СУХАНИ ҲОЛО ДАР ХОНДАНИ МАССА
барои 21st ноябри соли 2017
Сешанбеи ҳафтаи сию сеюми вақти муқаррарӣ
Муаррифии бокира Марям
Матнҳои литургӣ Ин ҷо
ИКРОТ
БА санъати аз нав оғоз ёфтан ҳамеша аз ёдоварӣ, боварӣ ва боварӣ иборат аст, ки дар ҳақиқат Худо ташаббускори оғози нав аст. Ки агар шумо ҳатто ҳиссиёт ғусса барои гуноҳҳои худ ё фикр аз тавба, ки ин аллакай нишонаи лутф ва муҳаббати Ӯ дар кор дар ҳаёти шумост.
Мо дӯст медорем, зеро ӯ аввал моро дӯст дошт. (1 Юҳанно 4:19)
Аммо ин ҳам нуқтаи ҳамлаи шайтон аст, ки Юҳанно онро даъват мекунад "Айбдоркунандаи бародарон".[1]Rev 12: 10 Зеро шайтон хуб медонад, ки маҷмӯаи шумо ҳискунандаи худ як нури ҷон аст ва аз ин рӯ, вай онро сӯзонда меояд, то шуморо фаромӯш кунад, шубҳа кунад ва ғояеро рад кунад, ки Худо бо шумо аз нав оғоз мекунад. Ҳамин тавр, як қисми муҳими ин санъат донистани он аст, ки агар шумо гуноҳ кунед, ҳамеша он ҷанг бо он фариштагони афтода идома хоҳад ёфт, ки табиати инсониро ҳазорсолаҳо омӯхтаанд. Дар ин ҳолатҳо шумо бояд…
... имонро ҳамчун сипар нигоҳ доред, то ҳамаи тирҳои оташафрӯзи шайтонро хомӯш кунед. (Эфсӯсиён 6:16)
Чӣ тавре ки дар Қисми I., Аввалин чизе, ки мо бояд кунем, ин фарёд аст "Исо, писари Довуд, ба ман гунаҳкорро раҳм кун". Мисли Заккай, ки дар Инҷили имрӯза ба болои дарахт мебарояд, то Исоро бубинад. Барои гаштаю баргашта ба он дарахт баромадан кӯшиш кардан лозим аст, хусусан бо гуноҳи одатӣ, ки реша гирифтааст. Аммо санъати сар аз нав иборат аст аз ҳама фурӯтанӣ ки, новобаста аз он ки мо чӣ қадар хурд, чӣ қадар хурд ва бадбахтем, мо ҳамеша ба дарахт баромадан мехоҳем, то Исоро пайдо кунем.
Худованд касонеро, ки ин хатарро ба ӯҳда доранд ноумед намекунад; ҳар вақте ки ба сӯи Исо қадам мегузорем, дарк мекунем, ки ӯ аллакай дар он ҷо аст ва моро бо оғӯш кушода интизор аст. Ҳоло вақти он расидааст, ки ба Исо гӯем: «Ҳазрат, ман иҷозат додам, ки худро фиреб диҳам; бо ҳазор роҳ аз муҳаббати шумо канорагирӣ кардам, аммо инак бори дигар омадам, ки аҳди худро бо шумо нав созам. Ту барои ман дарор. Маро бори дигар наҷот деҳ, Худовандо, маро боз ба оғӯши фидоии худ бигир ». -Поп Франсис, Евангелии Гаудий, н. 3 бошад
Дар ҳақиқат, Исо хоҳиш мекунад, ки хӯрок хӯрад Закайё пеш аз ӯ ба гуноҳҳои худ иқрор мешавад! Ҳамин тавр, дар масали писари саркаш падар низ ба сӯи писараш давида, ӯро мебӯсад ва ба оғӯш мегирад пеш аз писар ба гуноҳи худ иқрор мешавад. Танҳо, шуморо дӯст медоранд.
Аз Наҷотдиҳандаи худ натарс, эй ҷони гунаҳкор. Ман аввалин ҳаракатро ба назди шумо мекунам, зеро ман медонам, ки шумо наметавонед худро ба назди ман бардоред. Фарзанд, аз Падари худ гурехта нашав; бо омодагии ошкоро бо Худои раҳмати худ, ки мехоҳад суханони афвро баён кунад ва лутфу марҳамати худро ба шумо афзун кунад, омода бошед. Ҷони ту барои ман то чӣ андоза азиз аст! Ман номи туро ба дасти худ навиштаам; шумо ҳамчун захми амиқ дар Дили Ман нақш кашидаед. -Исо ба Сент-Фаустина, Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Дидар, н. 1485 нест
Аммо акнун, ду чиз бояд рӯй диҳад. Якум, ба монанди Заккай ва писари саркаш, мо дар ҳақиқат бояд ба гуноҳҳои худ иқрор шавем. Пас, бисёре аз католикҳо аз конфессионалӣ ба ҳарос афтодаанд, зеро онҳо аз идораи дандонпизишкӣ ҳастанд. Аммо мо бояд ташвишро дар бораи он фикр кунем, ки пастор дар бораи мо чӣ фикр мекунад (ин танҳо мағрурист) ва дар бораи он фикр мекунем, ки ба назди Худо бармегардем. Зеро дар он ҷо, дар конфессия, бузургтарин мӯъҷизот ба амал оварда мешавад.
Оё рӯҳ мисли ҷасади фано мебуд, то аз нуқтаи назари инсонӣ ҳеҷ умеде ба барқароршавӣ нахоҳад буд ва ҳама чиз аллакай аз даст мерафт, ин ба Худо чунин нест. Муъҷизаи раҳмати илоҳӣ он рӯҳро комилан барқарор мекунад. Оҳ, онҳое, ки аз мӯъҷизаи раҳмати Худо истифода намекунанд, чӣ бадбахтӣ доранд! -Раҳмати илоҳӣ дар рӯҳи ман, Диёр, н. 1448 нест
"... онҳое, ки зуд-зуд ба Иқроркунӣ мераванд ва ин корро бо хоҳиши пешрафт мекунанд" ба қадамҳое, ки дар ҳаёти рӯҳонии худ ба даст меоранд, пай хоҳанд бурд. "Ҷустуҷӯи муқаддас, мувофиқи даъвате, ки аз ҷониби Худо гирифтааст, бидуни он ки аз ин муқаддаси табдили ва мусолиҳа зуд-зуд шарик шавем, як хаёл аст". —Попи Ҷон Паул II, конфронси ҷазои апостолӣ, 27 марти 2004; catholicculture.org
Санкт Пио ҳар ҳашт рӯз иқрори тавсияшударо тавсия медиҳад! Бале, санъати аз нав сар кардан боистан на камтар аз як маротиба дар як моҳ, қабули зудини ин Сакраментро дохил кунед. Аксарият мошинҳои худро бештар аз он мешӯянд, дар ҳоле ки ҷонҳояшон олуда ва захмдор боқӣ мемонад!
Чизи дуввум ин аст, ки шумо низ бояд онҳоеро, ки ба шумо осеб расонидаанд, бибахшед ва дар ҳолатҳои зарурӣ ҷубронро анҷом диҳед. Дар достони Заккай маҳз ҳамин гарави ҷуброн ҷӯйҳои раҳмати илоҳиро на танҳо ба сари худ, балки тамоми аҳли хонаводааш сар медиҳад.
«Инак, нисфи дороии ман, Худовандо, ман ба мискинон медиҳам, ва агар аз касе чизе рабуда бошам Ман онро чор маротиба бармегардонам ». Исо ба вай гуфт: «Имрӯз ба ин хона наҷот омад ... Писари Одам омадааст, то гумшударо ҷустуҷӯ кунад ва наҷот диҳад». (Инҷили имрӯза)
Худо муҳаббати худро ба мо дар он исбот мекунад
дар ҳоле ки мо ҳанӯз гунаҳкор будем
Масеҳ барои мо мурд.
(Румиён 5: 8)
Давом дорад…
МУҚАДДИМА
Агар шумо хоҳед, ки оилаи моро дастгирӣ кунед,
танҳо тугмаи зерро зер кунед ва калимаҳоро дохил кунед
"Барои оила" дар қисмати шарҳ.
Баракат ва ташаккур!
Барои сафар бо Марк дар Дар Ҳоло калима,
баннер дар зер клик кунед Обуна.
Почтаи электронии шумо ба касе дода намешавад.
Далелҳо
| ↑1 | Rev 12: 10 |
|---|