เกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์คณะสงฆ์

 

WE กำลังอยู่ในช่วงเวลาที่มีค่าใช้จ่ายสูง ความสามารถในการแลกเปลี่ยนความคิดความคิดความแตกต่างและการถกเถียงเกือบจะเป็นยุคที่ผ่านไปแล้ว [1]เห็น เอาตัวรอดจากวัฒนธรรมที่เป็นพิษของเรา และ  ไปที่ Extremes เป็นส่วนหนึ่งของไฟล์ พายุใหญ่ และ ความสับสนทางจิต ที่กวาดไปทั่วโลกราวกับพายุเฮอริเคนที่ทวีความรุนแรงขึ้น ศาสนจักรไม่มีข้อยกเว้นเนื่องจากความโกรธและความไม่พอใจต่อคณะนักบวชยังคงเพิ่มขึ้น วาทกรรมและการถกเถียงที่ดีต่อสุขภาพมีที่มา แต่บ่อยครั้งเกินไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโซเชียลมีเดียมันเป็นอะไรก็ได้นอกจากสุขภาพที่ดี 

 

พูดคุยเดิน 

ถ้าเราต้อง เดินไปกับคริสตจักรเราก็ควรระมัดระวังเช่นกันว่าเราเป็นอย่างไร คุย เกี่ยวกับคริสตจักร โลกกำลังดูธรรมดาและเรียบง่าย พวกเขาอ่านความคิดเห็นของเรา พวกเขาสังเกตน้ำเสียงของเรา พวกเขาคอยดูว่าเราเป็นคริสเตียนในนามเท่านั้นหรือไม่ พวกเขารอดูว่าเราจะให้อภัยหรือว่าเราจะตัดสิน ถ้าเราเมตตาหรือโกรธ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือการดู ถ้าเราเป็นเหมือนพระเยซู.

มักไม่ใช่สิ่งที่เราพูด แต่เราพูดอย่างไร แต่สิ่งที่เราพูดก็มีค่าเช่นกัน 

ด้วยเหตุนี้เราจึงแน่ใจได้ว่าเราอยู่ในพระองค์ผู้ที่บอกว่าเขาอยู่ในพระองค์ควรจะเดินไปในทางเดียวกับที่เขาเดิน (1 ยอห์น 2: 5-6)

เมื่อเผชิญกับเรื่องอื้อฉาวทางเพศที่เกิดขึ้นในศาสนจักรการเพิกเฉยหรือปกปิดโดยบาทหลวงบางคนและการโต้เถียงต่างๆเกี่ยวกับพระสันตปาปาของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสการล่อลวงคือการนำไปใช้ในโซเชียลมีเดียหรือในการสนทนากับผู้อื่นและใช้ โอกาสในการ "ระบาย" แต่เราควร?

 

การแก้ไขอีกครั้ง

การ“ แก้ไข” ของพี่ชายหรือน้องสาวในพระคริสต์ไม่เพียง แต่เป็นเรื่องศีลธรรมเท่านั้น แต่ยังถือว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดข้อด้วย จิตวิญญาณแห่งความเมตตา. เซนต์พอลเขียนว่า:

พี่น้องแม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะติดอยู่ในการล่วงละเมิดบางอย่างคุณที่มีจิตวิญญาณควรแก้ไขคนนั้นด้วยจิตวิญญาณที่อ่อนโยนมองตัวเองเพื่อไม่ให้ถูกล่อลวงด้วย (กาลาเทีย 6: 1)

แต่แน่นอนว่ามีข้อแม้ทุกประเภท สำหรับหนึ่ง:

อย่าตัดสินว่าคุณไม่ถูกตัดสิน…ทำไมคุณเห็นจุดที่อยู่ในตาของพี่ชายของคุณ แต่ไม่สังเกตเห็นท่อนไม้ที่อยู่ในตาของคุณเอง? (ม ธ 7: 1-5)

“ หลักการง่ายๆ” ที่เกิดจากภูมิปัญญาของวิสุทธิชนคือการพิจารณาความผิดพลาดของตนเองก่อนที่จะอาศัยความผิดของผู้อื่น ต่อหน้าความจริงของตัวเองความโกรธเกรี้ยวมีวิธีที่ตลกขบขันในการพ่นออกมา บางครั้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับความผิดพลาดและจุดอ่อนส่วนบุคคลของผู้อื่นการ“ ปกปิดการเปลือยกาย” จะดีกว่า[2]cf เลย สร้างความโดดเด่นให้กับผู้ถูกเจิมของพระเจ้า หรือตามที่เซนต์พอลกล่าวว่า “ แบกรับภาระของกันและกันแล้วคุณจะปฏิบัติตามกฎของพระคริสต์” [3]กาลาเทีย 6: 2

การแก้ไขบุคคลอื่นจะต้องกระทำในลักษณะที่เคารพต่อศักดิ์ศรีและชื่อเสียงของบุคคลนั้น เมื่อเป็นบาปร้ายแรงที่ก่อให้เกิดเรื่องอื้อฉาวพระเยซูทรงให้คำแนะนำในม ธ 18: 15-18 เกี่ยวกับวิธีจัดการกับเรื่องนี้ ถึงอย่างนั้นการ“ แก้ไข” เริ่มต้น เป็นการส่วนตัวแบบเห็นหน้ากัน 

 

การแก้ไขทางคลินิก

สิ่งที่เกี่ยวกับการแก้ไขนักบวชบาทหลวงหรือแม้แต่สมเด็จพระสันตะปาปา?

สำคัญที่สุดคือพี่น้องของเราในพระคริสต์ กฎทั้งหมดข้างต้นมีผลบังคับใช้ตราบเท่าที่องค์กรการกุศลและระเบียบปฏิบัติที่เหมาะสมจะได้รับการดูแล จำไว้ว่าศาสนจักรไม่ใช่องค์กรทางโลก เป็นครอบครัวของพระเจ้าและเราควรปฏิบัติต่อกันเช่นนี้ ดังที่พระคาร์ดินัลซาราห์กล่าวว่า:

เราต้องช่วยพระสันตปาปา เราต้องยืนเคียงข้างพระองค์เช่นเดียวกับที่เรายืนเคียงข้างพ่อของเราเอง - พระคาร์ดินัลซาราห์ 16 พฤษภาคม 2016 จดหมายจาก Journal of Robert Moynihan

ลองพิจารณาสิ่งนี้: ถ้าพ่อของคุณเองหรือเจ้าคณะตำบลของคุณตัดสินผิดพลาดหรือสอนอะไรไม่ถูกต้องคุณจะเข้า Facebook ต่อหน้า“ เพื่อน” ทั้งหมดของคุณหรือไม่ซึ่งอาจรวมถึงเพื่อนร่วมศาสนาและคนในชุมชนของคุณและเรียกเขาว่าทั้งหมด ชนิดของชื่อ? อาจจะไม่ใช่เพราะคุณต้องเผชิญหน้ากับเขาในวันอาทิตย์นั้นและนั่นคงจะเป็นเรื่องที่ไม่สบายใจนัก แต่นี่เป็นสิ่งที่ผู้คนกำลังทำทางออนไลน์กับผู้เลี้ยงแกะของศาสนจักรของเราในปัจจุบัน ทำไม? เพราะมันง่ายที่จะโยนหินใส่ผู้คนที่คุณจะไม่มีวันพบเจอ ไม่ใช่แค่ความขี้ขลาดเท่านั้น แต่ยังเป็นบาปหากการวิพากษ์วิจารณ์นั้นไม่ยุติธรรมหรือไม่เป็นประโยชน์ จะรู้ได้อย่างไรว่าเป็นเช่นนั้น?

 

แนวทาง 

ความจำเป็นเหล่านี้จากคำสอนควรเป็นแนวทางในการพูดของเราเมื่อพูดถึงนักบวชหรือใครก็ตามที่เราถูกล่อลวงให้ดูหมิ่นทางออนไลน์หรือผ่านการนินทา:

การเคารพชื่อเสียงของบุคคลห้ามไม่ให้มีทัศนคติและคำพูดที่อาจทำให้พวกเขาได้รับบาดเจ็บโดยไม่เป็นธรรม เขามีความผิด:

- ของการตัดสินอย่างหยาบคายที่แม้โดยปริยายถือว่าเป็นความจริงโดยไม่มีรากฐานที่เพียงพอความผิดทางศีลธรรมของเพื่อนบ้าน

- ของการถอดถอนผู้ที่เปิดเผยข้อบกพร่องและความล้มเหลวของผู้อื่นโดยไม่มีเหตุผลที่ถูกต้องโดยปราศจากเหตุผลที่ถูกต้องเปิดเผยต่อบุคคลที่ไม่รู้จักพวกเขา 

- ผู้ที่สงบโดยคำพูดที่ขัดกับความจริงจะทำร้ายชื่อเสียงของผู้อื่นและให้โอกาสสำหรับการตัดสินที่ผิดเกี่ยวกับพวกเขา

เพื่อหลีกเลี่ยงการตัดสินที่บุ่มบ่ามทุกคนควรระมัดระวังในการตีความความคิดคำพูดและการกระทำของเพื่อนบ้านในทางที่ดีให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้:

คริสเตียนที่ดีทุกคนควรพร้อมที่จะตีความคำพูดของผู้อื่นในแง่ดีมากกว่าที่จะกล่าวโทษมัน แต่ถ้าเขาทำไม่ได้ให้เขาถามว่าอีกฝ่ายเข้าใจเรื่องนี้อย่างไร และถ้าฝ่ายหลังเข้าใจเรื่องนี้ไม่ดีก็ให้อดีตแก้ไขเขาด้วยความรัก หากยังไม่พอเพียงให้คริสเตียนลองใช้วิธีที่เหมาะสมทั้งหมดเพื่อนำอีกฝ่ายไปสู่การตีความที่ถูกต้องเพื่อเขาจะได้รับความรอด 

การปลีกตัวและความเงียบสงบทำลายชื่อเสียงและเกียรติของเพื่อนบ้าน เกียรติยศเป็นพยานทางสังคมที่มอบให้กับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และทุกคนมีสิทธิตามธรรมชาติที่จะได้รับเกียรติในชื่อเสียงและชื่อเสียงของเขาและการเคารพ ด้วยเหตุนี้การเบี่ยงเบนและการก่อความขุ่นเคืองอย่างร้ายแรงต่อคุณธรรมแห่งความยุติธรรมและการกุศล -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, น 2477-2478

 

แก้ไขคริสต์มาส

มีบางสิ่งที่ละเอียดอ่อนยิ่งกว่านั้นเกี่ยวกับคณะสงฆ์ของเรา พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงผู้ดูแลระบบ (แม้ว่าบางคนอาจทำเช่นนั้น) เมื่อพูดตามหลักศาสนศาสตร์แล้วการบวชของพวกเขาก็ทำให้เกิด เปลี่ยน Christus- "พระคริสต์องค์อื่น" - และระหว่างพิธีมิสซาพวกเขาอยู่ที่นั่น "ในบุคคลของพระคริสต์เป็นประมุข"

จาก [พระคริสต์] บาทหลวงและปุโรหิตได้รับพันธกิจและคณะ (“ อำนาจศักดิ์สิทธิ์”) ให้ทำหน้าที่ ในตัว Christi Capitis. -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, \ n 875

ในฐานะผู้เปลี่ยนแปลงคริสทัสปุโรหิตมีความเป็นหนึ่งเดียวอย่างลึกซึ้งต่อพระวจนะของพระบิดาผู้ซึ่งกลายมาเป็นคนรับใช้ในรูปแบบของผู้รับใช้เขากลายเป็นผู้รับใช้ (ฟิลิป 2: 5-11) ปุโรหิตเป็นผู้รับใช้ของพระคริสต์ในแง่ที่การดำรงอยู่ของเขาซึ่งกำหนดไว้สำหรับพระคริสต์ในทางธรรมได้รับลักษณะที่มีความสัมพันธ์เป็นหลัก: เขาอยู่ในพระคริสต์เพื่อพระคริสต์และกับพระคริสต์ในการรับใช้มนุษยชาติ - POPE BENEDICT XVI ผู้ชมทั่วไป 24 มิถุนายน 2009; วาติกัน.va

แต่นักบวชบิชอปและแม้แต่พระสันตะปาปาบางคนก็ล้มเหลวในการดำเนินชีวิตตามความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่นี้ - และบางครั้งก็ล้มเหลวอย่างน่าอนาถ นี่เป็นสาเหตุของความเศร้าโศกและเรื่องอื้อฉาวและอาจสูญเสียความรอดสำหรับบางคนที่ปฏิเสธคริสตจักรทั้งหมด แล้วเราจะตอบสนองอย่างไรในสถานการณ์เช่นนี้? พูดถึง“ บาป” ของผู้เลี้ยงแกะของเรา อาจ มีความยุติธรรมและจำเป็นด้วยซ้ำเมื่อเกี่ยวข้องกับเรื่องอื้อฉาวหรือแก้ไขคำสอนที่ผิดพลาด [4]ตัวอย่างเช่นเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับไฟล์ คำสั่งของอาบูดาบี ที่สมเด็จพระสันตะปาปาลงนามและระบุว่า“ พระเจ้าทรงประสงค์” ความหลากหลายของศาสนา ฯลฯ บนใบหน้าถ้อยคำนั้นทำให้เข้าใจผิดและในความเป็นจริงแล้วพระสันตปาปา ไม่ แก้ไขความเข้าใจนี้เมื่อบิชอปเอธานาซิอุสชไนเดอร์เห็นเขาด้วยตนเองโดยบอกว่าเป็นพระประสงค์ "อนุญาต" ของพระเจ้า [7 มีนาคม 2019; lifesitenews.com] หากไม่เข้าสู่“ การตัดสินแบบบุ่มบ่าม” เราสามารถสร้างความชัดเจนได้โดยไม่ต้องโจมตีลักษณะหรือศักดิ์ศรีของนักบวชหรือกระตุ้นแรงจูงใจของพวกเขา (เว้นแต่คุณจะอ่านใจพวกเขาได้) 

แต่สิ่งที่ละเอียดอ่อนนี้คืออะไร ในคำพูดของพระเยซูถึงเซนต์แคทเธอรีนแห่งเซียนา:

[มัน] เป็นความตั้งใจของฉันที่ต้องการให้นักบวชอยู่ในความเคารพอันสมควรไม่ใช่เพื่อสิ่งที่พวกเขาอยู่ในตัวเอง แต่เพื่อเห็นแก่ฉันเพราะอำนาจที่ฉันมอบให้ ดังนั้นผู้มีคุณธรรมจะต้องไม่ลดความเคารพนับถือของพวกเขาแม้นักบวชเหล่านี้จะขาดคุณธรรมก็ตาม และเท่าที่เกี่ยวกับคุณธรรมของปุโรหิตของฉันฉันได้อธิบายสิ่งเหล่านี้ให้คุณโดยตั้งให้พวกเขาอยู่ตรงหน้าคุณในฐานะผู้ดูแล ... ร่างกายและเลือดของบุตรชายของฉัน ศักดิ์ศรีนี้เป็นของทุกคนที่ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้พิทักษ์คนเลวและคนดี ... [เพราะ] แห่งคุณธรรมของพวกเขาและเพราะศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาคุณควรจะรักพวกเขา และคุณควรเกลียดบาปของคนที่มีชีวิตที่ชั่วร้าย แต่คุณไม่สามารถสำหรับทุกคนที่ตั้งตัวเราเองเป็นผู้พิพากษาของพวกเขา; นี่ไม่ใช่ความประสงค์ของฉันเพราะพวกเขาเป็นคริสต์ของฉันและคุณควรรักและเคารพในสิทธิอำนาจที่ฉันมอบให้พวกเขา

คุณรู้ดีพอว่าหากมีคนสกปรกหรือแต่งตัวไม่ดีมาเสนอสมบัติอันยิ่งใหญ่ที่จะทำให้คุณมีชีวิตคุณจะไม่ดูถูกผู้ถือเพราะรักสมบัติและเจ้านายที่ส่งมาแม้ว่าผู้ถือจะมอมแมม และสกปรก ... คุณควรดูหมิ่นและเกลียดชังบาปของนักบวชและพยายามแต่งกายด้วยชุดการกุศลและคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์และล้างสิ่งสกปรกของพวกเขาออกด้วยน้ำตาของคุณ แท้จริงฉันได้แต่งตั้งพวกเขาและมอบให้พวกเธอเป็นทูตสวรรค์บนโลกและดวงอาทิตย์ตามที่ฉันได้บอกคุณไปแล้ว เมื่อพวกเขาน้อยกว่าคุณควรอธิษฐานเผื่อพวกเขา แต่คุณไม่ควรตัดสินพวกเขา ทิ้งการตัดสินไว้ที่ฉันและฉันเพราะคำอธิษฐานของคุณและความปรารถนาของฉันเองจะเมตตาพวกเขา - แคทเธอรีนแห่งเซียนา; บทสนทนา, แปลโดย Suzanne Noffke, OP, New York: Paulist Press, 1980, หน้า 229-231 

ครั้งหนึ่งนักบุญฟรานซิสแห่งอัสซิสซีถูกท้าทายในเรื่องการแสดงความเคารพต่อนักบวชอย่างไม่สั่นคลอนเมื่อมีคนชี้ให้เห็นว่าศิษยาภิบาลท้องถิ่นกำลังอยู่ในความบาป ฟรานซิสถามคำถามว่า“ เราต้องเชื่อในคำสอนของเขาและเคารพศีลศักดิ์สิทธิ์ที่เขาปฏิบัติหรือไม่?” เพื่อตอบสนองนักบุญจึงไปที่บ้านของปุโรหิตและคุกเข่าต่อหน้าเขาพูดว่า

ฉันไม่รู้ว่ามือพวกนี้เปื้อนอย่างที่อีกคนบอกหรือเปล่า [แต่] ฉันรู้ว่าแม้ว่าพวกเขาจะเป็นเช่นนั้น แต่ก็ไม่ทำให้พลังและประสิทธิผลของศีลของพระผู้เป็นเจ้าลดน้อยลง ... นั่นคือเหตุผลที่ฉันจูบมือเหล่านี้ด้วยความเคารพต่อสิ่งที่พวกเขาปฏิบัติและไม่เคารพต่อพระองค์ผู้ทรงประทานของพระองค์ อำนาจให้กับพวกเขา -“ อันตรายของการวิพากษ์วิจารณ์บิชอปและนักบวช” โดยรายได้โทมัสกรัมมอร์โรว์ hprweb.com

 

วิจารณ์พระสงฆ์

เป็นเรื่องปกติที่จะได้ยินผู้ที่กล่าวโทษสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเช่นนี้หรือกล่าวว่า“ เราไม่สามารถนิ่งเฉยได้ เป็นเพียงการวิพากษ์วิจารณ์บิชอปและแม้แต่พระสันตะปาปา!” แต่เป็นเรื่องไร้สาระที่จะคิดว่าลูกแกะผู้บวชที่อาศัยอยู่ในกรุงโรมกำลังนั่งอ่านหนังสืออยู่ที่นั่น ความเห็นของคุณ. ถ้าอย่างนั้นการปลดปล่อยกรดกำมะถันจะทำอะไรได้ดี? มันเป็นเรื่องหนึ่งที่จะสับสนและรู้สึกโกรธเกี่ยวกับบางสิ่งที่ทำให้งงงวยอย่างแท้จริงที่ออกมาจากวาติกันในทุกวันนี้ เป็นอีกช่องทางหนึ่งในการระบายทางออนไลน์ เราพยายามสร้างความประทับใจให้ใคร? นั่นช่วยพระกายของพระคริสต์อย่างไร? การรักษานั้นเป็นอย่างไร? หรือมันไม่ได้สร้างบาดแผลมากขึ้นสร้างความสับสนมากขึ้นหรืออาจทำให้ศรัทธาของผู้ที่หวั่นไหวแล้วอ่อนแอลงไปอีก? คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าใครกำลังอ่านความคิดเห็นของคุณและคุณกำลังผลักดันพวกเขาออกจากศาสนจักรด้วยคำพูดที่หยาบคายหรือไม่? คุณจะรู้ได้อย่างไรว่าใครบางคนที่กำลังคิดจะเป็นคาทอลิกนั้นจะไม่รู้สึกหวาดกลัวกับคำพูดของคุณอย่างกะทันหันหากลิ้นของคุณวาดภาพตามลำดับชั้นด้วยพู่กันที่กว้างมหึมา? ฉันไม่ได้พูดเกินจริงเมื่อฉันบอกว่าฉันอ่านความคิดเห็นประเภทนี้เกือบทุกวัน

คุณนั่งพูดใส่ร้ายพี่ชายของแม่ เมื่อคุณทำสิ่งเหล่านี้ฉันควรจะเงียบ? (สดุดี 50: 20-21)

ในทางกลับกันถ้าใครพูดกับคนที่กำลังดิ้นรนเตือนพวกเขาว่าไม่มีวิกฤตไม่ว่าจะร้ายแรงแค่ไหนก็ตามจะยิ่งใหญ่กว่าผู้ก่อตั้งศาสนจักรของเราแสดงว่าคุณกำลังทำสองสิ่ง คุณยืนยันอำนาจของพระคริสต์ในทุกการทดลองและความทุกข์ยาก ประการที่สองคุณรับทราบปัญหาโดยไม่ได้กำหนดลักษณะของผู้อื่น 

แน่นอนว่าเป็นเรื่องน่าขันที่ฉันเขียนสิ่งนี้ในวันที่อาร์ชบิชอปคาร์โลมาเรียวีกันและสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเข้าสู่การแลกเปลี่ยนสาธารณะที่เจ็บปวดโดยกล่าวหาว่าอีกฝ่ายโกหกอดีตพระคาร์ดินัลธีโอดอร์แมคคาร์ริก[5]cf เลย cruxnow.คอม นี่คือการทดลองประเภทต่างๆที่มี แต่จะเพิ่มขึ้นในวันข้างหน้า ยัง…

 

วิกฤตแห่งศรัทธา

…ฉันคิดว่าสิ่งที่ Maria Voce ประธาน Focolare พูดเมื่อสักครู่ที่ผ่านมาเป็นเรื่องที่ชาญฉลาดและเป็นความจริงมาก:

คริสเตียนควรจำไว้ว่าพระคริสต์เป็นผู้ชี้นำประวัติศาสตร์ของศาสนจักร ดังนั้นจึงไม่ใช่แนวทางของพระสันตปาปาที่ทำลายศาสนจักร สิ่งนี้เป็นไปไม่ได้: พระคริสต์ไม่ยอมให้คริสตจักรถูกทำลายแม้แต่พระสันตะปาปา หากพระคริสต์ทรงนำศาสนจักรพระสันตปาปาในสมัยของเราจะดำเนินการตามขั้นตอนที่จำเป็นเพื่อก้าวไปข้างหน้า ถ้าเราเป็นคริสเตียนเราควรให้เหตุผลเช่นนี้…ใช่ฉันคิดว่านี่เป็นสาเหตุหลักไม่ได้มีรากฐานมาจากความเชื่อไม่แน่ใจว่าพระเจ้าส่งพระคริสต์มาพบศาสนจักรและพระองค์จะทำให้แผนของเขาสำเร็จผ่านประวัติศาสตร์ผ่านผู้คนที่ ทำตัวให้พร้อมสำหรับเขา นี่คือศรัทธาที่เราต้องมีเพื่อที่จะสามารถตัดสินใครก็ได้และสิ่งที่เกิดขึ้นไม่เพียง แต่พระสันตะปาปา -คนวงในวาติกัน23 ธันวาคม 2017

ฉันเห็นด้วย. รากเหง้าของวาทกรรมที่ไม่เป็นประโยชน์คือความกลัวว่าพระเยซูไม่ได้เป็นผู้ดูแลศาสนจักรของพระองค์จริงๆ หลังจาก 2000 ปีอาจารย์ก็หลับไป 

พระเยซูอยู่ท้ายเรือนอนหลับอยู่บนเบาะ พวกเขาปลุกเขาและพูดกับเขาว่า "อาจารย์คุณไม่สนใจว่าเรากำลังจะพินาศหรือ" เขาตื่นขึ้นมาโต้ลมและพูดกับทะเลว่า“ เงียบ! นิ่งดูดาย!" ลมหยุดและมีความสงบมาก แล้วเขาก็ถามพวกเขาว่า“ ทำไมคุณถึงกลัว คุณยังไม่มีความเชื่ออีกหรือ” (ม ธ 4: 38-40)

ฉันรักฐานะปุโรหิต ไม่มีคริสตจักรคาทอลิกที่ไม่มีฐานะปุโรหิต อันที่จริงฉันหวังว่าจะเขียนในไม่ช้าว่าฐานะปุโรหิตเป็นอย่างไร ที่หัวใจ แผนการของพระแม่มารีย์สำหรับชัยชนะของเธอ หากผู้ใดหันหลังให้ฐานะปุโรหิตหากผู้ใดส่งเสียงวิพากษ์วิจารณ์อย่างไม่ยุติธรรมและไม่เป็นประโยชน์พวกเขากำลังช่วยเรือจมไม่ใช่ช่วยชีวิต ในเรื่องนี้ฉันคิดว่าพระคาร์ดินัลและบาทหลวงหลายคนแม้กระทั่งผู้ที่วิพากษ์วิจารณ์สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสมากขึ้นก็เป็นตัวอย่างที่ดีให้กับพวกเราที่เหลือ 

ไม่ได้อย่างแน่นอน. ฉันจะไม่มีวันออกจากคริสตจักรคาทอลิก ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นฉันตั้งใจจะตายเป็นคริสตัง ฉันจะไม่มีวันเป็นส่วนหนึ่งของความแตกแยก ฉันจะรักษาศรัทธาตามที่ฉันรู้และตอบสนองอย่างดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ นั่นคือสิ่งที่พระเจ้าทรงคาดหวังจากฉัน แต่ฉันรับรองได้ว่าคุณจะไม่พบว่าฉันเป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวที่แตกแยกหรือพระเจ้าห้ามไม่ให้นำผู้คนออกจากคริสตจักรคาทอลิก เท่าที่ฉันกังวลนั่นคือคริสตจักรขององค์พระเยซูคริสต์และสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นตัวแทนของพระองค์บนโลกและฉันจะไม่แยกจากที่นั่น - พระคาร์ดินัลเรย์มอนด์เบิร์ค LifeSiteNews, 22 สิงหาคม 2016

มีแนวหน้าของกลุ่มอนุรักษนิยมเช่นเดียวกับกลุ่มหัวก้าวหน้าที่อยากเห็นฉันเป็นหัวหน้าขบวนการต่อต้านพระสันตปาปา แต่ฉันจะไม่ทำแบบนี้…. ฉันเชื่อในความเป็นหนึ่งเดียวของศาสนจักรและฉันจะไม่ยอมให้ใครใช้ประโยชน์จากประสบการณ์เชิงลบของฉันในช่วงสองสามเดือนที่ผ่านมานี้ ในทางกลับกันเจ้าหน้าที่ของศาสนจักรจำเป็นต้องรับฟังผู้ที่มีคำถามร้ายแรงหรือข้อร้องเรียนที่เป็นธรรม ไม่เพิกเฉยต่อพวกเขาหรือแย่กว่านั้นคือทำให้พวกเขาอับอาย มิฉะนั้นหากไม่ต้องการสิ่งนี้อาจมีความเสี่ยงเพิ่มขึ้นของการแยกจากกันอย่างช้าๆซึ่งอาจส่งผลให้เกิดความแตกแยกของส่วนหนึ่งของโลกคาทอลิกสับสนและไม่แยแส - คาร์ดินัลเกอร์ฮาร์ดมึลเลอร์ คอร์เรียร์เดลลาเซรา 26 พฤศจิกายน 2017; อ้างจาก Moynihan Letters, # 64, 27 พฤศจิกายน 2017

คำอธิษฐานของฉันคือให้คริสตจักรหาทางในพายุปัจจุบันนี้เพื่อเป็นพยานแห่งการสื่อสารที่มีเกียรติ นั่นหมายความว่า การฟัง ซึ่งกันและกัน - จากบนลงล่าง - เพื่อที่โลกจะได้เห็นเราและเชื่อว่าที่นี่มีบางสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าวาทศิลป์ 

โดยสิ่งนี้มนุษย์ทุกคนจะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของฉันถ้าคุณมีความรักต่อกัน (ยอห์น 13:35)

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

เอาตัวรอดจากวัฒนธรรมที่เป็นพิษของเรา

ไปที่สุดขั้ว

สร้างความโดดเด่นให้กับผู้ถูกเจิมของพระเจ้า

คุณเห็นเขาด้วยเหรอ?

 

มาร์คกำลังมาถึงพื้นที่ออตตาวาและเวอร์มอนต์
ในฤดูใบไม้ผลิปี 2019!

ดู  โปรดคลิกที่นี่เพื่ออ่านรายละเอียดเพิ่มเติม สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม

มาร์คจะเล่นเสียงที่ไพเราะ
กีต้าร์โปร่งทำมือ McGillivray


ดู
mcgillivrayguitars.com

 

พระวจนะตอนนี้เป็นงานรับใช้เต็มเวลาที่
ดำเนินการต่อโดยการสนับสนุนของคุณ
อวยพรและขอบคุณ 

 

ในการเดินทางไปกับ Mark in พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 เห็น เอาตัวรอดจากวัฒนธรรมที่เป็นพิษของเรา และ  ไปที่ Extremes
2 cf เลย สร้างความโดดเด่นให้กับผู้ถูกเจิมของพระเจ้า
3 กาลาเทีย 6: 2
4 ตัวอย่างเช่นเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับไฟล์ คำสั่งของอาบูดาบี ที่สมเด็จพระสันตะปาปาลงนามและระบุว่า“ พระเจ้าทรงประสงค์” ความหลากหลายของศาสนา ฯลฯ บนใบหน้าถ้อยคำนั้นทำให้เข้าใจผิดและในความเป็นจริงแล้วพระสันตปาปา ไม่ แก้ไขความเข้าใจนี้เมื่อบิชอปเอธานาซิอุสชไนเดอร์เห็นเขาด้วยตนเองโดยบอกว่าเป็นพระประสงค์ "อนุญาต" ของพระเจ้า [7 มีนาคม 2019; lifesitenews.com]
5 cf เลย cruxnow.คอม
โพสต์ใน หน้าหลัก, เวลาแห่งความสงบ.