ทบทวนเวลาสิ้นสุดใหม่

 

มัน ไม่ใช่ทุกวันที่คุณถูกเรียกว่าคนนอกรีต

แต่มันก็เกิดขึ้นที่ชายสามคนกำลังแนะนำแบบนั้น ฉันยังคงเงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้มาตลอดสองปีที่ผ่านมาหักล้างข้อกล่าวหาของพวกเขาผ่านงานเขียนมากมาย แต่ชายสองคนนี้ - สตีเฟนวอลฟอร์ดและเอ็มเม็ตโอเรแกน - ไม่เพียง แต่โจมตีงานเขียนของฉันในเชิงนอกคอกในบล็อกหนังสือหรือในฟอรัมเท่านั้น แต่ยังเขียนอธิการของฉันเมื่อไม่นานมานี้เพื่อให้ฉันถูกปลดออกจากพันธกิจ (ซึ่ง เขาเพิกเฉยและออก จดหมายชมเชย) เดสมอนด์เบิร์ชผู้ประกาศข่าวของ EWTN ได้นำไปที่ Facebook ในช่วงปลายปีเพื่อประกาศว่าฉันกำลังส่งเสริม "หลักคำสอนเท็จ" ทำไม? ทั้งสามคนมีบางอย่างที่เหมือนกัน: พวกเขาเขียนหนังสือที่ประกาศเรื่องนั้น ของพวกเขา การตีความ "เวลาสิ้นสุด" เป็นเวลาที่ถูกต้อง

พันธกิจของเราในฐานะคริสเตียนคือการช่วยพระคริสต์ช่วยวิญญาณ การถกเถียงเกี่ยวกับทฤษฎีการเก็งกำไรไม่ได้เป็นเหตุผลที่ฉันไม่กังวลมากเกินไปเกี่ยวกับการคัดค้านของพวกเขาจนถึงตอนนี้ ฉันพบว่ามันค่อนข้างน่าเศร้าที่ในช่วงเวลาที่โลกกำลังใกล้เข้ามาในศาสนจักรและอีกมากมายถูกแบ่งโดยสังฆราชในปัจจุบันนี้เพื่อที่เราจะได้เปิดใจกันและกัน 

ฉันรู้สึกว่ามีภาระหน้าที่บางอย่างที่จะต้องตอบว่าอะไรคือค่าใช้จ่ายสาธารณะที่ค่อนข้างร้ายแรงแม้ว่าพวกคุณส่วนใหญ่อาจจะไม่ทราบก็ตาม เป็นคำแนะนำที่ชาญฉลาดของเซนต์ฟรานซิสเดอเซลส์ที่ว่าเมื่อผู้อื่น“ ชื่อเสียงดี” ของเราหายไปเราควรนิ่งเฉยและยอมรับมันด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน แต่เขากล่าวเสริมว่า“ ฉันยกเว้นบางคนที่ชื่อเสียงการจรรโลงใจของคนอื่น ๆ หลายคนขึ้นอยู่กับ” และด้วยเหตุผล“ เรื่องอื้อฉาวมันจะกระตุ้น”  

ในเรื่องนี้ถือเป็นโอกาสในการสอนที่ดี มีงานเขียนหลายร้อยเรื่องที่เกี่ยวข้องกับเรื่องของ“ เวลาสิ้นสุด” ซึ่งตอนนี้ฉันจะย่อเป็นงานเขียนเดียว จากนั้นฉันจะตอบข้อกล่าวหาของชายเหล่านี้โดยตรง (เนื่องจากบทความนี้จะยาวกว่าบทความปกติของฉันฉันจะไม่เขียนอะไรอีกจนกว่าจะถึงสัปดาห์หน้าเพื่อเปิดโอกาสให้ผู้อ่านได้อ่านบทความนี้)  

 

นึกถึง“ เวลาสิ้นสุด” อีกครั้ง

นอกเหนือจากการรับรองที่เป็นรูปธรรมบางประการในครั้งล่าสุดแล้วศาสนจักรยังไม่มีการพูดถึงรายละเอียดมากนัก นั่นเป็นเพราะพระเยซูประทานนิมิตที่ถูกบีบอัดซึ่งอาจครอบคลุมหรือไม่ถึงหลายศตวรรษ St.John's Apocalypse เป็นหนังสือลึกลับที่ดูเหมือนจะเริ่มต้นใหม่เมื่อมันจบลง จดหมายของอัครสาวกแม้ว่าจะหยดลงด้วยความคาดหมายถึงการกลับมาของพระเจ้า แต่ก็คาดหวังไว้ก่อนเวลาอันควร และศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมพูดในภาษาเชิงเปรียบเทียบคำพูดของพวกเขามีความหมายหลายชั้น 

แต่เราไม่มีเข็มทิศจริงๆหรือ? หากคำนึงถึงสิ่งใดสิ่งหนึ่งไม่ใช่แค่วิสุทธิชนคนหนึ่งหรือสองคนหรือเฉพาะพระบิดาของศาสนจักรในภายหลัง แต่เป็น ทั้ง ร่างกายของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ภาพอันงดงามปรากฏขึ้นเพื่อสร้างซิมโฟนีแห่งความหวังที่กลมกลืนกัน อย่างไรก็ตามเป็นเวลานานเกินไปที่คริสตจักรสถาบันไม่เต็มใจที่จะหารือเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้ในเชิงลึกใด ๆ ดังนั้นจึงปล่อยให้พวกเขาเป็นนักเก็งกำไรโดยสันนิษฐาน เป็นเวลานานเกินไปความกลัวความลำเอียงและการเมืองได้ส่งผลต่อพัฒนาการทางเทววิทยาของเอสคาตันอย่างมีเหตุผล นานเกินไป การใช้เหตุผลและการดูหมิ่นสิ่งลึกลับ ได้ขัดขวางการเปิดกว้างสู่ขอบเขตของคำทำนายใหม่ ๆ ด้วยเหตุนี้จึงเป็นผู้จัดรายการวิทยุและโทรทัศน์ที่เชื่อมั่นโดยส่วนใหญ่ทำให้ความว่างเปล่าทิ้งมุมมองของคาทอลิกที่ยากไร้เกี่ยวกับชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพระคริสต์

ความไม่เต็มใจอย่างกว้างขวางในส่วนของนักคิดคาทอลิกหลายคนที่เข้าสู่การตรวจสอบอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับองค์ประกอบเบื้องหน้าของชีวิตร่วมสมัยคือผมเชื่อว่าเป็นส่วนหนึ่งของปัญหาที่พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยง หากความคิดสันทรายถูกทิ้งไว้ส่วนใหญ่ให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อหรือตกเป็นเหยื่อของอาการวิงเวียนของความหวาดกลัวจักรวาลแล้วชุมชนคริสเตียนซึ่งแท้จริงแล้วเป็นชุมชนมนุษย์ทั้งหมด และสามารถวัดได้ในแง่ของจิตวิญญาณมนุษย์ที่หลงหาย - ผู้เขียนไมเคิลโอไบรอัน เราอยู่ในช่วงเวลาสันทรายหรือไม่?

บางทีในแง่ของเหตุการณ์ต่าง ๆ ของโลกถึงเวลาแล้วที่ศาสนจักรจะต้องทบทวน“ เวลาสิ้นสุด” ใหม่ ตัวเองและคนอื่น ๆ ที่อยู่ในหน้าเดียวกันหวังว่าจะมีส่วนช่วยในการสนทนานั้น 

 

คำขอเกี่ยวกับกระดาษ

แน่นอนว่าพระสันตปาปาในศตวรรษที่ผ่านมาไม่ได้เพิกเฉยต่อช่วงเวลาที่เราอาศัยอยู่ห่างไกลจากมัน มีคนเคยถามฉันว่า“ ถ้าเรามีชีวิตอยู่ใน 'ยุคสุดท้าย' แล้วทำไมพระสันตปาปาจึงไม่ตะโกนออกมาจากหลังคาบ้านล่ะ? " ในการตอบสนองฉันเขียน ทำไมพระสันตปาปาจึงไม่ตะโกน? เห็นได้ชัดว่าพวกเขาได้รับ 

จากนั้นในปี 2002 ขณะกล่าวกับเยาวชนเซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX ถามสิ่งที่น่าประหลาดใจ:

คนหนุ่มสาวที่รักมันขึ้นอยู่กับคุณที่จะเป็น ยาม ในตอนเช้าผู้ประกาศการมาถึงของดวงอาทิตย์ผู้ซึ่งเป็นพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์! - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง สารจากพระบิดาเพื่อเยาวชนของโลกวันเยาวชนโลก XVII, n. 3; (เปรียบเทียบคือ 21: 11-12)

“ การมาของพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนชีพ!” ไม่น่าแปลกใจที่เขาเรียกมันว่าเป็น“ งานที่น่าทึ่ง”:

คนหนุ่มสาวได้แสดงให้เห็นว่าตนอยู่เพื่อโรมและเพื่อศาสนจักรเป็นของประทานพิเศษแห่งพระวิญญาณของพระผู้เป็นเจ้า…ฉันไม่ลังเลที่จะขอให้พวกเขาเลือกศรัทธาและชีวิตอย่างเต็มที่และนำเสนองานที่น่าทึ่งให้พวกเขากลายเป็น“ เช้า ยาม” ในรุ่งอรุณของสหัสวรรษใหม่. - ป๊อปจอห์นพอลที่สอง โนโว มิลเลนนิโอ อินนูเอนเต, น. 9, 6 มกราคม 2001

ต่อมาเขาให้ข้อมูลเชิงลึกที่สำคัญเพิ่มเติม “ การเสด็จมาของพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์” ไม่ใช่จุดจบของโลกหรือการเสด็จมาของพระเยซูในเนื้อหนังที่ได้รับเกียรติ แต่เป็นการมาของยุคใหม่ in คริสต์: 

ฉันอยากจะต่ออายุให้กับคุณถึงคำอุทธรณ์ที่ฉันทำกับเยาวชนทุกคน ... ยอมรับคำมั่นสัญญาที่จะเป็น ยามเช้าในรุ่งอรุณของสหัสวรรษใหม่ นี่คือความมุ่งมั่นหลักซึ่งรักษาความถูกต้องและความเร่งด่วนในขณะที่เราเริ่มต้นศตวรรษนี้ด้วยเมฆมืดที่โชคร้ายและความกลัวที่รวมตัวกันอยู่บนขอบฟ้า ทุกวันนี้เราต้องการคนที่ดำเนินชีวิตศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นกว่าเดิมเป็นผู้เฝ้ายามที่ประกาศให้โลกรู้ รุ่งอรุณใหม่แห่งความหวังภราดรภาพและสันติสุข - ป๊อปสต. จอห์นพอล II,“ Message of John Paul II to the Guannelli Youth Movement”, 20 เมษายน 2002; วาติกัน.va

จากนั้นในปี 2006 ฉันรู้สึกได้ว่าพระเจ้าทรงเชิญฉันให้เข้าร่วม“ งาน” นี้ด้วยวิธีที่เป็นส่วนตัวมาก (ดู โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม). ด้วยเหตุนี้และภายใต้การนำทางจิตวิญญาณของปุโรหิตที่ดีฉันจึงเข้ามาแทนที่บนเชิงเทินเพื่อ“ เฝ้าดูและอธิษฐาน”

ฉันจะยืนอยู่ที่ป้อมยามของฉันและยืนประจำที่บนเชิงเทิน ฉันจะคอยเฝ้าดูว่าเขาจะพูดอะไรกับฉัน…จากนั้นพระเจ้าตอบฉันและพูดว่า: เขียนนิมิต; ทำให้มันเป็นเรื่องธรรมดาบนแท็บเล็ตเพื่อให้คนที่อ่านมันทำงานได้ เพราะนิมิตนั้นเป็นพยานในเวลาที่กำหนดไว้เป็นพยานยืนยันในตอนท้าย จะไม่ทำให้ผิดหวัง ถ้ามันล่าช้ารอสักครู่มันจะมาแน่นอนมันจะไม่สาย (ฮะบากุก 2: 1-3)

ก่อนที่จะไปสู่สิ่งที่ฉันได้ทำให้ "ธรรมดาบนแท็บเล็ต" (และ iPads แล็ปท็อปและสมาร์ทโฟน) ฉันต้องชัดเจนเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง มีบางคนเข้าใจผิดว่าเมื่อฉันเขียนว่า“ ฉันรู้สึกถึงพระเจ้าตรัส” หรือ“ ฉันรู้สึกอยู่ในใจ” สิ่งนี้หรือสิ่งนั้น ฯลฯ ว่าฉันเป็น“ ผู้หยั่งรู้” หรือ“ ผู้ตั้งถิ่นฐาน” ซึ่งจริงๆแล้ว เห็น or ได้ยินเสียง ได้ยินพระเจ้า แต่นี่เป็นแนวทางปฏิบัติของ lectio Divina, ซึ่งก็คือการใคร่ครวญพระวจนะของพระเจ้าฟังเสียงของผู้เลี้ยงแกะที่ดี นี่เป็นธรรมเนียมปฏิบัติตั้งแต่ยุคแรกสุดในบรรดาบรรพบุรุษแห่งทะเลทรายที่ผลิตประเพณีสงฆ์ของเรา ในรัสเซียนี่คือการปฏิบัติของ "poustiniks" ซึ่งจากความสันโดษจะปรากฏ "พระวจนะ" จากพระเจ้า ทางตะวันตกเป็นเพียงผลของการสวดมนต์ภายในและการทำสมาธิ มันเป็นสิ่งเดียวกันจริงๆ: บทสนทนาที่นำไปสู่การมีส่วนร่วม

คุณจะเห็นบางสิ่ง ให้บัญชีของสิ่งที่คุณเห็นและได้ยิน คุณจะได้รับการดลใจในคำอธิษฐานของคุณ ให้บันทึกสิ่งที่ฉันบอกคุณและสิ่งที่คุณจะเข้าใจในคำอธิษฐานของคุณ - เลดี้ของเราถึงเซนต์แคทเธอรีนแห่งLabouré ลายเซ็น, 7 กุมภาพันธ์ 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, เอกสารสำคัญของ Daughters of Charity, Paris, France; น. 84

 

เป้าหมายสุดท้ายของประวัติการช่วยชีวิตคืออะไร?

เป้าหมายของพระเจ้าสำหรับประชากรของพระองค์คืออะไรศาสนจักร - เจ้าสาวลึกลับของพระคริสต์ น่าเศร้าที่มี“ โลกาภิวัตน์” ประเภทหนึ่ง ความสิ้นหวัง” แพร่หลายในยุคของเรา แนวคิดพื้นฐานของบางคนก็คือสิ่งต่าง ๆ เลวร้ายลงเรื่อย ๆ จนถึงจุดสุดยอดในการปรากฏตัวของผู้ต่อต้านพระคริสต์จากนั้นก็คือพระเยซูและจุดจบของโลก คนอื่น ๆ เพิ่มการตอบโต้สั้น ๆ ของศาสนจักรที่ซึ่งเธอเติบโตอีกครั้งในอำนาจภายนอกหลังจาก“ การลงโทษ”

แต่มีอีกหนึ่งวิสัยทัศน์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงที่อารยธรรมแห่งความรักใหม่เกิดขึ้นใน“ ยุคสุดท้าย” ในฐานะผู้มีชัยชนะเหนือวัฒนธรรมแห่งความตาย นั่นคือวิสัยทัศน์ของ Pope St.John XXIII:

บางครั้งเราต้องรับฟังความเสียใจของเราเป็นอย่างมากต่อเสียงของผู้คนที่แม้จะเร่าร้อนด้วยความกระตือรือร้น แต่ก็ขาดความสำนึกและการวัดผล ในยุคปัจจุบันนี้พวกเขามองไม่เห็นอะไรเลยนอกจากการมีชัยและความพินาศ…เรารู้สึกว่าเราต้องไม่เห็นด้วยกับศาสดาแห่งการลงโทษที่มักจะพยากรณ์หายนะราวกับว่าวันสิ้นโลกอยู่ใกล้แค่เอื้อม ในสมัยของเราความรอบคอบของพระเจ้ากำลังนำเราไปสู่ลำดับใหม่ของความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ซึ่งด้วยความพยายามของมนุษย์และแม้กระทั่งเหนือความคาดหมายทั้งหมดนั้นมุ่งไปสู่การปฏิบัติตามแบบที่เหนือกว่าและไม่อาจหยั่งรู้ได้ของพระเจ้าซึ่งทุกสิ่งแม้กระทั่งความพ่ายแพ้ของมนุษย์ก็นำไปสู่ สิ่งที่ดีกว่าของคริสตจักร - ป๊อปสต. JOHN XXIII คำปราศรัยเพื่อเปิดสภาวาติกันครั้งที่สองวันที่ 11 ตุลาคม 1962 

คาร์ดินัลแรทซิงเกอร์มีมุมมองที่คล้ายกันโดยที่แม้ว่าศาสนจักรจะถูกลดทอนและถูกปลดออกจากตำแหน่ง แต่เธอก็จะกลายเป็นบ้านอีกครั้งของโลกที่แตกสลาย 

…เมื่อการทดลองกลั่นกรองผ่านพ้นไปแล้วพลังอันยิ่งใหญ่จะหลั่งไหลมาจากศาสนจักรที่มีจิตวิญญาณและเรียบง่ายมากขึ้น ผู้ชายในโลกที่วางแผนไว้โดยสิ้นเชิงจะพบว่าตัวเองโดดเดี่ยวอย่างไม่อาจบรรยายได้… [ศาสนจักร] จะเพลิดเพลินกับการผลิบานที่สดใสและถูกมองว่าเป็นบ้านของมนุษย์ที่ซึ่งเขาจะพบชีวิตและความหวังที่อยู่เหนือความตาย - พระคาร์ดินัลโจเซฟแรทซิงเกอร์ (POPE BENEDICT XVI) ศรัทธาและอนาคตสำนักพิมพ์อิกนาเชียส 2009

เมื่อเขากลายเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาเขายังเรียกร้องให้เยาวชนประกาศยุคใหม่ที่กำลังจะมาถึงนี้:

ได้รับพลังจากพระวิญญาณและอาศัยวิสัยทัศน์อันมั่งคั่งของศรัทธาคริสเตียนรุ่นใหม่กำลังได้รับเรียกให้ช่วยสร้างโลกที่ของขวัญแห่งชีวิตจากพระเจ้าได้รับการต้อนรับเคารพและทะนุถนอม…ยุคใหม่ที่ความหวังปลดปล่อยเราจากความตื้นเขิน ความไม่แยแสและการดูดซึมตัวเองซึ่งทำให้จิตวิญญาณของเราตายและเป็นพิษต่อความสัมพันธ์ของเรา เพื่อนสาวที่รักพระเจ้ากำลังขอให้คุณเป็น ผู้เผยพระวจนะ ของยุคใหม่นี้… —POPE BENEDICT XVI, เทศนา, วันเยาวชนโลก, ซิดนีย์, ออสเตรเลีย, 20 กรกฎาคม 2008

การศึกษาเซนต์ปอลและเซนต์จอห์นอย่างรอบคอบมากขึ้นเผยให้เห็นบางอย่างในวิสัยทัศน์นี้เช่นกัน สิ่งที่พวกเขาคาดการณ์ก่อน "รอบชิงชนะเลิศ ม่าน "ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เป็นสิ่งที่แน่นอน ความสมบูรณ์ ที่พระเจ้าจะทำให้สำเร็จในคริสตจักรของพระองค์ ไม่ใช่ แตกหัก สถานะของความสมบูรณ์แบบซึ่งจะรับรู้ได้ในสวรรค์เท่านั้น แต่ความศักดิ์สิทธิ์และความศักดิ์สิทธิ์ที่จะทำให้เธอเป็นเจ้าสาวที่เหมาะสม

ฉันเป็นผู้รับใช้ตามการดูแลของพระเจ้าที่มอบให้กับฉันเพื่อนำพระวจนะของพระเจ้ามาสู่คุณความลึกลับที่ซ่อนเร้นจากยุคสมัยและจากรุ่นก่อน ๆ …เพื่อเราจะให้ทุกคนสมบูรณ์ในพระคริสต์ (คส 1: 25,29)

อันที่จริงนี่เป็นคำอธิษฐานของพระเยซูมหาปุโรหิตของเรา:

…เพื่อพวกเขาทั้งหมดอาจเป็นหนึ่งเดียวกันในขณะที่คุณพ่ออยู่ในฉันและฉันในคุณเพื่อพวกเขาอาจอยู่ในเราด้วย…เพื่อพวกเขาจะถูกนำมาที่ ความสมบูรณ์ เป็นหนึ่งเดียวเพื่อโลกจะได้รู้ว่าคุณส่งฉันมาและคุณรักพวกเขาเหมือนที่คุณรักฉัน (ยอห์น 17: 21-23)

เซนต์พอลมองว่าการเดินทางลึกลับครั้งนี้เป็นการ“ เติบโต” ของพระกายของพระคริสต์เข้าสู่“ ความเป็นชาย” ทางวิญญาณ

ลูก ๆ ของฉันซึ่งฉันกำลังทำงานหนักอีกครั้งจนกว่าพระคริสต์จะได้รับการสถาปนาในตัวคุณ ... จนกว่าเราทุกคนจะบรรลุเอกภาพแห่งศรัทธาและความรู้เกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้าสู่ความเป็นลูกผู้ชายที่เติบโตเต็มที่จนถึงขนาดที่สมบูรณ์ของพระคริสต์ (กลา 4:19; อฟ 4:13)

หน้าตาเป็นอย่างไร ป้อน แมรี่ 

 

แผนหลัก

…เธอเป็นภาพแห่งอิสรภาพที่สมบูรณ์แบบที่สุดและการปลดปล่อยมนุษยชาติและจักรวาล สำหรับเธอในฐานะแม่และแบบอย่างที่ศาสนจักรต้องมองหาเพื่อที่จะเข้าใจในความหมายของพันธกิจของเธอเองอย่างสมบูรณ์  - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง พระมหาไถ่, n 37

ดังที่เบเนดิกต์ที่ XNUMX กล่าวพระมารดาผู้เป็นสุข“ กลายเป็นภาพลักษณ์ของศาสนจักรที่จะมาถึง”^[1]พูด Salvi, n.50 พระแม่มารีย์เป็นของพระเจ้า แผนแม่บทเทมเพลต สำหรับคริสตจักร เมื่อเราคล้ายเธองานแห่งการไถ่ถอนจะสมบูรณ์ในตัวเรา 

สำหรับความลึกลับของพระเยซูยังไม่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบ พวกเขาสมบูรณ์จริง ๆ ในบุคคลของพระเยซู แต่ไม่ใช่ในเราซึ่งเป็นสมาชิกของเขาหรือในโบสถ์ซึ่งเป็นร่างกายลึกลับของเขา -เซนต์. John Eudes, บทความ“ ในอาณาจักรของพระเยซู”, สวดชั่วโมง, ฉบับที่ 559, หน้า XNUMX

อะไรจะนำ“ ความลึกลับของพระเยซู” มาสู่ความสมบูรณ์ในตัวเรา? 

…ตามการเปิดเผยของความลึกลับนั้นถูกปกปิดไว้เป็นความลับมานานหลายปี แต่ตอนนี้ปรากฏให้เห็นผ่านงานเขียนเชิงพยากรณ์และตามพระบัญชาของพระเจ้าผู้เป็นนิรันดร์ได้ประกาศให้ทุกชาติรู้ [มัน] เพื่อให้เกิดการเชื่อฟังแห่งศรัทธาแด่พระเจ้าผู้ทรงปรีชาญาณองค์เดียวโดยทางพระเยซูคริสต์จงมีสง่าราศีตลอดไปและตลอดไป สาธุ. (รม 16: 25-26)

เป็นช่วงที่ศาสนจักรกลับมามีชีวิตอีกครั้ง ใน Divine Will ตามที่พระเจ้าทรงประสงค์และอย่างที่อาดัมและเอวาเคยทำการไถ่บาปนั้นจะสมบูรณ์ ดังนั้นพระเจ้าของเราจึงสอนให้เราสวดอ้อนวอน:“ ราชอาณาจักรของเจ้ามาแล้วเจ้าจะสำเร็จ บนโลกเหมือนอยู่ในสวรรค์"

ดังนั้นจึงเป็นไปตามนั้นเพื่อฟื้นฟูทุกสิ่งในพระคริสต์และนำมนุษย์กลับมา เพื่อยอมจำนนต่อพระเจ้า เป็นจุดมุ่งหมายเดียวกัน —POPE ST PIUS X อี สุพรีม, n 8

การสร้างไม่ได้คร่ำครวญถึงวันสิ้นโลก! แต่มันกำลังคร่ำครวญเพราะ การฟื้นฟูเจตจำนงของพระเจ้า ในบุตรและธิดาของผู้สูงสุดที่จะฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่ถูกต้องของเรากับพระเจ้าและสิ่งสร้างของพระองค์:

สำหรับการสร้างกำลังรอคอยด้วยความคาดหวังการเปิดเผยของบุตรธิดาของพระเจ้า… (โรม 8:19)

การสร้างเป็นรากฐานของ“ แผนการแห่งความรอดทั้งหมดของพระเจ้า” …พระเจ้าทรงจินตนาการถึงพระสิริของการสร้างใหม่ในพระคริสต์. -CCC, 280 

ด้วยเหตุนี้พระเยซูจึงไม่เพียงมาที่ ประหยัด เรา แต่ถึง ฟื้นฟู เราและสิ่งสร้างทั้งหมดตามแผนดั้งเดิมของพระเจ้า:

…ในพระคริสต์ทรงตระหนักถึงลำดับที่ถูกต้องของทุกสิ่งการรวมกันของสวรรค์และโลกตามที่พระเจ้าพระบิดาทรงตั้งใจไว้ตั้งแต่เริ่มแรก มันเป็นความเชื่อฟังของพระเจ้าพระบุตรจุติมาใหม่ซึ่งสถาปนาคืนค่าการมีส่วนร่วมดั้งเดิมของมนุษย์กับพระเจ้าและดังนั้นความสงบสุขในโลก การเชื่อฟังของเขารวมกันอีกครั้งทุกสิ่ง 'สิ่งในสวรรค์และสิ่งต่าง ๆ บนโลก' - พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์คสุนทรพจน์ในโรม; 18 พฤษภาคม 2018 ไลฟ์ซิทนิวส์.คอม

แต่อย่างที่กล่าวไว้ว่าแผนแห่งสวรรค์นี้ในขณะที่ตระหนักอย่างถ่องแท้ในพระเยซูคริสต์ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ในร่างกายลึกลับของพระองค์ และด้วยเหตุนี้ก็ไม่มี“ เวลาแห่งสันติภาพ” มาถึงอย่างนั้น มีพระสันตปาปาหลายองค์คาดการณ์ไว้. 

“ สิ่งทรงสร้างทั้งหมด” เซนต์พอลกล่าว“ คร่ำครวญและทำงานจนถึงขณะนี้” รอความพยายามไถ่ถอนของพระคริสต์เพื่อฟื้นฟูความสัมพันธ์ที่เหมาะสมระหว่างพระเจ้าและสิ่งสร้างของเขา แต่การกระทำเพื่อไถ่บาปของพระคริสต์ไม่ได้ทำให้ทุกสิ่งกลับคืนมาในตัวมันเองมันทำให้งานแห่งการไถ่บาปเป็นไปได้ แต่เริ่มการไถ่ของเรา เช่นเดียวกับที่มนุษย์ทุกคนมีส่วนร่วมในการไม่เชื่อฟังของอาดัมดังนั้นมนุษย์ทุกคนต้องมีส่วนร่วมในการเชื่อฟังพระคริสต์ตามพระประสงค์ของพระบิดา การไถ่บาปจะสมบูรณ์ก็ต่อเมื่อมนุษย์ทุกคนเชื่อฟังพระองค์ ... - ผู้รับใช้ของพระเจ้า Fr. วอลเตอร์ซิสเซก เขาเป็นผู้นำฉัน (San Francisco: Ignatius Press, 1995), หน้า 116-117

ดังนั้นจึงเป็นพระแม่มารีย์ คำสั่ง ที่เริ่มการต่ออายุนี้สิ่งนี้ การคืนชีพ ของพระประสงค์ของพระเจ้าในประชากรของพระเจ้า:

เธอจึงริเริ่มการสร้างใหม่ - ป๊อปสต. จอห์นพอลที่ 29“ ความว่างเปล่าของแมรี่ต่อซาตานนั้นแน่นอน”; ผู้ชมทั่วไป 1996 พฤษภาคม XNUMX; ewtn.com

ในงานเขียนของผู้รับใช้ของพระเจ้า Luisa Piccarreta ซึ่งได้รับการอนุมัติจากพระเยซูจำนวนหนึ่งจนถึงขณะนี้พระเยซูตรัสว่า:

ในการสร้างอุดมคติของฉันคือการสร้างอาณาจักรแห่งเจตจำนงของฉันในจิตวิญญาณของสิ่งมีชีวิตของฉัน จุดประสงค์หลักของฉันคือทำให้มนุษย์แต่ละคนมีภาพลักษณ์ของพระเจ้าตรีเอกานุภาพโดยอาศัยการปฏิบัติตามพระประสงค์ของฉันในตัวเขา แต่การที่มนุษย์ถอนตัวออกจากเจตจำนงของฉันฉันสูญเสียอาณาจักรของฉันไปในตัวเขาและเป็นเวลานาน 6000 ปีที่ฉันต้องต่อสู้ —Jesus to Servant of God Luisa Piccarreta จาก Luisa's diaries, Vol. XIV 6 พฤศจิกายน 1922; นักบุญในพระประสงค์ของพระเจ้า โดย Fr. เซอร์จิโอเปลเลกรีนี; น. 35; พิมพ์โดยได้รับความเห็นชอบจากอาร์ชบิชอปแห่งทรานี Giovan Battista Pichierri

แต่ตอนนี้เซนต์จอห์นปอลที่ XNUMX กล่าวว่าพระเจ้าจะฟื้นฟูทุกสิ่งในพระคริสต์:

ดังนั้นการกระทำที่สมบูรณ์ของแผนเดิมของผู้สร้างคือการสร้าง: สิ่งที่พระเจ้าและมนุษย์ชายและหญิงมนุษย์และธรรมชาติอยู่ในความสามัคคีในการสนทนาในการสนทนา แผนการนี้ไม่พอใจโดยบาปถูกนำไปใช้ในทางที่น่าอัศจรรย์ยิ่งขึ้นโดยพระคริสต์ผู้ดำเนินการอย่างลึกลับ แต่มีประสิทธิภาพในความเป็นจริงในปัจจุบันโดยคาดหวังว่าจะนำไปสู่การปฏิบัติตาม ...  —POPE JOHN PAUL II, ผู้ชมทั่วไป, 14 กุมภาพันธ์ 2001

 

ราชอาณาจักรมา

คำว่าอาณาจักรคือ สำคัญ เพื่อทำความเข้าใจ“ เวลาสิ้นสุด” เพราะสิ่งที่เรากำลังพูดจริงๆตามวิสัยทัศน์ของเซนต์จอห์นในคติคือการครองราชย์ของพระคริสต์ในยุคใหม่ การเป็นกิริยาช่วย ภายในศาสนจักรของพระองค์^[2]cf. วว 20:106 

นี่คือความหวังอันยิ่งใหญ่ของเราและคำวิงวอนขอของเรา 'Your Kingdom come!' - อาณาจักรแห่งสันติภาพความยุติธรรมและความสงบซึ่งจะสร้างความกลมกลืนของการสร้างดั้งเดิมขึ้นมาใหม่ -เซนต์. POPE JOHN PAUL II, ผู้ชมทั่วไป, 6 พฤศจิกายน 2002, Zenit

นี่คือความหมายเมื่อเราพูดถึงไฟล์ “ ชัยชนะของหัวใจอันบริสุทธิ์ของพระนางมารีอา”: การมาของราชอาณาจักร“ แห่งสันติภาพความยุติธรรมและความสงบสุข” ไม่ใช่จุดจบของโลก

ฉันบอกว่า“ ชัยชนะ” จะใกล้เข้ามามากขึ้น [ในอีกเจ็ดปีข้างหน้า] สิ่งนี้มีความหมายเทียบเท่ากับการอธิษฐานขอการมาของราชอาณาจักรของพระเจ้า -แสงสว่างของโลก น. 166, การสนทนากับ Peter Seewald (Ignatius Press)

พระคริสต์พระเจ้าทรงปกครองผ่านศาสนจักรแล้ว แต่ทุกสิ่งในโลกนี้ยังไม่ตกอยู่ภายใต้บังคับของพระองค์…อาณาจักรได้มาในตัวของพระคริสต์และเติบโตขึ้นอย่างลึกลับในจิตใจของผู้ที่รวมอยู่ในพระองค์จนกว่าจะมีการสำแดงทางโลกอย่างเต็มที่ - ซีซีซี, น. 865, 860

แต่เราต้องไม่สับสนระหว่าง“ ราชอาณาจักร” นี้กับยูโทเปียบนโลกซึ่งเป็นการเติมเต็มความรอดภายในประวัติศาสตร์ขั้นสุดท้ายโดยที่มนุษย์ไปถึงชะตากรรมของเขาในประวัติศาสตร์ 

...เนื่องจากแนวคิดเรื่องการเติมเต็มภายในประวัติศาสตร์ขั้นสุดท้ายล้มเหลวในการคำนึงถึงการเปิดกว้างถาวรของประวัติศาสตร์และเสรีภาพของมนุษย์ซึ่งความล้มเหลวเป็นไปได้เสมอ -Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Eschatology: ความตายและชีวิตนิรันดร์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งอเมริกาพี. 213

...ชีวิตของมนุษย์จะดำเนินต่อไปผู้คนจะยังคงเรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จและความล้มเหลวช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์และช่วงแห่งความเสื่อมโทรมและพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราจะทรงเป็นแหล่งแห่งความรอดเพียงแห่งเดียวจนถึงเวลาสิ้นสุด --POPE JOHN PAUL II, การประชุมแห่งชาติของบิชอป, 29 มกราคม 1996;www.vatican.va

ในขณะเดียวกันพระสันตะปาปาได้แสดงความหวังอันเร้าใจว่าโลกจะได้สัมผัสกับพลังแห่งการเปลี่ยนแปลงของพระวรสารก่อนที่จะสิ้นสุดลงอย่างน้อยที่สุดก็จะทำให้สังคมสงบลงชั่วครั้งชั่วคราว

เป็นหน้าที่ของพระเจ้าที่จะนำเอาชั่วโมงแห่งความสุขนี้มาให้และทำให้ทุกคนรู้ ... เมื่อมันมาถึงมันจะกลายเป็นชั่วโมงอันศักดิ์สิทธิ์หนึ่งอันยิ่งใหญ่ที่มีผลไม่เพียงสำหรับการฟื้นฟูอาณาจักรของพระคริสต์ แต่สำหรับ ความสงบของ…โลก เราสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าที่สุดและขอให้ผู้อื่นสวดอ้อนวอนเพื่อสังคมที่สงบสุขเช่นนี้ —POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi“ เพื่อสันติภาพของพระคริสต์ในอาณาจักรของเขา”, ธันวาคม 23, 1922

แต่ที่นี่อีกครั้งเราไม่ได้พูดถึงอาณาจักรทางโลก สำหรับพระเยซูตรัสแล้ว:

ไม่สามารถสังเกตการเสด็จมาของอาณาจักรของพระเจ้าได้และจะไม่มีใครประกาศว่า 'ดูนี่สิ' หรือ 'ที่นั่น' เพราะดูเถิดอาณาจักรของพระเจ้าอยู่ท่ามกลางพวกคุณ (ลูกา 17: 20-21)

ดังนั้นสิ่งที่เรากำลังพูดถึงคือการเสด็จมาของพระคริสต์โดยทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ -“ วันเพ็นเทคอสต์ใหม่”

พระเจ้าเองได้จัดเตรียมเพื่อนำมาซึ่งความบริสุทธิ์“ ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรารถนาจะเสริมสร้างคริสเตียน ในรุ่งอรุณของสหัสวรรษที่สามเพื่อที่จะ“ ทำให้พระคริสต์เป็นหัวใจของโลก” - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง ที่อยู่เพื่อพ่อ Rogationist n 6 www.vatican.va

ดังนั้นพระคุณเช่นนี้จะไม่ส่งผลกระทบต่อคนทั้งโลกได้อย่างไร? อันที่จริงพระสันตปาปาเซนต์จอห์น XXIII คาดหวังให้ความศักดิ์สิทธิ์ "ใหม่และศักดิ์สิทธิ์" นี้นำมาซึ่งยุคแห่งสันติภาพ:

งานของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่อ่อนน้อมถ่อมตนคือ“ เตรียมคนที่สมบูรณ์แบบให้พระเจ้า” ซึ่งเหมือนกับภารกิจของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของเขาและจากที่เขาใช้ชื่อของเขา และเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงความสมบูรณ์แบบที่สูงกว่าและมีค่ามากกว่าชัยชนะของสันติภาพคริสเตียนซึ่งเป็นความสงบสุขที่หัวใจความสงบสุขในระเบียบสังคมในชีวิตในความเป็นอยู่ที่ดีในความเคารพซึ่งกันและกันและในพี่น้องของประเทศต่างๆ . —POPE ST JOHN XXIII สันติภาพที่แท้จริงของคริสเตียน 23 ธันวาคม 1959 www.catholicculture.org 

และนี่คือ“ ความสมบูรณ์แบบ” ที่เซนต์จอห์นเล็งเห็นในวิสัยทัศน์ของเขาว่า“ พร้อม” เจ้าสาวของพระคริสต์สำหรับงานเลี้ยงสมรสของพระเมษโปดก 

สำหรับวันแต่งงานของพระเมษโปดกมาถึงเจ้าสาวของเขาได้เตรียมตัวให้พร้อม เธอได้รับอนุญาตให้สวมเสื้อผ้าลินินสีสดใสและสะอาด (วิ. 19: 7-8)

 

ยุคแห่งสันติภาพ

สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ยอมรับว่าโดยส่วนตัวแล้วเขาอาจจะ "มีเหตุผล" มากเกินไปที่จะคาดหวังว่า "การพลิกผันครั้งใหญ่และประวัติศาสตร์นั้นจะเปลี่ยนไปในทางที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง" อย่างน้อยก็ในอีกเจ็ดปีข้างหน้าหลังจากที่พระองค์ตรัสเช่นนั้น ^[3]cf เลย แสงสว่างของโลก พี 166 การสนทนากับ Peter Seewald (อิกกด แต่พระเจ้าของเราและพระแม่มารีย์และพระสันตปาปาอื่น ๆ อีกหลายคนได้คาดการณ์บางสิ่งที่เป็นรูปธรรม ในการปรากฏตัวที่ได้รับอนุมัติที่ฟาติมาเธอพยากรณ์ว่า:

พระบิดาผู้บริสุทธิ์จะอุทิศรัสเซียให้ฉันและเธอจะกลับใจใหม่และจะมอบช่วงเวลาแห่งสันติภาพให้กับโลก. - เลดี้แห่งฟาติมาของเรา สารแห่งฟาติมา www.vatican.va

พระคาร์ดินัล Mario Luigi Ciappi นักศาสนศาสตร์ของพระสันตปาปาของ Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I และ John Paul II กล่าวว่า:

ใช่ปาฏิหาริย์ถูกสัญญาไว้ที่ฟาติมาปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของโลกรองจากการฟื้นคืนชีพเท่านั้น และปาฏิหารย์นั้นจะเป็นยุคแห่งสันติภาพที่ไม่เคยได้รับมาก่อนในโลกใบนี้. - ตุลาคม 9, 1994, ปุจฉาวิสัชนาครอบครัวของผู้เผยแพร่, p 35

นักบุญมาเรียนผู้ยิ่งใหญ่หลุยส์เดอมงฟอร์ตได้สะท้อนความมหัศจรรย์นี้ในภาษาสันทราย:

เราได้รับเหตุผลที่จะเชื่อว่าในตอนท้ายของเวลาและอาจเร็วกว่าที่เราคาดไว้พระเจ้าจะปลุกผู้คนที่เต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และตื้นตันใจด้วยวิญญาณของมารีย์ มารีย์ราชินีผู้มีอำนาจมากที่สุดจะทำงานมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ในโลกทำลายบาปและตั้งอาณาจักรของพระเยซูพระบุตรของเธอบนซากปรักหักพังของอาณาจักรที่เสื่อมทรามซึ่งเป็นบาบิโลนบนแผ่นดินโลกนี้ (วิ. 18:20) -บทความเกี่ยวกับการอุทิศตนอย่างแท้จริงต่อพระแม่มารีย์, n. 58-59

มันไม่จริงหรือที่คุณจะต้องทำในโลกนี้เหมือนอย่างที่อยู่ในสวรรค์? อาณาจักรของคุณจะต้องมาจริงหรือ? คุณไม่ได้มอบจิตวิญญาณให้กับคุณที่รักวิสัยทัศน์ของการฟื้นฟูศาสนจักรในอนาคตหรือไม่? -เซนต์. หลุยส์เดอมงฟอร์ต คำอธิษฐานสำหรับผู้สอนศาสนา, น. 5; www.ewtn.com

หนึ่งในจิตวิญญาณที่พระเจ้าประทานนิมิตนี้คืออลิซาเบ ธ คินเดลมานน์แห่งฮังการี ในข้อความที่ได้รับการอนุมัติเธอพูดถึงการเสด็จมาของพระคริสต์ ในทางภายใน พระแม่มารีย์กล่าวว่า:

แสงอันอ่อนนุ่มของเปลวไฟแห่งความรักของฉันจะส่องแสงไฟกระจายไปทั่วพื้นผิวโลกทำให้ซาตานอัปยศทำให้เขาไร้อำนาจและพิการอย่างสมบูรณ์ ไม่ช่วยยืดอายุการคลอดบุตร - เลดี้ของเรากับ Elizabeth Kindelmann; เปลวไฟแห่งความรักของหัวใจที่ไม่มีที่ติของแมรี่,“ Spiritual Diary”, น. 177; อิมพรีมาตูร์อาร์ชบิชอปเปแตร์แอร์โดเจ้าคณะฮังการี

ในที่นี้ก็สอดคล้องกับพระสันตะปาปาเมื่อไม่นานมานี้พระเยซูตรัสถึงวันเพนเทคอสต์ใหม่ 

…วิญญาณแห่งเพนเทคอสต์จะท่วมโลกด้วยพลังของเขาและปาฏิหาริย์ครั้งยิ่งใหญ่จะดึงดูดความสนใจจากมนุษยชาติทั้งหมด นี่จะเป็นผลของพระคุณของเปลวไฟแห่งความรัก…ซึ่งก็คือพระเยซูคริสต์เอง…สิ่งเช่นนี้ไม่ได้เกิดขึ้นตั้งแต่พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง —Jesus ถึง Elizabeth Kindelmann, เปลวไฟแห่งความรัก, หน้า 61, 38, 61; 233; จากไดอารี่ของ Elizabeth Kindelmann; พ.ศ. 1962; อาร์คบิชอป Imprimatur Charles Chaput

 

วันแห่งพระเจ้า

ความชั่วร้ายอาจมีชั่วโมงของมัน แต่พระเจ้าจะมีวันของพระองค์
- อาร์คบิชอปที่มีชีวิต Fulton J. Sheen

เห็นได้ชัดว่าเราไม่ได้พูดถึงการเสด็จมาครั้งสุดท้ายของพระเยซูในเนื้อหนังที่ได้รับเกียรติของพระองค์เมื่อสิ้นสุดเวลา 

การตาบอดของซาตานหมายถึงชัยชนะอันเป็นสากลของ My Divine Heart การปลดปล่อยวิญญาณและการเปิดทางสู่ความรอดs อย่างเต็มที่ —Jesus ถึง Elizabeth Kindelmann, เปลวไฟแห่งความรัก, หน้า 61, 38, 61; 233; จากไดอารี่ของ Elizabeth Kindelmann; พ.ศ. 1962; อิมพรีมาตูร์อาร์ชบิชอป Charles Chapu

นี่คือคำถาม: เราเห็นการทำลายอำนาจของซาตานในพระคัมภีร์ได้ที่ไหน? ในหนังสือวิวรณ์. เซนต์จอห์นบอกล่วงหน้าถึงช่วงเวลาในอนาคตเมื่อซาตานถูก“ ล่ามโซ่” และเมื่อใดที่พระคริสต์จะ“ ครอบครอง” ในศาสนจักรของพระองค์ทั่วโลก มันเกิดขึ้น หลังจาก การปรากฏตัวและการตายของ Antichrist ซึ่งเป็น "บุตรแห่งความพินาศ" หรือ "คนนอกกฎหมาย" ซึ่งเป็น "สัตว์ร้าย" ที่ถูกทิ้งลงในบึงไฟ หลังจากนั้นนางฟ้า ...

…จับมังกรงูโบราณซึ่งเป็นพญามารหรือซาตานและมัดไว้เป็นเวลาพันปี…พวกเขาจะเป็นปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์และพวกเขาจะครอบครองร่วมกับเขาเป็นเวลาพันปี (วิ 20: 1, 6)

คริสตจักรคาทอลิกซึ่งเป็นอาณาจักรของพระคริสต์บนโลก [ถูก] กำหนดให้แพร่กระจายในหมู่มนุษย์และทุกชาติ ... -POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12 11 ธ.ค. 1925; cf. ม ธ 24:14

ตอนนี้บรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกเห็นว่าภาษาเซนต์จอห์นบางภาษาเป็นสัญลักษณ์อย่างถูกต้อง 

…เราเข้าใจว่ามีการระบุระยะเวลาหนึ่งพันปีเป็นภาษาสัญลักษณ์ -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

ที่สำคัญพวกเขาเห็นว่าช่วงเวลานั้นเป็น “ วันของพระเจ้า” 

ดูเถิดวันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเป็นหนึ่งพันปี - จดหมายของบาร์นาบัส พ่อของโบสถ์ Ch 15

ที่รักอย่าเพิกเฉยต่อความจริงข้อหนึ่งที่รักว่าวันหนึ่งขององค์พระผู้เป็นเจ้าเป็นเหมือนหนึ่งพันปีและหนึ่งพันปีเหมือนวันหนึ่ง (2 เปโตร 3: 8)

…วันนี้ของเราซึ่งล้อมรอบด้วยการขึ้นและตกของดวงอาทิตย์เป็นตัวแทนของวันอันยิ่งใหญ่ซึ่งวงจรของพันปีที่ จำกัด ขอบเขตไว้ -Lactantius, พ่อของโบสถ์: สถาบันศักดิ์สิทธิ์, Book VII, บทที่ 14, สารานุกรมคาทอลิก; www.newadvent.org

นั่นคือพวกเขาเชื่อว่าวันขององค์พระผู้เป็นเจ้า:

- เริ่มขึ้นในความมืดของการเฝ้าระวัง (ช่วงเวลาแห่งการละเลยกฎหมายและการละทิ้งความเชื่อ)

-crescendoes ในความมืด (การปรากฏตัวของ "คนนอกกฎหมาย" หรือ "ต่อต้านพระเจ้า")

- ตามมาด้วยการแตกสลายของรุ่งอรุณ (การผูกมัดของซาตานและการตายของมาร)

- ตามด้วยเวลาเที่ยงวัน (ยุคแห่งสันติภาพ)

- จนกระทั่งพระอาทิตย์ตกดิน (การขึ้นของโกกและมากอกและการโจมตีคริสตจักรครั้งสุดท้าย)

แต่พระอาทิตย์ไม่ตกดิน นั่นคือตอนที่พระเยซูมาเพื่อโยนซาตานลงนรกและพิพากษาคนที่เป็นและคนตาย^[4]cf. รายได้ 20-12-1 นั่นคือการอ่านตามลำดับเวลาที่ชัดเจนของวิวรณ์ 19-20 และวิธีที่พระบิดาของศาสนจักรยุคแรกเข้าใจ“ พันปี” อย่างชัดเจน พวกเขาสอนโดยยึดตามสิ่งที่เซนต์จอห์นบอก ของเขา ผู้ติดตามว่าช่วงเวลานี้จะเปิด“ การพักผ่อนในวันสะบาโต” สำหรับศาสนจักรและการจัดลำดับการสร้างใหม่ 

แต่เมื่อกลุ่มต่อต้านพระเจ้าได้ทำลายล้างทุกสิ่งในโลกนี้เขาจะครอบครองเป็นเวลาสามปีหกเดือนและนั่งในพระวิหารที่เยรูซาเล็ม และจากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาจากสวรรค์ในก้อนเมฆ…ส่งชายผู้นี้และผู้ติดตามเขาไปสู่บึงไฟ แต่การนำเวลาแห่งอาณาจักรมาให้คนชอบธรรมนั่นคือส่วนที่เหลือวันศักดิ์สิทธิ์ที่สิบเจ็ด…สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นในยุคของอาณาจักรนั่นคือในวันที่เจ็ด…วันสะบาโตที่แท้จริงของคนชอบธรรม -เซนต์. Irenaeus of Lyons, พ่อของโบสถ์ (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4,พ่อของโบสถ์สำนักพิมพ์ CIMA

ดังนั้นการพักผ่อนในวันสะบาโตยังคงมีอยู่สำหรับประชากรของพระเจ้า (ฮีบรู 4: 9)

…พระบุตรของพระองค์จะมาและทำลายเวลาของคนไร้ศีลธรรมและตัดสินคนไร้เดียงสาและเปลี่ยนดวงอาทิตย์และดวงจันทร์และดวงดาว - จากนั้นพระองค์จะทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ด…หลังจากให้หยุดพักผ่อนกับทุกสิ่งฉันจะทำให้ จุดเริ่มต้นของวันที่แปดนั่นคือจุดเริ่มต้นของโลกอื่น - จดหมายของบาร์นาบัส (70-79 AD) เขียนโดยพ่อเผยแพร่อัครสาวกศตวรรษที่สอง

ผู้ที่เห็นยอห์นสาวกของพระเจ้า [บอกเรา] ว่าพวกเขาได้ยินจากเขาว่าพระเจ้าสอนและพูดอย่างไรเกี่ยวกับเวลาเหล่านี้ ... -เซนต์. Irenaeus of Lyons, Ibid

 

กลางมา 

คลาสสิกคริสตจักรเข้าใจ“ การเสด็จมาครั้งที่สอง” มาโดยตลอดเพื่ออ้างถึงการกลับมาครั้งสุดท้ายด้วยสง่าราศีของพระเยซู อย่างไรก็ตาม Magisterium ไม่เคยปฏิเสธแนวคิดของพระคริสต์ที่มีชัยชนะในศาสนจักรของพระองค์มาก่อน:

…ความหวังในชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของพระคริสต์บนโลกนี้ก่อนที่ทุกสิ่งจะสำเร็จในที่สุด เหตุการณ์ดังกล่าวไม่ได้รับการยกเว้นไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้มันไม่แน่นอนทั้งหมดว่าจะไม่มีช่วงเวลาที่ยาวนานของศาสนาคริสต์ที่มีชัยชนะก่อนที่จะสิ้นสุด -การสอนของคริสตจักรคาทอลิก: บทสรุปของหลักคำสอนคาทอลิก, London Burns Oates & Washbourne, พี. 1140 

ในความเป็นจริงสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ไปไกลถึงขั้นเรียกว่า“ การเสด็จมา” ของพระคริสต์:

ในขณะที่ผู้คนเคยพูดถึงการมาของพระคริสต์เพียงสองครั้ง - ครั้งหนึ่งในเบ ธ เลเฮมและอีกครั้งเมื่อสิ้นสุดเวลา - นักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์วาซ์พูดถึง Adventus Mediusการมาถึงกลางขอบคุณที่เขาต่ออายุการแทรกแซงของเขาในประวัติศาสตร์เป็นระยะ ฉันเชื่อว่าความแตกต่างของเบอร์นาร์ด นัดเพียงบันทึกที่ถูกต้อง ... —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, p.182-183, การสนทนากับ Peter Seewald

เซนต์เบอร์นาร์ดพูดถึง“กลางมา” ของพระคริสต์ระหว่างการประสูติและการเสด็จมาครั้งสุดท้าย 

เนื่องจากการมาของ [กลาง] นี้อยู่ระหว่างอีกสองคนมันจึงเป็นเหมือนถนนที่เราเดินทางจากคนแรกที่มาถึงคนสุดท้าย ในตอนแรกพระคริสต์ทรงไถ่เราแล้ว ในที่สุดเขาจะปรากฏเป็นชีวิตของเรา ในกลางมานี้เขาเป็นของเรา พักผ่อนและปลอบใจ. …. ในการมาครั้งแรกพระเจ้าของเราทรงเข้ามาในเนื้อหนังของเราและด้วยความอ่อนแอของเรา ตรงกลางนี้เขาเข้ามา จิตวิญญาณและพลัง; ในการมาครั้งสุดท้ายเขาจะได้เห็นพระสิริและพระบารมี ... -เซนต์. เบอร์นาร์ด สวดชั่วโมงเล่มที่ 169 หน้า XNUMX

แต่พระคัมภีร์เล่มนั้นที่เซนต์ปอลอธิบายว่าพระคริสต์ทำลาย“ คนนอกกฎหมาย” ล่ะ? ถ้าอย่างนั้นจุดจบของโลกไม่ใช่หรือ?  

แล้วคนชั่วนั้นจะถูกเปิดเผยว่าใครคือผู้ที่พระเยซูเจ้าจะฆ่าด้วยวิญญาณจากปากของเขา และจะทำลายด้วยความสดใสของการมาของเขา… (2 เธสะโลนิกา 2: 8)

ไม่ใช่“ จุดจบ” ตามคำกล่าวของนักบุญยอห์นและคริสตจักรหลายคน  

เซนต์โทมัสและเซนต์จอห์น Chrysostom อธิบายคำศัพท์ ที่โดมินัสพระเยซูทำลายภาพประกอบ Adventus sui (“ ผู้ที่พระเยซูเจ้าจะทำลายด้วยความสว่างไสวของการเสด็จมาของพระองค์”) ในแง่ที่ว่าพระคริสต์จะโจมตีผู้ต่อต้านพระคริสต์ด้วยการทำให้เขาตาพร่าด้วยความสว่างซึ่งจะเป็นเหมือนลางบอกเหตุและการเสด็จมาครั้งที่สองของพระองค์…ที่สุด เผด็จการ มุมมองและสิ่งที่ดูเหมือนจะสอดคล้องกับพระคัมภีร์มากที่สุดคือหลังจากการล่มสลายของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าโบสถ์คาทอลิกจะเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและชัยชนะอีกครั้ง -จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคต Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; กดสถาบันโซเฟีย

พระคัมภีร์กล่าวถึง“ การสำแดง” ของ“ วิญญาณ” ของพระคริสต์ไม่ใช่การกลับมาในเนื้อหนัง นี่เป็นอีกมุมมองที่สอดคล้องกับ Church Fathers การอ่านตามลำดับเหตุการณ์ของเซนต์จอห์นอย่างชัดเจนและความคาดหวังของพระสันตปาปามากมายนั่นคือ ไม่ใช่จุดจบของโลกที่กำลังจะมาถึง แต่เป็นจุดจบของยุค และมุมมองนี้ไม่จำเป็นต้องชี้ให้เห็นว่าจะไม่มีปฏิปักษ์ "ขั้นสุดท้าย" ที่จุดจบของโลก ดังที่สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ชี้ให้เห็น:

เท่าที่มีกลุ่มต่อต้านพระเจ้าเราเห็นว่าในพันธสัญญาใหม่เขามักจะถือว่าเส้นของประวัติศาสตร์ร่วมสมัย เขาไม่สามารถถูก จำกัด ให้กับบุคคลใดก็ได้ หนึ่งและเหมือนกันเขาสวมหน้ากากจำนวนมากในแต่ละรุ่น - Ratzinger สำคัญ (POPE BENEDICT XVI) ทฤษฎีเทววิทยา, โลกาวินาศ 9, โยฮันน์อาเออร์และโจเซฟรัทซิงเกอร์, 1988, p. 199-200

นี่คือศาสนจักรบรรพบุรุษอีกครั้ง:

ก่อนสิ้นพันปีปีศาจจะถูกปลดปล่อยอีกครั้งและจะรวมประชาชาติป่าเถื่อนทั้งหมดเพื่อทำสงครามกับเมืองศักดิ์สิทธิ์…“ จากนั้นความโกรธครั้งสุดท้ายของพระเจ้าจะมาถึงประเทศต่างๆและจะทำลายพวกเขาอย่างสิ้นเชิง” และโลก จะลงไปในความอับอายที่ยิ่งใหญ่ - นักเขียนนักบวชในศตวรรษที่ 4, Lactantius, "The Divine Institutes", Ante-Nicene Fathers, Vol 7, p. 211

เราจะสามารถตีความคำพูดที่ว่า“ ปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์จะครอบครองร่วมกับพระองค์หนึ่งพันปี และเมื่อครบพันปีซาตานจะถูกปลดออกจากคุกของมัน” ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงมีความหมายว่าการปกครองของวิสุทธิชนและการเป็นทาสของปีศาจจะสิ้นสุดลงพร้อมกัน ... ดังนั้นในที่สุดพวกเขาก็จะออกไปซึ่งไม่ได้เป็นของพระคริสต์ แต่เป็นผู้ต่อต้านพระคริสต์องค์สุดท้ายนั้น ... -เซนต์. ออกัสตินพ่อต่อต้านไนซีน, เมืองแห่งพระเจ้า, หนังสือ XX, บทกวี 13, 19

 

ราชอาณาจักรของพวกเขามา

ดังนั้นสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์กล่าวว่า:

ทำไมไม่ขอให้เขาส่งพยานใหม่ถึงการปรากฏตัวของเขาในวันนี้ เขาจะมาหาเราที่ใด? และการสวดอ้อนวอนนี้ในขณะที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่จุดจบของโลกโดยตรง สวดมนต์ที่แท้จริงสำหรับการมาของเขา; มันมีความกว้างเต็มของคำอธิษฐานที่ตัวเขาเองสอนเรา:“ อาณาจักรของคุณมาแล้ว!” มาเถิดพระเยซูเจ้า!” - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา พระเยซูชาวนาซาเร็ ธ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์: จากทางเข้าสู่เยรูซาเล็มถึงการฟื้นคืนชีพ พี 292, Ignatius Press

นั่นเป็นความคาดหวังของบรรพบุรุษของเขาที่เชื่อว่ามนุษยชาติ ...

...ตอนนี้ได้เข้าสู่ช่วงสุดท้ายของการก้าวกระโดดในเชิงคุณภาพดังนั้นที่จะพูด เส้นขอบฟ้าของความสัมพันธ์ใหม่กับพระเจ้ากำลังแผ่ขยายออกไปสำหรับมนุษยชาติโดยมีข้อเสนออันยิ่งใหญ่แห่งความรอดในพระคริสต์ -POPE JOHN PAUL II ผู้ชมทั่วไป 22 เมษายน 1998

และวันนี้เราได้ยินเสียงคร่ำครวญอย่างที่ไม่เคยมีใครได้ยินมาก่อน…สมเด็จพระสันตะปาปา [จอห์นปอลที่ XNUMX] ทรงมีความคาดหวังอย่างยิ่งว่าการแตกแยกนับพันปีจะตามมาด้วยการรวมเป็นหนึ่งพันปี - พระคาร์ดินัลโจเซฟแรตซิงเกอร์ (BENEDICT XVI) เกลือของโลก (ซานฟรานซิสโก: Ignatius Press, 1997) แปลโดย Adrian Walker

สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ XNUMX ยังมีความคาดหวังว่าก่อนสิ้นประวัติศาสตร์ของมนุษย์พระคริสต์จะมีชัยชนะในเจ้าสาวของพระองค์โดย ชำระบาปของเธอ:

แต่แม้แต่คืนนี้ในโลกก็ยังมีสัญญาณของรุ่งอรุณที่ชัดเจนว่าจะมาถึงในวันใหม่ที่ได้รับการจูบจากดวงอาทิตย์ที่รุ่งโรจน์และใหม่กว่า ... การฟื้นคืนพระชนม์ใหม่ของพระเยซูนั้นเป็นสิ่งจำเป็น: การฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริง ความตาย…ในแต่ละบุคคลพระคริสต์ต้องทำลายคืนความบาปของมนุษย์ด้วยรุ่งอรุณแห่งพระคุณ ในครอบครัวคืนแห่งความเฉยเมยและความเยือกเย็นจะต้องหลีกทางให้กับดวงอาทิตย์แห่งความรัก ในโรงงานในเมืองในประเทศต่างๆในดินแดนแห่งความเข้าใจผิดและความเกลียดชังในเวลากลางคืนจะต้องเติบโตอย่างสดใสในเวลากลางวัน nox sicut die illuminabitur, และความขัดแย้งจะยุติลงและจะมีความสงบสุข. —POPE PIUX XII เมืองและโลก ที่อยู่ 2 มีนาคม 1957 วาติกัน.va

สังเกตว่าเขาเห็น“ รุ่งอรุณแห่งความสง่างามกลับคืนมา” - นั่นคือการมีส่วนร่วมในเจตจำนงของพระเจ้าที่หายไปในสวนเอเดน - เมื่อได้รับการฟื้นฟู“ ในโรงงานในเมือง” และอื่น ๆ เว้นแต่ว่าจะมีโรงงานที่เป็นลูกคลื่นในสวรรค์นี่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นภาพนิมิตของยุคแห่งสันติภาพที่มีชัยชนะในประวัติศาสตร์เช่นสมเด็จพระสันตปาปาเซนต์ปิอุสที่ X ยังทรงเล็งเห็น:

โอ้! เมื่อในทุกเมืองและทุกหมู่บ้านมีการปฏิบัติตามกฎของพระเจ้าอย่างซื่อสัตย์เมื่อมีการแสดงความเคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์เมื่อศาสนิกชนแวะเวียนมาและศาสนพิธีแห่งชีวิตคริสเตียนบรรลุผลอย่างแน่นอนเราจะไม่ต้องทำงานหนักอีกต่อไป เห็นทุกสิ่งที่ได้รับการฟื้นฟูในพระคริสต์ ไม่ใช่เพื่อการบรรลุสวัสดิการนิรันดร์เพียงอย่างเดียวสิ่งนี้จะเป็นการรับใช้ - มันจะมีส่วนอย่างมากต่อสวัสดิภาพทางโลกและความได้เปรียบของสังคมมนุษย์ ... จากนั้นในที่สุดศาสนจักรจะเป็นที่ชัดเจนสำหรับทุกคนเช่นนี้ ได้รับการสถาปนาโดยพระคริสต์ต้องมีเสรีภาพอย่างเต็มที่และเป็นอิสระจากการปกครองของต่างชาติทั้งหมด ... เพราะยังคงเป็นความจริงที่ว่า“ ความกตัญญูมีประโยชน์สำหรับทุกสิ่ง” (I. ทิม. iv., 8) - เมื่อสิ่งนี้เข้มแข็งและเฟื่องฟู“ ประชาชนจะ”“ นั่งอยู่ในสันติสุขอย่างแท้จริง” (Is. xxxii., 18). -

 

ช่วงเวลาแห่งความสงบ

โดยเฉพาะอย่างยิ่งเซนต์ปิอุส X อ้างถึงศาสดาพยากรณ์อิสยาห์และวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับยุคแห่งสันติภาพที่กำลังจะมาถึง:

ประชาชนของฉันจะอยู่ในประเทศที่สงบสุขในที่อยู่อาศัยที่ปลอดภัยและสถานที่พักผ่อนอันเงียบสงบ ... (อิสยาห์ 32:18)

ในความเป็นจริงยุคแห่งสันติภาพของอิสยาห์เป็นไปตามลำดับเหตุการณ์เดียวกันกับเซนต์จอห์นที่อธิบายถึงพระคริสต์ การตัดสินของ Living ก่อนยุคเช่นนี้:

ดาบคมออกมาจากปากของเขาที่จะฟาดฟันประชาชาติ พระองค์จะปกครองพวกเขาด้วยคทาเหล็กและตัวเขาเองจะเหยียบเหล้าองุ่นกดไวน์แห่งความโกรธและพระพิโรธของพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ (วิวรณ์ 19:15)

เปรียบเทียบกับอิสยาห์:

เขาจะฟาดฟันผู้โหดเหี้ยมด้วยไม้เท้าปากของเขาและเขาจะฆ่าคนชั่วร้ายด้วยลมหายใจ ... จากนั้นหมาป่าจะเป็นแขกของลูกแกะและเสือดาวจะนอนลงพร้อมกับลูกแพะ ... พวกเขาจะไม่ ทำร้ายหรือทำลายภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของฉัน เพราะแผ่นดินโลกจะเต็มไปด้วยความรู้เกี่ยวกับองค์พระผู้เป็นเจ้าเหมือนน้ำปกคลุมทะเล (เปรียบเทียบอิสยาห์ 11: 4-9)

พระสันตปาปาเกือบทั้งหมดในศตวรรษที่ผ่านมาเล็งเห็นถึงเวลาหนึ่งชั่วโมงที่พระคริสต์และศาสนจักรของพระองค์จะกลายเป็นหัวใจของโลก นี่ไม่ใช่สิ่งที่พระเยซูตรัสว่าจะเกิดขึ้นหรือ?

พระกิตติคุณแห่งอาณาจักรนี้จะประกาศไปทั่วโลกเพื่อเป็นพยานแก่ทุกชาติและจากนั้นจุดจบจะมาถึง (มัทธิว 24:14)

ไม่น่าแปลกใจที่พระสันตะปาปาอยู่ในขั้นบันไดกับบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกและพระคัมภีร์เหมือนกัน สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่สิบสามดูเหมือนจะพูดแทนพวกเขาทั้งหมดเมื่อพระองค์ตรัสว่า:

เราได้พยายามและดำเนินการอย่างต่อเนื่องในระหว่างการดำรงตำแหน่งสังฆราชอันยาวนานไปสู่จุดจบของผู้นำสองประการ: ประการแรกคือการฟื้นฟูทั้งในผู้ปกครองและประชาชนเกี่ยวกับหลักการดำเนินชีวิตของคริสเตียนในสังคมพลเรือนและในประเทศเนื่องจากไม่มีชีวิตที่แท้จริง สำหรับผู้ชายยกเว้นจากพระคริสต์ และประการที่สองเพื่อส่งเสริมการรวมตัวกันของผู้ที่หลุดออกจากคริสตจักรคาทอลิกไม่ว่าจะโดยนอกรีตหรือโดยความแตกแยกเนื่องจากเป็นพระประสงค์ของพระคริสต์อย่างไม่ต้องสงสัยที่ว่าทุกคนควรรวมกันเป็นฝูงเดียวภายใต้ผู้เลี้ยงแกะคนเดียว. -ดิวินัม อิลลุด มูนัส, n. พ.ศ. 10

ความสามัคคีของโลกจะเป็นอย่างไร ศักดิ์ศรีของมนุษย์จะได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่อย่างเป็นทางการ แต่มีประสิทธิผล ... ไม่ว่าจะเป็นความเห็นแก่ตัวความเย่อหยิ่งหรือความยากจน ... [จะ] ขัดขวางการสร้างระเบียบของมนุษย์ที่แท้จริงความดีร่วมกันและอารยธรรมใหม่ —POPE PAUL VI ข้อความ Urbi et Orbi เมษายน 4th, 1971

มีพระคัมภีร์มากมายที่สนับสนุนสิ่งที่พระสันตปาปาตรัสไว้ในหนังสืออิสยาห์เอเสเคียลดาเนียลเศคาริยาห์มาลาคีสดุดีและอื่น ๆ สิ่งที่สรุปได้ดีที่สุดอาจเป็นบทที่สามของเศฟันยาห์ที่พูดถึง“ วันของพระเจ้า” ที่เป็นไปตามการพิพากษาของ ที่อาศัยอยู่. 

เพราะในไฟแห่งความหลงใหลของฉันแผ่นดินโลกจะถูกเผาผลาญทั้งหมด เพราะอย่างนั้นฉันจะทำให้สุนทรพจน์ของประชาชนบริสุทธิ์ ... ฉันจะปล่อยให้เป็นคนที่เหลืออยู่ในท่ามกลางผู้คนที่ถ่อมตัวและต่ำต้อยผู้ซึ่งจะลี้ภัยในนามของพระเจ้า ... พวกเขาจะเลี้ยงสัตว์และนอนลงโดยไม่มีใครมารบกวนพวกเขา จงโห่ร้องด้วยความดีใจซิอันลูกสาว! ร้องเพลงอย่างสนุกสนานอิสราเอล! …พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณสถิตอยู่ท่ามกลางคุณผู้ช่วยให้รอดผู้ยิ่งใหญ่ผู้ซึ่งจะชื่นชมยินดีกับคุณด้วยความยินดีและต่ออายุคุณในความรักของพระองค์…ในเวลานั้นฉันจะจัดการกับทุกคนที่บีบบังคับคุณ…ถึงเวลานั้นฉันจะนำคุณ บ้านและในเวลานั้นฉันจะรวบรวมคุณ เพราะเราจะให้คุณมีชื่อเสียงและได้รับการยกย่องในหมู่คนทั้งหมดของโลกเมื่อฉันนำการฟื้นฟูของคุณต่อหน้าต่อตาของคุณพระเจ้าตรัสว่า (3: 8-20)

เซนต์ปีเตอร์ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีพระคัมภีร์อยู่ในใจเมื่อเขาเทศน์:

ดังนั้นจงกลับใจและกลับใจใหม่เพื่อล้างบาปของคุณและพระเจ้าอาจประทานช่วงเวลาแห่งความสดชื่นแก่คุณและส่งพระมาซีฮาที่ได้รับการแต่งตั้งไว้แล้วสำหรับคุณพระเยซูผู้ซึ่งสวรรค์จะต้องได้รับจนกว่าจะถึงเวลาแห่งการฟื้นฟูสากลซึ่ง พระเจ้าตรัสผ่านปากของศาสดาพยากรณ์ผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ตั้งแต่สมัยเก่า (กิจการ 3: 19-20)

ผู้ที่อ่อนโยนย่อมเป็นสุขเพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินเป็นมรดก (มัทธิว 5: 5)

 

วัตถุประสงค์

1. ยุคแห่งสันติภาพคือลัทธิพันปี

Stephen Walford และ Emmett O'Regan ยืนยันว่าสิ่งที่ฉันได้สรุปไว้ข้างต้นไม่ใช่เรื่องนอกรีตของลัทธิพันปี ความนอกรีตนั้นเกิดขึ้นในศาสนจักรยุคแรกเมื่อผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวยิวคาดหวังว่าพระเยซูจะกลับมา ในเนื้อ ที่จะครองโลกเพื่อ ตามตัวอักษร พันปีท่ามกลางผู้พลีชีพ นักบุญออกัสตินอธิบายว่า“ จากนั้นจึงลุกขึ้นอีกครั้ง [เพื่อ] เพลิดเพลินกับการพักผ่อนในงานเลี้ยงทางกามารมณ์ที่ไม่สุภาพตกแต่งด้วยเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มจำนวนมากเช่นไม่เพียง แต่จะทำให้ความรู้สึกของเมืองหนาวสั่นสะเทือนเท่านั้น แต่ยังเกินกว่าที่กำหนดด้วย ของความงมงายนั่นเอง” ^[5]เมืองแห่งพระเจ้า, Bk. XX, ช. 7 ในเวลาต่อมาความนอกรีตนี้ได้ลดลงมากขึ้นดูเหมือนว่าจะลดลงด้วยความหลงระเริง แต่ถือเสมอว่าพระเยซูจะยังคงกลับมาบนโลกเพื่อครองราชย์ ในเนื้อหนัง 

Leo J. Trese ใน ความศรัทธาอธิบาย รัฐ:

ผู้ที่รับ [Rev 20: 1-6] ตามตัวอักษรและเชื่ออย่างนั้น พระเยซูจะเสด็จมาบนแผ่นดินโลกเป็นเวลาพันปี ก่อนที่จะถึงจุดจบของโลกเรียกว่านัก Millenarists -p 153-154 สำนักพิมพ์ Sinag-Tala, Inc (กับ Nihil Obstat Ob และ โดดเด่น)

ดังนั้น ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก ประกาศ:

การหลอกลวงของ Antichrist เริ่มก่อตัวขึ้นในโลกทุกครั้งที่มีการเรียกร้องให้ตระหนักในประวัติศาสตร์ว่าความหวังของศาสนทูตซึ่งสามารถรับรู้ได้นอกเหนือจากประวัติศาสตร์ผ่านการตัดสินทางโลก คริสตจักรได้ปฏิเสธแม้กระทั่งรูปแบบที่ปรับเปลี่ยนของการปลอมแปลงอาณาจักรนี้เพื่อให้อยู่ภายใต้ชื่อของลัทธิพันปี (577) โดยเฉพาะรูปแบบทางการเมืองที่ "วิปริตวิปริต" ทางการเมืองของลัทธิฆราวาส -n 676

เชิงอรรถ 577 ข้างต้นนำเราไปสู่ เดนซิงเกอร์-ชอนน์เมทเซอร์งานของ (Enchiridion Symbolorum, คำนิยามและการประกาศ de rebus fidei et โมรุม,) ที่ ร่องรอยการพัฒนาหลักคำสอนและความเชื่อในคริสตจักรคาทอลิกตั้งแต่ยุคแรก ๆ :

สรุปได้ว่าพระเยซูไม่ได้มาขึ้นครองราชย์บนโลกอย่างเห็นได้ชัดก่อนสิ้นประวัติศาสตร์ของมนุษย์ 

อย่างไรก็ตามนายวอลฟอร์ดและนายโอรีแกนดูเหมือนจะยืนกรานเช่นนั้น ใด ความคิดที่ว่า“ พันปี” หมายถึงช่วงเวลาแห่งสันติภาพในอนาคตเป็นเรื่องนอกรีต ในทางตรงกันข้ามรากฐานทางพระคัมภีร์ของยุคแห่งสันติภาพในประวัติศาสตร์และสากลซึ่งตรงข้ามกับลัทธิพันปีถูกนำเสนอโดย Fr. Martino Penasa ตรงไปที่ชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธา (CDF) คำถามของเขาคือ“ È imminente una nuova era di vita cristiana?” (“ ยุคใหม่ของชีวิตคริสเตียนใกล้เข้ามาหรือไม่”) นายอำเภอในเวลานั้นพระคาร์ดินัลโจเซฟแรทซิงเกอร์ตอบว่า“La questione è ancora aperta alla libera discussione, giacchè la Santa Sede ไม่ใช่ si è ancora pronunciata in modo definitivo"

คำถามยังคงเปิดให้มีการสนทนาฟรีเนื่องจาก Holy See ไม่ได้ทำการประกาศใด ๆ ในเรื่องนี้ -อิล เซโญ เดล โซปรานอูตูราเล, Udine, Italia, n. 30, p. 10 อ๊อด 1990; Fr. Martino Penasa นำเสนอคำถามเกี่ยวกับ“ การปกครองสหัสวรรษ” ต่อ Cardinal Ratzinger

ถึงแม้จะมี ที่, วอลฟอร์ดโอรีแกนและเบิร์ชยืนยันว่าการตีความ“ พันปี” ที่ยอมรับได้เพียงอย่างเดียวคือคำที่เซนต์ออกัสตินให้ไว้ซึ่งเป็นคำที่เราได้ยินบ่อยที่สุดในปัจจุบัน:

…เท่าที่เกิดขึ้นกับฉัน… [เซนต์ ยอห์น] ใช้เวลาพันปีเทียบเท่าตลอดระยะเวลาทั้งหมดของโลกนี้โดยใช้จำนวนความสมบูรณ์แบบเพื่อทำเครื่องหมายความสมบูรณ์ของเวลา -เซนต์. ออกัสตินแห่งฮิปโป (354-430) ค.ศ. De Civitate Dei "เมืองแห่งพระเจ้า", เล่ม 20 ช. 7

อย่างไรก็ตามนี่เป็นหนึ่งใน หลาย การตีความของนักบุญให้และที่น่าสังเกตที่สุดคือเขาประกาศไม่ใช่เป็นความเชื่อ - แต่เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของเขา:“ ตราบเท่าที่เกิดขึ้นกับฉัน” แท้จริงศาสนจักรมี ไม่เคย ประกาศว่านี่เป็นหลักคำสอน:“ คำถามนี้ยังเปิดให้อภิปรายได้ฟรี” ที่จริงแล้วออกัสตินสนับสนุนคำสอนของบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกและความเป็นไปได้ของ“ ยุคใหม่ของชีวิตคริสเตียน” ตราบเท่าที่เป็น จิตวิญญาณ ในธรรมชาติ:

…ราวกับว่าเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่วิสุทธิชนควรจะได้รับการพักผ่อนในวันสะบาโตแบบหนึ่งในช่วงเวลานั้น [ของ“ หนึ่งพันปี”] …และความคิดเห็นนี้จะไม่เป็นที่รังเกียจหากเชื่อกันว่าความสุขของวิสุทธิชน ในวันสะบาโตนั้นจะเป็นฝ่ายวิญญาณและเป็นผลมาจากการประทับของพระเจ้า ... -เซนต์. ออกัสตินแห่งฮิปโป (354-430 โฆษณา; หมอโบสถ์) De Civitate Dei, บ. XX, Ch. 7 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งอเมริกา

ของเขา ยูคาริสติ การมี 

หากก่อนจุดจบสุดท้ายนั้นจะต้องมีช่วงเวลาแห่งความศักดิ์สิทธิ์แห่งชัยชนะที่ยืดเยื้อออกไปมากหรือน้อยผลลัพธ์ดังกล่าวจะไม่ได้เกิดจากการปรากฏตัวของบุคคลของพระคริสต์ในการปกครอง แต่โดยการดำเนินการของอำนาจในการชำระให้บริสุทธิ์เหล่านั้นซึ่ง ได้แก่ ตอนนี้ที่ทำงานพระวิญญาณบริสุทธิ์และศาสนิกชนของศาสนจักร -การสอนของคริสตจักรคาทอลิก: บทสรุปของหลักคำสอนคาทอลิก (ลอนดอน: Burns Oates & Washbourne, 1952), p. 1140 

ล่าสุดนายวอลฟอร์ดและนายโอรีแกนได้ชี้ให้เห็นกรณีของวาสซูลาไรเดนผู้หยั่งรู้นิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งงานเขียนเมื่อหลายปีก่อนได้รับแจ้งจากวาติกัน สาเหตุประการหนึ่งคือ:

การเปิดเผยที่ถูกกล่าวหาเหล่านี้ทำนายช่วงเวลาที่ใกล้เข้ามาที่ผู้ต่อต้านพระคริสต์จะมีชัยในศาสนจักร ในรูปแบบพันปีมีการพยากรณ์ว่าพระเจ้ากำลังจะทำการแทรกแซงอันรุ่งโรจน์ขั้นสุดท้ายซึ่งจะเริ่มต้นบนโลกแม้กระทั่งก่อนการเสด็จมาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ซึ่งเป็นยุคแห่งสันติภาพและความรุ่งเรืองสากล -จาก ประกาศเกี่ยวกับงานเขียนและกิจกรรมของนางวาสซูลาไรเดน www.vatican.va

ดังนั้นวาติกันจึงเชิญให้ Vassula ตอบคำถามห้าข้อโดยหนึ่งในนั้นเกี่ยวกับคำถามเรื่อง“ ยุคแห่งสันติภาพ” ตามคำสั่งของ Cardinal Ratzinger คำถามถูกส่งไปยัง Vassula โดย Fr. Prospero Grech ศาสตราจารย์ที่มีชื่อเสียงด้านเทววิทยาในพระคัมภีร์ไบเบิลที่สถาบันสังฆราช Augustinianum ในการทบทวนคำตอบของเธอ (ข้อหนึ่งซึ่งตอบคำถามเรื่อง "ยุคแห่งสันติภาพ" ตามมุมมองที่ไม่ใช่ยุคพันปีเช่นเดียวกับที่ฉันได้วางไว้ข้างต้น) Fr. Prospero เรียกพวกเขาว่า "ยอดเยี่ยม" ที่สำคัญยิ่งกว่านั้น Cardinal Ratzinger เองก็มีการแลกเปลี่ยนส่วนตัวกับ Niels Christian Hvidt นักเทววิทยาซึ่งได้บันทึกการติดตามระหว่าง CDF และ Vassula อย่างรอบคอบ เขากล่าวกับ Hvidt หลังพิธีมิสซาวันหนึ่ง:“ อาวาสซูลาตอบได้ดีมาก!”^[6]เปรียบเทียบ “บทสนทนาระหว่าง Vassula Ryden และ CDF” และรายงานที่แนบมาโดย Niels Christian Hvidt  อย่างไรก็ตามการแจ้งเตือนการเขียนของเธอยังคงมีผลบังคับใช้ ดังที่คนวงในคนหนึ่งใน CDF กล่าวกับ Hvidt:“ หินโม่บดอย่างช้าๆในวาติกัน” ในภายหลังคาร์ดินัลแรตซิงเกอร์ได้บอกใบ้ถึงหน่วยงานภายใน Hvidt ว่าเขา“ ต้องการเห็นการแจ้งเตือนใหม่” แต่เขาต้อง“ เชื่อฟังพระคาร์ดินัล”^[7]cf เลย www.cdf-tlig.org  

แม้จะมีการเมืองภายในใน CDF แต่ในปี 2005 งานเขียนของ Vassula ก็ได้รับการอนุมัติตราประทับอย่างเป็นทางการของ Magisterium โดดเด่น และ Nihil Obstat Ob  ได้รับมอบตามลำดับเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2005 โดย ฯพณฯ บิชอปเฟลิกซ์ทอปโป, SJ, DD และเมื่อวันที่ 28 พฤศจิกายน 2005 โดย ฯพณฯ อาร์คบิชอปรามอนซีอาร์เกลส์ STL, DD^[8]ตามกฎหมาย Canon 824 §1:“ เว้นแต่จะมีการกำหนดไว้เป็นอย่างอื่นจะต้องขอให้บุคคลทั่วไปในท้องถิ่นที่ได้รับอนุญาตหรือได้รับอนุมัติให้จัดพิมพ์หนังสือตามข้อบังคับของชื่อเรื่องนี้เป็นเรื่องธรรมดาของผู้แต่งหรือธรรมดาของสถานที่ที่ หนังสือได้รับการตีพิมพ์แล้ว”

จากนั้นในปี 2007 CDF ในขณะที่ไม่ได้ลบการแจ้งเตือนออกไป แต่ให้ดุลพินิจแก่บาทหลวงในท้องที่ตามคำชี้แจงของเธอ:

จากมุมมองเชิงบรรทัดฐานดังนั้นหลังจากคำชี้แจงดังกล่าวแล้ว [จาก Vassula] จำเป็นต้องมีการพิจารณาคดีอย่างรอบคอบเป็นกรณี ๆ ไปโดยคำนึงถึงความเป็นไปได้ที่แท้จริงของผู้ซื่อสัตย์ที่จะสามารถอ่านงานเขียนในแง่ของคำชี้แจงดังกล่าว - จดหมายถึงประธานการประชุมเอพิสโกพัลวิลเลียมคาร์ดินัลเลวาดา 25 มกราคม 2007

 

2. “ ข้อผิดพลาด” ของ Antichrist

ในการสนทนากับเดสมอนด์เบิร์ชทางเฟซบุ๊กที่หายตัวไปในเวลาต่อมาเขายืนยันว่าฉันอยู่ใน "ความผิดพลาด" และส่งเสริม "หลักคำสอนเท็จ" เนื่องจากกล่าวว่าการปรากฏตัวของ "ต่อต้านพระคริสต์" อาจเป็นคำพูดของเขาว่า "ใกล้เข้ามา" นี่คือสิ่งที่ฉันเขียนเมื่อสามปีที่แล้วใน มารในยุคของเรา:

พี่น้องทั้งหลายในขณะที่เราไม่ทราบเวลาของการปรากฏตัวของ“ คนนอกกฎหมาย” แต่ฉันรู้สึกว่าจำเป็นต้องเขียนต่อไปเกี่ยวกับสัญญาณที่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วบางอย่างที่บอกว่าเวลาของการต่อต้านพระคริสต์อาจใกล้เข้ามาและเร็วกว่าที่หลายคนคิด

ส่วนหนึ่งฉันยืนตามคำพูดเหล่านั้นอย่างแน่นอนเพราะฉันเอาคำพูดของฉันมาจากพระสันตะปาปาเอง ในสารานุกรมของพระสันตปาปาในปี 1903 สมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์ปิอุสที่ X ได้เห็นรากฐานของสังคมที่มีความสัมพันธ์ที่ไม่เชื่อฟังและมีศีลธรรมอยู่แล้วได้เขียนคำเหล่านี้ไว้:

ใครบ้างที่ไม่สามารถมองเห็นว่าสังคมอยู่ในยุคปัจจุบันมากกว่าในยุคใดก็ตามที่ทุกข์ทรมานจากโรคร้ายที่น่ากลัวและหยั่งรากลึกซึ่งพัฒนาขึ้นทุกวันและกินเข้าไปจนสุดความสามารถ คุณเข้าใจพี่น้องที่เคารพนับถือโรคนี้คืออะไร -การละทิ้งศาสนา จากพระเจ้า…เมื่อสิ่งนี้ได้รับการพิจารณาแล้วมีเหตุผลที่ดีที่จะกลัวว่าความชั่วร้ายนี้อาจจะเป็นเหมือนการทำนายล่วงหน้าและบางทีการเริ่มต้นของความชั่วร้ายเหล่านั้นที่สงวนไว้สำหรับวันสุดท้าย; และนั่น อาจมีอยู่แล้วในโลก “ บุตรแห่งหายนะ” ซึ่งอัครสาวกพูดถึง —POPE ST PIUS X อี สุพรีม, พิมพ์ลายมือในการฟื้นฟูทุกสิ่งในพระคริสต์, n. 3, 5; 4 ตุลาคม 1903

จากนั้นในปี 1976 สองปีก่อนได้รับการเลือกตั้งเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX พระคาร์ดินัลวอยติลาได้กล่าวถึงบิชอปแห่งอเมริกา นี่คือคำพูดของเขาบันทึกไว้ใน Washington Post และได้รับการยืนยันโดย Deacon Keith Fournier ที่เข้าร่วม:

ตอนนี้เรากำลังเผชิญหน้ากับการเผชิญหน้าทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มนุษยชาติเคยมีมา ตอนนี้เรากำลังเผชิญหน้ากับการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายระหว่างคริสตจักรและต่อต้านคริสตจักรระหว่างพระวรสารและต่อต้านข่าวประเสริฐระหว่างพระคริสต์และมาร - ศีลมหาสนิทรัฐสภาเพื่อฉลองครบรอบสองร้อยปีของการลงนามในประกาศอิสรภาพฟิลาเดลเฟียเพนซิลเวเนีย 1976; cf เลย คาทอลิกออนไลน์

ดูเหมือนว่านายเบิร์ชกล่าวว่าพวกเขาส่งเสริม“ หลักคำสอนเท็จ” ด้วยเช่นกัน

เหตุผลก็คือนายเบิร์ชยืนยันว่าต่อต้านพระเจ้า ไม่สามารถเป็นไปได้ อยู่บนโลกเนื่องจากพระกิตติคุณต้องมาก่อน “ ได้รับการประกาศไปทั่วโลกเพื่อเป็นพยานแก่ทุกชาติแล้วอวสานจะมาถึง” ^[9]แมทธิว 24: 14 การตีความส่วนตัวของเขาทำให้ผู้ต่อต้านพระคริสต์เมื่อสิ้นสุดเวลาอีกครั้งโดยปฏิเสธลำดับเหตุการณ์ที่ชัดเจนของเซนต์จอห์น ในทางตรงกันข้ามเราอ่านว่า "สัตว์ร้าย" ซึ่งเป็นมารอยู่ใน "บึงไฟ" แล้วเมื่อการจลาจลครั้งสุดท้ายของ "โกกและมากอก" เกิดขึ้น (เปรียบเทียบวว 20:10)  

ปีเตอร์แบนนิสเตอร์นักศาสนศาสตร์ชาวอังกฤษผู้ซึ่งศึกษาทั้งบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกและการเปิดเผยส่วนตัวที่น่าเชื่อถือประมาณ 15,000 หน้าตั้งแต่ปี 1970 ยอมรับว่าศาสนจักรต้องเริ่มคิดใหม่ในยุคสิ้นสุด การปฏิเสธยุคแห่งสันติภาพ (Amillennialism) เขากล่าวว่าไม่สามารถครอบครองได้อีกต่อไป

…ตอนนี้ฉันมั่นใจอย่างเต็มที่แล้ว Amillennialism ไม่ได้เป็นเพียง ไม่ การผูกมัดโดยดันทุรัง แต่แท้จริงแล้วเป็นความผิดพลาดครั้งใหญ่ (เช่นเดียวกับความพยายามส่วนใหญ่ตลอดประวัติศาสตร์ที่จะรักษาข้อโต้แย้งทางเทววิทยา แต่มีความซับซ้อนซึ่งบินผ่านหน้าการอ่านพระคัมภีร์ธรรมดาในกรณีนี้คือวิวรณ์ 19 และ 20) บางทีคำถามอาจไม่ได้มีความสำคัญมากนักในหลายศตวรรษก่อนหน้านี้ แต่แน่นอนว่าตอนนี้ ... ฉันไม่สามารถชี้ไปที่ไฟล์ เดียว แหล่งที่มา [เชิงพยากรณ์] ที่น่าเชื่อถือซึ่งสนับสนุนโลกาวินาศของออกัสติน ทุกที่ค่อนข้างยืนยันว่าสิ่งที่เรากำลังเผชิญไม่ช้าก็เร็วคือการเสด็จมาของพระเจ้า (เข้าใจในความหมายของละคร การสำแดง ของพระคริสต์ ไม่ ในความรู้สึกนับพันปีที่ถูกประณามจากการกลับมาของพระเยซูเพื่อปกครองทางร่างกายเหนืออาณาจักรทางโลก) เพื่อการต่ออายุของโลก -ไม่ สำหรับการพิพากษาครั้งสุดท้าย / จุดจบของดาวเคราะห์…. ความหมายเชิงตรรกะบนพื้นฐานของพระคัมภีร์ที่ระบุว่าการเสด็จมาของพระเจ้านั้น 'ใกล้เข้ามา' ก็คือการมาของบุตรแห่งความพินาศเช่นกัน ฉันไม่เห็นทางใด ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ อีกครั้งสิ่งนี้ได้รับการยืนยันในแหล่งข้อมูลเชิงพยากรณ์รุ่นหนาจำนวนมากที่น่าประทับใจ ... - การสื่อสารส่วนบุคคล

ปัญหาอยู่ในสมมติฐานที่ว่า“ วันของพระเจ้า” คือวันที่ 24 ชั่วโมงสุดท้ายบนโลก นั่นคือ ไม่ สิ่งที่พระบิดาของศาสนจักรสอนผู้ซึ่งเรียกวันนั้นอีกครั้งว่าเป็นช่วง“ พันปี” ในเรื่องนั้นคริสตจักรบรรพบุรุษกำลังสะท้อนถึงนักบุญเปาโล:

อย่าให้ผู้ใดหลอกลวงคุณในทางใดทางหนึ่ง เพราะวันนั้นจะไม่มาถึงเว้นแต่การกบฏจะมาก่อนและคนนอกกฎหมายจะถูกเปิดเผยบุตรแห่งความพินาศ ... (2 เธสะโลนิกา 2: 3)

ยิ่งกว่านั้นดูเหมือนเกือบจะประมาทที่จะยืนยันว่า Antichrist ไม่สามารถปรากฏตัวในสมัยของเราได้เนื่องจากสัญญาณของเวลารอบตัวเราและ คำเตือนที่ชัดเจนของพระสันตะปาปา ในทางตรงกันข้าม

การละทิ้งความเชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตั้งแต่การถือกำเนิดของศาสนจักรนั้นก้าวหน้าไปไกลอย่างชัดเจนรอบตัวเรา - ดร. ราล์ฟมาร์ตินที่ปรึกษาของสังฆราชสภาเพื่อส่งเสริมการเผยแพร่ศาสนาใหม่ คริสตจักรคาทอลิกเมื่อสิ้นสุดอายุ: พระวิญญาณตรัสว่าอะไร? พี 292

Msgr. นักเขียนชาวอเมริกันยอดนิยม Charles Pope ถามว่า:

ตอนนี้เราอยู่ที่ไหนในความรู้สึกทางโลก? เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเราอยู่ท่ามกลาง การจลาจล และในความเป็นจริงแล้วความหลงผิดอย่างรุนแรงได้เกิดขึ้นกับหลาย ๆ คน นี่คือความเข้าใจผิดและการกบฏที่คาดเดาว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป: และคนนอกกฎหมายจะถูกเปิดเผย. - บทความข่าวสาร Charles Pope, “ สิ่งเหล่านี้เป็นวงนอกของการพิพากษาที่กำลังจะมาถึงหรือไม่”, 11 พฤศจิกายน 2014; บล็อก

ดูสิเราคิดผิด ฉันคิดว่าเรา ต้องการ ผิด. แต่แพทย์คนหนึ่งของศาสนจักรยุคแรกมีคำแนะนำที่ดี:

ตอนนี้ศาสนจักรเรียกเก็บเงินจากคุณต่อหน้าพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ เธอบอกคุณถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับมารก่อนที่พวกเขาจะมาถึง ไม่ว่าพวกเขาจะเกิดขึ้นในเวลาของคุณเราไม่รู้หรือว่าพวกเขาจะเกิดขึ้นหลังจากคุณเราไม่รู้ แต่มันก็เป็นการดีที่เมื่อรู้เรื่องเหล่านี้คุณควรทำให้ตัวเองปลอดภัยไว้ก่อน -เซนต์. ไซริลแห่งเยรูซาเล็ม (ประมาณ 315-386) หมอแห่งศาสนจักร การบรรยายทางสายสวน บรรยาย XV, n.9

ในการปิดท้ายฉันอยากจะบอกว่าฉันไม่ใช่ผู้ตัดสินขั้นสุดท้ายของสิ่งที่ฉันหรือคนอื่นเขียน - Magisterium คือ ฉันเพียงขอให้เรายังคงเปิดกว้างสำหรับการสนทนาและหลีกเลี่ยงการตัดสินที่บุ่มบ่ามต่อกันและกันและต่อต้านเสียงพยากรณ์ของพระเจ้าและพระแม่มารีย์ในช่วงเวลาเหล่านี้ ความสนใจของฉันไม่ได้อยู่ที่การเป็นผู้เชี่ยวชาญ“ ยุคสุดท้าย” แต่อยู่ที่การซื่อสัตย์ต่อการเรียกร้องของนักบุญจอห์นปอลที่ XNUMX เพื่อประกาศ“ รุ่งอรุณ” ที่กำลังจะมาถึง ให้ซื่อสัตย์ในการเตรียมวิญญาณเพื่อพบกับพระเจ้าของพวกเขาไม่ว่าจะเป็นไปตามธรรมชาติของชีวิตของพวกเขาหรือเมื่อพระเจ้าพระเยซูคริสต์เสด็จมา

พระวิญญาณและเจ้าสาวตรัสว่า“ มาเถิด” และให้คนที่ได้ยินพูดว่า“ มาเถอะ” (วิวรณ์ 22:17)

ใช่พระเยซูมา!

 

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

Millenarianism - มันคืออะไรและไม่ใช่

ยุคนั้นเป็นอย่างไร

พระเยซูเสด็จมาจริง ๆ ไหม?

เรียนพระบิดา…พระองค์คือ มา!

การมากลาง

Triumph - อะไหล่ I-III

ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

New Holiness …หรือ New Heresy?

ประตูตะวันออกเปิดหรือไม่?

จะเกิดอะไรขึ้นถ้า…?

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร