Дили инқилоби нав

 

 

IT ба монанди фалсафаи беозор менамуд-деизм. Ки ин ҷаҳонро дар ҳақиқат Худо офаридааст ... аммо баъд ба инсон монд, то онро худаш ҳал кунад ва сарнавишти худро муайян кунад. Ин дурӯғи кӯчаке буд, ки дар асри XVI таваллуд шудааст, қисман барои давраи "Маърифат" катализаторе буд, ки материализми атеистиро ба вуҷуд овард, ки онро таҷассум кардааст Коммунизм, ки заминро ба он ҷое, ки мо имрӯз ҳастем, омода кардааст: дар остонаи а Инқилоби ҷаҳонӣ.

Инқилоби ҷаҳонӣ, ки имрӯз ба амал омада истодааст, ба чизе монанд нест, ки қаблан дида мешуд. Он бешубҳа ҷанбаҳои сиёсӣ-иқтисодӣ дорад, ба мисли инқилобҳои гузашта. Дар асл, ҳамон шароите, ки ба инқилоби Фаронса (ва таъқиби шадиди он ба калисо) оварда расонд, имрӯз дар байни мо дар якчанд қисматҳои ҷаҳон мавҷуданд: бекории шадид, норасоии ғизо ва хашм бар зидди ҳокимияти ҳам калисо ва ҳам давлат. Дар асл, шароити имрӯза мавҷуд аст пухтааст барои табаддулот (хонед Ҳафт мӯҳри инқилоб).

Дар асл, бисёр миллатҳо, аз ҷумла Ҷопон, Иёлоти Муттаҳида ва якчанд кишварҳои Аврупо буданд чоп кардани пул аз иқтисодиёт ҷилавгирӣ кунанд фурӯпошӣ. Ғайр аз ин, одамон дигар намедонанд, ки чӣ гуна худро таъмин кунанд ва дар дохили ҷамоаҳои худ ғамхорӣ кунанд. Ғизои мо аз чанд корпоратсияи сермиллат сарчашма мегирад. Агар хатҳои интиқол аз норасоии сӯзишворӣ, пандемия, амали террористӣ ё омили дигар пахш карда мешуданд, рафҳои мағозаҳо дар давоми 4-5 рӯз холӣ карда мешуданд. Бисёр одамон аз об, гармӣ ва қудрати худ ба "шабака" вобастаанд. Боз ҳам, таҳвили ин манбаъҳо воқеан нозук аст, зеро онҳо низ аз дастрасии якдигар вобастаанд. Ин танҳо гуфтанист, ки агар чунин бесарусомонӣ ба вуқӯъ ояд, он ба нооромии тамоми минтақаҳо, ҷойивазкунии ҳукуматҳо ва аз нав тартиб додани тамоми ҷомеаҳо таъсир хоҳад дошт. Дар як калима, он а инқилоб (хонед Фиреби бузург - Қисми II). Аммо баъд, ин ният аст, то ки аз бесарусомонӣ тартиботи нави ҷаҳонӣ ташкил карда шавад. [1]cf.  Асрори Вавилон, Инқилоби ҷаҳонӣ!, ва Ҷустуҷӯи озодӣ

Аммо, чизи аз ҳама ташвишовар он аст, ки аллакай маълум аст, ки халқҳои миллатҳои демократӣ мехоҳанд аз амнияти худ то андозае сатҳӣ даст кашанд, хоҳ оғӯши ошкорои сотсиализм дар якчанд кишварҳо бошад, ё дахолати ҳукумат дар бораи озодиҳои шахсӣ ба номи "амнияти ватанӣ". Агар ҷаҳон ба бесарусомонии ҷаҳонӣ партофта шавад, пас ҷаҳон хоҳад гузошт нигоҳ барои роҳбаре, ки онро аз бесарусомониаш раҳо кунад. [2]cf. Фиреби бузург - Қисми II

Бори дигар ба ман хотиррасон мекунам, аммо дар заминаи дигар, суханони пешгӯии мубораки кардинал Нюман:

Вақте ки мо худро ба ҷаҳон андохтем ва ба муҳофизати он такя кардем ва истиқлолият ва қуввати худро аз даст додем, он гоҳ ӯ [зиддимасеҳ] то он ҷое, ки Худо ба ӯ иҷозат додааст, ба ғазаб моил хоҳад шуд. Он гоҳ ногаҳон империяи Рум метавонад пароканда шавад, ва зиддимасеҳ ҳамчун таъқибкунанда пайдо мешавад ва халқҳои ваҳшиёна дар гирди ҳам меоянд. - Ҷон Ҳенри Нюман, Мавъизаи IV: Таъқиботи зиддимасеҳ

Бо вуҷуди ин, дар худи ин инқилоби нав чизи дигаре ҳаст: он низ ҳаст антропологӣ дар табиат. Ин тағиротест, ки мо худро мард ва зан мебинем ва муносибати мо ба якдигар. Категорияҳои «мард» ва «зан» бо оқибатҳои беандоза аз байн рафта истодаанд ...

 

ИНҚИЛОБИ АНТРОПОЛОГAL

Чорсад соли охир боварии моро ба Худо оҳиста-оҳиста тоза кард ва аз ин рӯ, фаҳмиши мо дар бораи он ки мо ҳастем дар тасвири Ӯ сохта шудааст. Ҳамин тариқ, асосҳои ҷомеаи инсонӣ, ки Худо барпо кардааст, аз ҷумла никоҳ ва оила, чунон пароканда шуданд, ки дуруст гуфтан мумкин аст, ки худи «ояндаи ҷаҳон саҳм аст». [3]cf. Дар арафа Дар бораи оила сухан ронда, Попи Рум Бенедикт изҳор дошт:

Ин як конвенсияи оддии иҷтимоӣ нест, балки як ҳуҷайраи бунёдии ҳар як ҷомеа мебошад. Дар натиҷа, сиёсатҳое, ки ба оила халал мерасонанд, ба шаъну шарафи инсон ва ояндаи худи инсоният таҳдид мекунанд. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Муроҷиат ба корпуси дипломатӣ, 19 январи соли 2012; Reuters

Вай ин Мавлуди гузаштаро (2013) илова кард ...

Дар мубориза барои оила худи мафҳум дар бораи он, ки инсон воқеан чӣ маъно дорад - зери шубҳа гузошта мешавад ... Саволи оила ... ин мард будан чӣ маъно дорад ва барои чӣ зарур аст мардони ҳақиқӣ бошед ... Дурӯғи амиқи ин назария [ки ҷинс акнун на унсури табиат аст, балки нақши иҷтимоии мардум барои худ интихоб мекунад] ва инқилоби антропологии дар он мавҷудбуда аён аст ... -Попи Бенедикти XVI, 21 декабри 2012

Аз даст додани шахсияти мо ҳамчун «мард» ва «зан» зуд аз назорат хориҷ мешавад. Дар Британияи Кабир мафҳумҳои «шавҳар» ва «зан» ё «арӯс» ва «домод» аз ҳуҷҷатҳои издивоҷ хориҷ карда мешаванд. [4]cf. http://www.huffingtonpost.co.uk/ Дар Австралия Комиссияи ҳуқуқи инсон барои дифоъ аз баъзеи онҳо ҳаракат мекунад бисту се Таърифҳои "ҷинс" ва ҳисобкунӣ.

Дар ибтидо мард ва зан буданд. Дере нагузашта буд ҳамҷинсгароӣ. Баъдтар лесбиянкаҳо пайдо шуданд, ва дертар ҳамҷинсгароён, бисексуалҳо, трансгендерҳо ва кверҳо ... То имрӯз (вақте ки шумо инро хондед, ... оилаи ҷинсиятҳо шояд зиёд ва зиёд шаванд) инҳоянд: трансгендерҳо, транс, ҷинсӣ, транссексуалӣ, интерсексуалӣ, андрогин, agender, dresser cross, drag king, drag queen, genderfluid, genderqueer, intergender, нейтрой, пансексуал, пан-гендерд, ҷинси сеюм, ҷинси сеюм, хоҳар ва духтари бародари ... - аз "Попи Рум Бенедикти XVI дурӯғи амиқи фалсафаи ҷунбиши шахсияти гендериро фош мекунад", 29 декабри соли 2012, http://www.catholiconline.com/

Ҳамин тариқ, муҳофизати оила ва издивоҷи ҳақиқӣ танҳо нигоҳ доштани хишти ташаккулёфтаи фарҳангҳо мебошад. Ин…

... дар бораи худи инсон аст. Ва маълум мешавад, ки вақте ки Худо рад карда мешавад, шаъну шарафи инсонӣ низ аз байн меравад. -Попи Бенедикти XVI, 21 декабри 2012

 

ФИШОР БАР ЗИНДАГ.

Вақте ки шаъну шарафи инсонӣ аз байн меравад, одам нопадид шудан мегирад. Агар мо ба таври куллӣ қабул кунем, ки дигар абсолютҳои ахлоқӣ вуҷуд надоранд - онҳое, ки мо ҳамчун як намуд, ҳамчун як шахс, ҳамчун як шахс ҳастем - худсарона муайян карда мешаванд, пас мо метавонем итминон дошта бошем, ки як давлати бе худо онҳоро барои мо худсарона муайян мекунад. Ин аст дарси таърих, роҳи такрор ба такрор ба пойҳои оҳанини золимон, диктаторон ва девонагон. Фиреби ҳақиқии замонҳои мо дар он аст, ки мо боварӣ дорем, ки мо оқилем, то нагузорем, ки ин такрор шавад.

Аммо ин дар гирду атрофи мо рӯй дода истодааст. Мо аллакай худсарона муайян кардани вақте ки касе шахс мешавад.

• Исқоти ҳамл маҳз дар ин бора баҳс мешавад. Дар Канада ба наздикӣ, ҷомеаи тиббӣ ба таври тасодуфӣ тасмим гирифт, ки шахсият то он даме оғоз меёбад, ки ҷисми кӯдаки батн таваллуд нашудааст пурра аз канали таваллуд баромадааст. [5]cf. Тарсончакҳо Оқибати ин равшан аст: кӯдакро то он даме куштан мумкин аст, ки агар пой дар батни ӯ бошад. Ҳатто вақте ки ҳодисаҳои кушодаи куштор рух додаанд, ҳанӯз ҳам ҳуқуқи "исқоти ҳамл" оварда мешавад. [6]cf. www.cbcnews.ca

• Дар Иёлоти Муттаҳида, ба истилоҳ, "панелҳои марг" ташкил карда мешаванд, то муайян кунанд, ки кӣ соҳаи тандурустиро гирифта метавонад ва наметавонад: кӣ барои солим нигоҳ доштан кофӣ арзанда аст ва кӣ не.

• Тадқиқоти ҷанин дар бораи ҷанинҳои инсон мунтазам ҳаётро барои «фоидаи бештар» барои ёфтани табобат барои бемориҳо ё компонентҳои беҳтарини ороиш ва ғизои мусоид хароб мекунад. [7]cf. www.LifeSiteNews.com

• Шиканҷаро кишварҳои "мутамаддин" ҳамчун "силоҳ" алайҳи терроризм қабул мекунанд. [8]"Шиканҷа ки бо истифода аз зӯроварии ҷисмонӣ ё маънавӣ барои эътирофи гуноҳҳо, муҷримон, тарсондани рақибон ё қонеъ кардани нафрат истифода мебарад, хилофи эҳтиром ба шахс ва шаъну эътибори инсон аст. ” -Катехизми калисои католикӣ, н. 2297 бошад

• Дар якчанд давлатҳои Ғарб, дар ҳоле ки ҳуқуқи эвтанизатсия афзоиш меёбад, ҳуқуқи худро куштан шадидан ҷустуҷӯ карда мешавад.

Илм ва технология имрӯзҳо бо суръати баланд ҳаракат мекунанд, ки инсонро бо роҳи тағир додани генҳои худ ё бо чипҳои компютерӣ пайваст кардани бадани худ ба маънои аслӣ эҳёи инсон кунанд.

Агар пешрафти техникӣ бо пешрафти мувофиқ дар ташаккули ахлоқии инсон, дар афзоиши ботинии инсон мувофиқат накунад (ниг. Эфс 3:16; 2 Қӯр 4:16), пас ин аслан пешрафт нест, балки таҳдиди инсон ва ҷаҳон аст... Илм метавонад ба инсонтар шудани ҷаҳон ва инсоният саҳми арзанда гузорад. Бо вуҷуди ин, он метавонад инсоният ва ҷаҳонро нобуд кунад, агар он аз ҷониби қувваҳои дар беруни он ҷойгирбуда идора карда нашавад.—Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Номаи энсиклӣ, Салви сухан гӯед, н. 22, 25 нест

• Дар миқёси васеъ, коҳиши аҳолӣ хуб ба роҳ монда шудааст. Бисёре аз кишварҳои хориҷӣ наметавонанд кӯмаки хориҷиро дарёфт кунанд, агар онҳо барои татбиқи барномаҳои "солимии репродуктивӣ", ба ибораи дигар, дастрасии омодагӣ ба назорати таваллуд, исқоти ҳамл ва стерилизатсияи маҷбурӣ розӣ набошанд. Иқтисодиёт дар Ғарб ба сабаби оддӣ коҳиш меёбад, зеро онҳо наслҳои истеъмолкунандагон ва андозсупорандагонро муҳофизат кардаанд ва исқот кардаанд.

• Фоида, на одамон, ҳоло ҳадафи марказии корпоратсияҳо, бозорҳо ва иқтисодҳо мебошанд. Ин ҳадафҳои молиявӣ фарқияти байни сарватмандон ва камбағалонро васеъ ва бесуботкунии миллатҳоро ба амал меоранд.

... зулми мамон [...] инсониятро таҳриф мекунад. Ҳеҷ вақт лаззат намерасад ва барзиёдии фиреби мастӣ ба зӯроварӣ табдил меёбад, ки минтақаҳоро аз ҳам ҷудо мекунад - ва ин ҳама аз номи фаҳмиши марговари озодӣ, ки воқеан озодии инсонро халалдор мекунад ва дар ниҳоят онро вайрон мекунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Муроҷиат ба Курияи Румӣ, 20 декабри соли 2010

• Ҳукуматҳо акнун мунтазам ба кишварҳои дигар бо ҳамлаҳои "афзалиятнок" ҳамла мекунанд, ба зарбаҳои ғайриқонунии мушак иҷозат медиҳанд ва сарваронро бо харҷи садҳо ҳазор нафар одамони бегуноҳ танҳо ҳамчун "зарари гарав" меноманд. [9]Тахмин зада мешавад, ки ҷанг алайҳи Ироқ барои барканории Саддом Ҳусейн ва "силоҳи қатли ом" -и ӯ, ки ҳеҷ гоҳ пайдо нашуда буданд, наздик ба як миллион ироқиро куштааст. cf. www.globalresearch.ca

Ман метавонистам бо заҳролудшавии беэҳтиётона, ки дар таъмини озуқавории инсон, кишоварзӣ ва фазои мо. Гап дар ин аст: вақте ки мо дигар арзиши инсон, шаъну эътибори рӯҳро намебинем, он гоҳ худи одамон василаи расидан ба мақсад мешаванд; онҳо мол дар бозор, санги зина, маҳсулоти иловагии таҳаввулотӣ мебошанд, ки тобеи зинда мондани шахсони беҳтарин (яъне сарватмандтарин) мебошанд. Дар як калима, онҳо мешаванд тақсимшаванда. [10]cf. Кашидани бузург

Саволи Худованд: «Шумо чӣ кор кардед?», Ки Қобил гурехта наметавонад, ба мардуми имрӯза низ муроҷиат карда шудааст, то онҳо дарк кунанд, ки миқёси ҳамла ба ҳаёт, ки таърихи инсониятро идома медиҳад, дарк кунанд ... , ба кадом тариқ ба худи Худо ҳамла мекунад. -ПОҶИ ҶОЙН ПАВЛ II, Евангелиум Вита; н. 10

Ҳар кӣ мехоҳад муҳаббатро нест кунад, омодагӣ мебинад, ки инсонро чунин нест кунад. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Номаи энсиклӣ, Ширкати Deus Caritas Est (Худо муҳаббат аст), н. 28б

Мо "фарҳанги марг" -ро қабул кардем ва бо ин ба остонаи "муқовимати ниҳоӣ" байни "зани бо офтоб пӯшида" ва ҷоғҳои шикофии "аждаҳо" расидем. [11]cf. Ваҳй 12-13; инчунин Кашидани бузург ва Фаҳмиши муқовимати ниҳоӣ Ва ин танҳо оғози дарав аст.

Ин [фарҳанги марг] аз ҷониби ҷараёнҳои пурқудрати фарҳангӣ, иқтисодӣ ва сиёсӣ фаъолона дастгирӣ карда мешавад, ки ғояи ҷомеаро дар бораи самаранокии аз ҳад зиёд ташвиқ мекунанд. Ба вазъият аз ин нуқтаи назар нигоҳ карда, ба маънои муайян дар бораи ҷанги қудратмандон алайҳи нотавонон гуфтан мумкин аст: ҳаёт ки қабули бештарро талаб мекунад, муҳаббат ва ғамхорӣ бефоида ҳисобида мешавад ё бори тоқатфарсо ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ ба ин ё он шакл рад карда мешавад. Одаме, ки аз сабаби беморӣ, маъюбӣ ё соддатараш, танҳо бо мавҷудияти худ, ба некӯаҳволӣ ё тарзи зиндагии онҳое, ки бештар маъқуланд, созиш мекунад, моил ба он аст, ки ҳамчун душмани муқовимат ё аз байн бурда шавад. Бо ин роҳ як навъ «тавтеа алайҳи ҳаёт» сар мезанад. Ин дасиса на танҳо афродро дар муносибатҳои шахсӣ, оилавӣ ё гурӯҳии худ дар бар мегирад, балки аз дараҷае болотар аст, ки дар сатҳи байналмилалӣ муносибатҳояшон вайрон ва таҳриф карда мешавад.
байни халқҳо ва давлатҳо
. —Попи Ҷон Паул II, Evangelium Vitae, “Инҷили ҳаёт”, Н. 12

 

МАНОРАИ НАВИ НАВ

Маҳз ҳамин «таҳрифот» -и Юҳаннои Павел II гуфтааст, ки барои инқилоби ҷаҳонӣ шароит фароҳам меорад, ки дар ниҳоят мехоҳад инсонро ба сурати худ аз нав бисозад. Ҳамин тавр, мо ворид шудем мо замонҳо ба як гардиши назаррас: эътиқод дар бораи ҷинси биологии мо, таркиби генетикӣ ва матои ахлоқӣ метавонад комилан дубора фармоиш, аз нав таҳия ва ҷойгир карда шавад. Мо умедамонро тақрибан танҳо дар илм ва техника гузоштем, то моро ба давраи нави маърифат ва озодии инсон расонад. Дар Бурҷи нави Бобил мо сохта истодаем, ки бурҷи бобилии Аҳди Қадимро ба кулба монанд мекунад.

Аммо Бобил чист? Ин тавсифи салтанатест, ки одамон дар он қудрати зиёдеро мутамарказ кардаанд, ба гумони онҳо, ки дигар ба онҳо ниёз надоранд, ба Худои дурдаст вобаста аст. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо чунон тавоноанд, ки метавонанд роҳи худро ба сӯи осмон созанд, то дарҳоро боз кунанд ва худро ба ҷои Худо гузоранд. Аммо маҳз дар ҳамин лаҳза чизи аҷиб ва ғайриоддӣ рух медиҳад. Ҳангоме ки онҳо барои сохтани бурҷ кор мекунанд, ногаҳон дарк мекунанд, ки зидди якдигар кор мекунанд. Ҳангоми кӯшиши ба Худо мондан, онҳо хавфи ҳатто инсон буданро таҳдид мекунанд, зеро онҳо як ҷузъи муҳими инсон буданро аз даст додаанд: қобилияти розӣ шудан, фаҳмидани якдигар ва ҳамкорӣ ... Пешрафт ва илм ба мо қудрат дар қувваҳои табиат ҳукмронӣ кардан, унсурҳоро идора кардан, мавҷудоти зиндаро такроран тақрибан то худи истеҳсоли одамон. Дар ин ҳолат, дуо гуфтан ба Худо фарсуда ва бемаънӣ ба назар мерасад, зеро мо метавонем ҳар чизе ки мехоҳем бисозем ва эҷод кунем. Мо намефаҳмем, ки ҳамон таҷрибаеро, ки бо Бобил таҷдид мекунем, эҳё мекунем.  —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Пантикост Homily, 27 майи соли 2102

Ин аст Фиреби бузург на танҳо замони мо, балки шояд бузургтарин аз боғи Адан. [12]cf. Фиреби бузург - Қисми III ва Бозгашт ба Аден? Ин танҳо дар миқёси ҷаҳонӣ имконпазир аст, агар бӯҳронҳои ҷаҳонӣ муваффақ шаванд, ки инсониятро ба ин бовар кунанд, ки танҳо ҳалли мушкилоти мо дар асл ба дар охир худоҳое шавед, ки Одам ва Ҳавво кӯшиш карданд, аммо нашуданд-натавонист будан.

Дар ин сенария, масеҳият бояд бартараф карда шуда, ба дини ҷаҳонӣ ва тартиботи нави ҷаҳонӣ роҳ диҳад.  - ‚Исои Масеҳ, барандаи оби ҳаёт, н. 4 бошад, Шӯроҳои Папа оид ба фарҳанг ва муколамаи байни динҳо

Тақрибан боварибахш нест, ки инсоният метавонист худро ба ин дараҷа фиреб диҳад, магар ин ки Худи Навиштаҳо тавассути пайғамбарони нав ва қадимаи Аҳди Қадим ин чизро пешгӯӣ мекунад. Ба назар чунин мерасад, ки бӯҳронҳо чунинанд Ҳафт мӯҳри инқилоб дар рӯъёи Сент Ҷон дида мешавад - бӯҳронҳое, ки бо як наҷотбахши беимон ба анҷом мерасанд ва ваъда медиҳанд, ки Утопияи навро ...

Пас аз он дар рӯъёҳои шаб дидам, ва инак ҳайвони чорумро дид, ки даҳшатнок ва даҳшатнок ва ниҳоят пурзӯр аст; ва он дандонҳои бузурги оҳанӣ дошт ... Ман шохҳоро аз назар гузаронидам, ва инак, дар байни онҳо боз як шохи дигаре пайдо шуд, ки пеш аз он се шохи аввалини решакан кардашуда буданд: ва инак, дар ин шох чашмоне монанди буданд чашмони одам ва даҳоне, ки дар бораи чизҳои бузург сухан мегӯяд. (Дан 7: 7-8)

Ҳайрон шуда, тамоми ҷаҳон аз паи ҳайвони ваҳшӣ рафт. (Ваҳй 13: 3) 

Пеш аз омадани дуюми Масеҳ, Калисо бояд аз озмоиши ниҳоӣ гузарад, ки имони бисёр имондоронро ба ларза меорад. Таъқиботе, ки ҳаҷҷи ӯро дар рӯи замин ҳамроҳӣ мекунад, «сирри шарорат» -ро дар шакли фиреби мазҳабӣ мекушояд, ки ба мардум ҳалли мушаххаси мушкилоти худро бо нархи осиён аз ҳақиқат пешниҳод мекунад. Фиреби олии динӣ ин зиддимасеҳ аст, ки псевдо-мессианизм аст одам худро ба ҷои Худо ҷалол медиҳад ва Масеҳи ӯ ба ҳасби ҷисм меояд.Ҳар дафъае, ки даъвои дар дохили таърих татбиқ кардани он умеди масеҳие, ки танҳо берун аз таърих тавассути ҳукми эсхатологӣ амалӣ мешавад, фиреби зиддимасеҳ аллакай дар ҷаҳон шакл мегирад. -Катехизми калисои католикӣ, н. 675-676 нест

 

ХОНДАНИ АЛОҚА:

 

 

 

ин ҷо ангушт занед Бойгонӣ or обуна ба ин Маҷалла.

 
Ташаккур барои дастгирии молиявии шумо
ва дуоҳои бисёр!

www.markmalett.com

-------

Барои тарҷумаи ин саҳифа ба забони дигар ин ҷо клик кунед:

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Далелҳо
1 cf.  Асрори Вавилон, Инқилоби ҷаҳонӣ!, ва Ҷустуҷӯи озодӣ
2 cf. Фиреби бузург - Қисми II
3 cf. Дар арафа
4 cf. http://www.huffingtonpost.co.uk/
5 cf. Тарсончакҳо
6 cf. www.cbcnews.ca
7 cf. www.LifeSiteNews.com
8 "Шиканҷа ки бо истифода аз зӯроварии ҷисмонӣ ё маънавӣ барои эътирофи гуноҳҳо, муҷримон, тарсондани рақибон ё қонеъ кардани нафрат истифода мебарад, хилофи эҳтиром ба шахс ва шаъну эътибори инсон аст. ” -Катехизми калисои католикӣ, н. 2297 бошад
9 Тахмин зада мешавад, ки ҷанг алайҳи Ироқ барои барканории Саддом Ҳусейн ва "силоҳи қатли ом" -и ӯ, ки ҳеҷ гоҳ пайдо нашуда буданд, наздик ба як миллион ироқиро куштааст. cf. www.globalresearch.ca
10 cf. Кашидани бузург
11 cf. Ваҳй 12-13; инчунин Кашидани бузург ва Фаҳмиши муқовимати ниҳоӣ
12 cf. Фиреби бузург - Қисми III ва Бозгашт ба Аден?
Садо АСОСӢ, Нишонаҳо ва дарраи , , , , , , , , , , , , , , .

Comments баста шудаанд.