КАЙ ман навиштам Қисми I. аз ин силсила ду ҳафта қабл, тасвири Малика Эстер ба ёдам омад, ки дар халқи худ истода буд. Ман ҳис мекардам, ки дар ин бора чизи муҳимтаре ҳаст. Ва ман боварӣ дорам, ки ин мактуби гирифтаи ман мефаҳмонад, ки чаро:
Аҳамияти ин (шикастани дасти чап) дар нақши Марям ҳамчун "Маликаи Осмон" ё Маликаи Модар аст. Дар роялти анъанавӣ, подшоҳ асо ё Родро нигоҳ медорад, ки қудрати ӯро дар дасти рости худ ифода мекунад. Ин кормандонест, ки барои иҷро кардани ҳукм ё марҳамат истифода мешаванд. Агар шумо ягон бор "Шабе бо подшоҳ" -ро тамошо карда бошед, Эстер бояд барои бе ҳузур ба ҳузури подшоҳ омаданаш қатл карда мешуд; аммо, вайро наҷот доданд, зеро подшоҳ бо асои худ, ки вай дар дасти росташ дошт, ба ӯ даст расонд.
Малика (ё модари малика, дар мавриди исроилиён) аксар вақт ҳамчун миёнарав байни мардум ва подшоҳ баромад мекард. Зеро модари малика танҳо метавонад бидуни даъват ба назди подшоҳ ворид шавад. Вай «ба ямини подшоҳ» мешинад. Дар ин ҳолат, дасти чапи вай дастест, ки вай бо маҳдуд кардани дасти рости подшоҳ барои маҳкум кардани ҳукми подшоҳ истифода мебурд. Барои ин ҳама пайкараҳои Марям ногаҳон дастҳои худро гум кардан мумкин буд, ки Марям, Маликаи Осмон, дасти чапашро кашида гирад. Вай дигар дасти рости Подшоҳро манъ намекунад ва имкон медиҳад, ки Ҳукми Подшоҳ бар мардум иҷро шавад.
(Тавзеҳи ҷолиб ба ин он аст, ки афсонаҳои эҳтимолӣ дар Меджугорье 26 сол қабл дар иди муқаддаси Яҳёи Таъмиддиҳанда оғоз ёфтанд. Дасти чапи пайкараи Хонуми мо аз Медҷугорё, зоҳиран, 29 августи моҳи гузашта шикаста шуд - иди сар буридани Юҳаннои Таъмиддиҳанда.)
ВАҚТҲОИ 'ТУРНА' САР ШУД
Дар ин рӯзҳои истироҳати гузашта, унвони ин силсила навиштаҳо бароям рӯшантар шуд. Ман ҳис мекардам, ки Худованд мегӯяд, ки он чизе, ки рӯй медиҳад, ин аст Карнайҳои огоҳӣ ки ман онро ду сол пеш навишта будам. Ки он рӯйдодҳо ва замонҳо ҳоло барои ҷаҳон ва Калисо дар а ба таври қатъӣ.
In Қисми IV ба Карнайҳои огоҳӣ, Ман калимаи «Асирӣ. ” Аз он вақт инҷониб мо тағироти азими аҳолиро дар дохили Чин, Африка, Индонезия, Гаити ва Амрико мебинем, ки даҳҳо ҳазор нафар одамон бо сабаби офатҳои табиӣ ва генотсид аз хонаҳояшон ба ғурбат маҷбур мешаванд. Ин танҳо сар. Ҳамаи мо бояд омода бошем.
Намуди дигари бадарғаҳо «рӯҳонӣ» мебошанд - масеҳиён маҷбуранд, ки гурезанд Таъқибот. Ҳангоми навиштани ин чиз, дар Ҳиндустон таъқиботи даҳшатнок таркида истодаанд, ки дар он ҷо коҳинон кушта мешаванд, роҳибаҳо таҷовуз карда мешаванд, ҳазорҳо хонаҳои масеҳиён ва бисёр калисоҳо ба хок яксон карда мешаванд. Аммо ин аз Амрикои Шимолӣ то куҷост? Рӯҳонии хеле фурӯтани амрикоӣ ба ман гуфт, ки чанде пеш Санкт Териси Хурд ба ӯ зоҳир шуда гуфт:
Ба қарибӣ коҳинон ба калисоҳо даромада наметавонанд ва содиқон сиборияи дорои Муқаддасро ба гуруснагон барои «бӯсаи Исо» мебаранд.
Шояд баъзеҳо ҳайрон шаванд чи тавр- чӣ гуна ин таъқибот рӯй дода метавонад? Ман ду калимаеро пешниҳод мекунам, ки ман ва дигарон вақтҳои охир дар дили мо шунидаем: «қонуни марбута. ” Дар байни бесарусомонӣ, аксари ҳукуматҳо қудрат доранд, ки қонунҳои шаҳрвандиро боздоранд ва онҳоро барқарор кунанд, то тартиботи шаҳрвандиро баргардонанд. Мутаассифона, ин қудратро низ сӯиистифода кардан мумкин аст. Мо инчунин мебинем, тавре ки дар Ҳиндустон аст, гурӯҳҳои сайругашт ин таъқиботро иҷро карда, аксар вақт дар назди полис истода, ҳеҷ коре намекунанд.
Ман дудила шудам, ки инро бинависам. Аммо, ҳамон коҳин як хоҳиши ба ман занг заданро ҳис кард, вақте ки ман дирӯз ин навиштаро ба итмом мерасондам. Вай дар мавриди замонҳои оянда дар маҷмӯъ гуфт:
Мо барои вокуниш кардан вақт надорем. Онҳое, ки омодаанд, хоҳанд донист, ки чӣ кор кунанд. Натарсед, ки бонги изтироб занед. Онҳое, ки ба Рӯҳи Муқаддас мувофиқанд, аз ҳушдор миннатдор хоҳанд буд.
ФУРУД ОМАДАН БА ХАОС
In Қисми V, Ман дар бораи тӯфони рӯҳонии омадаистода навиштам, ки бо замони бесарусомонӣ ва нофаҳмиҳо рост меояд. Маҳз аз ҳамин давраи ҳозираи нооромӣ ман боварӣ дорам, ки мо болоравии онро мебинем тоталитаризми глобалӣ, ва ки шароити ин ба зудӣ фароҳам меояд. Суханоне, ки ман ҳангоми парвоз ба Канада дар аввали ҳафта баргаштам ...
Пеш аз равшанӣ, ба бесарусомонӣ фуруд меояд. Ҳама чиз дар ҷойгоҳ аст, бесарусомонӣ аллакай оғоз ёфтааст (ошӯбҳои ғизоӣ ва сӯзишворӣ оғоз ёфтанд; иқтисодиёт хароб мешаванд; табиат харобӣ ба бор меорад; ва баъзе кишварҳо дар вақти таъиншуда ҳамла кардан мехоҳанд.) Аммо дар байни сояҳо, як Bright Нур равшан хоҳад шуд ва лаҳзае манзараи ошуфтагиро раҳмати Худо нарм хоҳад кард. Интихоб пешниҳод карда мешавад: интихоби нури Масеҳ ва ё торикии дунёе, ки бо нури дурӯғин ва ваъдаҳои хушку холӣ равшан шудааст.
Ва он гоҳ ман ҳис кардам, ки Исо мегӯяд:
Ба онҳо бигӯед, ки ҳаросон нашаванд, ҳаросон нашаванд ва ваҳм накунанд. Ман инро ба шумо пешакӣ гуфта будам, пас вақте ки онҳо ба вуқӯъ меоянд, шумо хоҳед донист, ки ман бо шумо ҳастам.
Суханони Сипри Муқаддасро бишнавед, ки мо дирӯз ёдгории онро ҷашн гирифтем:
Ҳоло дастгирии илоҳӣ моро омода кардааст. Тарҳи меҳрубонии Худо моро огоҳ кард, ки рӯзи муборизаи худамон, озмуни мо наздик аст ... рӯзаҳо, ҳушёрӣ ва дуоҳои умумӣ. Инҳо силоҳҳои осмонӣ мебошанд, ки ба мо қувват медиҳанд, ки истодагарӣ ва таҳаммул намоем; онҳо муҳофизати рӯҳонӣ, силоҳҳои худодод мебошанд, ки моро муҳофизат мекунанд ... бо муҳаббате, ки мо дорем, ҳамин тавр шиддати ин озмоишҳои бузургро сабук мекунем -Киприанӣ, усқуф ва шаҳид; Литургияи соатҳо, ҷилди IV, саҳ. 1407; ин суханон аз Хониши дуввуми ёдбуди 16 сентябр гирифта шудааст. Бори дигар, ман аз вақти хонишҳои литургии Калисо метарсам ва чӣ гуна онҳо калимаҳоеро, ки дар дили худ мешунавам, мепушонанд. Ин се сол боз рух дода истодааст. Аммо он ба ҳар ҳол маро бо ҳайрат пур мекунад!
Боз ҳам, он тасвире, ки дар дили ман ин қадар намоён буд, тасвири тӯфон аст, бо Чашмони Тӯфони давраи он аст, ки бо оғоз ва пайравӣ аз Равшанкунӣ (дар назар доштан ҳам дар хотир доред, ки бисёр ҷонҳо аллакай дар дилашон равшании ҳақиқатро ҳис мекунанд). Аммо тавре ки мо медонем, тӯфон шадидтар ва тавонотар мешавад наздиктар ба сӯи чашм меравад. Инҳо боди тағиротанд, ки мо ҳоло эҳсос мекунем.
КЛАПСЕИ ИҚТИСОДIC
Бори дигар ман ҳис мекунам, ки мо ҳоло шикастани Мӯҳрҳои Ваҳйро дар сатҳи нав мебинем (ниг. Нигаред) Шикастани мӯҳрҳо ва Озмоиши ҳафтсола - Қисми II). Мо ба дидани харобшавии системаи иқтисодии ҷаҳон шурӯъ карда истодаем, ки қисман роҳро барои а Тартиботи нави дунё. Дар шарҳи ин ки оё ин як назарияи тавтиа аст ё не, як коҳини Канада ба ман гуфт: "Шумо" назария "-ро дар назар доред? Ин is нақшаи "Иллюминати" ва онҳое, ки системаҳои бонкии ҷаҳонро соҳибанд. Пӯшида нест. Ин назария нест ”. Дар ҳақиқат, ҳатто Ватикан ин ҳаракатро ба сӯи a Тартиби нави ҷаҳонӣ дар ҳуҷҷати худ дар бораи "асри нав". Аммо агар касе то ҳол чунин гуфтугӯро ба тафаккури радикалӣ гумон кунад, ин аст он чизе ки дар рӯзи душанбеи гузашта дар Уолл Стрит гуфта шуд:
Лавҳаҳои тектоникӣ дар зери системаи молиявии ҷаҳонӣ тағир меёбанд ва тартиботи нави ҷаҳонии молиявӣ ба вуҷуд хоҳад омад, ки аз он ба вуҷуд меояд. —Питер Кенни, Директори иҷроияи Knight Capital Group Inc., як ширкати брокери дар Ню-Ҷерсӣ буда, ки ҳар семоҳа ба маблағи як триллион доллар амалиёти саҳмияҳоро иҷро мекунад; Блумберг, Сентябри 15th, 2008
ҶАНГ?
Дар бисёр қалбҳо суръат бахшидан ба дуо ва шафоат барои ҷонҳои ҷаҳон ба назар мерасад. Шояд аз он сабаб бошад, ки мо бо як лаҳзаи хеле душвор рӯ ба рӯ ҳастем. Тавре ки ман ба наздикӣ навиштам, бовар дорам, ки мо ҳаракатҳои аввалини инро дида истодаем -зарбҳои ҷангӣ- дар амалҳои охирин ва ғайричашмдошти Русия. Шояд боз ҳам аҷибтар ин ҳаракати ногаҳонии ҳавопаймоҳои низомӣ аст (ва ҳоло) киштиҳои баҳрӣ) ба Венесуэла ҳафтаи гузашта ҳангоми навиштани ин силсила. Ва дар ин ҷо ман мехоҳам ба суханони тасаввуфгари Венесуэла Мария Эсперанза баргардам:
Эҳтиёт бошед, хусусан вақте ки ҳама ба назар осоишта ва ором аст. Вақте ки шумо интизор нестед, Русия метавонад ба таври ногаҳонӣ амал кунад ... Адолати [Худо] дар Венесуэла сар мешавад. -Пул ба осмон: Мусоҳиба бо Мария Эсперанзаи Бетания, Майкл Ҳ.Браун, саҳ. 73, 171
[Аз гузориши CNN дар 22-юми сентябр, пас аз интишор шудани он илова карда шуд]:
Дар давраи Ҷанги Сард, Амрикои Лотинӣ ба майдони муборизаи идеологии байни Иттиҳоди Шӯравӣ ва ИМА табдил ёфт. -www.cnn.com, 22 сентябри соли 2008
Боз ҳам, Мария метавонад ба сирри ин дасти шикастаи ҳайкалҳои Мариан каме бештар равшанӣ андозад (Ман то ҳол аз бисёр хонандагони дигар номаҳо мегирам, ки ногаҳон пайкараҳояшонро мешикананд):
Дар ҳоли ҳозир, Худо бо дасти худ дасти террористонро бозмедорад дасти рост. Агар мо дуо гӯем ва Ӯро гиромӣ дорем, Ӯ ҳама чизро бозмедорад. Худи ҳозир ӯ чизҳоро аз сабаби он бозмедорад Хонуми мо. Вай барои мағлуб кардани душман дар бисёр чизҳо иштирок мекунад ва ин лаҳза ба сулҳи зиёд ниёз дорад. Худи ҳозир беадолатӣ ҳукмронӣ мекунад, аммо Парвардигори мо ҳама чизро ислоҳ мекунад. -Пул ба осмон: Мусоҳиба бо Мария Эсперанзаи Бетания, Майкл Ҳ. Браун, саҳ. 163
Худованди мо назорат аст. Аммо Ӯ ба дуоҳои мо умед мебандад ва мо бояд онҳоро зиёдтар кунем! Гарчанде ки ман боварӣ дорам, ки баъзе воқеаҳо ҳоло ногузиранд, мо метавонем ҷонҳои зиёдеро ба назди Исо биёрем!
Тағир дар инҷост. Тӯфони азим расидааст. Аммо Исо дар миёни об бар рӯи об қадам мезанад. Ва Ӯ акнун моро даъват мекунад:
Натарс! Зеро адолати ман раҳмат аст ва раҳмати ман одилона аст. Дар муҳаббати ман бимонед, ва ман дар шумо хоҳам монд.
Ман боварӣ дорам, ки мо ба рӯзҳои тағирёбии бузург ворид шудем, ки пас аз ба охир расидан, бо даврони сулҳ хотима хоҳад ёфт. Инҳо айёми пуршараф, душвор, аҷоиб, пурқувват ва дарднок хоҳанд буд. Ва Масеҳ ва Калисои Ӯ пирӯз хоҳанд шуд!
Қудрати муҳаббат аз бадӣ, ки ба мо таҳдид мекунад, қавитар аст. —Попи БЕНЕДИКТИ XVI, Масса дар Лурдес, Фаронса, 14 сентябри соли 2008; AFP
Исо, Подшоҳи ҳамаи халқҳо
ХОНДАНИ ДИГАР:
- Дар бораи тартиботи нави ҷаҳонӣ: Қаллобӣ меояд
- Дар бораи банақшагирии фардо: Траектория
