Тӯфони комил

"Тӯфони комил", манбаи номаълум

Бори аввал нашр шуд 26 марти 2008.

Аз деҳқонони рӯзгузаронӣ, ки биринҷро дар Эквадор мехӯранд, то дастархони дастаҷамъона дар эскаргот дар Фаронса, истеъмолкунандагон дар саросари ҷаҳон бо болоравии нархи ғизо рӯбарӯ мешаванд, ба гуфтаи таҳлилгарон тӯфони комил шароити. Обу ҳавои номусоид омил аст. Аммо тағироти шадид дар иқтисоди ҷаҳонӣ, аз ҷумла болоравии нархи нафт, кам шудани захираи маводи ғизоӣ ва афзоиши талаботи истеъмолкунандагон дар Чин ва Ҳиндустон низ чунинанд. -NBC News онлайн, 24 марти 2008

Дар як басти "ғайричашмдошт ва бесобиқа", захираи ҷаҳонии озуқаворӣ босуръат коҳиш меёбад ва нархҳо ба сатҳи таърихӣ баланд мешаванд ... "Мо нигарон ҳастем, ки бо мо тӯфони комил барои гуруснагони ҷаҳон ”. - Ҷозет Ширан, Директори иҷроияи Барномаи ҷаҳонии озуқаворӣ; 17 декабри соли 2007; International Herald Tribune

"Барои ба таназзул овардани иқтисоди ИМА чизи зиёде лозим нест ... [вуҷуд дорад] тӯфони комил иборат аз бадтарин буҳрони қарзӣ дар даҳсолаҳо, пастравии нархи хонаҳо ва нафт аз 100 доллар. - Дэвид Шулман, иқтисодчии калон, пешгӯии UCLA Андерсон; 11 марти 2008, www.inman.com

Сандуқи Байналмилалии Пул, ки дар Вашингтон воқеъ аст, ҳушдор додааст 'тӯфони комил' ки бо баланд шудани нархи нафт ва нооромӣ дар бозорҳои молиявӣ ба вуҷуд омадаанд. 'Омезиши буҳрони қарзӣ ва нархи баланди нафт метавонад коҳиши ҷиддии савдои байналмилалиро ба амал орад, ки касе аз он эмин нахоҳад буд.' —Симон Ҷонсон, Сармутахассиси ХБА, 29 ноябри соли 2007; www.thisismoney.co.uk

16 моҳ гузашт ... Дар тӯли фосилаи баъд аз муайян кардани беморӣ, ки ҳоло бо номи "Бемории фурӯпошии колония" (CCD) маъруф аст, корҳо барои занбӯри асал, ки тақрибан аз се як ҳиссаи зироатҳои ИМА-ро гардолуд мекунанд, тақрибан 15 миллиард доллар беҳтар нашуд арзанда... “Ин чизи дигар аст. Ин аст тӯфони комил, агар шумо хоҳед, ки инро даъват кунед. Ҳар чизе, ки заиф мешавад ё пир мешавад [занбӯри асал], ба бовари мо, ба ПМС мусоидат мекунад. ” -Кевин Ҳакетт, роҳбари барномаи миллӣ оид ба таҳқиқот дар бораи занбӯри асал ва гардолудкунӣ, Хадамоти тадқиқоти кишоварзӣ; 24 марти 2008; www.palmbeachpost.com

Суханоне, ки дар аввали сол ба ман омада буданд, ба ёдам мерасанд: бубинед Соли пӯшида.

ТУФОНИ КОМИЛ

Дар тӯли зиёда аз ду сол, Ман маҷбур шудам, ки дар бораи "тӯфон" -и тӯҳфа ва оянда менависам. тайёрӣ зеро ин тӯфон дар маркази ин навиштаҳост.

Агар посбон омада истодааст, ки шамшер меояд ва карнай навозад, то ки мардум огоҳ карда нашаванд, ва шамшер омада, ҳеҷ кадоме аз онҳоро бигирад; он одамро бо шарорати худ гирифтанд, аммо хуни ӯро аз дасти посбон талаб мекунам. (Ҳизқиёл 33: 6)

Оё Нӯҳ киштиро барои а тӯфон? Агар Марям «киштии нав» бошад, пас вай барои тайёр кардани мо фиристода шудааст тӯфони азим. Огоҳӣ яке аз он аст рӯҳӣ тайёрӣ диҳед, то вақте ки тӯфон кушода шавад, шумо аллакай бехатар дар Киштии Қалби Марям; то ки вақте он чизе, ки дар болои рег сохта шудааст, ба вайрон шудан оғоз мекунад, шумо устуворона ба болои харсанге хоҳед монд, ки ӯ Масеҳ аст; ба тавре ки вақте ки “Бобили”Ба фурӯпошӣ оғоз мекунад, ба сари шумо нахоҳад афтод! Боварии шумо ба Масеҳ устувор хоҳад буд ва бо кӯмаки Марям он такон нахоҳад ёфт!

Оё шумо барқро дар атрофи худ намебинед? Ҳастанд боди тағир вазанда нест? Магар садои раъду барқро намешунавӣ?

Барои ҷисман омода шудан шумо бояд чӣ кор кунед? Худо гуфт, ки ниёзҳои шуморо таъмин мекунад ва мо бояд «аввал Малакутро биҷӯем». Нақша тағйир наёфт. Ин аз ҳарвақта дида фаврӣтар аст. Бисёриҳо дар ҳоли ҳозир талош доранд, ки тарзи ҳаёти худро таъмин кунанд, зеро системаҳои ҷаҳонӣ ба мисли маллоҳи маст ба ҷарроҳӣ сар мекунанд. Идоракунандаи хуб будан як чизест… сохтани худои худ чизи дигар.

На нуқра ва на тиллои онҳо онҳоро дар рӯзи ғазаби Худованд наҷот дода наметавонад ... (Саф. 1:18)

Он чизе ки Худо ҳоло аз шумо талаб мекунад, воқеан радикалӣ аст. Барои омодагӣ ба гузоштани комилан ҳама чиз пас аз лаҳзае. Шумо метавонед?

Имон ин аст, ки чӣ ғалаба мекунад

Ғалабае, ки ҷаҳонро ғалаба мекунад, имони мост. (1 Юҳанно 5: 4)

Маънои ин Навиштаҳо дар он аст, ки вақте ки орзуҳои шумо пароканда мешаванд, амнияти шумо барҳам мехӯрад ва ҳама чизи гирду атрофатон ба назар мерасад, ба назар намерасед, зеро эътимоди шумо ба Худо ва он чизе, ки Ӯ дар ҳаёти шумо имкон медиҳад, ки рӯй диҳад. Ҳамин тавр шумо дард, азоб ва саратон, зӯроварӣ, беадолатӣ, нафрат ва тарсро ғолиб мекунед. Шумо ба Худо мисли кӯдаке, ки дар миёни он аст, эътимод доред ва ба ин васила қудрати марг ва тамоми меваҳои онро ба даст меоред - мехҳои андӯҳро ба дасти худ ва тоҷи нороҳатӣ дар қуллаи худ қабул карда, дар торикӣ пурсаброна интизор мешавед аз қабри сукути Худо. Оё ин маҳз ҳамон чизе нест, ки Исо ба мо тақлид кард, ки ӯро тақлид кунем? Ин баъзе рӯҳонияти дурдаст ва дастнорас нест - ин «ашё» -и беохир барои пайравӣ кардан ба Масеҳ дар ҳама давру замонҳо, варақ ва бофтаи шогирди ӯ мебошад.

Ҳар кӣ ҷони худро дар роҳи Ман ва Инҷил барбод диҳад, онро наҷот хоҳад дод. (Марқӯс 8:35)

FOCUS

Марям омадааст, то моро ба тӯфони азим омода кунад, а Ҷанги бузург низ. Он гоҳ мо бо вақту қувваи худ чӣ кор мекунем? Дилҳои мо ганҷро дар куҷо нигоҳ медоранд? Оё мо модари худро гӯш мекунем?

Ҳеҷ сарбози хидматӣ ба корҳои шаҳрвандӣ печида намешавад, зеро ҳадафи ӯ қонеъ кардани фарди даъватшуда мебошад. (2 Тим 2: 4)

Ин даъват ба Маҳалли- на ба масеҳиёни хира табдил ёбем, балки диққати худро ба он равона кардем, ки мо рисолати бузурге дорем - як ҳамоҳангии олие, ки барои дигарон ҳар лаҳза намак ва нур бошад.

Ман боварии комил дорам, ки тарзи ҳаёти мо дар Амрикои Шимолӣ тағир хоҳад ёфт --- бале, ман чунин мешуморам, ки Худованд ба мо чунин мегӯяд. Аммо агар мо аллакай ҳамчун ҳоҷиён зиндагӣ карда, аз ҷаҳон ҷудо шуда, гуруснагӣ ва ташнагии Малакутро оғоз карда бошем (Матто 5: 6), пас он чизе, ки мо дар тасаллӣ аз даст дода метавонем, онро фоидаи калон мешуморем!

Дар ҳар вазъ ва дар ҳама чиз ман сирри серӣ ва гуруснагӣ, серӣ ва ниёзмандиро омӯхтам. Ман ба воситаи он касе, ки ба ман қувват мебахшад, барои ҳама чиз қувват дорам. (Фил 4: 12-13)

Ин қувваест, ки тавассути имон ба даст меояд - эътимоди кӯдакона дар ҳама ҳолатҳо.

Чунин ба назар мерасад, ки нерӯҳои зулмот дар якҷоягӣ як «тӯфони комил. ” Бо вуҷуди ин, Осмон бо тӯфони мукаммали худ муқобилат мекунад. Ва он тамоми қуввати а-ро дорад харбуза, шитобон бо суръати а Пошнаи зан дар бораи кӯр кардани сари мор:

Он гоҳ маъбади Худо дар осмон кушода шуд ва сандуқи аҳди Ӯ дар маъбад дидан мумкин буд. Он ҷо барқҳо, садоҳо ва садои раъду барқ, заминҷунбӣ ва жолаи шадид ба амал омаданд. (Ваҳй 11:19)

ХОНДАНИ ДИГАР: