การฟื้นคืนชีพที่จะมาถึง

 

คำถามจากผู้อ่าน:

ในวิวรณ์ 20 กล่าวว่าผู้ถูกตัดศีรษะ ฯลฯ จะกลับมามีชีวิตและครอบครองร่วมกับพระคริสต์ด้วย คุณคิดว่านั่นหมายถึงอะไร? หรืออาจมีลักษณะอย่างไร? ฉันเชื่อว่ามันอาจจะเป็นตัวอักษร แต่สงสัยว่าคุณมีข้อมูลเชิงลึกมากกว่านี้หรือไม่ ...

 

DIE การทำให้โลกบริสุทธิ์ จากความชั่วร้ายก็เช่นกันตามที่บรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกนำเข้ามา ยุคแห่งสันติภาพ เมื่อซาตานจะถูกล่ามโซ่เป็นเวลา“ พันปี” สิ่งนี้จะตรงกับไฟล์ การฟื้นคืนชีพของวิสุทธิชนและมรณสักขีตามที่อัครสาวกยอห์นกล่าว:

พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและพวกเขาครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี คนตายที่เหลือไม่ได้กลับมามีชีวิตอีกจนกว่าจะครบพันปี นี่คือการฟื้นคืนชีพครั้งแรก (วิ 20: 4-5)

การอ้างถึงประเพณีการเขียนและปากเปล่าของคริสตจักรเซนต์จัสติน Martyr เขียนว่า:

ฉันและคริสเตียนออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ทุกคนรู้สึกมั่นใจว่าจะมีการฟื้นคืนชีพของเนื้อหนังตามด้วยพันปีในเมืองที่ถูกสร้างใหม่ประดับประดาและขยายใหญ่ขึ้นตามที่ศาสดาเอเสเคียลอิสยาห์และคนอื่น ๆ ประกาศ ... ชื่อจอห์นหนึ่งในอัครสาวกของพระคริสต์ได้รับและบอกล่วงหน้าว่าสาวกของพระคริสต์จะอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาหนึ่งพันปีและหลังจากนั้นสากลและในระยะสั้นการฟื้นคืนชีพและการพิพากษาตลอดไปจะเกิดขึ้น -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

“ การฟื้นคืนชีพของเนื้อหนัง” ที่เกิดขึ้นนี้คืออะไรกันแน่ ก่อน “ การฟื้นคืนชีพตลอดไป”?

 

ความหลงใหลของคริสตจักร

หนึ่งในหลักการสำคัญของการเผยแพร่ผู้เผยแพร่ศาสนานี้คือพระกายของพระคริสต์ดูเหมือนจะเข้ามาในตัวของมันเอง กิเลสตามรอยพระเศียรพระเยซูคริสต์ ถ้าเป็นเช่นนั้นพระกายของพระคริสต์ ก็จะเข้าร่วมในการฟื้นคืนชีพเช่นเดียวกัน.

ก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ศาสนจักรจะต้องผ่านการทดลองครั้งสุดท้ายที่จะสั่นคลอนศรัทธาของผู้เชื่อจำนวนมาก…คริสตจักรจะเข้าสู่ความรุ่งโรจน์ของอาณาจักรผ่านเทศกาลปัสกาสุดท้ายนี้เมื่อเธอจะติดตามพระเจ้าของเธอในการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์   -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, น. 672, 677

อาจมีมาถึงเวลาที่พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นประมุขของศาสนจักรที่มองเห็นได้จะถูก“ ทุบ” และแกะจะกระจัดกระจายไป (ดู การกระเจิงครั้งใหญ่). สิ่งนี้จะกระตุ้นให้เกิดการข่มเหงคริสตจักรอย่างเป็นทางการมากขึ้นอย่างที่เธอจะเป็น ถูกปล้นอย่างเป็นระบบระบาดและเยาะเย้ยต่อหน้าโลก. สิ่งนี้จะถึงจุดสุดยอดในการตรึงกางเขนของเธอเมื่อวิญญาณบางดวงต้องพลีชีพเพื่อประโยชน์แห่งพระกิตติคุณในขณะที่คนอื่น ๆ จะยังคงถูกซ่อนไว้จนกว่าจะถึงเวลา การทำให้บริสุทธิ์ด้วยความเมตตา ของโลกจากความชั่วร้ายและการไร้พระเจ้า ทั้งสอง ผู้ที่เหลืออยู่และผู้พลีชีพจะถูกซ่อนไว้ในที่หลบภัยอันปลอดภัยของพระแม่มารีย์อันบริสุทธิ์นั่นคือความรอดของพวกเขาจะได้รับการปกป้อง ภายในเรือซึ่งปกคลุมไปด้วยที่นั่งแห่งความเมตตาซึ่งเป็นพระหฤทัยของพระเยซู

ดังนั้นแม้ว่าการจัดตำแหน่งที่กลมกลืนกันของหินควรดูเหมือนจะถูกทำลายและกระจัดกระจายและตามที่อธิบายไว้ในบทสดุดียี่สิบเอ็ดกระดูกทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นร่างกายของพระคริสต์ควรดูเหมือนจะกระจัดกระจายไปด้วยการโจมตีที่ร้ายกาจในการข่มเหงหรือช่วงเวลาแห่ง ความเดือดร้อนหรือโดยผู้ที่อยู่ในช่วงเวลาแห่งการข่มเหงทำลายความสามัคคีของวัดอย่างไรก็ตามพระวิหารจะถูกสร้างขึ้นใหม่และร่างกายจะลุกขึ้นอีกครั้งในวันที่สามหลังจากวันแห่งความชั่วร้ายที่คุกคามมันและวันแห่งความสมบูรณ์ซึ่งจะตามมา -เซนต์. Origen, ความเห็นเกี่ยวกับ John, Liturgy of the Hours เล่ม XNUMX พี 202

 

การฟื้นคืนชีพครั้งแรก

ผู้ที่ตายในพระคริสต์ ในช่วงเวลาแห่งความทุกข์ยากนี้ จะได้สัมผัสกับสิ่งที่ยอห์นเรียกว่า“ การฟื้นคืนชีพครั้งแรก” ผู้ที่,

…ถูกตัดศีรษะเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูและเพื่อพระวจนะของพระเจ้าและผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันและไม่ยอมรับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือของพวกเขา พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี คนตายที่เหลือไม่ได้กลับมามีชีวิตอีกจนกว่าจะครบพันปี นี่คือการฟื้นคืนชีพครั้งแรก (วิ 20: 4)

นี่เป็นความหวังอันยิ่งใหญ่ (และน่าทึ่งที่จู่ๆเราก็มีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่คริสเตียนถูกตัดศีรษะอีกครั้ง)! แม้ว่าเราจะไม่สามารถรู้แน่ชัดถึงลักษณะที่แน่นอนของการฟื้นคืนพระชนม์นี้ แต่การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์อาจให้ความเข้าใจบางอย่างแก่เรา:

[ของพระเยซูผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์] นี้มีคุณสมบัติใหม่ของร่างกายที่มีสง่าราศี: ไม่ จำกัด ด้วยพื้นที่และเวลา แต่สามารถนำเสนอได้ว่าพระองค์จะทรงประสงค์อย่างไรและเมื่อไร; สำหรับมนุษยชาติของพระคริสต์ไม่สามารถถูกกักขังอยู่ในโลกได้อีกต่อไปและต่อจากนี้ไปจึงอยู่ในดินแดนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดาเท่านั้น  - คำสอนของคริสตจักรคาทอลิก n 645

เป็นไปได้ที่มรณสักขีที่ฟื้นคืนชีวิตจะมีส่วนร่วมในการครองราชย์ อาณาจักรชั่วคราว ของ คริสตจักรที่เหลือรอด ในขณะที่วิสุทธิชนที่ฟื้นคืนพระชนม์จะไม่ "ถูกกักขังอยู่บนแผ่นดินโลก" หรือไม่จำเป็นต้องอยู่เป็นนิตย์ขณะที่พระคริสต์ทรงปรากฏในช่วง 40 วันก่อนการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์

การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ไม่ใช่การกลับมาสู่ชีวิตทางโลกเช่นเดียวกับกรณีของลูกเกดจากความตายที่เขาทำก่อนเทศกาลอีสเตอร์: ลูกสาวของไยรัสชายหนุ่มของนาอิมลาซารัส การกระทำเหล่านี้เป็นเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ แต่บุคคลที่ได้รับการปลุกให้ฟื้นขึ้นมาอย่างน่าอัศจรรย์นั้นกลับมาโดยอำนาจของพระเยซูที่มีชีวิตอยู่บนโลกธรรมดา ในบางช่วงเวลาพวกเขาจะตายอีกครั้ง -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 645

เนื่องจากวิสุทธิชนที่ฟื้นขึ้นมาจะได้รับประสบการณ์การฟื้นคืนชีพ“ ครั้งแรก” พวกเขาอาจอยู่ในสภาพเช่นพระแม่มารีผู้ได้รับพรซึ่งสามารถปรากฏตัวบนโลกได้ในขณะเดียวกันก็เพลิดเพลินไปกับวิสัยทัศน์อันงดงามของสวรรค์ จุดประสงค์ของพระคุณนี้ที่จะมอบให้กับผู้พลีชีพจะมีสองเท่าคือให้เกียรติพวกเขาในฐานะ“ ปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์” (วว 20: 6) และเพื่อช่วย เตรียมคริสตจักรที่เหลือของยุคใหม่ซึ่งถูกคุมขังอยู่กับเวลาและพื้นที่สำหรับ การกลับมาครั้งสุดท้ายของพระเยซูด้วยสง่าราศี:

ด้วยเหตุนี้พระเยซูที่ฟื้นคืนพระชนม์จึงมีเสรีภาพในการปรากฏตัวตามที่พระองค์ปรารถนา: ในหน้ากากของคนทำสวนหรือในรูปแบบอื่น ๆ ที่สาวกของพระองค์คุ้นเคยเพื่อปลุกศรัทธาของพวกเขาอย่างแม่นยำ - ซีซีซี, n 645

การฟื้นคืนชีพครั้งแรกจะตรงกับ“ วันเพ็นเทคอสต์ใหม่” ก เต็ม การหลั่งของพระวิญญาณบริสุทธิ์เริ่มขึ้นก่อนหน้านี้บางส่วนผ่าน“ การส่องแสงแห่งมโนธรรม” หรือ“ คำเตือน” (ดู วันเพ็นเทคอสต์ที่จะมาถึง และ Eye of the Storm).

ในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูร่างกายของเขาเต็มไปด้วยฤทธิ์อำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์เขาแบ่งปันชีวิตของพระเจ้าในสภาพที่รุ่งโรจน์ของเขาเพื่อให้นักบุญเปาโลสามารถพูดได้ว่าพระคริสต์ทรงเป็น“ มนุษย์แห่งสวรรค์” - ซีซีซี, n 645

 

ของ FLESH?

ทั้งหมดที่กล่าวมานี้คริสตจักรได้ปกครองการปกครองของพระคริสต์ ในเนื้อหนังบนโลก ในช่วงยุคแห่งสันติภาพ สิ่งนี้เรียกอีกอย่างว่านอกรีตของ ลัทธิพันปี (ดู Millenarianism - มันคืออะไรและไม่ใช่). อย่างไรก็ตามลักษณะของ“ การฟื้นคืนชีพครั้งแรก” นั้นมีความคลุมเครือมากกว่า ในขณะที่“ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ไม่ใช่การกลับสู่ชีวิตทางโลก” วิสุทธิชนที่ฟื้นคืนพระชนม์จะไม่กลับสู่“ การปกครอง on โลก." แต่คำถามก็ยังคงมีอยู่เช่นกันว่าการฟื้นคืนชีพครั้งแรกเป็นฝ่ายวิญญาณหรือไม่ เพียง. ในเรื่องนี้ไม่มีคำสอนมากมายแม้ว่าเซนต์จัสตินมาร์เทอร์ซึ่งอ้างถึงอัครสาวกยอห์นจะพูดถึง“ การฟื้นคืนชีพของเนื้อหนัง” มีแบบอย่างนี้หรือไม่?

เริ่มต้นด้วยพระคัมภีร์เรา do ดู ทางกายภาพ การฟื้นคืนชีพของวิสุทธิชน ก่อน สิ้นสุดเวลา:

แผ่นดินสั่นสะเทือนหินแตกหลุมฝังศพถูกเปิดออกและร่างของนักบุญหลายคนที่หลับไปก็ฟื้นขึ้นมา และออกมาจากสุสานของพวกเขาหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพวกเขาพวกเขาก็เข้ามาในเมืองศักดิ์สิทธิ์และปรากฏต่อหลายคน (ม ธ 27: 51-53)

อย่างไรก็ตามเซนต์ออกัสติน (ในคำพูดที่ทำให้ข้อความอื่น ๆ สับสน) กล่าวว่าการฟื้นคืนชีพครั้งแรกคือ จิตวิญญาณ เท่านั้น:

ดังนั้นในขณะที่พันปีเหล่านี้ดำเนินไปจิตวิญญาณของพวกเขาจึงครอบครองร่วมกับพระองค์แม้ว่าจะยังไม่ได้อยู่ร่วมกับร่างกายของพวกเขาก็ตาม -เมืองแห่งพระเจ้า, เล่ม XX, Ch.9

คำพูดของเขาทำให้เกิดคำถามเช่นกันว่าตอนนี้มีอะไรแตกต่างจากการฟื้นคืนชีพครั้งแรกในช่วงเวลาของพระคริสต์เมื่อวิสุทธิชนได้รับการเลี้ยงดู ถ้าเมื่อนั้นวิสุทธิชนได้รับการเลี้ยงดูทำไมไม่ฟื้นจากความตายในอนาคตก่อนวันสิ้นโลก?

ตอนนี้คำสอนสอนว่าพระคริสต์จะปลุกเรา ...

เมื่อ? “ ณ วันสุดท้าย”“ วันสิ้นโลก” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 1001

“ แน่นอน”- การสิ้นสุดของเวลาจะนำมาซึ่งการฟื้นคืนชีพของ ทั้งหมด ที่ตายแล้ว. แต่อีกประการหนึ่ง“ วันสุดท้าย” ไม่จำเป็นต้องถูกตีความว่าเป็นวันสุริยคติเดียวเช่นเดียวกับใน 24 ชั่วโมง แต่เป็น” วัน” นั้นคือ ระยะเวลา ซึ่งเริ่มต้นในความมืดจากนั้นรุ่งอรุณเที่ยงคืนและจากนั้นแสงนิรันดร์ (ดู อีกสองวัน.) คริสตจักร Father Lactantius กล่าวว่า

…วันนี้ของเราซึ่งล้อมรอบด้วยการขึ้นและตกของดวงอาทิตย์เป็นตัวแทนของวันอันยิ่งใหญ่ซึ่งวงจรของพันปีที่ จำกัด ขอบเขตไว้ - แลคแทนเทียสบิดาของศาสนจักร: สถาบันศักดิ์สิทธิ์, Book VII, ตอนที่ 14, สารานุกรมคาทอลิก; www.newadvent.org

และพระบิดาอีกคนหนึ่งเขียนว่า

ดูเถิดวันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเป็นหนึ่งพันปี -จดหมายของบารนาบัส บรรพบุรุษของคริสตจักร Ch. 15

ภายในช่วงเวลานี้ดูเหมือนว่าเซนต์จอห์นจะระบุว่ามีการฟื้นคืนชีพครั้งแรกซึ่งจะมีผลในการฟื้นคืนชีพครั้งที่สองของคนตายเพื่อการพิพากษาครั้งสุดท้าย“ ณ วันสิ้นโลก” อันที่จริงนั่นคือการพิพากษา "ขั้นสุดท้าย" และด้วยเหตุนี้การฟื้นคืนชีพ "ขั้นสุดท้าย"

อิสยาห์ผู้ทำนายช่วงเวลาแห่งความยุติธรรมและสันติสุขบนโลกเมื่อ“ เสือดาวจะนอนกับแพะ” (Is 11: 6) ยังพูดถึงการฟื้นคืนชีพที่ดูเหมือนจะเกิดขึ้นก่อนเวลาที่คริสตจักร“ อิสราเอลใหม่” จะห่อหุ้มโลกทั้งใบ สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงวิวรณ์ 20 ที่ซาตานซึ่งเป็นมังกรถูกล่ามโซ่หลังจากนั้นจะมีช่วงเวลาแห่งสันติสุขบนโลกชั่วครู่ก่อนที่เขาจะถูกปล่อยให้โจมตีศาสนจักรครั้งสุดท้าย ทั้งหมดนี้เกิดขึ้น“ ในวันนั้น” นั่นคือในช่วงเวลาหนึ่ง:

ในขณะที่ผู้หญิงกำลังจะคลอดลูกดิ้นและร้องไห้ออกมาด้วยความเจ็บปวดของเธอข้า แต่พระเจ้าเราก็อยู่ต่อหน้าท่านเช่นกัน เราตั้งครรภ์และดิ้นด้วยความเจ็บปวดเมื่อคลอดออกมาเป็นลม…คนตายของคุณจะมีชีวิตอยู่ศพของพวกเขาจะฟื้นขึ้น ตื่นขึ้นมาและร้องเพลงคุณที่อยู่ในฝุ่น ... ในวันนั้น, พระเยโฮวาห์จะทรงลงโทษด้วยดาบของพระองค์ซึ่งโหดร้าย, ยิ่งใหญ่, และแข็งแกร่ง, เลวีอาธานงูที่หนีไป, เลวีอาธานงูขด และเขาจะสังหารมังกรที่อยู่ในทะเล ในวันนั้น- สวนองุ่นที่น่ารื่นรมย์ร้องเพลง! ...ในอีกไม่กี่วันต่อจากนี้ยาโคบจะหยั่งรากอิสราเอลจะแตกหน่อและเบ่งบานปกคลุมทั่วโลกด้วยผลไม้…. เขาต้องสงบศึกกับฉัน เขาจะสร้างสันติภาพกับฉัน! …ในวันนั้น, พระเยโฮวาห์จะทรงทุบธัญพืชระหว่างแม่น้ำยูเฟรติสและวาดีแห่งอียิปต์และเจ้าจะถูกเก็บทีละคนโอบุตรชายของอิสราเอล ในวันนั้นและผู้ที่หลงทางในแผ่นดินอัสซีเรียและคนที่ถูกขับไล่ในแผ่นดินอียิปต์จะมานมัสการพระเจ้าบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในเยรูซาเล็ม (Is 26:17-19; 27:1-2, 5-6, 12-13)

อิสยาห์กล่าวพาดพิงถึงความจริงที่ว่า“ หนามย่อยและหนาม” อาจยังคงอยู่ท่ามกลางสวนองุ่นที่บริสุทธิ์แห่งนี้:

เราคือพระยาห์เวห์เป็นผู้ดูแลรักษาเรารดน้ำทุกขณะ เกรงว่าใครจะทำร้ายมันทั้งคืนและวันฉันเฝ้ามัน ฉันไม่โกรธ แต่ถ้าฉันพบหนามย่อยและหนามในการต่อสู้ฉันควรจะเดินขบวนต่อสู้พวกมัน ฉันควรจะเผามันให้หมด (คือ 27: 3-4; เปรียบเทียบยน 15: 2)

อีกครั้งสะท้อนให้เห็นถึงวิวรณ์ 20 เมื่อหลังจาก“ การฟื้นคืนชีพครั้งแรก” ซาตานได้รับการปลดปล่อยและรวบรวมโกกและมาโกกซึ่งเป็น“ มารกลุ่มสุดท้าย” ชนิดหนึ่ง ^[1]เราจะสามารถตีความคำพูดที่ว่า“ ปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์จะครอบครองร่วมกับพระองค์หนึ่งพันปี และเมื่อครบพันปีซาตานจะถูกปลดออกจากคุกของมัน” ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงมีความหมายว่าการปกครองของวิสุทธิชนและการเป็นทาสของปีศาจจะสิ้นสุดลงพร้อมกัน ... ดังนั้นในที่สุดพวกเขาก็จะออกไปซึ่งไม่ได้เป็นของพระคริสต์ แต่เป็นผู้ต่อต้านพระคริสต์องค์สุดท้ายนั้น ... -เซนต์. ออกัสตินบรรพบุรุษต่อต้านนิซีนเมืองแห่งพระเจ้า, หนังสือ XX, บทกวี 13, 19 เพื่อเดินขบวนต่อต้าน“ ค่ายของผู้บริสุทธิ์” - การโจมตีครั้งสุดท้ายที่นำการกลับมาของพระเยซูในรัศมีภาพการฟื้นคืนชีพของคนตายและการพิพากษาครั้งสุดท้าย ^[2]cf. วว 20: 8-14 ที่ซึ่งบรรดาผู้ที่ปฏิเสธพระกิตติคุณจะถูกทิ้งลงในเปลวเพลิงนิรันดร์

ทั้งหมดนี้เป็นการบอกว่าทั้งพระคัมภีร์และประเพณีเป็นเครื่องยืนยันถึงความเป็นไปได้ของการฟื้นคืนชีพ "ครั้งแรก" และ "ครั้งสุดท้าย" นอกเหนือจากการตีความเชิงสัญลักษณ์ว่าพระธรรมตอนนี้หมายถึงการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทางวิญญาณเท่านั้น (กล่าวคือวิญญาณจมดิ่งสู่ความตายและขึ้นสู่ชีวิตใหม่ ในพิธีศีลจุ่ม)

การยืนยันที่สำคัญนั้นเป็นขั้นตอนกลางที่นักบุญที่ฟื้นขึ้นมายังคงอยู่บนโลกและยังไม่ได้เข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายของพวกเขาเพราะนี่เป็นหนึ่งในแง่มุมของความลึกลับในยุคสุดท้ายที่ยังไม่ได้รับการเปิดเผย. - พระคาร์ดินัลฌองแดเนียโล (1905-1974) ประวัติของหลักคำสอนของคริสเตียนยุคแรกก่อนสภาของ Nicea, 1964, p. 377

 

เตรียมเจ้าสาว

ทำไมล่ะ? เหตุใดพระคริสต์จึงไม่กลับมาในรัศมีภาพเพื่อบดขยี้ "สัตว์ร้าย" และนำเข้าสู่สวรรค์ใหม่นิรันดร์และโลกใหม่ เหตุใดจึงมี“ การฟื้นคืนชีพครั้งแรก” และยุคแห่งสันติสุข“ พันปี” สิ่งที่พระบิดาเรียกว่า“ การพักผ่อนในวันสะบาโต” สำหรับศาสนจักร? ^[3]cf เลย ทำไมต้องเป็นยุคแห่งสันติภาพ? คำตอบอยู่ใน การพิสูจน์ภูมิปัญญา:

พระบัญญัติของพระเจ้าแตกสลายข่าวประเสริฐของคุณถูกโยนทิ้งไว้ความชั่วช้าแห่งความชั่วช้าก็ท่วมท้นไปทั่วโลกแม้กระทั่งคนรับใช้ของคุณ…ทุกสิ่งจะจบลงเช่นเดียวกับเมืองโสโดมและเมืองโกโมราห์? คุณจะไม่ทำลายความเงียบของคุณหรือไม่? คุณจะยอมทนกับสิ่งนี้ตลอดไปไหม? มันไม่จริงหรือที่คุณจะต้องทำในโลกนี้เหมือนอย่างที่อยู่ในสวรรค์? อาณาจักรของคุณจะต้องมาจริงหรือ? คุณไม่ได้มอบจิตวิญญาณให้กับคุณที่รักวิสัยทัศน์ของการฟื้นฟูศาสนจักรในอนาคตหรือไม่? -เซนต์. หลุยส์เดอมงฟอร์ต คำอธิษฐานสำหรับผู้สอนศาสนา, น. 5; www.ewtn.com

ถึงกระนั้นเราควรตระหนักว่าแผนแห่งความรอดอันลึกลับของพระเจ้าจะไม่เป็นที่เข้าใจอย่างถ่องแท้จนกว่าจะสิ้นสุดเวลา:

เราเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าพระเจ้าทรงเป็นเจ้านายของโลกและประวัติศาสตร์ของโลก แต่วิธีการแห่งความรอบคอบของเขามักไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา ในตอนท้ายเมื่อความรู้บางส่วนของเราสิ้นสุดลงเมื่อเราเห็นพระเจ้าแบบ“ ตัวต่อตัว” เราจะรู้อย่างถ่องแท้ถึงวิธีการที่แม้จะผ่านละครแห่งความชั่วร้ายและบาปก็ตาม - พระเจ้าทรงชี้แนะการสร้างของเขาไปสู่การพักผ่อนในวันสะบาโตขั้นสุดท้ายเพื่อ ซึ่งพระองค์ทรงสร้างสวรรค์และโลก -CCC n 314

ส่วนหนึ่งของความลึกลับนี้อยู่ที่ความสามัคคีระหว่างศีรษะและร่างกาย พระกายของพระคริสต์ไม่สามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวกับศีรษะได้จนกว่าจะเป็น บริสุทธิ์. การเกิดครั้งสุดท้ายของ“ เวลาสิ้นสุด” ทำได้เพียงแค่นั้น เมื่อทารกผ่านช่องทางคลอดของมารดาการหดตัวของมดลูกจะช่วย "ฟอก" ของเหลวในปอดและช่องลมของทารก ดังนั้นเช่นกันการข่มเหงของผู้ต่อต้านพระคริสต์ทำหน้าที่ในการชำระล้างร่างกายของพระคริสต์ของ "ของเหลวในเนื้อหนัง" คราบของโลกนี้ นี่คือสิ่งที่ดาเนียลพูดอย่างชัดเจนเมื่อกล่าวถึงความโกรธเกรี้ยวของ“ เขาน้อย” ที่ลุกขึ้นต่อสู้ผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้า:

โดยการหลอกลวงของเขาเขาจะทำให้บางคนที่ไม่ซื่อสัตย์ต่อพันธสัญญาละทิ้งความเชื่อ แต่บรรดาผู้ที่ยังคงภักดีต่อพระเจ้าของตนจะต้องดำเนินการอย่างเข้มแข็ง ปราชญ์ของประเทศจะสั่งสอนคนหมู่มาก แม้ว่าชั่วระยะเวลาหนึ่งพวกเขาจะกลายเป็นเหยื่อของดาบเปลวไฟการเนรเทศและการปล้นสะดม ... ของนักปราชญ์บางคนจะล้มลงเพื่อที่คนที่เหลือจะได้รับการทดสอบขัดเกลาและทำให้บริสุทธิ์จนถึงเวลาสิ้นสุดซึ่งยังคงได้รับการแต่งตั้ง ที่จะมา. (ดน 11: 32-35)

เป็นมรณสักขีเหล่านี้ที่ทั้งเซนต์จอห์นและดาเนียลอ้างถึงโดยเฉพาะว่าเป็นผู้ที่มีประสบการณ์การฟื้นคืนชีพครั้งแรก:

หลายคนที่หลับใหลอยู่ในผงคลีดินจะตื่นขึ้น บางคนจะมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์คนอื่น ๆ จะเป็นความสยดสยองและความอัปยศชั่วนิรันดร์ แต่คนฉลาดจะส่องแสงเจิดจ้าเหมือนความงดงามของท้องฟ้าและผู้ที่นำคนมากมายไปสู่ความยุติธรรมจะเป็นเหมือนดวงดาวตลอดไป…ฉันยังเห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกตัดศีรษะเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูและเพื่อพระวจนะของพระเจ้า และผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันและไม่ยอมรับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือของพวกเขา พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและพวกเขาครอบครองร่วมกับพระคริสต์เป็นเวลาพันปี (ดน 12: 2-3; วว 20: 4)

“ วิสุทธิชนที่ฟื้นคืนชีพ” เหล่านี้อาจปรากฏต่อผู้รอดชีวิตที่เข้าสู่ยุคเพื่อสั่งสอนเตรียมและชี้แนะศาสนจักรว่าเธออาจจะกลายเป็นเจ้าสาวที่ไร้ที่ติพร้อมที่จะต้อนรับเจ้าบ่าว ...

…เพื่อเขาจะนำเสนอคริสตจักรด้วยตัวเองอย่างงดงามโดยไม่มีจุดหรือริ้วรอยหรือสิ่งใด ๆ เพื่อเธอจะได้บริสุทธิ์และไม่มีตำหนิ (อฟ 5:27)

คัมภีร์ไบเบิลและอุปมาอุปมัยเพิ่มเติมว่าเจตจำนงแห่งการพลีชีพเหล่านี้ ไม่ กลับไปสู่การปกครองบนโลกในเนื้อหนัง แต่จะ“ ปรากฏ” ตลอดยุคสมัยเพื่อสั่งสอนชาวอิสราเอลที่หลงเหลืออยู่เช่นเดียวกับภาพนิมิตและการประจักษ์ของวิสุทธิชนในอดีต - ฟร. โจเซฟเอียนนูซซี่ ความงดงามแห่งการสร้างสรรค์ชัยชนะแห่งเจตจำนงของพระเจ้าบนโลกและยุคแห่งสันติสุขในงานเขียนของคริสตจักรบิดาแพทย์และสิ่งลี้ลับ พี 69 

จะเป็นช่วงเวลาแห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบได้และการรวมตัวกันของคริสตจักรที่ต่อสู้กับพระคริสต์และคริสตจักรแห่งชัยชนะ ร่างกายจะผ่าน“ คืนที่มืดมนของจิตวิญญาณ” ไปด้วยการชำระล้างอย่างล้ำลึกเพื่อที่จะใคร่ครวญถึงพระคริสต์ในยุคใหม่ใน“ ความศักดิ์สิทธิ์ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” (ดู ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์).  นี่คือนิมิตของอิสยาห์อย่างแม่นยำ

พระเจ้าจะประทานขนมปังที่คุณต้องการและน้ำที่คุณกระหาย ครูของคุณจะไม่ปิดบังตัวเองอีกต่อไป แต่ด้วยตาของคุณเองคุณจะเห็นครูของคุณในขณะที่เสียงจากด้านหลังจะดังอยู่ในหูของคุณ: "นี่คือวิธี; เดินเข้าไป” เมื่อคุณจะหันไปทางขวาหรือทางซ้าย และเจ้าจะถือว่ารูปเคารพเคลือบเงินและรูปเคารพทองคำของเจ้าเป็นมลทิน คุณจะทิ้งมันไปเหมือนผ้าขี้ริ้วสกปรกที่คุณพูดว่า“ เริ่ม!” …บนภูเขาสูงและเนินสูงทุกแห่งจะมีธารน้ำไหล ในวันแห่งการสังหารใหญ่เมื่อหอคอยต่างๆล้มลงแสงของดวงจันทร์จะเหมือนดวงอาทิตย์และแสงของดวงอาทิตย์จะมีค่ามากกว่าเจ็ดเท่า (เหมือนแสงเจ็ดวัน) ในวันที่พระเยโฮวาห์ทรงผูกบาดแผลของประชาชนของพระองค์พระองค์จะทรงรักษารอยฟกช้ำที่หลงเหลือจากการถูกพัดของพระองค์ (คือ 20-26)

 

เสียงของประเพณีศักดิ์สิทธิ์

ฉันเชื่อว่ามันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความลึกลับเหล่านี้เกิดขึ้น ซ่อนเร้น ชั่วครั้งชั่วคราวภายใต้ม่าน แต่ฉันเชื่อ ผ้าคลุมนี้กำลังยกขึ้น ดังนั้นในขณะที่ศาสนจักรตระหนักถึงการทำให้บริสุทธิ์ที่จำเป็นซึ่งอยู่ตรงหน้าเธอเธอก็จะรับรู้ถึงความหวังที่ไม่มีวันหมดสิ้นซึ่งรอเธออยู่นอกเหนือจากวันแห่งความมืดมิดและความเศร้าโศกเหล่านี้ ดังที่ได้กล่าวไว้กับศาสดาพยากรณ์ดาเนียลเกี่ยวกับการเปิดเผย "เวลาสิ้นสุด" ที่เขาได้รับ ...

…คำพูดจะถูกเก็บเป็นความลับและปิดผนึกจนกว่าจะถึงเวลาสิ้นสุด หลายคนจะได้รับการขัดเกลาทำให้บริสุทธิ์และถูกทดสอบ แต่คนชั่วร้ายจะพิสูจน์ได้ว่าชั่วร้าย คนชั่วร้ายจะไม่มีความเข้าใจ แต่คนที่มีความเข้าใจจะเข้าใจ (ดาเนียล 12: 9-10)

ฉันพูดว่า“ ซ่อนเร้น” เพราะเสียงของคริสตจักรยุคแรกในเรื่องเหล่านี้ค่อนข้างเป็นเอกฉันท์แม้ว่าเสียงนั้นจะถูกบดบังในหลายศตวรรษที่ผ่านมาโดยการอภิปรายทางเทววิทยาที่ไม่สมบูรณ์และบางครั้งก็ผิดพลาดควบคู่ไปกับความเข้าใจที่ไม่เหมาะสมเกี่ยวกับรูปแบบของแท้ ของ มิลเลนเนียริสต์ นอกรีต (ดู ยุคนั้นเป็นอย่างไร). ^[4]cf เลย Millenarianism - มันคืออะไรและไม่ใช่

ในการปิดท้ายนี้ฉันจะปล่อยให้พระบิดาและแพทย์ของศาสนจักรพูดด้วยตัวเองถึงการฟื้นคืนชีพที่กำลังจะมาถึงนี้:

ดังนั้นพรที่บอกล่วงหน้าอย่างไม่ต้องสงสัยจึงหมายถึงช่วงเวลาแห่งราชอาณาจักรของพระองค์เมื่อผู้ชอบธรรมจะปกครองในการเป็นขึ้นจากความตาย เมื่อสิ่งทรงสร้างเกิดใหม่และหลุดพ้นจากพันธนาการจะให้อาหารมากมายทุกชนิดจากน้ำค้างจากสวรรค์และความอุดมสมบูรณ์ของโลกเช่นเดียวกับที่ผู้อาวุโสจำได้ ผู้ที่เห็นยอห์นสาวกของพระเจ้า [บอกเรา] ว่าพวกเขาได้ยินจากเขาว่าพระเจ้าทรงสอนและพูดถึงเวลาเหล่านี้อย่างไร… -เซนต์. Irenaeus of Lyons, พ่อของโบสถ์ (140–202 AD); ศัตรู Haereses, อิเรเนียสแห่งลียง, V.33.3.4, พ่อของโบสถ์ CIMA Publishing Co.; (เซนต์ไอรีเนียสเป็นลูกศิษย์ของเซนต์โพลีคาร์ปซึ่งรู้จักและเรียนรู้จากอัครสาวกยอห์นและต่อมาได้รับการถวายบิชอปแห่งสเมียร์นาโดยยอห์น)

เราสารภาพว่าราชอาณาจักรจะสัญญากับเราบนโลกแม้ก่อนสวรรค์เพียง แต่อยู่ในอีกสถานะหนึ่งของการดำรงอยู่; ในขณะที่มันจะเป็นหลังจากการฟื้นคืนชีพเป็นเวลาพันปีในเมืองที่สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็ม ... เราบอกว่าเมืองนี้ได้รับการจัดเตรียมโดยพระเจ้าสำหรับการรับธรรมิกชนในการฟื้นคืนชีพของพวกเขาและสดชื่นพวกเขาด้วยพรมากมาย เพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับผู้ที่เราดูหมิ่นหรือหลงทาง ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Church พ่อ; Adversus Marcion พ่อของ Ante-Nicene, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, หน้า 342-343)

เนื่องจากพระเจ้าทรงปฏิบัติงานของพระองค์เสร็จแล้วจึงทรงพักผ่อนในวันที่เจ็ดและทรงอวยพรให้สิ้นปีที่หกพันปีความชั่วร้ายทั้งหมดจะต้องถูกยกเลิกไปจากโลกและความชอบธรรมจะครอบครองเป็นเวลาพันปี ... —Caecilius Firmianus Lactantius (ค.ศ. 250-317; นักเขียนของศาสนาคริสต์), The Divine Institutes, เล่ม 7.

ผู้ที่มีความเข้มแข็งของพระธรรมตอนนี้ [Rev 20: 1-6], สงสัยว่าการฟื้นคืนชีพครั้งแรกเป็นอนาคตและทางร่างกายได้รับการเคลื่อนย้ายเหนือสิ่งอื่นใดโดยเฉพาะเมื่อนับพันปีราวกับว่ามันเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่วิสุทธิชนควรจะได้รับการพักผ่อนในวันสะบาโตในช่วงเวลานั้น การพักผ่อนอันศักดิ์สิทธิ์หลังจากการตรากตรำมาหกพันปีนับตั้งแต่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น… (และ) ที่นั่นควรจะตามมาเมื่อครบหกพันปีในหกวันวันสะบาโตชนิดหนึ่งในพันปีที่สืบต่อมา…และนี่ ความคิดเห็นจะไม่เป็นที่รังเกียจหากเชื่อว่าความสุขของวิสุทธิชนในวันสะบาโตนั้นจะเป็นจิตวิญญาณและเป็นผลมาจากที่ประทับของพระผู้เป็นเจ้า ...  -เซนต์. ออกัสตินแห่งฮิปโป (354-430 โฆษณา; หมอโบสถ์) เด Civitate เดย, ข. XX, ช. 7 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งอเมริกา)

ฉันและคริสเตียนออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ทุกคนรู้สึกมั่นใจว่าจะมีการฟื้นคืนชีพของเนื้อหนังตามด้วยพันปีในเมืองที่ถูกสร้างใหม่ประดับประดาและขยายใหญ่ขึ้นตามที่ศาสดาเอเสเคียลอิสยาห์และคนอื่น ๆ ประกาศ ... ชื่อจอห์นหนึ่งในอัครสาวกของพระคริสต์ได้รับและบอกล่วงหน้าว่าสาวกของพระคริสต์จะอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาหนึ่งพันปีและหลังจากนั้นสากลและในระยะสั้นการฟื้นคืนชีพและการพิพากษาตลอดไปจะเกิดขึ้น -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

 

เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม 2010 

 

การอ่านที่เกี่ยวข้องกับยุคแห่งสันติภาพ:

• กลับไปที่สวนอีเดน? 

• มุ่งสู่สวรรค์

• มุ่งสู่สวรรค์ - ตอนที่ XNUMX

• การสร้างเกิดใหม่

• การปกครองของคริสตจักรที่กำลังจะมาถึง

• การมาของอาณาจักรของพระเจ้า

• อย่ากลัวอนาคต