Манзараи ғайриоддӣ апокалиптикӣ

 

... кӯртар аз касе нест, ки дидан намехоҳад,
ва сарфи назар аз аломатҳои замони пешгӯӣ,
ҳатто онҳое, ки имон доранд
аз дидани он чизе, ки рӯй дода истодааст, рад кунед. 
-Хонуми мо ба Жизелла Кардиа, 26 октябри 2021 

 

МАН МЕБОШАМ бояд аз унвони ин мақола хиҷолат кашид - аз гуфтани ибораи "замонҳои охирзамон" ё иқтибос овардан аз Китоби Ваҳй хеле камтар ҷуръат кунед, ки зеҳни Марианро зикр кунад. Чунин чизҳои қадимӣ гӯё дар қуттии хурофотҳои асримиёнагӣ дар баробари эътиқодҳои архаикӣ ба “ваҳйи хусусӣ”, “пешгӯӣ” ва он ибораҳои нангини “тамғаи ҳайвони ваҳшӣ” ё “Дадмасеҳ” тааллуқ доранд. Бале, беҳтар аст, ки онҳоро ба он даврони пурдабдаба гузорем, вақте ки калисоҳои католикӣ бо бухур паҳн мешуданд, вақте ки онҳо муқаддасонро пароканда мекарданд, коҳинон бутпарастонро башорат медоданд ва мардуми оддӣ боварӣ доштанд, ки имон метавонад балоҳо ва девҳоро дур кунад. Дар он рӯзҳо, ҳайкалҳо ва нишонаҳо на танҳо калисоҳоро, балки биноҳои ҷамъиятӣ ва хонаҳоро оро медоданд. Тасаввур кунед, ки. "Асри торикӣ" - атеистони равшанфикр онҳоро меноманд.Идома

Душман дар дохили дарвоза аст

 

ОН ҶО як саҳна дар Парвардигори ҳалқаҳо Толкиен аст, ки дар он Helms Deep мавриди ҳамла қарор дорад. Гумон меравад, ки он як қалъаи касногузаре бошад, ки дар иҳотаи девори азими умқ воқеъ аст. Аммо як нуқтаи осебпазире кашф карда мешавад, ки қувваҳои торикӣ аз он истифода мебаранд, ки ҳама гуна парешониро ба вуҷуд меоранд ва сипас шинонда ва оташ мезананд. Лаҳзаҳо пеш аз он ки давандаи машъал ба девор мерасад, то бомбаро фурӯзон кунад, ӯро яке аз қаҳрамонон Арагорн мебинад. Вай ба камонвар Леголас фарёд мезанад, ки ӯро ба поён расонад ... аммо хеле дер шудааст. Девор метаркад ва шикаста мешавад. Душман акнун дар дарвоза аст. Идома

Қаллобӣ меояд

Дар Ниқоб, аз ҷониби Майкл Д.Обрайен

 

Бори аввал нашр шуд, 8 апрели 2010.

 

БА огоҳӣ дар дили ман дар бораи фиреби оянда, ки шояд дар 2 Таслӯии 2: 11-13 тасвир шудааст, афзоиш ёбад. Он чизе, ки пас аз ба истилоҳ "равшанӣ" ё "огоҳӣ" ба амал меояд, на танҳо як давраи кӯтоҳ, балки тавонои башоратдиҳӣ аст, балки торик аст зидди эвангелизатсия ки аз бисьёр чихатхо хамон кадар боварибахш хохад шуд. Қисми омодагӣ ба ин фиреб пешакӣ донистани он аст, ки он меояд:

Дар ҳақиқат, Худованд Худо бе нақшаи ба бандагонаш пайғамбарон нақш бастани худ ҳеҷ коре намекунад ... Ман ҳамаи инро ба шумо гуфтам, то шуморо аз роҳ напартоед. Онҳо шуморо аз куништҳо хоҳанд ронд; дар ҳақиқат, соате мерасад, ки ҳар кӣ шуморо бикушад, гумон кунад, ки ба Худо хизмат мекунад. Ва онҳо ин корро хоҳанд кард, зеро на Падарро шинохтанд ва на маро. Аммо ман инро ба шумо гуфтам, то вақте ки соати онҳо фаро расад, ба ёд оваред, ки Ман ба шумо дар бораи онҳо гуфтаам. (Амос 3: 7; Юҳанно 16: 1-4).

Шайтон на танҳо медонад, ки чӣ меояд, балки кайҳо боз дар нақша гирифтааст. Он дар забон истифода шуда истодааст ...Идома

Вақти Фотима инҷост

 

БЕНЕДИКТИ Попи XVI соли 2010 гуфта буд, ки "гумон мекардем, ки рисолати нубувватии Фотима комил аст."[1]Массаҳо дар зиёратгоҳи Бонуи мо Фотима 13 майи соли 2010 Ҳоло, паёмҳои ахири Осмон ба ҷаҳон мегӯянд, ки иҷрои ҳушдорҳо ва ваъдаҳои Фотима ҳоло фаро расидааст. Дар ин вебкасти нав профессорон Даниэл О'Коннор ва Марк Маллетт паёмҳои ахирро шикаста, бинандаро бо чанд нуктаи ҳикмат ва роҳнамоии амалӣ тарк мекунанд ...Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Массаҳо дар зиёратгоҳи Бонуи мо Фотима 13 майи соли 2010

Сиёсати марг

 

ЛОРИ Калнер тавассути режими Гитлер зиндагӣ мекард. Вақте ки вай шунид, ки синфхонаҳои кӯдакон ба сурудани сурудҳои ситоиш барои Обама ва даъвати ӯ барои "Тағир" сар мекунанд (гӯш кунед) Ин ҷо ва Ин ҷо), он бонги хатар ва хотираҳоро аз солҳои даҳшатбори дигаргунсозии Гитлер дар ҷомеаи Олмон ба роҳ монд. Имрӯз, мо меваҳои "сиёсати марг" -ро мебинем, ки "пешвоёни пешрафта" дар тӯли панҷ даҳсолаи охир дар саросари ҷаҳон садо доданд ва ҳоло ба авҷи харобиовари худ расидаанд, алахусус дар давраи раёсати "католикӣ" Ҷо Байден ", сарвазир Ҷастин Трюдо ва бисёр пешвоёни дигар дар саросари ҷаҳони Ғарб ва берун аз он.Идома

Харобии иқтисодӣ - Мӯҳри сеюм

 

БА иқтисоди ҷаҳонӣ аллакай дастгирии ҳаётӣ дорад; агар мӯҳри дуввум ҷанги калон шавад, он чизе, ки аз иқтисодиёт боқӣ мондааст, фурӯ хоҳад рафт Мӯҳри сеюм. Аммо баъд, ин идеяи онҳоест, ки тартиботи нави ҷаҳонро барои ташкили системаи нави иқтисодӣ дар асоси шакли нави коммунизм ташкил мекунанд.Идома

Огоҳӣ дар шамол

Хонуми мо аз ғамҳо, наққошӣ аз ҷониби Тянна (Маллетт) Вилямс

 

Дар се рӯзи охир бодҳои ин ҷо беист ва сахт буданд. Тамоми рӯз дирӯз мо таҳти "Огоҳии шамол" будем. Вақте ки ман ин навиштаро ҳозир аз нав хонданро сар кардам, ман фаҳмидам, ки бояд онро дубора нашр кунам. Огоҳӣ дар ин ҷо аст муҳим аст ва бояд дар бораи онҳое, ки «дар гуноҳ» бозӣ мекунанд, гӯш дода шавад. Пайравӣ ба ин навишта “Ҷаҳаннам саркашӣ мекунад", Ки дар бораи бастани шикофҳои ҳаёти рӯҳонии худ маслиҳатҳои амалӣ медиҳад, то ки Шайтон ба қалъа такя накунад. Ин ду навиштаҷот огоҳии ҷиддӣ дар бораи рӯй овардан аз гуноҳ аст ... ва дар ҳоле ки мо метавонем ба эътироф равем. Бори аввал соли 2012 нашр шудааст ...Идома

Соати қаҳрамон

 

БА Тӯфони бузурге, ки ман дар борааш гуфтам Спиралинг ба сӯи чашм дорои се ҷузъи муҳим аз рӯи Падари Калисои Аввал, Навиштаҳо мебошад ва дар оятҳои боэътимоди пайғамбарӣ тасдиқ шудааст. Қисми якуми Тӯфон моҳиятан одам аст: башарият он чиро, ки коштааст, дарав мекунад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас меояд Чашмони Тӯфони пас аз он нимаи охири тӯфон, ки бо худи Худо ба поён мерасад бевосита дахолат ба воситаи Ҳукми зиндагон.
Идома

Қиёмати охирин

Заминларзаи Итолиё, 20 майи соли 2012, Ассошиэйтед Пресс

 

МИСЛИ ин дар гузашта рух дода буд, ман ҳис мекардам, ки Парвардигори мо даъват кардааст, ки рафта дар назди Муқаддас муборак намоз хонад. Ин шадид, амиқ, ғамангез буд ... Ман ҳис мекардам, ки Худованд ин дафъа калимае дорад, на барои ман, балки барои ту ... барои калисо. Пас аз додани он ба директори рӯҳонии худ, ҳоло онро бо шумо нақл мекунам ...

Идома

Явшон ва вафодорӣ

 

Аз бойгонӣ: 22 феврали соли 2013 навишта шудааст…. 

 

НОМА аз хонанда:

Ман комилан аз шумо розӣ ҳастам - ҳар яки мо ба муносибати шахсӣ бо Исо ниёз дорем. Ман католикҳои католик таваллуд шуда ва ба воя расидаам, вале ҳоло худамро мебинам, ки рӯзи якшанбе ба калисои Эпископал (Эпископияи баланд) меравам ва бо ҳаёти ин ҷомеа алоқаманд мешавам. Ман узви шӯрои калисои худ, узви хор, муаллими CCD ва муаллими доимии як мактаби католикӣ будам. Ман шахсан чор нафар аз коҳинонро бо эътимод муттаҳам медонистам ва онҳое, ки ба бадрафтории ҷинсии кӯдакони ноболиғ иқрор шуданд ... Кардинал ва усқуфҳо ва дигар коҳинони мо барои ин мардон пӯшида буданд. Он эътиқодро шадид мекунад, ки Рум намедонад, ки чӣ мегузарад ва агар ин тавр набошад, Рум ва Попи Рум ва курияро шарманда мекунад. Онҳо танҳо намояндагони даҳшатбори Худованди мо ҳастанд .... Пас, ман бояд узви вафодори калисои RC боқӣ монам? Чаро? Ман Исоро солҳои пеш пайдо кардам ва муносибати мо тағир наёфтааст - дарвоқеъ он ҳоло ҳам қавитар аст. Калисои RC ибтидо ва интиҳои ҳама ҳақиқат нест. Агар чизе дошта бошад, калисои православӣ нисбат ба Рим эътимоди бештар дорад. Калимаи "католик" дар Крид бо "c" -и хурд навишта шудааст - маънои "универсалӣ", на танҳо ва то абад калисои Рим. Танҳо як роҳи ҳақиқӣ ба Сегона вуҷуд дорад ва ин пайравӣ кардани Исо ва робита бо Сегона бо роҳи дӯстӣ бо Ӯ мебошад. Ҳеҷ кадоме аз он ба калисои Рум вобаста нест. Ҳамаи ин метавонад берун аз Рим ғизо гирад. Ҳеҷ кадоме аз инҳо айби шумо нест ва ман ба хидмати шумо мафтунам, аммо ман бояд танҳо қиссаи худро ба шумо нақл кунам.

Хонандаи азиз, ташаккур барои нақл кардани қиссаи худ ба ман. Ман шодам, ки сарфи назар аз ҷанҷолҳое, ки шумо дучор омадед, имони шумо ба Исо боқӣ монд. Ва ин маро ба ҳайрат намеорад. Дар таърих давраҳое буданд, ки католикҳо дар давраи таъқибот дигар ба калисоҳои худ, коҳинон ва муқаддасот дастрасӣ надоштанд. Онҳо дар дохили девори маъбади ботинии худ, ки дар он Сегонаи Муқаддас зиндагӣ мекунад, зинда монданд. Аз рӯи имон ва эътимод ба муносибат бо Худо зиндагӣ мекарданд, зеро масеҳият асосан дар бораи муҳаббати Падар ба фарзандон ва фарзандонаш бошад, дар ивази онҳо Ӯро дӯст медоранд.

Ҳамин тариқ, саволе ба миён меояд, ки шумо ба он ҷавоб доданӣ шудед: оё касе метавонад масеҳӣ монад: «Оё ман бояд узви вафодори калисои католикии Рим боқӣ монам? Чаро? ”

Ҷавоб як "ҳа" -и ҷаззоб ва безарар аст. Ва ин аст, ки чаро: ин масъалаи ба Исо содиқ мондан аст.

 

Идома

Кӯшиши охирин

Кӯшиши охирин, бо Тианна (Маллетт) Уилямс

 

СОМОНИИ ДИЛИ МУҚАДДАС

 

МУНДАРИҶА пас аз диди зебои Ишаъё дар бораи даврони сулҳ ва адолат, ки пеш аз он поксозии замин боқимонда боқӣ мондааст, ӯ дуои кӯтоҳе дар ситоиш ва сипоси раҳмати Худо менависад - дуои пайғамбарӣ, ки мебинем:Идома

Тарҷумаи Ваҳй

 

 

БЕ бешубҳа, Китоби Ваҳй яке аз баҳсбарангезтарин дар тамоми Навиштаҳои Муқаддас аст. Дар як канори спектриал фундаменталистҳое ҳастанд, ки ҳар калимаро ба маънои аслӣ ва ё аз контекст мегиранд. Аз тарафи дигар, онҳое ҳастанд, ки боварӣ доранд, ки ин китоб аллакай дар асри аввал иҷро шудааст ё ба китоб тафсири танҳо аллегориро нисбат медиҳанд.Идома

Пурра шудани гуноҳ: Бадӣ бояд худашро тамом кунад

Ҷоми Ғазаб

 

Бори аввал нашр шуд 20 октябри соли 2009. Ман паёми ахири хонуми моро дар зер илова кардам… 

 

ОН ҶО як коса азобест, ки аз он нӯшидан лозим аст дубора дар пуррагии вақт. Онро аллакай Худованди мо Исои Масеҳ холӣ кардааст, ки вай дар боғи Ҷатсамонӣ онро дар дуои муқаддаси партофташ ба лабҳояш гузоштааст:

Падари ман, агар мумкин бошад, бигзор ин коса аз Ман бигзарад; аммо, на ба тавре ки ман мехоҳам, балки ба тавре ки хоҳӣ. (Мат. 26:39)

Коса бояд дубора пур карда шавад, то ки Ҷисми ӯ, ки бо пайравӣ аз Сарвари худ ба Оташи худ дар иштироки худ дар наҷоти ҷонҳо дохил мешавад:

Идома

Ҳафт мӯҳри инқилоб


 

IN ҳақиқат, ман фикр мекунам, ки аксари мо хаста шудем ... на танҳо аз дидани рӯҳияи зӯроварӣ, нопокӣ ва тафриқа дар саросари ҷаҳон хаста шудем, балки аз шунидан дар бораи он хаста шудем - шояд аз одамони мисли ман низ. Бале, ман медонам, ман баъзе одамонро хеле нороҳат, ҳатто хашмгин мекунам. Хуб, ман ба шумо итминон дода метавонам, ки будам васвасаи гурехтан ба «зиндагии муқаррарӣ» чандин маротиба… Аммо ман дарк мекунам, ки дар васвасаи фирор аз ин навиштаи аҷиби апостолл тухми ифтихор, ифтихори захмдор аст, ки намехоҳад «он пайғамбари қиёмат ва тира» бошад. Аммо дар охири ҳар рӯз ман мегӯям: "Худовандо, мо ба назди кӣ равем? Шумо суханони ҳаёти ҷовидонӣ доред. Чӣ гуна ман метавонам ба шумо, ки дар салиб ба ман "не" нагуфтед, "не" гӯям? " Васваса ин аст, ки танҳо чашмонамро пӯшам, ба хоб афтад ва вонамуд кунам, ки корҳо воқеан нестанд. Ва он гоҳ, Исо бо ашк дар чашмаш меояд ва маро мулоимона пок мекунад ва мегӯяд:Идома

Сулҳҷӯёни муборак

 

Вақте ки ман бо хонишҳои оммавии имрӯза дуо мегуфтам, ман пас аз он ки ӯ ва Юҳанно огоҳ карда шуданд, ки дар бораи номи Исо ҳарф назананд, дар бораи ин суханони Петрус фикр кардам:

Дар арафа

 

 

Яке аз вазифаҳои марказии ин апостол нишон додани он аст, ки чӣ гуна Хонум ва Калисои мо дар ҳақиқат оинаи як шахс мебошанд дигаре - яъне то чӣ андоза аслии ба истилоҳ "ваҳйи хусусӣ" инъикоси садои пайғамбаронаи Калисо, алахусус садои попҳо. Дарвоқеъ, барои ман як чашми кушод бузург буд, ки бубинам, ки чӣ гуна понтахтҳо дар тӯли як аср паёми модари муборакро бо ҳам муқоиса мекунанд, то огоҳиҳои шахсии ӯ аслан «тарафи дигари танга» -и институтсионалӣ бошанд огоҳиҳои калисо. Ин бештар дар навиштаҳои ман аён аст Чаро попҳо фарёд намезананд?

Идома

Саврҳои худро баланд кунед (омодагӣ ба шиканҷа)

Бодбонҳо

 

Вақте ки вақти Пантикост ба поён расид, ҳама якҷоя дар як ҷо буданд. Ва ногаҳон аз осмон садое омад монанди боди сахти ронандава он тамоми хонаро, ки дар он буданд, пур кард. (Аъмол 2: 1-2)


БО РОҲ таърихи наҷот, Худо на танҳо бодро дар амали илоҳии худ истифода кардааст, балки Худ низ ба монанди бод меояд (ниг. Ҷн 3: 8). Калимаи юнонӣ пневматикӣ инчунин ибрӣ руҳ маънои "шамол" ва "рӯҳ" -ро дорад. Худо ҳамчун бод бо мақсади тавонмандсозӣ, поксозӣ ва ё доварӣ меояд (ниг.) Шамоли тағирот).

Идома

Муқаддаси нав… ё бидъате нав?

гули сурх

 

Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:

Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...

Идома

Иҷро шуд, аммо ҳанӯз ҳам ҷамъоварӣ нашудааст

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 21 марти 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

КАЙ Исо одам шуд ва ба хидмати худ шурӯъ кард, ва эълон кард, ки инсоният ба "Пурраи вақт". [1]cf. Марқӯс 1:15 Ин ибораи пурасрор пас аз ду ҳазор сол чӣ маъно дорад? Фаҳмидан муҳим аст, зеро он ба мо нақшаи "вақти охир" -ро, ки ҳоло амалӣ шуда истодааст, нишон медиҳад ...

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Марқӯс 1:15

Чаро попҳо фарёд намезананд?

 

Бо вуҷуди он ки ҳар ҳафта даҳҳо муштариёни нав ба киштӣ меоянд, саволҳои кӯҳна ба монанди ин пайдо мешаванд: Чаро Папа дар бораи охирзамон сухан намегӯяд? Ҷавоби ин бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, дигаронро таскин медиҳад ва бисёриҳоро шубҳа мекунад. Аввалин маротиба 21 сентябри соли 2010 нашр шуд, ман ин навиштаамро ба понтахти ҳозира нав кардам. 

Идома

Шафқат барои мардуми торикӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 2 марти соли 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ОН ҶО як сатр аз Толкиен аст Парвардигори ҳалқаҳо ки дар байни дигарон, вақте ки персонажи Фродо марги рақиби худ Голлумро орзу мекунад, ба сӯи ман парид. Ҷодугаре оқил Гандалф ҷавоб медиҳад:

Идома

Муҳимтарин пешгӯӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Чоршанбеи Ҳафтаи якуми Нашр, 25 феврали 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

ОН ҶО имрӯз дар бораи кай иҷро шудани ин ё он пешгӯӣ, алахусус дар тӯли чанд соли оянда, бисёр сӯҳбат мекунад. Аммо ман зуд-зуд дар бораи он фикр мекунам, ки имшаб шояд шаби охирини ман дар рӯи замин бошад ва аз ин рӯ, барои ман сабқатро барои «донистани сана» дар беҳтарин ҳолат зиёдатӣ мешуморам. Вақте ки ман он ҳикояи Франсиски муқаддасро ба ёд меорам, аксар вақт табассум мекунам, ки ҳангоми боғдорӣ аз ӯ пурсиданд: «Агар медонистед, ки дунё имрӯз ба поён мерасад, чӣ кор мекардед?» Вай ҷавоб дод: "Ман фикр мекунам, ки ин қатори лӯбиёро ба анҷом мерасонам." Дар ин ҷо ҳикмати Фрэнсис ҷойгир аст: вазифаи лаҳза иродаи Худо аст. Ва иродаи Худо сирре аст, хусусан вақте ки сухан дар бораи он меравад вақт.

Идома

Дар рӯи замин ҳамчун дар осмон

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 24 феврали 2015

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

Мулоҳиза боз ин суханон аз Инҷили имрӯза:

... Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд.

Акнун хониши аввалро бодиққат гӯш кунед:

Каломи ман он хоҳад буд, ки аз даҳонам мебарояд; Он ба ман ботил нахоҳад баргашт, балки иродаи маро иҷро хоҳад кард, то он даме, ки ман онро фиристодаам.

Агар Исо ба мо ин «калима» -ро дод, то ҳар рӯз ба Падари Осмонии худ дуо гӯем, пас касе бояд пурсад, ки оё Малакути Ӯ ва иродаи Илоҳии Ӯ хоҳад буд ё не? дар замин мисли он ки дар осмон аст? Новобаста аз он ки ин «калима» -и ба мо омӯхтанро омӯхтанд, ба охир мерасад ё не ... беэътибор бармегардад? Ҷавоб, албатта, ин аст, ки ин суханони Худованд воқеан хотима ва иродаи худро ба анҷом мерасонанд ...

Идома

Охирин доварон

 


 

Ман боварӣ дорам, ки аксарияти кулли Китоби Ваҳй на ба охири дунё, балки ба охири ин давра ишора мекунад. Танҳо якчанд бобҳои охир воқеан ба охири он менигаранд ҷаҳон, дар ҳоле ки ҳама чизи пешина асосан "муқовимати ниҳоӣ" байни "зан" ва "аждаҳо" -ро тасвир мекунад ва тамоми таъсири даҳшатбор дар табиат ва ҷомеаи як исёни куллӣ, ки онро ҳамроҳӣ мекунад. Он чизе, ки ин муқовимати ниҳоиро аз интиҳои ҷаҳон тақсим мекунад, ҳукми халқҳост - мо он чизеро, ки мо пеш аз ҳама дар хонишҳои оммавии ин ҳафта ҳангоми наздик шудан ба ҳафтаи якуми пайдоиш, омодагӣ ба омадани Масеҳ мешунавем.

Ду ҳафтаи охир ман дар дили худ калимаҳои "мисли дузд дар шаб" -ро мешунавам. Ин маънои онро дорад, ки рӯйдодҳо дар саросари ҷаҳон ба вуқӯъ мепайвандад, ки аксарияти моро ба дӯш мегиранд ҳайрон, агар шумораи зиёди мо дар хона набошем. Мо бояд дар "ҳолати лутф" бошем, аммо на дар ҳолати тарсу ҳарос, зеро ҳар яки моро метавонист ҳар лаҳза ба хона даъват кунад. Бо ин, ман маҷбурам, ки ин навиштаи саривақтиро аз 7 декабри соли 2010 дубора нашр кунам ...

Идома

Қавӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 30 сентябри соли 2014
Ёдбуди Санкт Ҷером

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ЯК одам аз азобҳои худ афсӯс мехӯрад. Дигараш рост ба сӯи онҳо меравад. Як мард савол медиҳад, ки чаро ӯ таваллуд шудааст. Дигаре тақдири худро иҷро мекунад. Ҳарду мард орзуи марги худро доранд.

Тафовут дар он аст, ки Айюб мехоҳад бимирад, то ранҷу азобашро хотима диҳад. Аммо Исо мехоҳад то ба охир бимирад мо азоб кашидан. Ва ҳамин тавр ...

Идома

Ҳукмронии ҷовидонӣ

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 сентябри соли 2014
Иди муқаддасон Майкл, Ҷабраил ва Рафаэл, Архангелҳо

Матнҳои литургӣ Ин ҷо


Дарахти анҷир

 

 

ФАЪОЛИЯТИ Даниэл ва Сент Ҷон ҳайвони ваҳшии даҳшатнокро менависанд, ки дар муддати кӯтоҳ тамоми ҷаҳонро ғарқ мекунад ... аммо баъд аз он Салтанати Худо, "ҳукмронии абадӣ" барпо карда мешавад. Он на танҳо ба як нафар дода мешавад "Мисли писари одам", [1]cf. Хониши аввал аммо ...

... салтанат ва салтанат ва бузургии салтанатҳо дар зери тамоми осмон ба одамони муқаддаси Ҳаққи Таоло дода хоҳад шуд. (Дон 7:27)

ин овозҳои ба монанди Осмон, барои ҳамин бисёриҳо иштибоҳан дар бораи анҷоми дунё пас аз суқути ин ҳайвон ҳарф мезананд. Аммо Расулон ва Падарони Калисо инро ба тарзи дигар фаҳмиданд. Онҳо интизор буданд, ки ягон вақт дар оянда, Салтанати Худо пеш аз ба охир расидани вақт ба таври амиқ ва умумиҷаҳонӣ хоҳад омад.

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Хониши аввал

Маҳдуд кардани истироҳаткунанда

 

БА моҳи гузашта яке аз ғаму ғуссаи ҷолиб буд, зеро Худованд огоҳ мекунад, ки вуҷуд дорад Пас вақти каме мондааст. Замонҳо ғамгинанд, зеро инсоният даравидани он чизест, ки Худо аз мо илтимос кардааст, ки накорем. Ин ғамангез аст, зеро бисёр ҷониҳо дарк намекунанд, ки онҳо дар куллаи ҷудоии абадӣ аз Ӯ қарор доранд. Ғамангез аст, зеро соати ҳаваси шахсии Калисо фаро расидааст, вақте ки Яҳудо бар зидди вай бархезад. [1]cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI Ин ғамангез аст, зеро Исо на танҳо дар саросари ҷаҳон беэътино ва фаромӯш карда мешавад, балки бори дигар таҳқир ва масхара карда мешавад. Аз ин рӯ, Вақти вақт вақте омад, ки ҳама қонуншиканӣ дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад ва паҳн мешавад.

Пеш аз он ки идома диҳам, лаҳзае дар бораи суханони пур аз ҳақиқати як муқаддас мулоҳиза ронед:

Натарсед, ки фардо чӣ мешавад. Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад, фардо ва ҳамарӯза ба шумо ғамхорӣ мекунад. Ё шуморо аз азоб муҳофизат мекунад ё ба шумо қуввати беохир барои тоб овардан медиҳад. Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред. —Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17

Дар ҳақиқат, ин блог на барои тарсондан ё тарсидан, балки барои тасдиқ ва омода кардани шумост, то монанди панҷ бокираи оқил нури имони шумо хомӯш нашавад, балки вақте ки нури Худо дар ҷаҳон равшантар шавад пурра хира шудааст ва торикӣ комилан маҳдуд намешавад. [2]cf. Мат 25: 1-13

Пас, бедор бошед, зеро шумо на рӯз ва на соатро намедонед. (Мат. 25:13)

 

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 cf. Озмоиши ҳафтсола - қисми VI
2 cf. Мат 25: 1-13

Иҷрои пешгӯиҳо

    ҲОЛО СУХАН ДАР БОРАИ ХОНДАНИ МАСС
барои 4 марти 2014
Интихоб Ёдбуди Санкт Касимир

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

БА иҷрои Аҳди Худо бо халқи худ, ки дар Иди Тӯйи Барра пурра ба амал бароварда мешавад, дар тӯли ҳазорсолаҳо ба мисли spiral ки бо гузашти вақт хурдтар ва хурдтар мешавад. Дар Забур имрӯз Довуд месарояд:

Худованд наҷоти худро маълум кард: дар назди халқҳо адолати худро ошкор кард.

Ва аммо, ваҳйи Исо ҳанӯз садҳо сол пеш буд. Пас, чӣ гуна метавонад наҷоти Худованд маълум шавад? Ин тавассути, маълум буд, ё дурусттараш пешбинӣ шуда буд пешгӯӣ…

Идома

Франсиск ва оташи наздики калисо

 

 

IN Феврали соли гузашта, каме пас аз истеъфои Бенедикти XVI, ман навиштам Рӯзи шашум, ва чӣ гуна мо зоҳиран ба "соати дувоздаҳ", ба остонаи Рӯзи Худованд. Ман баъд навиштам,

Попи оянда низ моро роҳнамоӣ хоҳад кард ... аммо ӯ ба тахте нишаст, ки ҷаҳон мехоҳад онро чаппа кунад. Ин аст офтоб ки ман инро мегӯям.

Вақте ки мо ба аксуламали ҷаҳон ба понтификати Попи Рум Франсис менигарем, баръакс ба назар мерасид. Як рӯзи хабарӣ душвор аст, ки расонаҳои дунявӣ ҳикояте дар даст надоранд ва аз попи нав шитоб мекунанд. Аммо 2000 сол пеш, ҳафт рӯз пеш аз ба салиб мехкӯб шудани Исо, онҳо низ аз болои ӯ чашм мепӯшиданд ...

 

Идома

Барф дар Қоҳира?


Аввалин барф дар Қоҳираи Миср дар 100 соли охир, Тасвирҳои AFP-Getty

 

 

барф дар Қоҳира? Ях дар Исроил? Ҳаво дар Сурия?

Чанд сол аст, ки ҷаҳон мебинад, ки ҳодисаҳои табиии замин минтақаҳои мухталифро аз ҷое ба ҷой вайрон мекунанд. Аммо оё ба он чизе, ки дар ҷомеа низ рух медиҳад, пайванде ҳаст ба таври оммавӣ: вайрон кардани қонуни табиӣ ва ахлоқӣ?

Идома

Уфуқи Умед

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 декабри соли 2013
Ёдбуди Франсис Ксаве

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ISAIAH чунин тасаввуроти тасаллибахши ояндаро медиҳад, ки барои «орзуи пинҳонкор» будани он бахшидан мумкин аст. Пас аз пок шудани замин бо «асои даҳони [Худованд] ва нафаси лабони ӯ» Ишаъё менависад:

Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола сарнагун хоҳад шуд ... Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман дигар зарар ва харобӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, мисли он ки об баҳрро пӯшонад. (Ишаъё 11)

Идома

Зиндагинома

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.

... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)

Идома

Созиш: Муртадии бузург

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 декабри соли 2013
Якшанбеи аввали пайдоиш

Матнҳои литургӣ Ин ҷо

 

 

БА китоби Ишаъё ва ин пайдоиш - бо диди зебои рӯзи оянда оғоз мешавад, вақте ки "ҳамаи халқҳо" ба Калисо равон мешаванд, то таълимоти ҳаётбахши Исо аз дасти ӯ сер шаванд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои аввал, Бонуи мо Фотима ва суханони пешгӯии попҳои асри 20, мо шояд воқеан «даврони сулҳ» -ро интизор шавем, вақте ки онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳояшонро ба қалмоқҳо мезананд (ниг.) Падари Муқаддаси азиз… Ӯ меояд!)

Идома

Ҳайвони эҳёшаванда

СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 29 ноябри соли 2013

Матнҳои литургӣ Ин ҷо.

 

БА ба Даниел пайғамбар рӯъёи пурқувват ва даҳшатбори чор империя дода шудааст, ки як муддат ҳукмфармо хоҳанд шуд - чорумин он зулми умумиҷаҳонӣ мебошад, ки тибқи Анъана зиддимасеҳ аз он мебарояд. Ҳам Дониёл ва ҳам Масеҳ тасвир мекунанд, ки замони ин «ҳайвон» чӣ гуна хоҳад буд, ҳарчанд аз нуқтаи назари гуногун.Идома

Беморхонаи саҳроӣ

 

РОЙГОН дар моҳи июни соли 2013, ман ба шумо дар бораи тағироте, ки дар бораи хидмати худ мушоҳида карда будам, навиштам, он чӣ гуна аст, чӣ пешниҳод карда мешавад ва ғ. Суруди посбон. Пас аз якчанд моҳи мулоҳиза, ман мехоҳам мушоҳидаҳои худро дар бораи он чизе ки дар ҷаҳони мо рӯй медиҳад, нақл кунам, он чиро, ки ман бо директори рӯҳониам муҳокима кардам ва дар куҷо ҳис мекунам, ки ҳоло маро роҳбарӣ мекунанд. Ман ҳам мехоҳам даъват кунам вуруди мустақими шумо бо пурсиши фаврӣ дар зер.

 

Идома

Насими тоза

 

 

ОН ҶО насими навест, ки дар ҷони ман вазида истодааст. Дар ториктарин шабҳои ин чанд моҳи гузашта, ба вуқӯъ як пичир-пичир буд. Аммо ҳоло он ба воситаи ҷон ба шино сар карда, диламро ба сӯи осмон ба тариқи нав мебардорад. Ман муҳаббати Исоро нисбати ин рамаи хурд эҳсос мекунам, ки ҳар рӯз барои ғизои рӯҳонӣ дар ин ҷо ҷамъ омадаанд. Ин як муҳаббат аст, ки ғалаба мекунад. Ишқе, ки ҷаҳонро мағлуб кардааст. Муҳаббат, ки ҳама он чизеро, ки ба муқобили мо меояд, мағлуб мекунад дар замонҳои оянда. Шумо, ки ба ин ҷо меоед, далер бошед! Исо моро мехӯронад ва тақвият медиҳад! Вай моро барои озмоишҳои бузург, ки ҳоло дар саросари ҷаҳон мисли зане, ки ба меҳнати вазнин ворид шуданист, муҷаҳҳаз мекунад.

Идома

Гузарондани ҳаракат

 

 

AS Ман ба шумо дар аввали моҳи равон навишта будам, аз мактубҳои сершумори масеҳиёни тамоми ҷаҳон, ки ин хидматро дастгирӣ мекунанд ва мехоҳанд, ба ман сахт таъсир карданд. Ман минбаъд бо Леа ва директори рӯҳонии худ гуфтугӯ кардам ва мо қарор додем, ки чӣ гуна идома диҳем.

Солҳост, ки ман хеле васеъ сафар мекунам, алахусус ба Иёлоти Муттаҳида. Аммо мо мушоҳида кардем, ки чӣ тавр шумораи анбӯҳ кам шуд ва бепарвоӣ ба рӯйдодҳои калисо зиёд шуд. На танҳо ин, балки як миссияи калисо дар ИМА ҳадди аққал сафари 3-4 рӯза аст. Ва аммо, бо навиштаҳои худ дар инҷо ва веб-сайтҳо, ман дар як вақт ҳазорон нафарро дар бар мегирифтам. Пас, танҳо он маъно дорад, ки ман вақти худро самаранок ва оқилона истифода бурда, онро дар ҷое, ки барои ҷонҳо фоиданоктар аст, сарф мекунам.

Директори рӯҳонии ман инчунин гуфт, ки яке аз меваҳое, ки ман чун «аломат» дар иродаи Худо рафтор мекунам, ин аст, ки хизмати ман, ки ҳоло 13 сол боз пурравақт аст, таъминоти оилаи ман аст. Торафт бештар мебинем, ки бо издиҳоми хурд ва бетафовутӣ сафед кардани хароҷоти дар роҳ будан душвортар ва мушкилтар шудааст. Аз тарафи дигар, ҳама корҳое, ки ман онлайн мекунам, ройгон аст, тавре ки бояд бошад. Ман беарзиш гирифтам ва аз ин рӯ мехоҳам бидуни арзиш бидиҳам. Ҳама чиз барои фурӯш он ашёест, ки мо хароҷоти истеҳсолиро ба он сарф кардаем, ба монанди китоб ва CD-ҳои ман. Онҳо низ қисман барои таъмин кардани ин хидмат ва оилаи ман кӯмак мерасонанд.

Идома

Ваҳй равшанӣ


Табдили Санкт Пол, рассом номаълум

 

ОН ҶО ин як файзе аст, ки ба тамоми ҷаҳон дар он рӯйдодест, ки аз ҳама баъд аз Пантикост ба таври ҷолибтарин тааҷубовар аст.

 

Идома

Снопокалипсис!

 

 

Дирӯз дар дуо, ман дар дили худ чунин суханонро шунидам:

Бодҳои тағирот мевазанд ва ҳоло қатъ нахоҳанд шуд, то даме ки ман ҷаҳонро пок ва покиза созам.

Ва бо ин, тӯфони тӯфонҳо ба сари мо омад! Мо субҳи имрӯз бедор шудем, то дар ҳавлии худ то 15 фут барфҳоро барф занем! Қисми зиёди он натиҷаи барфрезӣ набуд, балки боди шадид ва ором набуд. Ман ба кӯча баромадам ва дар байни кӯҳҳои сафед бо писарони худ ба поён ҳаракат кардам - ​​дар телефони мобилӣ чанд аксҳоро дар атрофи ферма канда, ба хонандагон расондам. Ман ҳеҷ гоҳ надидам, ки тӯфони бод натиҷаҳо ба бор орад ин!

Бояд эътироф кард, ки он чизе, ки ман дар рӯзи аввали баҳор тасаввур карда будам, чандон мувофиқ нест. (Ман мебинам, ки маро барои гуфтугӯ дар Калифорния ҳафтаи оянда фармоиш додаанд. Худоро шукр ... ...)

 

Идома

Муҳофиз ва муҳофиз

 

 

AS Ман насби Попи Рум Франсискро бо хушҳолӣ хондам, наметавонистам дар бораи мулоқоти кӯчакам бо суханони иддаои Модар муборак шаш рӯз пеш ҳангоми дуо дар назди Қурбонии Муборак фикр кунам.

Дар назди ман нишаста нусхаи Fr. Китоби Стефано Гобби Ба пешвоён, Писарони Азизи мо, паёмҳое, ки Имприматур ва дигар тасдиқҳои диниро гирифтаанд. [1]Фр. Паёмҳои Гоббӣ нуқтаи авҷ гирифтани Тантанаи Дили покро то соли 2000 пешгӯӣ карда буданд. Аён аст, ки ин пешгӯӣ хато буд ё ба таъхир афтод. Бо вуҷуди ин, ин мулоҳизаҳо ҳанӯз ҳам илҳоми саривақтӣ ва мувофиқ медиҳанд. Тавре ки Павлус дар бораи пешгӯӣ мегӯяд, "чизи хубро нигоҳ доред". Ман ба курсии худ нишастам ва аз модари муборак пурсидам, ки гӯё ин паёмҳоро ба марҳум Фр. Гобби, агар вай дар бораи попи нави мо чизе бигӯяд. Рақами "567" ба сарам зад ва ман ба он рӯ овардам. Ин паём ба Fr. Стефано дар Аргентина дар 19 март, Иди Юсуфи муқаддас, дақиқан 17 сол пеш то имрӯз, ки Попи Рум Франсиск расман ба курсии Питер нишаст. Дар он замон ман навишта будам Ду сутун ва Ҳелмсмани нав, Дар пешам як нусха китоб надоштам. Аммо ман мехоҳам ҳоло ин ҷо як қисмате аз он модари муборакро бигӯям, ки дар он рӯз порчаҳо ва пас аз порчаҳои хушҳолонаи Попи Франсис, ки имрӯз оварда шудааст. Ман беихтиёр ҳис карда наметавонам, ки Оилаи муқаддас дар ин лаҳзаи ҳалкунандаи вақт ҳамаи моро ба оғӯш мегирад ...

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 Фр. Паёмҳои Гоббӣ нуқтаи авҷ гирифтани Тантанаи Дили покро то соли 2000 пешгӯӣ карда буданд. Аён аст, ки ин пешгӯӣ хато буд ё ба таъхир афтод. Бо вуҷуди ин, ин мулоҳизаҳо ҳанӯз ҳам илҳоми саривақтӣ ва мувофиқ медиҳанд. Тавре ки Павлус дар бораи пешгӯӣ мегӯяд, "чизи хубро нигоҳ доред".

Ду Сутун ва Ҳелмсмени Нав


Аксҳо аз Грегорио Боргиа, АП

 

 

Ман ба шумо мегӯям, ки шумо Петрус ҳастед ва
бар
ин
шах
Ман калисои худ ва дарвозаҳои ҷаҳонро месозам
ба он бартарӣ нахоҳад дод.
(Мат 16:18)

 

WE дирӯз аз болои роҳи яхбаста дар кӯли Виннипег ҳаракат мекарданд, вақте ки ба телефони худ нигоҳ кардам. Охирин паёме, ки пеш аз хомӯш шудани сигнали мо гирифта будам, “Хабемус Папам! ”

Субҳи имрӯз ба ман муяссар шуд, ки дар ин мамнӯъгоҳи дурдасти Ҳиндустон як маҳаллеро пайдо кунам, ки пайвасти моҳвораӣ дошта бошад ва бо ин, аввалин тасвирҳои мо аз Ню-Ҳелмсман. Аргентинаи бовафо, фурӯтан ва мустаҳкам.

Санг.

Чанд рӯз пеш, ман ваҳй гирифтам, ки дар бораи орзуи Сент Ҷон Боско дар Зиндагӣ дар хоб? эҳсоси интизории он, ки Осмон ба Калисо роҳбаре хоҳад дод, ки минбаъд низ Барки Петрусро дар байни ду сутуни орзуи Боско идора мекунад.

Попи нав душманро сарнагун сохт ва ҳар монеаро паси сар карда, киштиро то ду сутун роҳнамоӣ мекунад ва дар байни онҳо истироҳат мекунад; вай онро бо занҷири сабуке, ки аз камон ба лангари сутун овезон аст, ки дар он Мизбон меистад, зуд месозад; ва бо занҷири дигари сабук, ки аз қафо овезон аст, онро дар охири муқобил ба лангари дигаре, ки дар сутуне бокира покиза истодааст, мечаспонад.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Идома

Зиндагӣ дар хоб?

 

 

AS Чанде қабл қайд кардам, ки ин калима дар дили ман сахт боқӣ мондааст, “Шумо рӯзҳои хатарнокро ворид карда истодаед."Дирӯз бо як" шиддат "ва" чашмоне, ки гӯё аз соя ва нигаронӣ пур шуда буданд ", кардинал ба блогери Ватикан рӯ оварда гуфт:" Ин вақти хатарнок аст. Дар ҳаққи мо дуо кунед ”. [1]11 марти 2013, www.themoynihanletters.com

Бале, эҳсосоте вуҷуд дорад, ки Калисо ба обҳои бесамар ворид мешавад. Вай дар тӯли таърихи дуҳазорсолаи худ бо озмоишҳои зиёд рӯ ба рӯ шуд, баъзеҳо хеле вазнин. Аммо замони мо дигар аст ...

... мо торикии зоҳиран аз ҷиҳати натуралӣ фарқкунанда дорем. Хатари махсуси замон дар назди мо паҳншавии он балои куфр аст, ки ҳаввориён ва худи Худованди мо фоҷиаи бадтарини замонҳои охирини калисо пешгӯӣ карда буданд. Ва ҳадди аққал сояе, тасвири маъмулии замонҳои охир дар саросари ҷаҳон падидор мешавад. -Салом Ҷон Ҳенри Кардинал Нюман (1801-1890), мавъиза дар ифтитоҳи семинарияи муқаддаси Бернард, 2 октябри 1873, Бевафоии оянда

Ва аммо, дар рӯҳи ман як ҳаяҷон эҳсос мешавад, ҳисси пешгӯӣ кардан аз бонуи мо ва Парвардигори мо. Зеро мо дар арафаи озмоишҳои бузургтарин ва пирӯзиҳои бузургтарини Калисо мебошем.

 

Идома

Далелҳо

Далелҳо
1 11 марти 2013, www.themoynihanletters.com

Хирад ва наздикшавии хаос


Аксҳо Оли Кекялайнен

 

 

Бори аввал 17 апрели соли 2011 нашр шуд, ман субҳи имрӯз бедор шудам, ки Худованд мехост, ки инро дубора нашр кунам. Нуқтаи асосӣ дар охир аст ва ниёз ба хирад аст. Боқимондаи ин мулоҳиза барои хонандагони нав метавонад ҳамчун бонги хатари ҷиддии замони мо хидмат кунад ....

 

МАСЪАЛА чанд вақт пеш, ман дар радио ҳикояи ахборро дар бораи як қотили силсилавӣ дар ҷое дар фуҷур дар Ню Йорк ва ҳама посухҳои даҳшатнок гӯш кардам. Аввалин вокуниши ман хашм аз аблаҳии ин насл буд. Оё мо ба таври ҷиддӣ боварӣ дорем, ки пайваста ситоиш кардани қотилони психопатик, қотилони оммавӣ, таҷовузгарони бад ва ҷанг дар "вақтхушиҳо" -и мо ба беҳбудии эмотсионалӣ ва маънавии мо бетаъсир намемонад? Нигоҳи зуд ба рафҳои дӯкони кирояи филм фарҳангеро нишон медиҳад, ки он қадар афтода, чунон ғофил, то ба воқеияти бемории дохилии мо чашм пӯшидааст, ки мо дарвоқеъ ба бутпарастии ҷинсӣ, даҳшат ва зӯроварӣ як амри муқаррарӣ ҳастем.

Идома