ต้นมัสตาร์ด
IN ชั่วร้ายเกินไปมีชื่อ, ฉันเขียนว่าเป้าหมายของซาตานคือการล่มสลายอารยธรรมไว้ในมือของเขาให้กลายเป็นโครงสร้างและระบบที่เรียกว่า“ สัตว์ร้าย” นี่คือสิ่งที่นักบุญจอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาอธิบายไว้ในนิมิตที่เขาได้รับซึ่งสัตว์ร้ายตัวนี้ทำให้เกิด“ทั้งหมดทั้งรายเล็กและรายใหญ่ทั้งคนรวยและคนจนทั้งฟรีและทาส” ถูกบังคับให้เข้าสู่ระบบโดยที่พวกเขาไม่สามารถซื้อหรือขายอะไรโดยไม่มี“ เครื่องหมาย” (วิ. 13: 16-17) ผู้เผยพระวจนะดาเนียลยังเห็นนิมิตของสัตว์ร้ายตัวนี้คล้ายกับนักบุญยอห์น (แดน 7: -8) และตีความความฝันของกษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ซึ่งสัตว์ร้ายนี้ถูกมองว่าเป็นรูปปั้นที่ประกอบขึ้นจากวัสดุที่แตกต่างกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกษัตริย์ที่แตกต่างกันซึ่งก่อตัวขึ้น พันธมิตร บริบทสำหรับความฝันและวิสัยทัศน์เหล่านี้ทั้งหมดในขณะที่มีมิติแห่งการเติมเต็มในเวลาของศาสดาพยากรณ์ก็มีไว้สำหรับอนาคต
บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ยเข้าใจเถิดว่านิมิตนั้นเป็นเวลาอวสาน (แดน 8:17)
ช่วงเวลาที่ หลังจากสัตว์ร้ายถูกทำลาย, พระเจ้าจะสร้างอาณาจักรฝ่ายวิญญาณของพระองค์ จนถึงสุดปลายแผ่นดินโลก.
ในขณะที่คุณมองไปที่รูปปั้นก้อนหินที่ถูกตัดออกจากภูเขาโดยที่ไม่ต้องเอามือไปกระแทกเหล็กและกระเบื้องทำให้มันแตกเป็นชิ้น ๆ ... ในช่วงชีวิตของกษัตริย์เหล่านั้น พระเจ้าแห่งสวรรค์จะตั้งอาณาจักรที่จะไม่มีวันถูกทำลายหรือมอบให้คนอื่น แต่มันจะแตกเป็นชิ้น ๆ อาณาจักรเหล่านี้ทั้งหมดและสิ้นสลายไปและอาณาจักรจะคงอยู่ตลอดไป นั่นคือความหมายของหินที่คุณเห็นที่ถูกตัดออกจากภูเขาโดยไม่ต้องใช้มือแตะมันซึ่งทำให้กระเบื้องเหล็กบรอนซ์เงินและทองแตกเป็นชิ้น ๆ (แดน 2:34, 44-45)
ทั้งดาเนียลและเซนต์จอห์นอธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวตนของสัตว์ร้ายตัวนี้ว่าเป็นการรวมกลุ่มของกษัตริย์สิบองค์ซึ่งจะถูกแบ่งออกเมื่อมีกษัตริย์องค์อื่นขึ้นมาจากพวกเขา บรรพบุรุษของศาสนจักรหลายคนเข้าใจว่ากษัตริย์ผู้โดดเดี่ยวองค์นี้เป็นผู้ต่อต้านพระคริสต์ที่เกิดจากอาณาจักรโรมันที่ได้รับการปฏิรูป
“ สัตว์ร้าย” นั่นคืออาณาจักรโรมัน - ผู้มีประสบการณ์ John Henry Newman คำเทศนาเรื่องมาร, คำเทศนาที่ XNUMX, ศาสนาของมาร
แต่อีกครั้งสัตว์ร้ายตัวนี้พ่ายแพ้ ...
…การปกครองของเขาจะถูกยึดไป… (แดน 7:26)
…และมอบให้กับวิสุทธิชนของพระเจ้า:
จากนั้นความเป็นกษัตริย์และการปกครองและความยิ่งใหญ่ของราชอาณาจักรทั้งหมดภายใต้สวรรค์จะถูกมอบให้กับประชากรที่บริสุทธิ์ขององค์ผู้สูงสุดซึ่งอาณาจักรของเขาจะดำรงอยู่เป็นนิตย์อาณาจักรทั้งหมดจะรับใช้และเชื่อฟังพระองค์ ... ฉันยังเห็นวิญญาณของผู้ที่เคยเป็น ถูกตัดศีรษะเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูและเพื่อพระวจนะของพระเจ้าและผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันและไม่ยอมรับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือ พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี (ดน 7:27; วว 20: 4)
อย่างไรก็ตามหากเราเข้าใจบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกอย่างถูกต้องวิสัยทัศน์ของศาสดาพยากรณ์เหล่านี้ไม่เกี่ยวข้องกับอาณาจักรนิรันดร์ ณ จุดจบของโลก แต่เป็นอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกาลเวลาและประวัติศาสตร์อาณาจักรที่ครอบครองโดยสากลในใจของมนุษย์:
เรายอมรับว่าอาณาจักรแห่งหนึ่งได้รับการสัญญาไว้กับเราบนโลกแม้ว่าก่อนสวรรค์จะอยู่ในสถานะอื่นเท่านั้น เช่นเดียวกับหลังจากการฟื้นคืนชีพเป็นเวลาพันปีในเมืองเยรูซาเล็มที่สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Church พ่อ; Adversus Marcion พ่อของ Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, หน้า 342-343)
ชายคนหนึ่งในหมู่พวกเราชื่อยอห์นซึ่งเป็นอัครสาวกคนหนึ่งของพระคริสต์ได้รับและบอกล่วงหน้าว่าผู้ติดตามของพระคริสต์จะอาศัยอยู่ในเยรูซาเล็มเป็นเวลาพันปีและหลังจากนั้นจะมีการฟื้นคืนชีพและการพิพากษานิรันดร์ในระยะสั้น ๆ -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Trypho, ช. 81 บรรพบุรุษของคริสตจักรมรดกของคริสเตียน
อาณาจักรแห่งการระเบิด
ผ่านการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และการเสด็จสู่สวรรค์อาณาจักรของพระองค์ได้รับการเปิดตัว:
การนั่งที่พระหัตถ์ขวาของพระบิดาแสดงถึงการเริ่มต้นอาณาจักรของพระเมสสิยาห์การบรรลุผลตามวิสัยทัศน์ของผู้เผยพระวจนะดาเนียลเกี่ยวกับบุตรมนุษย์:“ พระองค์ได้รับการปกครองและรัศมีภาพและราชอาณาจักรเพื่อให้ทุกคนทุกชาติและทุกภาษารับใช้พระองค์ ; การปกครองของเขาคือการปกครองอันเป็นนิรันดร์ซึ่งจะไม่สูญสลายไปและอาณาจักรของเขาที่จะไม่ถูกทำลาย” (เปรียบเทียบแดน 7:14) หลังจากเหตุการณ์นี้อัครสาวกกลายเป็นพยานถึง“ อาณาจักร [ที่] จะไม่มีที่สิ้นสุด” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 664
ถึงกระนั้นพระคริสต์ก็ทรงสอนให้เราอธิษฐานว่า“ ราชอาณาจักรของเจ้ามาแล้วเจ้าจะสำเร็จ ที่ดี... เหมือนอยู่ในสวรรค์…” นั่นคืออาณาจักรได้รับการเปิดตัวแล้ว แต่ยังไม่ได้รับการสถาปนาอย่างสมบูรณ์ทั่วโลก พระเยซูทรงอธิบายเรื่องนี้ในคำอุปมาโดยพระองค์ทรงเปรียบเทียบราชอาณาจักรกับเมล็ดพืชที่ปลูกในพื้นดินซึ่งไม่ได้ผุดขึ้นมาในทันที:
…ก่อนอื่นให้ใบมีดจากนั้นจึงดึงหูจากนั้นให้เต็มเมล็ดในหู (มาระโก 4:28)
และอีกครั้ง,
เราจะเปรียบเทียบอาณาจักรของพระเจ้ากับอะไรหรือเราจะใช้คำอุปมาอะไรกับอาณาจักรนั้นได้? เปรียบเสมือนเมล็ดมัสตาร์ดที่เมื่อหว่านลงในดินจะเป็นเมล็ดที่เล็กที่สุดในโลก แต่เมื่อหว่านแล้วมันจะงอกขึ้นและกลายเป็นพืชที่ใหญ่ที่สุดและแผ่กิ่งก้านสาขาขนาดใหญ่เพื่อให้นกในท้องฟ้าได้อาศัยอยู่ในที่ร่ม (มาระโก 4: 30-32)
HEAD AND ร่างกาย
ดาเนียล 7:14 บอกว่ามีคนมา "เหมือนบุตรของมนุษย์…ให้เขาได้รับอำนาจปกครอง” สิ่งนี้สำเร็จในพระคริสต์ แต่ดูเหมือนว่าจะขัดแย้งกันดาเนียล 7:27 กล่าวว่าการปกครองนี้มอบให้กับ“ ผู้บริสุทธิ์” หรือ“ นักบุญ”
ศักดิ์ศรีของมวลมนุษยชาติได้รับการฟื้นฟูโดยบุตรแห่งชัยชนะเหนือสัตว์ร้ายของมนุษย์ ตัวเลขนี้ตามที่เราจะค้นพบในภายหลังย่อมาจาก“ ประชากรของวิสุทธิชนผู้สูงสุด” (7:27) นั่นคืออิสราเอลที่ซื่อสัตย์ -ข้อความและข้อคิดในพระคัมภีร์นาวาร์, ศาสดาเอก เชิงอรรถ p. 843
นี่ไม่ใช่ความขัดแย้งในอย่างน้อย พระคริสต์ทรงครอบครองในสวรรค์ แต่ เราคือร่างกายของพระองค์ สิ่งที่พระบิดาประทานไว้เหนือศีรษะพระองค์ประทานแก่ร่างกายด้วย ศีรษะและร่างกายเป็น "บุตรแห่งมนุษย์" ทั้งหมด เช่นเดียวกับที่เราทำสิ่งที่ขาดในความทุกข์ของพระคริสต์ให้สมบูรณ์ (คส 1:24) เราก็มีส่วนร่วมในชัยชนะของพระคริสต์เช่นกัน เขาจะเป็นผู้พิพากษาของเราและเราจะตัดสินร่วมกับเขาด้วย (วิ. 3:21) ด้วยเหตุนี้พระกายของพระคริสต์จึงมีส่วนร่วมในการสถาปนาอาณาจักรของพระเจ้าจนถึงสุดปลายแผ่นดินโลก
พระกิตติคุณแห่งอาณาจักรนี้จะประกาศไปทั่วโลกเพื่อเป็นประจักษ์พยานแก่ทุกชาติ แล้วจุดจบจะมาถึง (ม ธ 24:14)
คริสตจักรคาทอลิกซึ่งเป็นอาณาจักรของพระคริสต์บนโลก [ถูก] กำหนดให้แพร่กระจายในหมู่มนุษย์และทุกชาติ ... —POPE PIUS XI Quas Primas สำหรับการเผยแพร่, n 12, ธันวาคม 11th, 1925
อาณาจักรชั่วคราว
พระเยซูเตือนอัครสาวกของพระองค์ว่าราชอาณาจักรของพระองค์ไม่ได้อยู่ในโลกนี้ (ยอห์น 18:36) ดังนั้นเราจะเข้าใจการปกครองของศาสนจักรที่กำลังจะมาถึงในช่วงรัชสมัย“ พันปี” ได้อย่างไรหรือ ยุคแห่งสันติภาพ ตามที่เรียกกันบ่อยขึ้น? มันคือ จิตวิญญาณ ครองราชย์ซึ่ง ทั้งหมด ประชาชาติจะเชื่อฟังพระกิตติคุณ
ผู้ที่มีความเข้มแข็งของพระธรรมตอนนี้ [Rev 20: 1-6]สงสัยว่าการฟื้นคืนชีพครั้งแรกเป็นอนาคตและทางร่างกายได้รับการเคลื่อนย้ายเหนือสิ่งอื่นใดโดยเฉพาะเมื่อนับพันปีราวกับว่าเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่วิสุทธิชนควรจะได้รับการพักผ่อนในวันสะบาโตแบบหนึ่งในช่วงนั้น ช่วงเวลาพักผ่อนอันศักดิ์สิทธิ์หลังจากการตรากตรำทำงานมาหกพันปีนับตั้งแต่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น ... (และ) ควรจะตามมาเมื่อครบหกพันปีในหกวันซึ่งเป็นวันสะบาโตชนิดที่เจ็ดในหนึ่งพันปีที่สืบต่อมา ... และ ความคิดเห็นนี้จะไม่เป็นที่รังเกียจหากเชื่อว่าความสุขของวิสุทธิชนในวันสะบาโตนั้นจะเป็นจิตวิญญาณและเป็นผลมาจากการประทับของพระผู้เป็นเจ้า ... -เซนต์. ออกัสตินแห่งฮิปโป (ค.ศ. 354-430; หมอโบสถ์), De Civitate Dei, Bk. XX, ช. 7 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งอเมริกา
เป็นยุคแห่งจิตวิญญาณที่พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าจะปกครอง“ บนโลกเหมือนในสวรรค์”
ที่นี่มีการบอกล่วงหน้าว่าอาณาจักรของเขาจะไม่มีขีด จำกัด และจะอุดมไปด้วยความยุติธรรมและสันติ:“ ในสมัยของเขาความยุติธรรมจะผุดขึ้นและสันติสุขมากมาย…และเขาจะปกครองจากทะเลสู่ทะเลและจากแม่น้ำไปยัง ปลายแผ่นดินโลก” …เมื่อมนุษย์รับรู้ทั้งในชีวิตส่วนตัวและในชีวิตสาธารณะว่าพระคริสต์ทรงเป็นกษัตริย์ในที่สุดสังคมจะได้รับพรอันยิ่งใหญ่ของเสรีภาพที่แท้จริงระเบียบวินัยที่ได้รับคำสั่งอย่างดีความสงบและความปรองดอง…สำหรับการแพร่กระจายและ ขอบเขตสากลของอาณาจักรของพระคริสต์มนุษย์จะมีสติมากขึ้นเรื่อย ๆ ถึงการเชื่อมโยงที่ผูกพวกเขาเข้าด้วยกันและด้วยเหตุนี้ความขัดแย้งหลายอย่างจะถูกป้องกันทั้งหมดหรืออย่างน้อยความขมขื่นของพวกเขาจะลดน้อยลง —POPE PIUS XI ควอส พรีมาส, n. 8, 19; 11 ธันวาคม 1925
…แล้วความชั่วร้ายมากมายจะหายไปในระยะยาว จากนั้นกฎหมายจะคืนอำนาจเดิม; ความสงบสุขพร้อมกับพรทั้งหมดจะกลับคืนมา ผู้ชายจะปลอกดาบและวางแขนเมื่อทุกคนยอมรับและเชื่อฟังสิทธิอำนาจของพระคริสต์อย่างเสรีและทุกลิ้นยอมรับว่าพระเจ้าพระเยซูคริสต์ทรงอยู่ในพระสิริของพระเจ้าพระบิดา —POPE LEO XIII วิหารอันนัม25 พฤษภาคม 1899
Pius XI และ Leo XIII พูดในนามของบรรพบุรุษของพวกเขาทั้งหมดตั้งแต่เซนต์ปีเตอร์นำเสนอวิสัยทัศน์อันยาวไกลซึ่งพยากรณ์ไว้ในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์สัญญาโดยพระคริสต์และสะท้อนให้เห็นในหมู่คริสตจักรบรรพบุรุษ: วันหนึ่งคริสตจักรที่บริสุทธิ์จะมีการปกครองทางโลก แห่งสันติภาพและความสามัคคีทั่วทั้งโลกใน ...
... ความกว้างใหญ่ของภูมิภาคที่ยังไม่ต้องอยู่ภายใต้แอกอันหอมหวานและความรอดของในหลวงของเรา —POPE PIUS XI ควอส พรีมาส, n. 3; 11 ธันวาคม 1925
แม้ว่าจะเป็น“ ราชอาณาจักรที่จะไม่มีวันถูกทำลายหรือมอบให้กับผู้คนอื่น” อีกครั้งก็“ ไม่ใช่ของโลกนี้” - ไม่ใช่อาณาจักรทางการเมือง และเนื่องจากเป็นการปกครองภายในขอบเขตของเวลาและเสรีภาพของมนุษย์ในการเลือกความชั่วร้ายจะยังคงอยู่จึงเป็นช่วงเวลาที่อิทธิพลของมัน แต่ไม่ใช่สาระสำคัญของมันจะสิ้นสุดลง
เมื่อครบพันปีซาตานจะถูกปล่อยออกจากคุกของมัน เขาจะออกไปหลอกลวงประชาชาติที่มุมทั้งสี่ของโลก ... (Rev 20-7-8)
กลียุคสุดท้ายนี้จะเกิดขึ้นเท่านั้น หลังจาก ยุคมีจุดประสงค์หลัก: เพื่อนำพระกิตติคุณไปยังปลายสุดของโลก. จากนั้นอาณาจักรของพระเจ้าที่นิรันดร์และถาวรจะครอบครองในสวรรค์ใหม่และโลกใหม่
อาณาจักรจะสำเร็จไม่ใช่โดยชัยชนะครั้งประวัติศาสตร์ของศาสนจักรผ่านการขึ้นสู่ตำแหน่งที่ก้าวหน้า แต่เป็นเพียงชัยชนะของพระเจ้าเหนือการปลดปล่อยความชั่วร้ายครั้งสุดท้ายซึ่งจะทำให้เจ้าสาวของเขาลงมาจากสวรรค์ ชัยชนะของพระเจ้าที่มีต่อการกบฏของความชั่วร้ายจะอยู่ในรูปแบบของการพิพากษาครั้งสุดท้ายหลังจากการเปลี่ยนแปลงครั้งสุดท้ายของจักรวาลในโลกที่ผ่านไปนี้ - CCC, 677
- งานเขียนที่เกี่ยวข้องกับลัทธินอกรีตของ Millenarianism
- ยุคแห่งสันติภาพที่กำลังจะมาถึง - ตอนที่ XNUMX: การเตรียมงานแต่งงาน
- ยุคแห่งสันติภาพที่กำลังจะมาถึง - ตอนที่ XNUMX: แบกเลดี้เปลือย
- สำหรับการตรวจสอบยุคแห่งสันติภาพที่สรุปงานเขียนทั้งหมดของมาระโกในแหล่งข้อมูลเดียวพร้อมด้วยคำพูดสนับสนุนจากคำสอนพระสันตปาปาและศาสนจักรบิดาโปรดดูหนังสือของมาระโก การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย
