ทรัมเป็ต ของคำเตือน - ส่วนที่ XNUMX วางรากฐานสำหรับสิ่งที่ฉันเชื่อว่าตอนนี้กำลังเข้าใกล้คนรุ่นนี้อย่างรวดเร็ว ภาพเริ่มชัดเจนขึ้นสัญญาณพูดดังขึ้นลมแห่งการเปลี่ยนแปลงพัดแรงขึ้น ดังนั้นพระบิดาผู้บริสุทธิ์ของเราจึงมองมาที่เราอย่างอ่อนโยนอีกครั้งและตรัสว่า“หวัง” …เพราะความมืดที่กำลังจะมาถึงจะไม่มีชัยชนะ งานเขียนชุดนี้กล่าวถึง “ ทดลองใช้เจ็ดปี” ซึ่งอาจใกล้เข้ามา
สมาธิเหล่านี้เป็นผลของการสวดอ้อนวอนในความพยายามของฉันเองที่จะเข้าใจคำสอนของคริสตจักรให้ดีขึ้นว่าพระกายของพระคริสต์จะปฏิบัติตามหัวหน้าของตนผ่านความปรารถนาของตนเองหรือ“ การทดลองครั้งสุดท้าย” ตามที่คำสอนกล่าว เนื่องจากหนังสือวิวรณ์เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีครั้งสุดท้ายนี้ฉันจึงได้สำรวจการตีความที่เป็นไปได้เกี่ยวกับคติของนักบุญยอห์นตามแบบแผนความหลงใหลของพระคริสต์ ผู้อ่านควรจำไว้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นการไตร่ตรองส่วนตัวของฉันเองและไม่ใช่การตีความพระธรรมวิวรณ์ซึ่งเป็นหนังสือที่มีความหมายและมิติที่หลากหลาย วิญญาณที่ดีมากมายได้ตกลงไปบนหน้าผาอันแหลมคมของคัมภีร์ของศาสนาคริสต์ อย่างไรก็ตามฉันรู้สึกว่าพระเจ้าทรงบังคับให้ฉันเดินตามพวกเขาด้วยศรัทธาผ่านซีรีส์นี้ ฉันขอแนะนำให้ผู้อ่านใช้การสังเกตเข้าใจรู้แจ้งและชี้แนะของตนเองโดยแน่นอนโดย Magisterium
คำพูดของพระเจ้าของเรา
ในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์พระเยซูตรัสกับอัครสาวกเกี่ยวกับ“ เวลาสิ้นสุด” โดยให้ภาพของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทั้งใกล้และในอนาคตอันไกลโพ้น “ ภาพรวม” นี้มีทั้งเหตุการณ์ในท้องถิ่นเช่นการทำลายพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มในปีค. ศ. 70 ตลอดจนเหตุการณ์ที่กว้างขึ้นเช่นความขัดแย้งระหว่างประเทศการมาของกลุ่มต่อต้านพระคริสต์การข่มเหงครั้งใหญ่เป็นต้น เหตุการณ์และระยะเวลา ทำไม?
พระเยซูทรงทราบว่าหนังสือของดาเนียลคือ ที่ปิดผนึกห้ามเปิดจนกว่าจะถึง“ เวลาอวสาน” (ดน 12: 4) เป็นพระประสงค์ของพระบิดาที่จะได้รับเพียง“ ภาพร่าง” ของสิ่งต่างๆที่จะมาถึงและรายละเอียดที่จะเปิดเผยในอนาคต ด้วยวิธีนี้คริสเตียนทุกสมัยจะ“ เฝ้าดูและอธิษฐาน” ต่อไป
ฉันเชื่อว่าหนังสือของดาเนียลได้รับ เปิดผนึกและตอนนี้หน้าต่างๆกำลังพลิกกลับไปทีละหน้าความเข้าใจของเราที่ลึกซึ้งขึ้นในแต่ละวันโดยอาศัยพื้นฐานที่ "จำเป็นต้องรู้"
สัปดาห์ของแดเนียล
พระธรรมดาเนียลพูดถึงร่างต่อต้านพระคริสต์ที่ดูเหมือนจะสถาปนาเขาปกครองโลกเป็นเวลา "สัปดาห์"
และเขาจะทำพันธสัญญาที่แข็งแกร่งกับคนจำนวนมากเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ และครึ่งหนึ่งของสัปดาห์เขาจะทำให้เครื่องบูชาและเครื่องบูชาหยุดลง และผู้ที่ทำให้รกร้างอยู่บนปีกของสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนจะมาถึงผู้ที่ทำให้รกร้างว่างเปล่าจนกว่าจุดจบที่กำหนดไว้จะถูกเทลงบนผู้รกร้าง (แดน 9:27)
ในสัญลักษณ์ของพันธสัญญาเดิมเลข“ เจ็ด” หมายถึง ความสมบูรณ์. ในกรณีนี้การตัดสินที่ยุติธรรมและสมบูรณ์ของพระเจ้าเกี่ยวกับ ที่อาศัยอยู่ (ไม่ใช่การพิพากษาครั้งสุดท้าย) จะได้รับอนุญาตบางส่วนผ่านทาง“ ผู้ทำลายล้าง” นี้ “ ครึ่งสัปดาห์” ที่ดาเนียลหมายถึงคือตัวเลขเชิงสัญลักษณ์เดียวกันกับ สามปีครึ่ง ใช้ในวิวรณ์เพื่ออธิบายช่วงเวลาของร่างต่อต้านพระคริสต์นี้
สัตว์ร้ายได้รับปากที่เปล่งเสียงโอ้อวดและการดูหมิ่นอย่างภาคภูมิใจและได้รับอำนาจให้ดำเนินการเพื่อ สี่สิบสองเดือน (Rev 13: 5)
ดังนั้น“ สัปดาห์” จึงเท่ากับ“ เจ็ดปี”
เราเห็นประเภทของช่วงเวลาเจ็ดปีนี้ตลอดพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ที่เกี่ยวข้องมากที่สุดคือช่วงเวลาของโนอาห์เมื่อเจ็ดวันก่อนน้ำท่วมพระเจ้าทรงนำเขาและครอบครัวเข้าสู่นาวา (ปฐมกาล 7: 4) ฉันเชื่อ การส่องสว่างจะเริ่มในช่วงเวลาใกล้เคียงของการทดลองเจ็ดปี ซึ่งประกอบด้วยสอง ระยะเวลาสามปีครึ่ง. นี่คือจุดเริ่มต้นของ วันแห่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจุดเริ่มต้นของการพิพากษาคนเป็นโดยเริ่มจากคริสตจักร ประตูของนาวาจะยังคงเปิดอยู่แม้อาจจะเป็นในช่วงของ Antichrist (แม้ว่าเซนต์จอห์นจะระบุตลอดช่วงเวลาของ Antichrist และการลงโทษที่มาพร้อมกับการลงโทษที่ผู้คนจะไม่กลับใจ) แต่จะปิดเมื่อสิ้นสุดการพิจารณาคดี หลังจาก ชาวยิวกลับใจใหม่ จากนั้นจะเริ่มการพิพากษาของผู้ไม่สำนึกผิดในก ไฟลุกท่วม.
เพราะว่าถึงเวลาแล้วที่การพิพากษาจะเริ่มต้นที่ครอบครัวของพระเจ้า ถ้ามันเริ่มต้นที่เราจะลงเอยอย่างไรสำหรับคนที่ไม่เชื่อฟังพระกิตติคุณของพระเจ้า (1 เปโตร 4:17)
สองการเก็บเกี่ยว
การเปิดเผยหมายถึงการเก็บเกี่ยวสองครั้ง ก่อนอื่น การเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช ซึ่งพระเยซูทรงวางไว้ไม่ใช่ที่จุดจบของโลก แต่เป็นจุดจบของ อายุ.
ทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งออกมาจากพระวิหารร้องเสียงดังต่อผู้ที่นั่งอยู่บนเมฆว่า“ ใช้เคียวเกี่ยวข้าวของคุณเพราะถึงเวลาเก็บเกี่ยวแล้วเพราะการเก็บเกี่ยวของโลกสุกเต็มที่แล้ว” ดังนั้นคนที่นั่งอยู่บนเมฆก็เหวี่ยงเคียวของเขาไปบนโลกและโลกก็ถูกเก็บเกี่ยว (วิ. 14: 15-16)
ฉันเชื่อว่านี่เป็นช่วงเวลาสามปีครึ่งแรกที่มาพร้อมกับการส่องสว่าง คนที่เหลือจะแกว่งเคียวแห่งพระวจนะของพระเจ้าประกาศพระกิตติคุณและรวบรวมผู้ที่ยอมรับพระเมตตาของพระองค์ไว้ในนาวา ... ไว้ใน "ยุ้งฉาง" ของพระองค์
อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่จะเปลี่ยนใจเลื่อมใส ดังนั้นช่วงนี้จะทำหน้าที่ร่อนวัชพืชออกจากข้าวสาลี
…ถ้าคุณดึงวัชพืชขึ้นมาคุณอาจถอนรากข้าวสาลีไปด้วย ปล่อยให้พวกมันเติบโตไปด้วยกันจนถึงการเก็บเกี่ยว เมื่อถึงเวลาเก็บเกี่ยวฉันจะพูดกับคนเกี่ยวข้าวว่า“ ก่อนอื่นเก็บวัชพืชแล้วมัดเป็นมัดเพื่อเผา แต่เก็บข้าวสาลีไว้ในยุ้งฉางของฉัน…การเก็บเกี่ยวสิ้นสุดลงและผู้เก็บเกี่ยวคือทูตสวรรค์ (ม ธ 13: 29-30, 39)
วัชพืชคือบรรดาผู้ละทิ้งศาสนาที่ยังคงอยู่ในศาสนจักร แต่ยังกบฏต่อพระคริสต์และตัวแทนของเขาบนโลกพระบิดาผู้บริสุทธิ์ การละทิ้งความเชื่อที่เรากำลังดำเนินอยู่ตอนนี้จะปรากฏอย่างเปิดเผยในก การแตกแยก สร้างขึ้นโดยผู้ที่ไม่ได้เปลี่ยนใจเลื่อมใสผ่านการส่องสว่าง การปลอมแปลงที่กำลังจะมาถึง จะทำหน้าที่เป็นตะแกรงซึ่งจะ "รวบรวม" ผู้ที่ปฏิเสธที่จะยอมรับพระเยซูความจริงจากผู้ติดตามของพระองค์ นี่คือการละทิ้งความเชื่อครั้งใหญ่ซึ่งจะเตรียมทางสำหรับผู้นอกกฎหมาย
ผู้ที่ยอมรับพระเยซูจะถูกทำเครื่องหมายโดยทูตสวรรค์ศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ผู้เก็บเกี่ยว:
หลังจากนั้นฉันก็เห็นทูตสวรรค์สี่องค์ยืนอยู่ที่มุมทั้งสี่ของโลกโดยกักลมทั้งสี่ของโลกไว้ไม่ให้ลมพัดมาบนบกหรือทะเลหรือกระทบกับต้นไม้ใด ๆ จากนั้นฉันก็เห็นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งขึ้นมาจากทิศตะวันออกถือตราประทับของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ เขาร้องเสียงดังต่อทูตสวรรค์ทั้งสี่ที่ได้รับอำนาจเพื่อสร้างความเสียหายให้กับแผ่นดินและทะเลว่า“ อย่าทำลายแผ่นดินทะเลหรือต้นไม้จนกว่าเราจะเอาตราประทับที่หน้าผากของผู้รับใช้ของพระเจ้าของเรา (วิ. 7: 1-3)
ตอนนี้คุณเห็นแล้วว่าทำไมเราถึงรู้สึก สายลมแห่งการเปลี่ยนแปลง ในดินแดนแห่งธรรมชาติผ่านการสำแดงของพายุที่ทรงพลัง: เราใกล้จะถึงวันขององค์พระผู้เป็นเจ้าเมื่อเวลาแห่งความเมตตาสิ้นสุดลงและวันแห่งความยุติธรรมจะเริ่มต้นขึ้น! จากนั้นทูตสวรรค์ที่มุมทั้งสี่ของโลกจะได้รับการปลดปล่อยอย่างเต็มที่สำหรับการพิพากษาของผู้ที่ไม่ได้รับการผนึก นี่คือการเก็บเกี่ยวครั้งที่สอง การเก็บเกี่ยวองุ่น- การตัดสินประเทศที่ไม่สำนึกผิด
จากนั้นทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งก็ออกมาจากพระวิหารในสวรรค์ซึ่งถือเคียวอันแหลมคมด้วย…“ ใช้เคียวอันแหลมคมของคุณตัดกระจุกจากเถาวัลย์ของโลกเพราะองุ่นของมันสุกแล้ว” ดังนั้นทูตสวรรค์จึงเหวี่ยงเคียวของเขาไปบนโลกและตัดเหล้าองุ่นของโลก เขาโยนมันลงในถังไวน์อันยิ่งใหญ่ด้วยความโกรธของพระเจ้า (วิ. 14: 18-19)
การเก็บเกี่ยวครั้งที่สองนี้เริ่มต้นในช่วงสามปีครึ่งหลังในช่วงรัชกาลที่เปิดกว้างของผู้ต่อต้านพระคริสต์และสิ้นสุดลงด้วยการทำให้ความชั่วร้ายทั้งหมดหมดไปจากโลก เพราะว่าในช่วงเวลานี้ดาเนียลบอกว่าผู้ทำลายล้างจะยกเลิกการเสียสละประจำวันนั่นคือพิธีมิสซาสิ่งนี้จะนำมาซึ่งการผจญภัยบนโลกที่ไม่เคยประสบมาก่อนทั้งในธรรมชาติและในดินแดนแห่งจิตวิญญาณ ตามที่ St.Pio กล่าวไว้:
มันง่ายกว่าที่โลกจะปราศจากดวงอาทิตย์มากกว่าการไม่มีมวล
ในส่วนที่ II ให้ดูสองช่วงเวลาของการพิจารณาคดีเจ็ดปีอย่างใกล้ชิด
