Тамошои Ирмиё

 

хуб, Ман бояд то имрӯз ба ин одат карда бошам. Ҳар вақте ки Худованд мегузорад мустаҳкам калимаҳо дар дили ман, ман аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва моддӣ мубориза мебарам. Чанд рӯз аст, ки ҳар гоҳе ки ман мехоҳам бинависам, гӯё радарам сарозер шудааст ва ташкили як ҷумла ҳудуди имконнопазир аст. Баъзан аз он сабаб аст, ки "калима" ҳанӯз барои сухан гуфтан омода нест; дигар вақтҳо - ва ман фикр мекунам, ки ин яке аз онҳост - чунин ба назар мерасад, ки гӯё ҳама чиз вуҷуд дорад ҷанг дар вақти ман.

Вақте ки ман ҳафтаи гузашта аз истироҳати кӯтоҳе дар табиат ба хона омадам ва омодаам нависам, ки дар ин соат чизҳоеро, ки ман фикр мекунам, муҳим аст, ба шумо нависам, ман аспи худ Беллеро ёфтам. [1]cf. Belle, ва омӯзиш барои далерӣ бо доғи даҳшатнок дар пояш аз садама ҳангоми рафтанамон (мо ӯро дар фурсати муносиб наҷот додем, гарчанде ки ҳоло бояд дар як рӯз се маротиба бо гиёҳ ва бинт табобат кунем). Баъд мошини ҷомашӯӣ мурд. Ана, имруз техникам алафдаравй вайрон шуд. Ин як бӯҳрон пас аз дигаре буд, ки вақти зиёдро талаб мекард ва ба пешу пеш давидан ва ғайра.

Ман рӯҳафтодаам.

Ҳамин тавр, бо равған дар дастҳоям ва либосҳоям дар лойолуд, ман қарор додам, ки дар офиси худ поп шавам ва танҳо ба шумо як ёддошт нависам, то дуои шуморо пурсам ва ба шумо хабар диҳам, ки ман дар соати худ хоб надорам. Дар хакикат, тамоман баръакс: он кадар бисьёр вокеахо руй медиханд, ки ман мехоҳанд, гӯям, ки он чун ҳамеша бори гарон мешавад, вақте ки дар дилам ҳарфе дорад, ки гуфта наметавонам:

...гуё дар дилам оташ афрӯхта, дар устухонҳоям маҳбус аст; Ман аз худдорӣ хаста мешавам, наметавонам! (Ирмиё 20:9)

Дар ҷаҳони мо воқеаҳо хеле зуд ба амал меоянд ... бисёриҳо ба ҳайрат меоянд. Ман дар назар дорам, ки агар ман бо он чизе, ки дар хабарҳо рух медиҳад, базӯр огоҳ шавам ва ман ҳар рӯз рӯйдодҳои калисо ва ҷаҳонро дар заминаи дуо тамошо ва меомӯзам - чӣ гуна одами миёна аз он огоҳ аст? Аммо чунон ки ман мегӯям, ин ҳама қисми Тӯфон аст. Чӣ қадаре ки мо ба Чашм наздик шавем, бодҳо ҳамон қадар тезтар мешаванд, замонҳо ҳамон қадар бесарусомонтар мешаванд, ба мо лозим меояд, ки дар имон ва файз роҳ равем.

Инак, ман бояд ба сари тракторам баргардам. Аммо ман зудтар ба шумо менависам, ки як дақиқа пайдо кунам ... як дақиқа бидуни бӯҳрон!

Аммо шумо, эй бародарон, дар торикӣ нестед, зеро он рӯз шуморо мисли дузд фаро мегирад. Зеро ки ҳамаи шумо фарзандони нур ва фарзандони рӯз ҳастед. Мо аз шаб ё торикӣ нестем. Пас биёед мисли дигарон хоб накунем, балки ҳушёр ва ҳушёр бошем. Касоне, ки хуфтаанд, шаб хоб мераванд ва мастиҳо шабона маст мешаванд. Аммо азбаски мо аз рӯз ҳастем, биёед ҳушёр бошем ва синаи имон ва муҳаббат ва кулоҳи умеди наҷотро дар бар кунем. Зеро Худо моро барои ғазаб таъин накардааст, балки барои он ки ба воситаи Худованди мо Исои Масеҳ, ки барои мо мурд, наҷот ба даст орем, то ки мо бедор бошем ё дар хоб бошем, бо Ӯ якҷоя зиндагӣ кунем. Пас, якдигарро рӯҳбаланд кунед ва якдигарро обод кунед, чунон ки шумо мекунед. (1 Тас. 5:4–11)

 
Ин вақти мушкилтарини сол аст,
пас хайрияи шумо хеле қадр карда мешавад.

 

 

Дӯстони азиз, PDF & Email

Далелҳо

Садо АСОСӢ, Нишонаҳо.

Comments баста шудаанд.