки мо пеш аз ҳама дар хонишҳои оммавии ин ҳафта ҳангоми наздик шудан ба ҳафтаи якуми пайдоиш, омодагӣ ба омадани Масеҳ мешунавем.

Ду ҳафтаи охир ман дар дили худ калимаҳои "мисли дузд дар шаб" -ро мешунавам. Ин маънои онро дорад, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон ба вуқӯъ мепайвандад, ки аксарияти моро ба дӯш мегиранд ҳайрон, агар шумораи зиёди мо дар хона набошем. Мо бояд дар "ҳолати лутф" бошем, аммо на дар ҳолати тарсу ҳарос, зеро ҳар яки моро метавонист ҳар лаҳза ба хона даъват кунад. Бо ин, ман маҷбурам, ки ин навиштаи саривақтиро аз 7 декабри соли 2010 дубора нашр кунам ...

Идома

Қавӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 30 сентябри соли 2014
Ёдбуди Санкт Ҷером

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ЯК одам аз азобҳои худ афсӯс мехӯрад. Дигараш рост ба сӯи онҳо меравад. Як мард савол медиҳад, ки чаро ӯ таваллуд шудааст. Дигаре тақдири худро иҷро мекунад. Ҳарду мард орзуи марги худро доранд.

Тафовут дар он аст, ки Айюб мехоҳад бимирад, то ранҷу азобашро хотима диҳад. Аммо Исо мехоҳад то ба охир бимирад мо азоб кашидан. Ва ҳамин тавр ...

Идома

Ҳукмронии ҷовидонӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 сентябри соли 2014
Иди муқаддасон Майкл, Ҷабраил ва Рафаэл, Архангелҳо

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Дарахти анҷир

 

 

ФАЪОЛИЯТИ Даниэл ва Сент Ҷон ҳайвони ваҳшии даҳшатнокро менависанд, ки дар муддати кӯтоҳ тамоми ҷаҳонро ғарқ мекунад ... аммо баъд аз он Салтанати Худо, "ҳукмронии абадӣ" барпо карда мешавад. Он на танҳо ба як нафар дода мешавад "Мисли писари одам", [1]cf. Хониши аввал аммо ...

... салтанат ва салтанат ва бузургии салтанатҳо дар зери тамоми осмон ба одамони муқаддаси Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд. (Дон 7:27)

ин овозҳои ба монанди Осмон, барои ҳамин бисёриҳо иштибоҳан дар бораи анҷоми дунё пас аз суқути ин ҳайвон ҳарф мезананд. Аммо Расулон ва Падарони Калисо инро ба тарзи дигар фаҳмиданд. Онҳо интизор буданд, ки ягон вақт дар оянда, Салтанати Худо пеш аз ба охир расидани вақт ба таври амиқ ва умумиҷаҳонӣ хоҳад омад.

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Хониши аввал

Маҳдуд кардани истироҳаткунанда

 

БА моҳи гузашта яке аз ғаму ғуссаи ҷолиб буд, зеро Худованд огоҳ мекунад, ки вуҷуд дорад Пас вақти каме мондааст. Замонҳо ғамгинанд, зеро инсоният даравидани он чизест, ки Худо аз мо илтимос кардааст, ки накорем. Ин ғамангез аст, зеро бисёр ҷониҳо дарк намекунанд, ки онҳо дар куллаи ҷудоии абадӣ аз Ӯ қарор доранд. Ғамангез аст, зеро соати ҳаваси шахсии Калисо фаро расидааст, вақте ки Яҳудо бар зидди вай бархезад. [1]cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI Ин ғамангез аст, зеро Исо на танҳо дар саросари ҷаҳон беэътино ва фаромӯш карда мешавад, балки бори дигар таҳқир ва масхара карда мешавад. Аз ин рӯ, Вақти вақт вақте омад, ки ҳама қонуншиканӣ дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад ва паҳн мешавад.

Пеш аз он ки идома диҳам, лаҳзае дар бораи суханони пур аз ҳақиқати як муқаддас мулоҳиза ронед:

Натарсед, ки фардо чӣ мешавад. Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад, фардо ва ҳамарӯза ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ё шуморо аз азоб муҳофизат мекунад ё ба шумо қуввати беохир барои тоб овардан медиҳад. Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред. —Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17

Дар ҳақиқат, ин блог на барои тарсондан ё тарсидан, балки барои тасдиқ ва омода кардани шумост, то монанди панҷ бокираи оқил нури имони шумо хомӯш нашавад, балки вақте ки нури Худо дар ҷаҳон равшантар шавад пурра хира шудааст ва торикӣ комилан маҳдуд намешавад. [2]cf. Мат 25: 1-13

Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед. (Мат. 25:13)

 

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI
2 cf. Мат 25: 1-13

Оқибатҳои созиш

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 13 феврали соли 2014

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

Чӣ аз маъбади Сулаймон боқӣ мондааст, 70 милодӣ хароб шудааст

 

 

БА қиссаи зебои дастовардҳои Сулаймон, ҳангоми мувофиқи файзи Худо кор кардан, қатъ шуд.

Вақте ки Сулаймон пир шуд, занҳояш дили ӯро ба худоёни бегона табдил доданд, ва дилаш пурра ба Худованд, Худои ӯ набуд.

Сулаймон дигар аз паи Худо нарафт "Чунон ки падараш Довуд карда буд". Ӯ ба созишнома. Дар ниҳоят, маъбаде, ки ӯ сохт ва тамоми зебоии онро румиён ба харобазор табдил доданд.

Идома

Франсиск ва оташи наздики калисо

 

 

IN Феврали соли гузашта, каме пас аз истеъфои Бенедикти XVI, ман навиштам Рӯзи шашум, ва чӣ гуна мо зоҳиран ба "соати дувоздаҳ", ба остонаи Рӯзи Худованд. Ман баъд навиштам,

Попи оянда низ моро роҳнамоӣ хоҳад кард ... аммо ӯ ба тахте нишаст, ки ҷаҳон мехоҳад онро чаппа кунад. Ин аст офтоб ки ман инро мегӯям.

Вақте ки мо ба аксуламали ҷаҳон ба понтификати Попи Рум Франсис менигарем, баръакс ба назар мерасид. Як рӯзи хабарӣ душвор аст, ки расонаҳои дунявӣ ҳикояте дар даст надоранд ва аз попи нав шитоб мекунанд. Аммо 2000 сол пеш, ҳафт рӯз пеш аз ба салиб мехкӯб шудани Исо, онҳо низ аз болои ӯ чашм мепӯшиданд ...

 

Идома

2014 ва ҳайвони эҳёшаванда

 

 

ОН ҶО бисёр чизҳои умедбахш дар калисо рушд мекунанд, ки аксари онҳо оромона ва ҳанӯз ҳам аз чашм пӯшидаанд. Аз тарафи дигар, ҳангоми уфуқи инсоният дар уфуқи башарият бисёр чизҳои ташвишовар мавҷуданд. Инҳо, гарчанде ки он қадар пинҳон нестанд, ба аксари одамоне, ки сарчашмаи иттилоот васоити ахбори умум боқӣ мондаанд, гум мешаванд; ки ҳаёташон дар пайроҳаи бандӣ ҷойгир аст; ки робитаи дохилии худро бо садои Худо аз сабаби набудани дуо ва рушди рӯҳонӣ гум кардаанд. Ман дар бораи ҷонҳое сухан меронам, ки ончуноне ки Парвардигори мо аз мо талаб кардааст, «тамошо ва дуо» намекунанд.

Ман наметавонам беихтиёр он чизеро, ки шаш сол пеш дар ҳамин арафаи Иди Модари Муқаддаси Худо нашр карда будам, ба ёд орам:

Идома

Шери Яҳудо

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрати драма дар яке аз рӯъёҳои Юҳанно дар китоби Ваҳй мебошад. Пас аз шунидани Худованд, ҳафт калисоро ҷазо диҳад, огоҳ кунад, насиҳат диҳад ва онҳоро барои омаданаш омода кунад, [1]cf. Ваҳй 1:7 Ба Санкт Юҳанно паймоиш нишон дода мешавад, ки дар ҳарду тарафаш навиштаҷот дорад, ки бо ҳафт мӯҳр баста шудааст. Вақте ки ӯ дарк мекунад, ки «ҳеҷ кас дар осмон, дар замин ва ё дар рӯи замин» қодир нест, ки онро кушода ва тафтиш кунад, вай гиряи зиёд мекунад. Аммо чаро Ҷон Сент аз чизе, ки ҳанӯз нахондааст, гиря мекунад?

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Ваҳй 1:7

Барф дар Қоҳира?


Аввалин барф дар Қоҳираи Миср дар 100 соли охир, Тасвирҳои AFP-Getty

 

 

барф дар Қоҳира? Ях дар Исроил? Ҳаво дар Сурия?

Чанд сол аст, ки ҷаҳон мебинад, ки ҳодисаҳои табиии замин минтақаҳои мухталифро аз ҷое ба ҷой вайрон мекунанд. Аммо оё ба он чизе, ки дар ҷомеа низ рух медиҳад, пайванде ҳаст ба таври оммавӣ: вайрон кардани қонуни табиӣ ва ахлоқӣ?

Идома

Уфуқи Умед

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 декабри соли 2013
Ёдбуди Франсис Ксаве

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ISAIAH чунин тасаввуроти тасаллибахши ояндаро медиҳад, ки барои «орзуи пинҳонкор» будани он бахшидан мумкин аст. Пас аз пок шудани замин бо «асои даҳони [Худованд] ва нафаси лабони ӯ» Ишаъё менависад:

Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола сарнагун хоҳад шуд ... Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман дигар зарар ва харобӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, мисли он ки об баҳрро пӯшонад. (Ишаъё 11)

Идома

Зиндагинома

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.

... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)

Идома

Созиш: Муртадии бузург

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 декабри соли 2013
Якшанбеи аввали пайдоиш

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

БА китоби Ишаъё ва ин пайдоиш - бо диди зебои рӯзи оянда оғоз мешавад, вақте ки "ҳамаи халқҳо" ба Калисо равон мешаванд, то таълимоти ҳаётбахши Исо аз дасти ӯ сер шаванд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои аввал, Бонуи мо Фотима ва суханони пешгӯии попҳои асри 20, мо шояд воқеан «даврони сулҳ» -ро интизор шавем, вақте ки онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳояшонро ба қалмоқҳо мезананд (ниг.) Падари Муқаддаси азиз… Ӯ меояд!)

Идома

Ҳайвони эҳёшаванда

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 ноябри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо.

 

БА ба Даниел пайғамбар рӯъёи пурқувват ва даҳшатбори чор империя дода шудааст, ки як муддат ҳукмфармо хоҳанд шуд - чорумин он зулми умумиҷаҳонӣ мебошад, ки тибқи Анъана зиддимасеҳ аз он мебарояд. Ҳам Дониёл ва ҳам Масеҳ тасвир мекунанд, ки замони ин «ҳайвон» чӣ гуна хоҳад буд, ҳарчанд аз нуқтаи назари гуногун.Идома

Беморхонаи саҳроӣ

 

РОЙГОН дар моҳи июни соли 2013, ман ба шумо дар бораи тағироте, ки дар бораи хидмати худ мушоҳида карда будам, навиштам, он чӣ гуна аст, чӣ пешниҳод карда мешавад ва ғ. Суруди посбон. Пас аз якчанд моҳи мулоҳиза, ман мехоҳам мушоҳидаҳои худро дар бораи он чизе ки дар ҷаҳони мо рӯй медиҳад, нақл кунам, он чиро, ки ман бо директори рӯҳониам муҳокима кардам ва дар куҷо ҳис мекунам, ки ҳоло маро роҳбарӣ мекунанд. Ман ҳам мехоҳам даъват кунам вуруди мустақими шумо бо пурсиши фаврӣ дар зер.

 

Идома

Насими тоза

 

 

ОН ҶО насими навест, ки дар ҷони ман вазида истодааст. Дар ториктарин шабҳои ин чанд моҳи гузашта, ба вуқӯъ як пичир-пичир буд. Аммо ҳоло он ба воситаи ҷон ба шино сар карда, диламро ба сӯи осмон ба тариқи нав мебардорад. Ман муҳаббати Исоро нисбати ин рамаи хурд эҳсос мекунам, ки ҳар рӯз барои ғизои рӯҳонӣ дар ин ҷо ҷамъ омадаанд. Ин як муҳаббат аст, ки ғалаба мекунад. Ишқе, ки ҷаҳонро мағлуб кардааст. Муҳаббат, ки ҳама он чизеро, ки ба муқобили мо меояд, мағлуб мекунад дар замонҳои оянда. Шумо, ки ба ин ҷо меоед, далер бошед! Исо моро мехӯронад ва тақвият медиҳад! Вай моро барои озмоишҳои бузург, ки ҳоло дар саросари ҷаҳон мисли зане, ки ба меҳнати вазнин ворид шуданист, муҷаҳҳаз мекунад.

Идома

Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!

 

ТО Ҳазрат, Попи Рум Франсиск:

 

Падари муқаддаси азиз,

Дар тӯли понтахти пешгузаштаи шумо, Юҳаннои Павели II, ӯ пайваста моро, ҷавонони калисоро даъват мекард, ки «посбонони саҳарии субҳи ҳазорсолаи нав» шавем. [1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)

... посбонон, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳ эълон мекунанд. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va

Вай аз Украина то Мадрид, Перу то Канада моро даъват кард, ки «қаҳрамонони замони нав» шавем [2]Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com ки бевосита дар назди калисо ва ҷаҳон қарор доштанд:

Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)
2 Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com