Чаро мо овози ӯро намешунавем?

ИСО гуфт: гӯсфандони ман овози маро мешунаванд. Вай гӯсфандони "баъзе" -ро нагуфт, аммо my овози маро гӯсфандон мешунаванд. Пас чаро шумо метавонед пурсед, ки оё ман овози ӯро намешунавам? Хонишҳои имрӯза баъзе сабабҳоро пешниҳод мекунанд.

Ман Худованд Худои шумо ҳастам: овози маро бишнавед ... Ман шуморо дар обҳои Мериба озмоиш кардам. Эй қавми ман, бишнавед ва ман шуморо панд хоҳам дод; Эй Исроил, оё ту маро намешунавӣ? » (Забур имрӯз)

Дар Навиштаҳо Мериба ва Масса якчанд маротиба ҳамчун ҷойҳое зикр шудаанд, ки мардум Худоро озмудаанд. Мериба маънои "ҷанҷол" -ро дорад, ки он ҷо исроилиён бо Худо муноқиша кардаанд. Масса маънои "озмоиш" -ро дорад. Худо на танҳо ваъда дод, аммо борҳо ва такрор собит кард Таъмини ӯ барои онҳо. Аммо вақте ки озмоишҳо бори дигар омаданд, онҳо ба вохима афтоданд ва хавотир шуданд ва Худоро ба фаромӯш кардани онҳо айбдор карданд.

Ман низ ҳамин тавр кардам! Дар лаҳзаҳои шубҳа ва ноумедӣ, ман аксар вақт Худоро гӯш карда наметавонистам, зеро ман акнун на бо имон, балки бо чашм қадам мезанам; Ман ба ақл ва мантиқи худ, ба раъду барқ ​​дар тӯфон дар зеҳни худ гӯш медиҳам, на ба «овози ҳанӯз хурд» -и Худованд. ^[1]cf. 1 Kgs 19: 12 Навиштаҳо мегӯяд ...

... ӯро касоне пайдо мекунанд, ки ӯро намеозмоянд ва ба онҳое, ки ба ӯ имон намеоваранд, зоҳир мешавад. (Вис 1: 2)

Салтанат аз они "кӯдакон" аст. ^[2]cf. Мат 18:3 Вақте ки дилҳои мо ҳушёр мешаванд, мо метавонем бори дигар ба шунидани овози Ӯ шурӯъ кунем.

Ҳар бут як садоест, ҳар як худои козибе, ки мо ба дунболи он меравем, овози дигаре аст, ки овози ҳанӯз ҳам хурди Рӯҳро фурӯ мебарад. Ҳар гоҳе ки ман "аввал Малакути Худоро меҷӯям" -ро қатъ мекардам, вақте ки ман ҳавасҳои ҷисм ва хаёлоти роҳи васеъ ва осонро пайгирӣ мекардам, ин барои шунидани овози Худо монеа шуд.

Дар байни шумо ҳеҷ худои бегона нахоҳад буд ва шумо ҳеҷ худои бегонаро парастиш накунед ... Кошки қавми ман маро мешуниданд, ва Исроил бо роҳҳои ман ... (Забур)

Дар Инҷили имрӯза, пас аз як котиб розӣ шуд, ки Худоро дӯст доштан бо он ҳама яке аз ҳама фармонҳо аввалин буд, Исо ба ӯ рӯ оварда гуфт: «Шумо аз Малакути Худо дур нестед». Дили тақсимнашуда овози Шоҳро мешунавад.

Ниҳоят, парешон шудан ҳатто барои онҳое, ки дуо гуфтан ва овози Худоро гӯш карданро омӯхтаанд, одатан мубориза мебарад. Аммо рӯҳафтода шудан аз «овозҳо» -и зиёде, ки моро дур кардан мехоҳанд, ба доми онҳо афтодан аст. Баръакс, парешонхотирро барои чӣ будани худ эътироф кунед: онҳо аксар вақт он чизеро, ки ба мо бастагӣ доранд, ошкор мекунанд. Ин имкониятест, ки бо фурӯтанӣ ба Худованд муроҷиат кунед, дили худро ба дасти Ӯ супоред ва пок шавед ва танҳо аз нав оғоз кунед. ^[3]cf. CCC, н. 2729 бошад Директори рӯҳонии ман боре гуфта буд: "Агар шумо панҷоҳ маротиба дар дуо парешон шавед, аммо панҷоҳ маротиба ба сӯи Худо баргардед, ин панҷоҳ амали муҳаббатест, ки шумо ба Ӯ медиҳед, ки метавонад аз як амали муҳаббати парешон хеле арзандатар бошад." Дили фурӯтан қодир аст овози Худовандро дарк кунад.

Ман ӯро фурӯтан кардам, аммо ман ӯро обод хоҳам кард. (Хониши аввал)

Ниҳоят, ҷанги мо бояд бо он чизе ки мо аз сар мегузаронем, муқобила кунад дар намоз: дилсардӣ дар давраи хушкӣ; ғамгинӣ аз он ки мо "дороии бузург" дорем, ҳамаашро ба Худованд надодем; ноумедӣ аз гӯш накардан мувофиқи хости худ; мағрурии захмдор, аз беобрӯӣ, ки аз они мо ҳамчун гунаҳкорон аст, сахт шудааст; муқовимати мо ба ақидае, ки дуо тӯҳфаи ройгон ва бемисл аст; ва ғайра. Хулоса ҳамеша як аст: намоз хондан чӣ фоида дорад? Барои рафъи ин монеаҳо, мо бояд барои ба даст овардани фурӯтанӣ, эътимод ва истодагарӣ мубориза барем.-Катехизми калисои католикӣ, н. 2728 бошад

Вақтҳои охир, ман ба васвасаи рӯҳафтодагӣ дучор мешудам, вақте ки мо ба нигоҳ доштани дуоҳои боисрор дар таъхир кардани хидмати худ дучор меоем. Аммо ин ба ман омӯхтааст, ки ғизоро аз «нони ҳаррӯзаи» худ наёбам ...

Дар асл, муқаддасият танҳо аз як чиз иборат аст: садоқати комил ба иродаи Худо…. Шумо роҳҳои махфии мансубият ба Худоро меҷӯед, аммо танҳо яктоаш ҳаст: истифода аз ҳар чизе ки ба шумо пешниҳод мекунад…. Таҳкурсии бузург ва устувори ҳаёти рӯҳонӣ қурбонии худ ба Худо ва дар ҳама чиз мутеъи иродаи Ӯ мебошад .... Худо дар ҳақиқат ба мо кӯмак мекунад, гарчанде ки мо ҳис мекунем, ки дастгирии ӯро аз даст додаем.  —Фр. Жан-Пьер де Коссад, Тарки маҳбуси илоҳӣ

Ва Ӯ инро дар дуо ба шумо мегӯяд, агар дили шумо ботамкин, тақсимнашаванда ва фурӯтан бошад.

«Мо ба амали дастҳои худ дигар нахоҳем гуфт:" Худои мо "; зеро ятим дар шумо раҳм меорад ». Ман иллати онҳоро шифо хоҳам дод, мегӯяд Худованд, онҳоро озодона дӯст хоҳам дошт ... (Хониши аввал)