ИНҲО айёми омодагӣ ба омадани Исо мебошанд, ки Сент Бернард онро «миёна меояд” аз Масеҳ дар байни Байт-Лаҳм ва охири замон. Идома
Давраи сулҳ
Ҳазор сол
Он гоҳ дидам, ки фариштае аз осмон фуруд омад,
дар даст калиди варта ва занчири вазнинро дошта.
Ӯ аждаҳо, мори қадимиро, ки Иблис ё Шайтон аст, дастгир кард,
ва онро ба муддати ҳазор сол баста, ба варта андохт,
ки вай ба болои он махкам карда, мӯҳр зад, то дигар натавонист
то ба охир расидани ҳазор сол халқҳоро гумроҳ кунед.
Пас аз ин, он бояд барои як муддати кӯтоҳ озод карда шавад.
Он гоҳ ман тахтҳоро дидам; ки бар онҳо нишастаанд, доварӣ супорида шудааст.
Рӯҳи онҳоеро, ки сар бурида буданд, низ дидам
барои шаҳодати онҳо ба Исо ва барои каломи Худо,
ва ки ба ҳайвони ваҳшӣ ва ба сурати он саҷда накарда буданд
на тамғаи онро дар пешонӣ ё дастонашон қабул накардаанд.
Онҳо зинда шуданд ва бо Масеҳ ҳазор сол ҳукмронӣ карданд.
(Ваҳй 20:1–4, Аввалин хониши оммавии рӯзи ҷумъа)
ОН ҶО Эҳтимол, ҳеҷ Навиштае аз ин порча аз Китоби Ваҳй васеътар тафсир, баҳсбарангезтар ва ҳатто ихтилофноктаре набошад. Дар калисои ибтидоӣ, табдилёфтагони яҳудӣ боварӣ доштанд, ки «ҳазор сол» бори дигар ба Исо омадани Исоро дар назар дорад аслан дар рӯи замин ҳукмронӣ кунед ва дар байни зиёфатҳои ҷисмонӣ ва ид салтанати сиёсӣ таъсис диҳед.[1]«... он гоҳ, ки аз нав эҳьё мешавад, аз фароғатии зиёфатҳои шаҳвонии бемаънӣ баҳра хоҳанд бурд, ки бо миқдори зиёди гӯшт ва нӯшокӣ муҷаҳҳаз карда шудаанд, ба монанди на танҳо барои такон додани эҳсоси мӯътадил, балки ҳатто аз меъёри эътимоднокӣ болотар. (Санкт Августин, Шаҳри Худо, Бк. XX, Ч. 7) Бо вуҷуди ин, падарони калисо ин интизориро зуд рад карданд ва онро бидъат эълон карданд - он чизе ки мо имрӯз меномем миллатгароӣ [2]дидан Millenarianism - Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд.Идома
Далелҳо
| ↑1 | «... он гоҳ, ки аз нав эҳьё мешавад, аз фароғатии зиёфатҳои шаҳвонии бемаънӣ баҳра хоҳанд бурд, ки бо миқдори зиёди гӯшт ва нӯшокӣ муҷаҳҳаз карда шудаанд, ба монанди на танҳо барои такон додани эҳсоси мӯътадил, балки ҳатто аз меъёри эътимоднокӣ болотар. (Санкт Августин, Шаҳри Худо, Бк. XX, Ч. 7) |
|---|---|
| ↑2 | дидан Millenarianism - Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва Чӣ тавр даврони аз даст дода шуд |
Посух ба Ҷимми Акин - Қисми 2
ҶАВОБҲОИ КАТОЛИКӢ апологи ковбой Ҷимми Акин дар болои вебсайти хоҳари мо дар зери зинаш бурр дорад, Вақт ба Салтанат. Ин аст посухи ман ба тирандозии охирини ӯ…Идома
Сирри Малакути Худо
Малакути Худо чӣ гуна аст?
Ман онро бо чӣ муқоиса карда метавонам?
Он мисли донаи хардалест, ки одам гирифта буд
ва дар бог шинонда шудааст.
Вақте ки он пурра нашъунамо ёфт, он як буттаи калон шуд
ва паррандагони осмон дар шохаҳои он сокин буданд.
(Инҷили имрӯза)
ҲАР рӯзе, ки мо чунин суханони зеринро мегӯем: «Малакути Ту биёяд, иродаи Ту дар замин ҳам ба амал ояд, чунон ки дар осмон аст». Исо ба мо таълим намедод, ки чунин дуо гӯем, агар мо Салтанатро интизор нашавем. Дар баробари ин, аввалин суханони Парвардигори мо дар хидматаш инҳо буданд:Идома
Тайёрӣ ба даврони сулҳ
Аксҳо Михал Максимилиан Гвоздек
Мардон бояд осоиштагии Масеҳро дар Малакути Масеҳ ҷӯянд.
-POPE PIUS XI, Квас Примас, н. 1; 11 декабри соли 1925
Марям муқаддас, модари Худо, модари мо,
ба мо таълим диҳед, ки бо шумо имон оварем, умедворем, дӯст дорем.
Ба мо роҳи сӯи Салтанати Ӯро нишон диҳед!
Ситораи баҳр, бар мо дурахшид ва моро дар роҳи худ ҳидоят кунад!
—Попи XVI Бенедикти XVI, Салви сухан гӯед, н. 50 бошад
WHAT аслан "эраи сулҳ" аст, ки пас аз ин рӯзҳои зулмот меояд? Чаро диншиноси папа барои панҷ поп, аз ҷумла Юҳаннои Павели II гуфт, ки ин "бузургтарин мӯъҷиза дар таърихи ҷаҳон, пас аз эҳёшавӣ хоҳад буд?"[1]Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35 Чаро Осмон ба Элизабет Кинделманни Маҷористон гуфт ...Идома
Далелҳо
| ↑1 | Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35 |
|---|
Замони ҷангии хонуми мо
БА ШАБАКАИ ХОНУМИ ЛОРДЕСИ МО
ОН ҶО Ду роҳи ба замон наздик шудан ҳоло ҳастанд: ҳамчун қурбонӣ ё қаҳрамон, ҳамчун атроф ё пешво. Мо бояд интихоб кунем. Зеро дигар мобайн нест. Дигар ҷое барои ширгарм вуҷуд надорад. Дигар дар бораи лоиҳаи муқаддаси мо ва ё шоҳиди мо дигар waffle нест. Ё ҳамаи мо ҷонибдори Масеҳ ҳастем, ё моро рӯҳи ин ҷаҳон қабул мекунад.Идома
Сулҳ ва амнияти бардурӯғ
Худи шумо хуб медонед
ки рӯзи Худованд шабона мисли дузд хоҳад омад.
Вақте ки одамон "сулҳ ва амният" мегӯянд
пас фоҷиаи ногаҳонӣ ба онҳо расад,
мисли дардҳои зани ҳомила,
ва онҳо гурехта наметавонанд.
(1 Таслӯникиён 5: 2-3)
ХУДО чун ҳушёрии шаби шанбе оммавӣ аз рӯзи якшанбе башорат медиҳад, ки калисо онро "рӯзи Худованд" ё "рӯзи Худованд" меномад[1]CCC, н. 1166, инчунин, калисо ба соати бедорӣ рӯзи бузурги Худованд.[2]Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум Ва ин рӯзи Худованд, ки ба падаронаи калисои барвақт таълим дода шуда буд, як рӯзи бисту чорсоата дар охири дунё нест, балки як давраи зафароварест, ки душманони Худо мағлуб хоҳанд шуд, зиддимасеҳ ё "ҳайвони ваҳшӣ" ба кӯли оташ андохта шуданд ва Шайтон дар тӯли «ҳазор сол» занҷирбанд кард.[3]cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охирИдома
Далелҳо
| ↑1 | CCC, н. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | Яъне, мо дар арафаи Рӯзи шашум |
| ↑3 | cf. Тасаввур кунед, ки Вақтҳои охир |
2020: Дурнамои посбон
ВА то ин ки 2020 буд.
Дар олами дунявӣ хондан ҷолиб аст, ки одамон чӣ қадар хурсанданд, ки солро паси сар мегузоранд - гӯё соли 2021 ба зудӣ ба «муқаррарӣ» бармегардад. Аммо шумо, хонандагони ман, медонед, ки ин тавр намешавад. Ва на танҳо барои он ки пешвоёни ҷаҳонӣ аллакай доранд худро эълон карданд ки мо ҳеҷ гоҳ ба "муқаррарӣ" барнамегардем, аммо, муҳимтар аз ҳама, Осмон эълон кард, ки Тантанаи Парвардигор ва Хонуми мо хуб ба роҳ монда шудааст - ва Шайтон инро медонад, медонад, ки вақти ӯ кӯтоҳ аст. Ҳамин тавр, мо ҳоло ба ҳалкунанда ворид мешавем Бархӯрди салтанатҳои - иродаи шайтонӣ ва иродаи илоҳӣ. Чӣ замони пуршарафест барои зинда будан!Идома
Сухан
"БА синну соли вазоратҳо ба охир мерасад ”.
Он суханоне, ки чанд сол қабл дар дили ман садо доданд, аҷиб, вале равшан буданд: мо ба охир мерасем, на аз хизмат алоҳида; баръакс, бисёре аз воситаҳо ва усулҳо ва сохторҳое, ки Калисои муосир ба онҳо одат кардааст, дар ниҳоят бадани Масеҳро заиф ва ҳатто тақсим кардаанд моҳаи. Ин як "марги" зарурии калисо аст, ки бояд барои ба сараш омадани а эҳёи нав, шукуфоии нави ҳаёт, қудрат ва муқаддаси Масеҳ ба тарзи нав.Идома
Миёнаи Миёна
Панҷшанбе (Пантикост), аз ҷониби Жан II Restout (1732)
ЯК аз асрори бузурги "охирзамон", ки дар ин соат кушода мешавад, воқеиятест, ки Исои Масеҳ на ба ҳасби ҷисм меояд, балки дар Рӯҳ то ки Салтанати Ӯро барқарор кунад ва дар байни ҳамаи халқҳо ҳукмронӣ кунад. Бале, Исо хоҳад оқибат бо ҷисми ҷалоли Ӯ биёед, аммо омадани охирини ӯ барои ҳамон «рӯзи охир» -и рӯи замин, вақте ки вақт хотима меёбад, маҳфуз аст. Пас, вақте ки якчанд бинандагон дар саросари ҷаҳон мегӯянд, ки "Исо ба қарибӣ меояд", то Салтанати худро дар "давраи сулҳ" барпо кунад, ин чӣ маъно дорад? Оё ин Китоби Муқаддас аст ва он дар анъанаи католикӣ ҳаст?
Субҳи умед
WHAT оё даврони сулҳ монанд хоҳад буд? Марк Маллетт ва Даниэл О'Коннор ба ҷузъиёти зебои даврони оянда, ки дар Анъанаи муқаддас ва пешгӯиҳои тасаввуфгарон ва бинандагон омадааст, мераванд. Барои донистани рӯйдодҳое, ки метавонанд дар умри шумо нопадид шаванд, ин вебкастро тамошо кунед ё гӯш кунед!Идома
Даврони сулҳ
АСРОР ва Попҳо ҳам мегӯянд, ки мо дар "замонҳои охир" зиндагӣ дорем, охири замон - аммо не охири дунё. Он чизе ки меояд, мегӯянд онҳо, даврони сулҳ аст. Марк Маллетт ва профессор Даниэл О'Коннор нишон медиҳанд, ки ин дар Навиштаҳо чӣ гуна аст ва чӣ гуна он бо Падарони Калисои Аввал то Магистериум мувофиқат мекунад, вақте ки онҳо фаҳмондани Давомнокиро дар бораи Ҳисобкунӣ ба Малакут идома медиҳанд.Идома
Нақшаро кушодан
КАЙ COVID-19 ба берун аз марзҳои Чин паҳн шуд ва калисоҳо баста шуданд, муддати тӯли 2-3 ҳафта буд, ки ман шахсан аз ҳад зиёд ҳис мекардам, аммо бо сабабҳои гуногун аз ҳама бештар. Ногаҳон, мисли дузд дар шаб, рӯзҳое, ки ман понздаҳ сол дар бораи он менавиштам, бар сари мо буданд. Дар тӯли ин ҳафтаҳои аввал, бисёр калимаҳои нави пешгӯӣ ба вуқӯъ омаданд ва дарки амиқи он чизҳое, ки аллакай гуфта шуда буданд - баъзеи онҳоро навиштам, баъзеи дигарро умедворам, ки ба қарибӣ ба онҳо мерасам. Як "калима", ки маро ба изтироб овард, ин буд рӯзе фаро мерасид, ки аз ҳама мо бояд ниқоб пӯшем, ва он ин як қисми нақшаи Шайтон буд, ки инсониятро идома медиҳад.Идома
Чаро ин Анҷоми Давр аст?
МАН ДОШТАМ танҳо барои навиштан дар бораи "паноҳгоҳи замони мо" нишаст ва бо ин суханон оғоз кард:Идома
Синну соли наздики муҳаббат
Бори аввал 4 октябри 2010 нашр шуд.
Дӯстони ҷавони азиз, Худованд аз шумо хоҳиш мекунад, ки пайғамбарони ин асри нав бошед ... —Попи XVI Бенедикти XVI, Хомили, Рӯзи ҷаҳонии ҷавонон, Сидней, Австралия, 20 июли соли 2008
Чӣ шавад, агар…?
Дар гирди хам чӣ ҳаст?
IN кушода нома ба Поп, [1]cf. Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! Ман ба Ҳазраташ асосҳои илоҳии «даврони сулҳ» -ро дар муқоиса бо бидъат муаррифӣ кардам миллатгароӣ. [2]cf. Миллераризм: Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва катехизм [CCC} n.675-676 Дар ҳақиқат, Падре Мартино Пенаса саволро дар заминаи Навиштаҳои давраи таърихӣ ва умумиҷаҳонии сулҳ гузошт рӯ ба рӯи millenarianism ба ҷамъомади таълимоти имон: “Imminente una nuova er di vita cristiana?"(" Оё давраи нави ҳаёти масеҳӣ наздик аст? "). Он замон префект, кардинал Ҷозеф Ратзингер ҷавоб дод: "La questione è antora aperta alla libera müzakirə, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definivivo":
Далелҳо
| ↑1 | cf. Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Миллераризм: Он чӣ гуна аст ва чӣ нест ва катехизм [CCC} n.675-676 |
Попес ва даврони Даврон
Аксҳо, Макс Росси / Reuters
ОН ҶО ҳеҷ шакке нест, ки коҳинони асри гузашта вазифаи пайғамбарии худро мекарданд, то имондоронро ба драмаи дар замони мо рӯйдода бедор кунанд (ниг. Чаро попҳо фарёд намезананд?). Ин як муборизаи қатъӣ байни фарҳанги ҳаёт ва фарҳанги марг аст ... зане, ки дар офтоб пӯшида шудааст - дар меҳнат давраи нав таваллуд кунад—рӯ ба рӯи аждаҳо ки мекӯшад нобуд созад агар он кӯшиш накунад, ки салтанати худ ва "замони нав" -ро таъсис диҳад (ниг. Ваҳй 12: 1-4; 13: 2). Аммо вақте ки мо медонем, ки Шайтон ноком хоҳад шуд, Масеҳ нахоҳад шикаст. Муқаддаси бузурги Мариан Луи де Монфорт онро хуб кадр мекунад:
Офариниш аз нав таваллуд мешавад
БА "Фарҳанги марг", ки Кашидани бузург ва Заҳролудшавӣ, калимаи ниҳоӣ нестанд. Харобии инсон дар сайёра ба вуқӯъ омадааст, сухани ниҳоӣ дар умури инсон нест. Зеро на Аҳди ҷадид ва на Аҳди Қадим дар бораи поёни дунё пас аз таъсир ва салтанати "ҳайвони ваҳшӣ" ҳарф намезананд. Баръакс, онҳо дар бораи илоҳӣ ҳарф мезананд навсозӣ замин, ки сулҳу адолати ҳақиқӣ то муддате ҳукмронӣ хоҳад кард, вақте ки «дониши Худованд» аз баҳр ба баҳр паҳн мешавад (ниг. 11: 4-9; Ирм 31: 1-6; Ҳизқ 36: 10-11; Мик 4: 1-7; Зак 9:10; Мат 24:14; Ваҳй 20: 4).
ҳама ақсои замин ба ёд хоҳад овард ва ба Л.ОРД; ҳама оилаҳои халқҳо дар назди ӯ саҷда хоҳанд кард. (Заб 22:28)
Тантана - Қисми II
МАН МЕХОҲАМ барои паёми умед доданумеди беандоза. Ман мактубҳо мегирам, ки хонандагон дар онҳо таназзули доимӣ ва таназзули фавқулоддаи ҷомеаи атрофро мушоҳида карда, ноумеданд. Мо ранҷидем, зеро ҷаҳон дар гардиши поин ба торикие, ки дар таърих мислаш дида нашудааст. Мо азоб мекашем, зеро ин ба мо хотиррасон мекунад ин хонаи мо нест, аммо биҳишт ин аст. Пас бори дигар Исоро гӯш кунед:
Хушо онҳое ки гуруснагӣ ва ташнагии адолат ҳастанд, зеро ки онҳо сер хоҳанд шуд. (Матто 5: 6)
Дар рӯи замин ҳамчун дар осмон
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 24 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Мулоҳиза боз ин суханон аз Инҷили имрӯза:
... Малакути Ту биёяд, ва иродаи Ту, чунон ки дар осмон аст, дар замин ҳам ба амал ояд.
Акнун хониши аввалро бодиққат гӯш кунед:
Каломи ман он хоҳад буд, ки аз даҳонам мебарояд; Он ба ман ботил нахоҳад баргашт, балки иродаи маро иҷро хоҳад кард, то он даме, ки ман онро фиристодаам.
Агар Исо ба мо ин «калима» -ро дод, то ҳар рӯз ба Падари Осмонии худ дуо гӯем, пас касе бояд пурсад, ки оё Малакути Ӯ ва иродаи Илоҳии Ӯ хоҳад буд ё не? дар замин мисли он ки дар осмон аст? Новобаста аз он ки ин «калима» -и ба мо омӯхтанро омӯхтанд, ба охир мерасад ё не ... беэътибор бармегардад? Ҷавоб, албатта, ин аст, ки ин суханони Худованд воқеан хотима ва иродаи худро ба анҷом мерасонанд ...
Ҳукмронии шер
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2014
ҳафтаи сеюми пайдоиш
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ЧӢ ХЕЛ оё мо бояд матнҳои пешгӯии Навиштаро дарк кунем, ки бо омадани Масеҳ адолат ва сулҳ ҳукмрон хоҳад шуд ва Ӯ душманонашро дар зери пойҳояш маҳв хоҳад кард? Оё чунин ба назар намерасад, ки пас аз 2000 сол, ин пешгӯиҳо комилан ноком шуданд?
Шери Яҳудо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 17 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО як лаҳзаи пурқудрати драма дар яке аз рӯъёҳои Юҳанно дар китоби Ваҳй мебошад. Пас аз шунидани Худованд, ҳафт калисоро ҷазо диҳад, огоҳ кунад, насиҳат диҳад ва онҳоро барои омаданаш омода кунад, [1]cf. Ваҳй 1:7 Ба Санкт Юҳанно паймоиш нишон дода мешавад, ки дар ҳарду тарафаш навиштаҷот дорад, ки бо ҳафт мӯҳр баста шудааст. Вақте ки ӯ дарк мекунад, ки «ҳеҷ кас дар осмон, дар замин ва ё дар рӯи замин» қодир нест, ки онро кушода ва тафтиш кунад, вай гиряи зиёд мекунад. Аммо чаро Ҷон Сент аз чизе, ки ҳанӯз нахондааст, гиря мекунад?
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ваҳй 1:7 |
|---|
Уфуқи Умед
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 3 декабри соли 2013
Ёдбуди Франсис Ксаве
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ISAIAH чунин тасаввуроти тасаллибахши ояндаро медиҳад, ки барои «орзуи пинҳонкор» будани он бахшидан мумкин аст. Пас аз пок шудани замин бо «асои даҳони [Худованд] ва нафаси лабони ӯ» Ишаъё менависад:
Он гоҳ гург меҳмони барра хоҳад буд, ва паланг бо бузғола сарнагун хоҳад шуд ... Дар тамоми кӯҳи муқаддаси ман дигар зарар ва харобӣ нахоҳад буд; зеро замин аз дониши Худованд пур хоҳад шуд, мисли он ки об баҳрро пӯшонад. (Ишаъё 11)
Зиндагинома
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 2 декабри соли 2013
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО баъзе матнҳо дар Навиштаҳо ҳастанд, ки бешубҳа, хонданашон ташвишовар аст. Хониши якуми имрӯз яке аз онҳоро дар бар мегирад. Он дар бораи вақти наздике сухан меронад, ки Худованд «ифлосии духтарони Сион» -ро шуста, як филиал, қавме боқӣ мегузорад, ки онҳо «дурахшон ва ҷалоли» Ӯ мебошанд.
... меваи замин барои наҷотёфтагони Исроил шаъну шараф хоҳад буд. Он ки дар Сион мемонад ва оне ки дар Ерусалим мондааст, муқаддас номида хоҳад шуд: ҳар касе ки барои ҳаёт дар Ерусалим қайд карда шудааст. (Ишаъё 4: 3)
Созиш: Муртадии бузург
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 1 декабри соли 2013
Якшанбеи аввали пайдоиш
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
БА китоби Ишаъё ва ин пайдоиш - бо диди зебои рӯзи оянда оғоз мешавад, вақте ки "ҳамаи халқҳо" ба Калисо равон мешаванд, то таълимоти ҳаётбахши Исо аз дасти ӯ сер шаванд. Мувофиқи суханони падаронаи калисои аввал, Бонуи мо Фотима ва суханони пешгӯии попҳои асри 20, мо шояд воқеан «даврони сулҳ» -ро интизор шавем, вақте ки онҳо шамшерҳои худро ба амочҳо ва найзаҳояшонро ба қалмоқҳо мезананд (ниг.) Падари Муқаддаси азиз… Ӯ меояд!)
Саволҳои шумо дар даврони
МАСЪАЛА саволу ҷавобҳо дар бораи "даврони сулҳ", аз Васула, то Фотима, ба падарон.
Савол: Оё Ҷамъомади таълимоти имон нагуфт, ки "даврони сулҳ" ҳангоме ки Огоҳиномаашро дар навиштаҳои Васула Райден ҷойгир кард, ҳазорсола аст?
Ман тасмим гирифтам, ки дар ин ҷо ба ин савол ҷавоб диҳам, зеро баъзеҳо ин Огоҳномаро барои хулосаҳои нодуруст дар бораи мафҳуми "давраи сулҳ" истифода мебаранд. Ҷавоби ин савол ҳамон қадар ҷолиб аст, ки таҳрир карда шудааст.
Тантана - Қисми III
НА танҳо мо метавонем ба иҷрои Тантанаи Дили Беназир умедвор бошем, ки калисо қудрат дорад шитоб кунед омадани он бо дуо ва амали мо. Ба ҷои ноумед шудан, мо бояд тайёрӣ бинем.
Мо чӣ кор карда метавонем? Чӣ метавонад ман мекунам?
Трамп
AS Попи Рум Франсиск омодааст, ки попияи худро ба Бонуи Фотима 13 майи соли 2013 тавассути кардинал Хосе да Круз Поликарпо, усқуфи Лиссабон, [1]Ислоҳ: Муқаддасот тавассути Кардинал сурат мегирад, на Папа шахсан дар Фотима, тавре ки ман иштибоҳан гузориш дода будам. дар сари он ваъдаи Модар муборакро дар соли 1917 инъикос кардан чӣ маъно дорад ва он чӣ гуна рӯй хоҳад дод, саривақтӣ аст ... чизе ки ба назарам дар замони мо бештар ба назар мерасад. Ман боварӣ дорам, ки пешгузаштаи ӯ Попи Рум Бенедикти XVI дар бораи он чизе, ки дар калисо ва ҷаҳон дар ин бора рӯй медиҳад, равшании арзанда овард ...
Дар ниҳоят, Дили беғубори ман пирӯз хоҳад шуд. Падари Муқаддас Русияро барои ман тақдис хоҳад кард ва вай табдил дода хоҳад шуд ва ба ҷаҳон давраи осоиштагӣ ато хоҳад шуд. -Www.vatican.va
Далелҳо
| ↑1 | Ислоҳ: Муқаддасот тавассути Кардинал сурат мегирад, на Папа шахсан дар Фотима, тавре ки ман иштибоҳан гузориш дода будам. |
|---|
Millenarianism - Он чӣ гуна аст, ва чунин нест
Сарояндаи номаълум
I МАҚОЛАҲО ки фикрхоямро дар асоси «давраи сулх» хулоса барорам нома ба Попи Рум Франсиск ба умеде, ки ин ҳадди аққал ба баъзеҳо фоида хоҳад овард, ки метарсанд, ки ба бидъатҳои Миллерянизм афтанд.
Дар Эътилофи Калисои католикӣ мегӯяд:
Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. Калисо ҳатто шаклҳои тағирёфтаи ин тақаллуби салтанатро бо номи милленаризм рад кард, (577), алахусус шакли сиёсии "бегона" -и мессианизми дунявӣ. (578) - н. 676
Ман дидаю дониста истинодҳои дар боло овардашударо боқӣ гузоштам, зеро онҳо барои фаҳмидани маънои «миленаризм» ва дуввум, «мессианизми дунявӣ» дар катехизм мадад мерасонанд.
Падари Муқаддаси азиз ... Ӯ меояд!
ТО Ҳазрат, Попи Рум Франсиск:
Падари муқаддаси азиз,
Дар тӯли понтахти пешгузаштаи шумо, Юҳаннои Павели II, ӯ пайваста моро, ҷавонони калисоро даъват мекард, ки «посбонони саҳарии субҳи ҳазорсолаи нав» шавем. [1]Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12)
... посбонон, ки ба ҷаҳон субҳи нави умед, бародарӣ ва сулҳ эълон мекунанд. -НОМАИ ҶОН ПОЛИ II, Муроҷиат ба Ҷавонони Ҷавонони Гуанелли, 20 апрели соли 2002, www.vatican.va
Вай аз Украина то Мадрид, Перу то Канада моро даъват кард, ки «қаҳрамонони замони нав» шавем [2]Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com ки бевосита дар назди калисо ва ҷаҳон қарор доштанд:
Ҷавонони азиз, худатон вобастаед watchmen Субҳидам, ки омадани офтобро эълон мекунад, ки Масеҳи эҳьё шудааст! -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Паёми Падари Муқаддас ба ҷавонони ҷаҳон, Рӯзи XVII умумиҷаҳонии ҷавонон, н. 3; (қ. 21: 11-12)
Далелҳо
| ↑1 | Попи Ҷон Паул II, Ново Милленио Инуенте, n.9; (ниг. 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | Попи Ҷон Паул II, Маросими истиқболи Фурудгоҳи байналмилалии Мадрид-Бараха, 3 майи 2003; www.fjp2.com |
Анҷоми ин аср
WE наздик шуда истодаанд, на охири дунё, балки охири ин аср. Пас, ин даврони ҳозира чӣ гуна хотима хоҳад ёфт?
Бисёре аз попҳо дар интизори ибодати синни оянда навиштаанд, ки калисо салтанати рӯҳонии ӯро то ақсои замин барпо мекунад. Аммо аз Навиштаҳо, Падарони аввали калисо ва ваҳйҳои ба Санкт Фаустина ва дигар тасаввуфи муқаддас додашуда маълум аст, ки ҷаҳон бояд аввал аз ҳама бадӣ пок карда шавад, аз худи Шайтон сар мешавад.
Эсперанза
Мария Эсперанза, 1928 - 2004
Сабаби канонизатсияи Мария Эсперанза 31 январи соли 2010 кушода шудааст. Ин навишта бори аввал 15 сентябри соли 2008, дар иди хонуми дардҳои мо нашр шудааст. Тавре ки дар навиштан Траектория, ки ман тавсия медиҳам, ки хонед, ин навишта инчунин "калимаҳои ҳозираро" дар бар мегирад, ки мо онҳоро бори дигар бояд шунавем.
Ва боз.
ТАСС соли гузашта, вақте ки ман дар Рӯҳ дуо мехондам, калима зуд-зуд ва ногаҳон ба лабам баланд мешуд: “умед. ” Ман нав фаҳмидам, ки ин калимаи испониёист, ки маънояш «умед» аст.
Ҳама халқҳо?
Аз ФР хонанда:
21 феврали соли 2001 дар як хушҳолӣ, Попи Рум Ҷон Пол, ба қавли ӯ, "одамони тамоми гӯшаҳои олам" -ро истиқбол кард. Вай идома дод,
Шумо аз 27 кишвари чор қитъа омадаед ва бо забонҳои мухталиф ҳарф мезанед. Оё ин нишонаи қобилияти калисо нест, ки ҳоло вай ба тамоми гӯшаҳои ҷаҳон паҳн шудааст, мардумро бо анъанаҳо ва забонҳои гуногун фаҳмида, ба ҳама паёми Масеҳ мерасонад? Ҷон Паул II, Хомили, 21 феврали соли 2001; www.vatica.va
Оё ин иҷрошавии Матто 24: 14-ро дар бар намегирад, ки дар он гуфта мешавад:
Ин Инҷили Малакут дар тамоми олам мавъиза хоҳад шуд, то ки ба ҳама халқҳо шаҳодат диҳад; ва он гоҳ интиҳо фаро хоҳад расид (Матто 24:14)?