Пешгӯӣ дар Рум

стпетерс

 

 

IT Якшанбеи Пантикости моҳи майи соли 1975 буд. Пешгӯӣ дар Рум дар майдони Петрус аз ҷониби як нафаре, ки дар он вақт кам маълум буд, дода шуд. Ралф Мартин, яке аз асосгузорони он чизе, ки имрӯз бо номи "Таҷдиди харизматикӣ" маъруф аст, сухане гуфт, ки ба назар мерасад, ки ба иҷрошавӣ торафт наздиктар мешавад.

 

Ман Ралфро дар кӯдакӣ дар "Ралли оташ" дар Саскачевани Канада дидам. Ман шояд нӯҳ ё даҳсола будам. Вақте ки ӯ сӯҳбатро тамом кард, ӯ маҷбур шуд, ки фавран тарк карда, ба хона парвоз кунад. дар ёдам ҳаст ҳиссиёт гӯё ки қудрати Рӯҳи Муқаддас ҳуҷраро бо ӯ тарк карда бошад.

Дертар китобҳои ӯ рафҳои волидони маро бо унвонҳое мисли нуқта гузоштанд Бӯҳрони Ҳақ ва Оё Исо ба қарибӣ меояд? Он замон ба варзиш ва мусиқӣ бештар таваҷҷӯҳ доштам, на аз хондани чунин унвонҳои саршумор. Аммо ман шунидам, ки падару модари ман дар овони наврасӣ дар бораи онҳо сӯҳбат мекарданд ва фаҳмидам, ки Ралф воқеан дар замони мо пайғамбар буд, зеро суханони ӯ дар атрофи мо паҳн мешуданд.

Ман бо Ралф дар солҳои 1990 дар як конфронси дигар вохӯрдам. rm Ман дақиқ дар ёд надорам, ки мо дар бораи чӣ сӯҳбат кардем, аммо таваҷҷӯҳи ӯ ба саволҳои ман маро ба ҳайрат овард. Охир, вай бо папа вохӯрда буд ва ман як кӯдаки миёнаи "Ҳеҷҷо", Канада будам. Аммо он вохӯрӣ сарсухани мусоҳибае буд, ки баъдтар бо Ралф анҷом медодам, вақте ки ман аввалин филми мустанади худро (“Дар ҷаҳон чӣ мешавад?”) барои як шабакаи телевизионии Канада таҳия кардам. Ман аз нуқтаи назари дунявӣ «аломатҳои замона»-и аҷиберо, ки дар ҷомеа ва табиат рух медиҳанд, тафтиш мекардам ва он қисматеро дар бар мегирифт, ки дар он бо пешвоёни гуногуни мазҳабҳои масеҳӣ мусоҳиба мекардам. Донистани атои Ралф барои фаҳмидани он ки Рӯҳ ба Калисо мегӯяд, ман ӯро интихоб кардам, то нуқтаи назари католикиро намояндагӣ кунад.

Вай ду чиз гуфт, ки ман дар порча истифода кардам. Аввал ин буд:

Ҳеҷ гоҳ чунин масеҳият аз масеҳият дур нашуда буд, чунон ки дар асри гузашта буд. Мо албатта "номзад" барои муртадии бузургем.

Дуввум ин буд, ки Худо ба ҷаҳон як чизеро медиҳад имконият то ба ӯ баргардад. (Оё ӯ дар бораи ба истилоҳ “Равшанӣ?” сухан мегуфт).

 

ПРОГРАММАИ СОЛИ 1975

Бо дарназардошти ҳама чизҳое, ки дар боло гуфтам, ман намедонам, ки чаро пешгӯии ӯро дар соли 1975 "пазмон шудам". Ман дар хотир дорам, ки дар ҷое чизе дида будам, аммо танҳо норавшан. Вақте ки ман онро ба наздикӣ хондам, маро ба ҳайрат овард, ки чӣ гуна воқеаҳо дар калисо ва ҷаҳон ба назар мерасанд, ки онро ҳарчи бештар тасдиқ мекунанд. (Дар мулоҳизаҳои хаттии худ, ки ба андешаҳои Ралф монанд аст, ман хеле заҳмат кашидам, то анъанаи калисоро бодиққат риоя кунам ва пешгӯиҳои хусуси ва ҷамъиятиро барои равшан кардани он бештар истифода барам. Ман иқрор мешавам, ки ман аксар вақт бо шубҳаҳо дар бораи рисолати худ мубориза мебурдам. Дар ин маврид ман ҳама чизро ба Худо месупорам ва умедворам, ки кори ман метавонад ба рӯҳе дар ин ҷо ё он ҷо кӯмак кунад, то ба ин рӯзҳо беҳтар омода шавад. Тағйир диҳед.) Вақте ки ман чунин мардону занонро ба мисли Ралф Мартин мебинам, ки Худо онҳоро дар тӯли садсолаҳо ба воя расонидааст, то моро дар ин замонҳо омода созад ва роҳнамоӣ кунад.

Ин калима имрӯз ҳамон қадар пурқудрат аст, чунон ки ман тасаввур мекунам он рӯзе, ки он зери назари Падари Муқаддас гуфта шудааст. Ман инро ҳоло бо фаврӣ, ки гӯё он дар ҳақиқат дар остона буд:

Азбаски ман шуморо дӯст медорам, мехоҳам ба шумо нишон диҳам, ки имрӯз дар ҷаҳон чӣ кор карда истодаам. Ман мехоҳанд, ки шуморо барои он чизе, ки дар пеш аст, омода созанд. Рӯзҳои торикӣ фаро мерасанд ҷаҳон, рӯзҳои мусибат ... Биноҳое, ки ҳоло истодаанд, нахоҳанд буд истода. Дастгирӣҳое, ки ҳоло барои халқи ман мавҷуданд, нахоҳанд буд. Ман мехоҳам, ки шумо омода бошед, эй қавми ман, танҳо Маро мешиносед ва ба Ман часпида, Маро хоҳед дошт бо роҳи аз ҳарвақта дида амиқтар. Ман шуморо ба биёбон мебарам… Ман шуморо аз танат дур мекунад ҳама чизҳое, ки шумо ҳоло ба онҳо вобастаед, пас шумо танҳо ба Ман вобастаед. Вақти зулмот бар ҷаҳон меояд, аммо замони шӯҳрат барои Калисои Ман меояд, а барои халқи Ман вақти ҷалол фаро мерасад. Ман тамоми тухфахои Срӯҳ. Ман шуморо ба ҷанги рӯҳонӣ омода мекунам; Ман шуморо барои як давраи башоратдиҳӣ, ки ҷаҳон ҳеҷ гоҳ надидааст, омода мекунам .... Ва ҳангоме ки ҷуз ман чизе надоред, шумо ҳама чизро хоҳед дошт: замин, киштзор, хонаҳо ва бародарон ва хоҳарон ва муҳаббат ва хурсандй ва сулх аз харвакта дида бештар. Омода бошед, мардуми ман, ман мехоҳам омода шавам шумо ...

Бале, инро бори дигар шунидан муҳим аст, зеро ман боварӣ дорам, ки вақти омодагӣ қариб ба охир расидааст.

 

ПАЙГАМБАР БАРОИ ЗАМОНҲОИ МО

Ҳайронед, ки китоби охирини Ралф чист? Ном дорад, Иҷрои ҳама орзуҳо, шояд яке аз беҳтарин маҷмӯаҳо оид ба рӯҳияи католикӣ дастрас - як китоби дарсӣ ҳақиқӣ дар бораи "чӣ тавр" муқаддас шудан, ки беҳтарин теологияи ирфониро дар бар мегирад, ки дар тӯли 2000 сол нигоҳ дошта шудааст. Дар ҳақиқат, семинарияҳо дар ташаккули рӯҳониёни оянда китобро истифода мебаранд. Дар ҳоле ки Ралф чунин иддао накардааст, ман боварӣ дорам, ки ин китоб низ пешгӯӣ аст. Он ба таври возеҳ мефаҳмонад, ки дар давраи сулҳ дар калисо чӣ ба таври экспоненсиалӣ рух хоҳад дод, вақте ки Бадани Масеҳ ба "қадри комил" - ба иттиҳоди ирфонӣ бо Исои Масеҳ табдил меёбад, то ба арӯси "беҳуда ва беайб" табдил ёбад (Эфс. 5: 25, 27) омода буд, ки Домоди худро дар охири вақт қабул кунад.

Вақте ки ман соли гузашта ба Ралф занг задам, пурсидам, ки Рӯҳ ба ӯ дар бораи замонҳо ба ӯ чӣ мегӯяд. Ман дар аввал аз шунидани суханони ӯ ҳайрон шудам, ки ӯ воқеан аз паи он чизе нест, ки рӯй дода истодааст, балки бештар ба кори худ дар таълим додани ин чизҳои ҳаёти дохилӣ ба семинарчиён ва донишҷӯён диққат додам.

Бале, Ралф, шумо ҳоло ҳам дарс медиҳед.

 

Силсиларо тамошо кунед: Пешгӯӣ дар Рум ки дар он ҷо Марк ин пешгӯиро сатр ба сатр паҳн мекунад ва онро дар заминаи Навиштаҳо ва Анъана мегузорад.

Бирав ба www.EmbracingHope.tv

 

Дӯстони азиз, PDF & Email
Садо АСОСӢ, Озмоишҳои бузург.