ИНҲО айёми омодагӣ ба омадани Исо мебошанд, ки Сент Бернард онро «миёна меояд” аз Масеҳ дар байни Байт-Лаҳм ва охири замон. Идома
Исо
Бо захмхои У
ИСО мехоҳад моро шифо диҳад, Ӯ мехоҳад, ки мо "Ҳаёт дошта бошед ва онро фаровонтар кунед" (Юҳанно 10:10). Мо шояд ҳама чизро дуруст иҷро кунем: ба Масса равед, Эътироф кунед, ҳар рӯз дуо гӯед, тасбеҳ бигӯед, ибодат кунед ва ғайра. Ва ба ҳар ҳол, агар мо захмҳои моро табобат накунем, онҳо метавонанд монеа шаванд. Онҳо, воқеан, метавонанд аз ҷорӣ шудани он "ҳаёт" дар мо боздоранд ...Идома
Худо бо мост
Натарсед, ки фардо чӣ мешавад.
Ҳамон Падари меҳрубон, ки имрӯз ба шумо ғамхорӣ мекунад
фардо ва ҳамарӯза барои шумо ғамхорӣ кунед.
Ё ӯ шуморо аз азоб муҳофизат мекунад
ё Ӯ ба шумо қуввати беохир медиҳад, то онро бардоред.
Он гоҳ ором бошед ва ҳама андешаҳо ва тасаввуроти пурташвишро як сӯ гузоред.
—Сент. Франсис де Селс, усқуфи асри 17,
Нома ба хонум (LXXI), 16 январи 1619,
аз Мактубҳои рӯҳонии S. Francis de Sales,
Ривингтон, 1871, саҳ 185
Инак, бокира ҳомила мешавад ва писар хоҳад зоид,
ва ӯро Эммануил ном хоҳанд гузошт,
ки маънои «Худо бо мост».
(Мат 1:23)
ОХИР мазмуни хафта, боварй дорам, барои хонандагони содикам мисли ман душвор буд. Мавзӯъ вазнин аст; Ман аз васвасаи доимии ноумедӣ аз як ҳайрате, ки дар саросари ҷаҳон паҳн мешавад, огоҳам. Воқеан, ман орзуи он рӯзҳои хидматро дорам, ки дар маъбад нишаста, одамонро тавассути мусиқӣ ба ҳузури Худо мебурдам. Ман худамро зуд-зуд аз суханони Ирмиё фарёд мезанам:Идома
Соати Юнус
AS Ман дар рӯзи истироҳати гузашта пеш аз Иди Муборак дуо мекардам, ман ғаму андӯҳи шадиди Парвардигори моро ҳис кардам - гиря кардан, ба назар чунин менамуд, ки инсоният муҳаббати Ӯро ин қадар рад кардааст. Дар тӯли як соати дигар, мо якҷоя гиря кардем... ман ва аз Ӯ бахшиш пурсидам, ки ман ва коллективи мо дар ивази Ӯ Ӯро дӯст намедорем... ва Ӯ, зеро инсоният ҳоло Тӯфони худро аз худ кардааст.Идома
Ҳама чизро таслим кардан
Мо бояд рӯйхати обунаи худро аз нав созем. Ин беҳтарин роҳи дар тамос мондан бо шумост - берун аз сензура. Обуна шавед Ин ҷо.
ТАСС субҳ, пеш аз бархостан аз бистар, Худованд гузошт Ноенаи партофтан боз дар дилам. Оё шумо медонед, ки Исо гуфт: "Новена аз ин самараноктар нест"? Ман бовар дорам. Тавассути ин дуои махсус, Худованд дар издивоҷ ва ҳаёти ман шифои хеле заруриро овард ва ҳоло ҳам мекунад. Идома
Танҳо як Барке вуҷуд дорад
...ҳамчун магистерияи ягона ва ягонаи тақсимнашавандаи калисо,
папа ва усқуфҳо дар иттифоқ бо ӯ,
гузаред масъулияти вазнинтарине, ки аломати норавшан нест
ё таълимоти норавшан аз онҳо меояд,
мӯъминонро ба иштибоҳ меандозад ё онҳоро водор месозад
ба ҳисси бардурӯғи амният.
—Кардинал Герҳард Мюллер,
префекти собики Конгрегатсия оид ба таълимоти имон
Аввалин чизҳо, Апрели соли 20th, 2018
Гап дар бораи "тарафдори" Папа Франсис ё "муътадил" будани Попи Франсис нест.
Ин масъалаи дифоъ аз эътиқоди католикӣ аст,
ва ин маънои ҳимояи Дафтари Петрусро дорад
ки Папа ба он муваффак шуд.
—Кардинал Раймонд Бурк, Гузориши ҷаҳонии католикӣ,
Январи соли 22, 2018
ПЕШ ӯ даргузашт, тақрибан як сол пеш то рӯзе, ки дар ибтидои пандемия, воизи бузург Рев. Ҷон Ҳэмпш, CMF (тақрибан 1925-2020) ба ман номаи рӯҳбаландӣ навишт. Дар он ӯ як паёми фаврӣ барои ҳамаи хонандагони ман дохил кардааст:Идома
Вақте ки рӯ ба рӯ бо бадӣ
ЯК аз тарҷумонҳои ман ин мактубро ба ман фиристоданд:
Дар тӯли муддати тӯлонӣ Калисо тавассути рад кардани паёмҳо аз осмон ва ба онҳое, ки осмонро барои кӯмак даъват мекунанд, кӯмак намекунад. Худо хеле тӯлонӣ хомӯш буд, вай заиф будани худро исбот мекунад, зеро ба амалҳои бад иҷозат медиҳад. Ман на иродаи ӯро, на муҳаббати ӯро, на далели он ки вай ба паҳншавии бадӣ роҳ медиҳад, намефаҳмам. Аммо ӯ Шайтонро офарид ва ҳангоми исён ӯро нобуд накард ва ӯро ба хокистар табдил дод. Ман ба Исо эътимоди бештар надорам, ки гӯё аз Иблис қавитар аст. Он метавонад танҳо як калима ва як ишораро гирад ва ҷаҳон наҷот хоҳад ёфт! Ман орзуҳо, умедҳо, лоиҳаҳо доштам, аммо ҳоло ман танҳо як хоҳиш дорам, ки дар охири рӯз мерасад: қатъиян пӯшидани чашмонам!
Ин Худо куҷост? ӯ кар аст? ӯ нобино аст? Оё ӯ ба одамоне, ки азоб мекашанд, ғамхорӣ мекунад? ...
Шумо аз Худо саломатӣ хоҳед, ӯ ба шумо беморӣ, азоб ва марг медиҳад.
Шумо кор талаб мекунед, ки шумо бекорӣ ва худкушӣ доред
Шумо кӯдаконеро мепурсед, ки безурётӣ доред.
Шумо аз коҳинони муқаддас талаб мекунед, шумо массон доред.Шумо шодӣ ва хушбахтӣ мепурсед, шумо дард, ғам, таъқиб, бадбахтӣ доред.
Шумо аз биҳишт хоҳиш мекунед, ки шумо ҷаҳаннам доред.Вай ҳамеша афзалиятҳои худро дошт - мисли Ҳобил ба Қобил, Исҳоқ ба Исмоил, Яъқуб ба Эсов, шарирон ба одилон. Ин ғамангез аст, аммо мо бояд бо далелҳо рӯ ба рӯ шавем ШАЙТОН АЗ ҲАМАИ МУҚАДДАСОН ВА ФАРИШТАҲОИ МУТТАҲИД КУШТАРТАР АСТ! Пас, агар Худо вуҷуд дошта бошад, бигзор вай инро ба ман исбот кунад, ман бесаброна бо ӯ сӯҳбат мекунам, агар ин маро табдил диҳад. Ман таваллуд шуданро напурсидаам.
Ҳодисаи асосӣ Исо мебошад
Калисои экспедитории қалби муқаддаси Исо, Кӯҳи Тибидабо, Барселона, Испания
ОН ҶО ҳастанд, ки ҳоло дар ҷаҳон тағироти ҷиддие ба амал омадаанд, ки ба онҳо наздик шудан имконнопазир аст. Бинобар ин "аломатҳои замонҳо", ман як қисми ин вебсайтро ба он бахшидаам, ки гоҳ-гоҳ дар бораи он рӯйдодҳои оянда сухан ронам, ки Осмон ба мо пеш аз ҳама тавассути Парвардигор ва Хонуми мо хабар додааст. Чаро? Зеро худи Худованди мо дар бораи ояндаи оянда сухан ронд, то калисо аз посбонӣ гирифта нашавад. Дар асл, он қадар он чизе, ки ман сенздаҳ сол пеш ба навиштан шурӯъ карда будам, дар вақти воқеӣ дар пеши назари мо кушода мешавад. Ва рости гап, дар ин тасаллои аҷибе ҳаст, зеро Исо ин вақтҳоро аллакай пешгӯӣ карда буд.
Дар хотир доштани рисолати мо!
IS рисолати Калисо барои мавъизаи Инҷили Билл Гейтс… ё чизи дигаре? Вақти он расидааст, ки ҳатто ба ивази ҷони худ ба рисолати аслии худ баргардем ...Идома
Оромии шанбеи оянда
Барои 2000 сол, Калисо кӯшиш кард, ки ҷонҳоро ба оғӯши худ ҷалб кунад. Вай ба таъқибот ва хиёнатҳо, бидъаткорон ва шисматикҳо тоб овард. Вай фаслҳои шӯҳрат ва рушд, таназзул ва тақсимот, қудрат ва қашшоқиро аз сар гузаронида, дар ҳоле ки Инҷилро хаста накарда мавъиза мекард - агар ин баъзан тавассути бақия бошад. Аммо рӯзе, гуфт падарон калисо, вай аз "истироҳати шанбе" - даврони сулҳ дар рӯи замин баҳра хоҳад бурд пеш аз охири дунё. Аммо ин истироҳат дақиқ чист ва он чӣ чизро ба бор меорад?Идома
Боқӣ дар санг
ИСО огоҳ кард, ки онҳое ки хонаи худро дар болои рег месозанд, ҳангоми омадани тӯфон онро мешикананд ... Тӯфони бузурги замонҳои мо дар инҷост. Шумо дар болои "санг" истодаед?Идома
Вақти шафқат пӯшида аст?
ҲАСТ "вақти раҳм пӯшида шудааст", тавре ки ин ҳафтаи гузашта дар яке аз паёмҳои Осмон гуфта шудааст? Агар ҳа, пас ин чӣ маъно дорад?Идома
Тайёрӣ ба даврони сулҳ
Аксҳо Михал Максимилиан Гвоздек
Мардон бояд осоиштагии Масеҳро дар Малакути Масеҳ ҷӯянд.
-POPE PIUS XI, Квас Примас, н. 1; 11 декабри соли 1925
Марям муқаддас, модари Худо, модари мо,
ба мо таълим диҳед, ки бо шумо имон оварем, умедворем, дӯст дорем.
Ба мо роҳи сӯи Салтанати Ӯро нишон диҳед!
Ситораи баҳр, бар мо дурахшид ва моро дар роҳи худ ҳидоят кунад!
—Попи XVI Бенедикти XVI, Салви сухан гӯед, н. 50 бошад
WHAT аслан "эраи сулҳ" аст, ки пас аз ин рӯзҳои зулмот меояд? Чаро диншиноси папа барои панҷ поп, аз ҷумла Юҳаннои Павели II гуфт, ки ин "бузургтарин мӯъҷиза дар таърихи ҷаҳон, пас аз эҳёшавӣ хоҳад буд?"[1]Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35 Чаро Осмон ба Элизабет Кинделманни Маҷористон гуфт ...Идома
Далелҳо
| ↑1 | Кардинал Марио Луиджи Сиаппи як диншиноси папа барои Пийс XII, Юҳанно XXIII, Павел VI, Юҳанно Павел I ва Санкт Юҳанно Павели II буд; аз Катехизми оилавӣ, (9 сентябри соли 1993), саҳ. 35 |
|---|
Замони ҷангии хонуми мо
БА ШАБАКАИ ХОНУМИ ЛОРДЕСИ МО
ОН ҶО Ду роҳи ба замон наздик шудан ҳоло ҳастанд: ҳамчун қурбонӣ ё қаҳрамон, ҳамчун атроф ё пешво. Мо бояд интихоб кунем. Зеро дигар мобайн нест. Дигар ҷое барои ширгарм вуҷуд надорад. Дигар дар бораи лоиҳаи муқаддаси мо ва ё шоҳиди мо дигар waffle нест. Ё ҳамаи мо ҷонибдори Масеҳ ҳастем, ё моро рӯҳи ин ҷаҳон қабул мекунад.Идома
Нома ба дӯстони амрикоии ман…
ПЕШ Ман чизи дигаре менависам, аз ду вебсайтҳои охир, ки ман ва Даниэл О'Коннор сабт карда будам, фикру мулоҳизаҳои кофӣ мавҷуд буданд, ки ба назарам таваққуф ва калибровкакунӣ муҳим аст.Идома
Шикасти Рӯҳи Тарс
"ФАРҚ маслиҳатгари хуб нест ”. Ин суханон аз усқуфи фаронсавӣ Марк Айлети тамоми ҳафта дар дили ман садо доданд. Зеро дар ҳама ҷое, ки рӯй меорам, бо одамоне вомехӯрам, ки дигар фикр намекунанд ва оқилона амал намекунанд; ки зиддиятҳоро дар назди бинии худ дида наметавонанд; ки ба «сардухтурони» интихобнашудаи худ назорати хато бар зиндагии худро супоридаанд. Бисёриҳо дар тарсу ҳарос амал мекунанд, ки тавассути як мошини пуриқтидори расонаӣ ба онҳо ворид шудааст - ё тарси он, ки онҳо мемиранд ё тарси он, ки касеро бо роҳи нафас мекушанд. Тавре Усқуф Марк гуфт:
Тарс ... ба муносибати нодуруст оварда мерасонад, одамонро ба якдигар муқобил мегузорад, фазои ташаннуҷ ва ҳатто зӯровариро ба вуҷуд меорад. Шояд мо дар арафаи таркиш бошем! -Ипископ Марк Аиллет, декабри соли 2020, Нотр Эглис; countdowntothekingdom.com
Миёнаи Миёна
Панҷшанбе (Пантикост), аз ҷониби Жан II Restout (1732)
ЯК аз асрори бузурги "охирзамон", ки дар ин соат кушода мешавад, воқеиятест, ки Исои Масеҳ на ба ҳасби ҷисм меояд, балки дар Рӯҳ то ки Салтанати Ӯро барқарор кунад ва дар байни ҳамаи халқҳо ҳукмронӣ кунад. Бале, Исо хоҳад оқибат бо ҷисми ҷалоли Ӯ биёед, аммо омадани охирини ӯ барои ҳамон «рӯзи охир» -и рӯи замин, вақте ки вақт хотима меёбад, маҳфуз аст. Пас, вақте ки якчанд бинандагон дар саросари ҷаҳон мегӯянд, ки "Исо ба қарибӣ меояд", то Салтанати худро дар "давраи сулҳ" барпо кунад, ин чӣ маъно дорад? Оё ин Китоби Муқаддас аст ва он дар анъанаи католикӣ ҳаст?
Соати қаҳрамон
БА Тӯфони бузурге, ки ман дар борааш гуфтам Спиралинг ба сӯи чашм дорои се ҷузъи муҳим аз рӯи Падари Калисои Аввал, Навиштаҳо мебошад ва дар оятҳои боэътимоди пайғамбарӣ тасдиқ шудааст. Қисми якуми Тӯфон моҳиятан одам аст: башарият он чиро, ки коштааст, дарав мекунад (ниг.) Ҳафт мӯҳри инқилоб). Пас меояд Чашмони Тӯфони пас аз он нимаи охири тӯфон, ки бо худи Худо ба поён мерасад бевосита дахолат ба воситаи Ҳукми зиндагон.
Идома
Қиёмати охирин
Заминларзаи Итолиё, 20 майи соли 2012, Ассошиэйтед Пресс
МИСЛИ ин дар гузашта рух дода буд, ман ҳис мекардам, ки Парвардигори мо даъват кардааст, ки рафта дар назди Муқаддас муборак намоз хонад. Ин шадид, амиқ, ғамангез буд ... Ман ҳис мекардам, ки Худованд ин дафъа калимае дорад, на барои ман, балки барои ту ... барои калисо. Пас аз додани он ба директори рӯҳонии худ, ҳоло онро бо шумо нақл мекунам ...
Явшон ва вафодорӣ
Аз бойгонӣ: 22 феврали соли 2013 навишта шудааст….
НОМА аз хонанда:
Ман комилан аз шумо розӣ ҳастам - ҳар яки мо ба муносибати шахсӣ бо Исо ниёз дорем. Ман католикҳои католик таваллуд шуда ва ба воя расидаам, вале ҳоло худамро мебинам, ки рӯзи якшанбе ба калисои Эпископал (Эпископияи баланд) меравам ва бо ҳаёти ин ҷомеа алоқаманд мешавам. Ман узви шӯрои калисои худ, узви хор, муаллими CCD ва муаллими доимии як мактаби католикӣ будам. Ман шахсан чор нафар аз коҳинонро бо эътимод муттаҳам медонистам ва онҳое, ки ба бадрафтории ҷинсии кӯдакони ноболиғ иқрор шуданд ... Кардинал ва усқуфҳо ва дигар коҳинони мо барои ин мардон пӯшида буданд. Он эътиқодро шадид мекунад, ки Рум намедонад, ки чӣ мегузарад ва агар ин тавр набошад, Рум ва Попи Рум ва курияро шарманда мекунад. Онҳо танҳо намояндагони даҳшатбори Худованди мо ҳастанд .... Пас, ман бояд узви вафодори калисои RC боқӣ монам? Чаро? Ман Исоро солҳои пеш пайдо кардам ва муносибати мо тағир наёфтааст - дарвоқеъ он ҳоло ҳам қавитар аст. Калисои RC ибтидо ва интиҳои ҳама ҳақиқат нест. Агар чизе дошта бошад, калисои православӣ нисбат ба Рим эътимоди бештар дорад. Калимаи "католик" дар Крид бо "c" -и хурд навишта шудааст - маънои "универсалӣ", на танҳо ва то абад калисои Рим. Танҳо як роҳи ҳақиқӣ ба Сегона вуҷуд дорад ва ин пайравӣ кардани Исо ва робита бо Сегона бо роҳи дӯстӣ бо Ӯ мебошад. Ҳеҷ кадоме аз он ба калисои Рум вобаста нест. Ҳамаи ин метавонад берун аз Рим ғизо гирад. Ҳеҷ кадоме аз инҳо айби шумо нест ва ман ба хидмати шумо мафтунам, аммо ман бояд танҳо қиссаи худро ба шумо нақл кунам.
Хонандаи азиз, ташаккур барои нақл кардани қиссаи худ ба ман. Ман шодам, ки сарфи назар аз ҷанҷолҳое, ки шумо дучор омадед, имони шумо ба Исо боқӣ монд. Ва ин маро ба ҳайрат намеорад. Дар таърих давраҳое буданд, ки католикҳо дар давраи таъқибот дигар ба калисоҳои худ, коҳинон ва муқаддасот дастрасӣ надоштанд. Онҳо дар дохили девори маъбади ботинии худ, ки дар он Сегонаи Муқаддас зиндагӣ мекунад, зинда монданд. Аз рӯи имон ва эътимод ба муносибат бо Худо зиндагӣ мекарданд, зеро масеҳият асосан дар бораи муҳаббати Падар ба фарзандон ва фарзандонаш бошад, дар ивази онҳо Ӯро дӯст медоранд.
Ҳамин тариқ, саволе ба миён меояд, ки шумо ба он ҷавоб доданӣ шудед: оё касе метавонад масеҳӣ монад: «Оё ман бояд узви вафодори калисои католикии Рим боқӣ монам? Чаро? ”
Ҷавоб як "ҳа" -и ҷаззоб ва безарар аст. Ва ин аст, ки чаро: ин масъалаи ба Исо содиқ мондан аст.
Кӯшиши охирин
Кӯшиши охирин, бо Тианна (Маллетт) Уилямс
СОМОНИИ ДИЛИ МУҚАДДАС
МУНДАРИҶА пас аз диди зебои Ишаъё дар бораи даврони сулҳ ва адолат, ки пеш аз он поксозии замин боқимонда боқӣ мондааст, ӯ дуои кӯтоҳе дар ситоиш ва сипоси раҳмати Худо менависад - дуои пайғамбарӣ, ки мебинем:Идома
Ҳафт мӯҳри инқилоб
IN ҳақиқат, ман фикр мекунам, ки аксари мо хаста шудем ... на танҳо аз дидани рӯҳияи зӯроварӣ, нопокӣ ва тафриқа дар саросари ҷаҳон хаста шудем, балки аз шунидан дар бораи он хаста шудем - шояд аз одамони мисли ман низ. Бале, ман медонам, ман баъзе одамонро хеле нороҳат, ҳатто хашмгин мекунам. Хуб, ман ба шумо итминон дода метавонам, ки будам васвасаи гурехтан ба «зиндагии муқаррарӣ» чандин маротиба… Аммо ман дарк мекунам, ки дар васвасаи фирор аз ин навиштаи аҷиби апостолл тухми ифтихор, ифтихори захмдор аст, ки намехоҳад «он пайғамбари қиёмат ва тира» бошад. Аммо дар охири ҳар рӯз ман мегӯям: "Худовандо, мо ба назди кӣ равем? Шумо суханони ҳаёти ҷовидонӣ доред. Чӣ гуна ман метавонам ба шумо, ки дар салиб ба ман "не" нагуфтед, "не" гӯям? " Васваса ин аст, ки танҳо чашмонамро пӯшам, ба хоб афтад ва вонамуд кунам, ки корҳо воқеан нестанд. Ва он гоҳ, Исо бо ашк дар чашмаш меояд ва маро мулоимона пок мекунад ва мегӯяд:Идома
Киштии бузург
Ҷустуҷӯ кардан аз ҷониби Майкл Д.Обрайен
Агар дар замонҳои мо тӯфон бошад, оё Худо «киштӣ» медиҳад? Ҷавоби "Бале!" Аммо шояд ҳеҷ гоҳ масеҳиён аз ин муқаррарот то ҳадде шубҳа надоштанд, ки дар замони мо ҳамчун ихтилофот дар бораи Попи Рум Франсиск авҷ гирифтааст ва ақлҳои оқилонаи даврони муосири мо бояд бо тасаввуф мубориза баранд. Бо вуҷуди ин, инак киштие, ки Исо дар ин соат ба мо медиҳад. Ман инчунин дар рӯзҳои оянда дар "киштӣ" чӣ кор карданамро ҳал мекунам. Бори аввал нашр шуд 11-уми майи соли 2011.
ИСО гуфт, ки давраи пеш аз бозгашти оқибати ӯ “чунон ки дар рӯзҳои Нӯҳ буд ... ” Яъне бисёриҳо ғофил хоҳанд буд тӯфон гирди онҳо ҷамъ омада: “Онҳо намедонистанд, то даме ки тӯфон омада, ҳамаро кашонд. " [1]Мат 24: 37-29 Сент-Пол қайд кард, ки омадани «Рӯзи Худованд» «ба монанди дузд дар шаб» хоҳад буд. [2]1 Ин 5: 2 Ин тӯфон, тавре ки Калисо таълим медиҳад, дороиҳоро дар бар мегирад Оташи калисо, ки Сари худро дар гузаргоҳи худ аз тариқи а пайгирӣ хоҳад кард корпоративӣ "Марг" ва эҳё. [3]Эътилофи Калисои католикӣ, н. 675 Ҳамон тавре ки бисёре аз "пешвоёни" маъбад ва ҳатто худи ҳаввориён ҳатто то лаҳзаи охирин бехабар менамуданд, ки Исо бояд воқеан азоб кашад ва бимирад, ҳамин тавр бисёриҳо дар калисо ба огоҳиҳои пайғамбаронаи попҳо беэътиноӣ мекунанд. ва модари муборак - огоҳиҳое, ки эълон ва ...
Паланг дар қафас
Мулоҳизаҳои зерин ба хониши оммавии дуюми имрӯзаи рӯзи аввали пайдоиши 2016 асос ёфтааст, то ки бозигари муассир дар Контрреволюция, мо бояд аввал воқеӣ дошта бошем инқилоби дил...
I мисли паланг дар қафас монанд ҳастам.
Тавассути таъмид, Исо дари зиндони маро кушода, маро озод кард ... ва ман ҳам худро дар ҳамон гуноҳи гуноҳ қадам мезанам. Дар кушода аст, аммо ман саросема ба биёбони озодӣ намедавам ... даштҳои шодӣ, кӯҳҳои ҳикмат, обҳои тароват ... Ман онҳоро дар дуриҳо мебинам ва бо вуҷуди ин ман асири худмонда боқӣ мемонам . Чаро? Чаро ман не давидан? Чаро ман дудила мешавам? Чаро ман дар ин рутбаи начандон дур аз гуноҳ, ифлосӣ, устухонҳо ва партовҳо истода, пасу пеш ва пасу пеш қадам мезанам?
Чаро?
Саврҳои худро баланд кунед (омодагӣ ба шиканҷа)
Вақте ки вақти Пантикост ба поён расид, ҳама якҷоя дар як ҷо буданд. Ва ногаҳон аз осмон садое омад монанди боди сахти ронандава он тамоми хонаро, ки дар он буданд, пур кард. (Аъмол 2: 1-2)
БО РОҲ таърихи наҷот, Худо на танҳо бодро дар амали илоҳии худ истифода кардааст, балки Худ низ ба монанди бод меояд (ниг. Ҷн 3: 8). Калимаи юнонӣ пневматикӣ инчунин ибрӣ руҳ маънои "шамол" ва "рӯҳ" -ро дорад. Худо ҳамчун бод бо мақсади тавонмандсозӣ, поксозӣ ва ё доварӣ меояд (ниг.) Шамоли тағирот).
Муқаддаси нав… ё бидъате нав?
Аз ФР хонанда дар посух ба навиштаи ман дар бораи Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав:
Исои Масеҳ тӯҳфаи аз ҳама бузургтарин аст ва хушхабар ин аст, ки ӯ дар ҳоли ҳозир бо тамоми пуррагӣ ва қудрати худ дар дохили Рӯҳулқудс бо мост. Ҳоло Малакути Худо дар дили онҳое, ки аз нав таваллуд ёфтаанд, ҷойгир аст ... акнун рӯзи наҷот аст. Дар айни замон, мо, наҷотёфтагон, фарзандони Худо ҳастем ва дар вақти муқарраршуда зоҳир хоҳем шуд ... ба мо лозим нест, ки интизор шавем, то асрори ба истилоҳ иҷрошудаи баъзе зоҳирҳо ё фаҳмиши Луиза Пиккаррета дар бораи зиндагӣ дар илоҳӣ Мехоҳад, ки мо комил шавем ...
Мӯҳтавои Нав ва Илоҳии Нав
Худоё! мехоҳад дар инсоният кореро анҷом диҳад, ки пештар ҳеҷ гоҳ накардааст, ба ҷуз чанд нафар, ва ҳадяи Худро ба ҳадди комил ба арӯси худ ҳадя кунад, то вай зиндагӣ ва ҳаракатро оғоз кунад ва дар ҳолати комилан нав қарор гирад .
Вай мехоҳад ба калисо «муқаддасоти муқаддасотро» ато кунад.
Тантана - Қисми II
МАН МЕХОҲАМ барои паёми умед доданумеди беандоза. Ман мактубҳо мегирам, ки хонандагон дар онҳо таназзули доимӣ ва таназзули фавқулоддаи ҷомеаи атрофро мушоҳида карда, ноумеданд. Мо ранҷидем, зеро ҷаҳон дар гардиши поин ба торикие, ки дар таърих мислаш дида нашудааст. Мо азоб мекашем, зеро ин ба мо хотиррасон мекунад ин хонаи мо нест, аммо биҳишт ин аст. Пас бори дигар Исоро гӯш кунед:
Хушо онҳое ки гуруснагӣ ва ташнагии адолат ҳастанд, зеро ки онҳо сер хоҳанд шуд. (Матто 5: 6)
Муносибати шахсӣ бо Исо
Бори аввал нашр шуд 5 октябри соли 2006.
БО навиштаҳои ман дар охири Попи Рум, калисои католикӣ, модари муборак ва дарки он ки чӣ гуна ҳақиқати илоҳӣ ҷараён мегирад, на тавассути тафсири шахсӣ, балки тавассути мақоми таълимии Исо, ман мактубҳои электронӣ ва танқидҳои интизоршударо аз ғайри католикҳо гирифтам ( ё дурусттараш, католикҳои собиқ). Онҳо муҳофизати маро аз иерархия, ки худи Масеҳ таъсис додааст, шарҳ доданд, ки ман бо Исо муносибати шахсӣ надорам; ки гӯё ман боварӣ дорам, ки на Исо, балки Папа ё усқуф наҷот ёфтам; ки ман аз Рӯҳ пур нестам, балки "рӯҳ" -и институтсионалӣ, ки маро кӯр ва маҳрум аз наҷот кардааст.
Иҷро шуд, аммо ҳанӯз ҳам ҷамъоварӣ нашудааст
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 21 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ Исо одам шуд ва ба хидмати худ шурӯъ кард, ва эълон кард, ки инсоният ба "Пурраи вақт". [1]cf. Марқӯс 1:15 Ин ибораи пурасрор пас аз ду ҳазор сол чӣ маъно дорад? Фаҳмидан муҳим аст, зеро он ба мо нақшаи "вақти охир" -ро, ки ҳоло амалӣ шуда истодааст, нишон медиҳад ...
Далелҳо
| ↑1 | cf. Марқӯс 1:15 |
|---|
Тағир додани падари
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои Панҷшанбеи Ҳафтаи Чоруми Рӯза, 19 марти 2015
Тантанаи Юсуфи муқаддас
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ПАДАРH яке аз бахшоишҳои аҷоиби Худо мебошад. Ва вақти он расидааст, ки мо, мардҳо онро воқеан бозпас бигирем, ки ин чӣ гуна аст: фурсати инъикоси он рӯй аз Падари осмонӣ.
Ин зинда аст!
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи душанбеи ҳафтаи чоруми рӯза, 16 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
КАЙ мансабдор ба назди Исо омада, аз ӯ хоҳиш мекунад, ки писарашро шифо диҳад, Худованд ҷавоб медиҳад:
"То даме ки шумо нишонаҳо ва мӯъҷизаҳоро набинед, имон намеоваред". Амири шоҳ ба ӯ гуфт: "Ҷаноб, пеш аз марги фарзанди ман биё". (Инҷили имрӯза)
Чаро попҳо фарёд намезананд?
Бо вуҷуди он ки ҳар ҳафта даҳҳо муштариёни нав ба киштӣ меоянд, саволҳои кӯҳна ба монанди ин пайдо мешаванд: Чаро Папа дар бораи охирзамон сухан намегӯяд? Ҷавоби ин бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, дигаронро таскин медиҳад ва бисёриҳоро шубҳа мекунад. Аввалин маротиба 21 сентябри соли 2010 нашр шуд, ман ин навиштаамро ба понтахти ҳозира нав кардам.
Кушодани дарҳои раҳмат
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи сеюми рӯза, 14 марти 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Бо сабаби эълони ногаҳонии дирӯз Попи Рум Франсис, инъикоси имрӯз каме дарозтар аст. Бо вуҷуди ин, ман фикр мекунам, ки шумо мундариҷаи онро сазовори мулоҳиза хоҳед ёфт ...
ОН ҶО ин як бинои маъноест, ки на танҳо дар байни хонандагони ман, балки инчунин тасаввуфест, ки ман бо онҳо имтиёз дорам дар тамос шавам, ки чанд соли оянда муҳим аст. Дирӯз дар мулоҳизаи ҳаррӯзаи оммавии ман, [1]cf. Ғилоф кардани шамшер Ман навишта будам, ки чӣ гуна худи Осмон ошкор кардааст, ки ин насли ҳозира дар а "Вақти раҳм". Гӯё ин илоҳиро хат занед огоҳӣ (ва ин ҳушдорест, ки инсоният дар вақти қарз аст), Попи Рум Франсис дирӯз эълом дошт, ки 8 декабри соли 2015 то 20 ноябри соли 2016 "ҷашни шафқат" хоҳад буд. [2]cf. Зенит, 13 марти 2015 Вақте ки ман ин эълонро хондам, суханон аз рӯзномаи Санкт Фаустина фавран ба хотирам омаданд:
Далелҳо
| ↑1 | cf. Ғилоф кардани шамшер |
|---|---|
| ↑2 | cf. Зенит, 13 марти 2015 |
Калиди кушодани дили Худо
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои сешанбеи ҳафтаи сеюми қурб, 10 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ОН ҶО калиди дили Худо, калидест, ки онро ҳар як шахс аз гунаҳкори бузургтарин то муқаддаси бузургтарин нигоҳ дошта метавонад. Бо ин калид, дили Худоро боз кардан мумкин аст ва на танҳо қалби Ӯ, балки худи хазинаҳои Осмон.
Ва ин калид аст фурӯтанӣ.
Якрав ва кӯр
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои душанбеи ҳафтаи сеюми наҷот, 9 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IN ҳақиқат, моро мӯъҷизаҳо иҳота кардаанд. Шумо набояд кӯр бошед - аз ҷиҳати рӯҳонӣ кӯр - то онро надида бошед. Аммо ҷаҳони муосири мо ба дараҷае шубҳаовар, чунон бадгумон ва якрав шудааст, ки мо на танҳо ба имконпазир будани мӯъҷизаҳои ғайритабиӣ шубҳа мекунем, аммо вақте ки онҳо ба вуқӯъ меоянд, мо ҳанӯз ҳам шубҳа дорем!
Хуш омадед
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои шанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 7 марти соли 2015
Шанбеи аввали моҳ
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Тренинг дақиқаҳо дар анбори хук, ва либосатон барои рӯз тамом мешавад. Тасаввур кунед, ки писари исрофкор бо хукҳо овезон шуда, онҳоро рӯз ба рӯз хӯрок медод, ва ҳатто камбағал ҳатто барои иваз кардани либос. Ман шубҳа надорам, ки падар дошта бошад бӯй кард писараш пеш аз ӯ ба хона баргашт арра вай. Аммо вақте ки падар ӯро дид, як чизи аҷибе рух дод ...
Худо ҳеҷ гоҳ таслим намешавад
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи ҷумъаи ҳафтаи дуюми рӯза, 6 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
Аз ҷониби Лов наҷот ёфтд, аз ҷониби Даррен Тан
БА масали иҷоракорон дар токзор, ки хизматгорони заминдорон ва ҳатто писари ӯро мекушанд, албатта, рамзи асрҳо пайғамбароне, ки Падар ба халқи Исроил фиристод, ки дар натиҷа Писари ягонаи ӯ Исои Масеҳ буд. Ҳамаи онҳо рад карда шуданд.
Барандагони муҳаббат
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи панҷшанбеи ҳафтаи дуюми рӯза, 5 марти соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ХУДО бе садақа ба шамшери кунд монанд аст, ки қалбро сӯрох карда наметавонад. Он метавонад боиси эҳсоси дард, мурғобӣ, фикр кардан ё дур шудан аз он гардад, аммо Муҳаббат чизест, ки ҳақиқатро тез мекунад, то ки зиндагии каломи Худо. Бубинед, ҳатто шайтон метавонад Навиштаҳоро иқтибос оварад ва узрхоҳтарин шево бахшад. [1]cf. Мат 4; 1-11 Аммо вақте ки ин ҳақиқат бо қудрати Рӯҳи Муқаддас интиқол меёбад, он мегардад ...
Далелҳо
| ↑1 | cf. Мат 4; 1-11 |
|---|
Роҳи зиддият
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи шанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 28 феврали 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
I Шоми дирӯз дар роҳ ба сӯи хона пахшкунандаи радиои Канада - CBC-ро гӯш кард. Роҳбари барнома бо меҳмонони "ҳайрон" мусоҳиба кард, ки бовар намекарданд, ки як узви парлумони Канада эътироф кардааст, ки "ба эволютсия бовар намекунад" (ин одатан чунин маъно дорад, ки кас бовар мекунад, ки офариниш аз ҷониби Худо ба вуҷуд омадааст, на ғарибон ё эҳтимолияти беасоси атеистҳо боварии худро доранд). Меҳмонон идома доданд, ки садоқати бепоёни худро ба на танҳо эволютсия, балки гармшавии глобалӣ, эмкунӣ, исқоти ҳамл ва издивоҷи ҳамҷинсгароён, аз ҷумла "масеҳӣ" дар панел қайд карданд. "Ҳар касе, ки илмро дарвоқеъ мепурсад, ба вазифаи давлатӣ муносиб нест" гуфт як меҳмон ба ин мазмун.
Саргузашти бузург
СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои рӯзи душанбеи ҳафтаи якуми моҳи ноябр, 23 феврали соли 2015
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
IT ин аз таркиши куллӣ ва пурраи Худо аст, ки як чизи зебо рӯй медиҳад: ҳамаи он коғазҳои қиматнок ва замимаҳое, ки шумо ноумед ба онҳо часпидед, аммо дар дасти Ӯ мегузоред, ба ҳаёти ғайритабиии Худо иваз карда мешаванд. Аз нуқтаи назари инсонӣ дидан душвор аст. Он аксар вақт ба мисли шабпараки дар пилла зебо назар мекунад. Мо ҷуз торикӣ ҳеҷ чизро намебинем; ғайр аз нафси кӯҳна чизе эҳсос намекунанд; чизе нашунавед, ба ҷуз аз акси нотавонии мо, ки дар гӯши мо устувор садо медиҳад. Ва аммо, агар мо ба ин ҳолати комилан таслимшавӣ тоб оварем ва ба Худо такя кунем, фавқулодда рух медиҳад: мо бо Масеҳ ҳамкор мешавем.