ภาพโดย Declan McCullagh
ประเพณี ก็เหมือนดอกไม้
ในแต่ละชั่วอายุคนจะแผ่ขยายออกไป กลีบดอกแห่งความเข้าใจใหม่ปรากฏขึ้นและความงดงามของความจริงก็ทำให้กลิ่นหอมแห่งอิสรภาพใหม่ออกมา
สมเด็จพระสันตะปาปาเป็นเหมือนผู้พิทักษ์หรือมากกว่า ชาวสวน- และบาทหลวงร่วมทำสวนกับเขา พวกเขามีแนวโน้มที่จะไปที่ดอกไม้นี้ซึ่งผุดในครรภ์ของมารีย์ขยายสวรรค์ผ่านงานรับใช้ของพระคริสต์หนามที่งอกบนไม้กางเขนกลายเป็นดอกตูมในหลุมฝังศพและเปิดขึ้นในห้องชั้นบนของวันเพ็นเทคอสต์
และนับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา
โรงงานเดียวหลายส่วน
รากของพืชชนิดนี้ไหลลึกลงไปในลำธารแห่งกฎธรรมชาติและดินโบราณของศาสดาพยากรณ์ที่บอกล่วงหน้าถึงการเสด็จมาของพระคริสต์ผู้ทรงเป็นความจริง จากคำพูดของพวกเขาที่“ พระวจนะของพระเจ้า” ออกมา เมล็ดพันธุ์นี้ คำพูดทำให้เนื้อหนังคือพระเยซูคริสต์ จากพระองค์การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับแผนการของพระเจ้าเพื่อความรอดของมนุษยชาติ พระธรรมวิวรณ์หรือ“ เงินฝากอันศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธา” เป็นรากฐานของดอกไม้นี้
พระเยซูทรงฝากพระธรรมวิวรณ์นี้แก่อัครสาวกของพระองค์ด้วยสองวิธี:
ปากเปล่า ( แง่ง):
…โดยอัครสาวกที่ถ่ายทอดโดยคำพูดของการเทศนาของพวกเขาโดยตัวอย่างที่พวกเขายกให้โดยสถาบันที่พวกเขาก่อตั้งขึ้นสิ่งที่พวกเขาได้รับ - ไม่ว่าจะจากริมฝีปากของพระคริสต์จากวิถีชีวิตและการงานของเขา หรือว่าพวกเขาได้เรียนรู้จากการกระตุ้นเตือนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ (คำสอนของคริสตจักรคาทอลิก [CCC], 76)
ในการเขียน (ไฟล์ ใบไม้):
…โดยอัครสาวกเหล่านั้นและคนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอัครสาวกซึ่งภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์องค์เดียวกันได้ให้ข้อความแห่งความรอดเขียน ... คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คือคำพูดของพระเจ้า… (CCC 76, 81)
ลำต้นและใบรวมกันเป็นรูปเป็นร่าง กระเปาะ ซึ่งเราเรียกว่า“ ประเพณี”
เช่นเดียวกับที่พืชได้รับออกซิเจนทางใบดังนั้นประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ก็เป็นภาพเคลื่อนไหวและได้รับการสนับสนุนจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน
จากนั้นประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์และพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์จึงผูกพันกันอย่างใกล้ชิดและสื่อสารอย่างหนึ่งกับอีกฝ่าย สำหรับพวกเขาทั้งคู่ไหลออกมาจากบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์แห่งเดียวกันมารวมกันในรูปแบบบางอย่างเพื่อสร้างสิ่งหนึ่งและมุ่งไปสู่เป้าหมายเดียวกัน (CCC 80)
คริสเตียนรุ่นแรกยังไม่มีพันธสัญญาใหม่เป็นลายลักษณ์อักษรและพันธสัญญาใหม่เองก็แสดงให้เห็นถึงกระบวนการดำเนินชีวิตตามประเพณี (CCC 83)
กลีบดอก: การแสดงออกของความจริง
ลำต้นและใบพบการแสดงออกในหลอดไฟหรือดอกไม้ เช่นกันประเพณีของศาสนจักรโดยวาจาและลายลักษณ์อักษรจะแสดงออกผ่านอัครสาวกและผู้สืบทอดของพวกเขา นิพจน์นี้เรียกว่า Magisterium ของคริสตจักรสำนักการสอนที่เก็บรักษาและประกาศพระกิตติคุณอย่างครบถ้วน สำนักงานนี้เป็นของอัครสาวกเช่นเดียวกับพวกเขาที่พระคริสต์ประทานสิทธิอำนาจ:
เอเมนฉันพูดกับคุณสิ่งที่คุณผูกมัดบนโลกจะถูกผูกไว้ในสวรรค์และสิ่งใดก็ตามที่คุณหลวมบนโลกจะถูกปลดในสวรรค์ (มัทธิว 18:18)
…เมื่อเขามาวิญญาณแห่งความจริงเขาจะนำคุณไปสู่ความจริงทั้งหมด (John 16: 13)
ฟังสิ่งที่พระคริสต์มอบอำนาจให้พวกเขา!
ผู้ที่ได้ยินคุณได้ยินฉัน (ลุค 10: 16)
…งานตีความได้รับมอบหมายให้บิชอปร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับผู้สืบทอดของปีเตอร์อธิการแห่งโรม (CCC, 85)
จากรากและผ่านลำต้นและใบความจริงเหล่านี้เปิดเผยโดยพระคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์ผลิบานในโลก พวกเขาสร้างกลีบของดอกไม้นี้ซึ่งรวมถึง ความเชื่อ ของคริสตจักร
Magisterium ของศาสนจักรใช้สิทธิอำนาจที่ถือครองจากพระคริสต์ในขอบเขตสูงสุดเมื่อกำหนดความเชื่อนั่นคือเมื่อเสนอในรูปแบบที่บังคับให้คนคริสเตียนยึดมั่นในศรัทธาที่ไม่อาจเพิกถอนได้ความจริงที่มีอยู่ในการเปิดเผยของพระเจ้าหรือเมื่อเสนอ ในทางสรุปความจริงที่มีความเชื่อมโยงที่จำเป็นกับสิ่งเหล่านี้ (CCC, 88)
อินทรีย์แห่งความจริง
เมื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จมาในวันเพ็นเทคอสต์ดอกตูมแห่งประเพณีก็เริ่มแผ่ขยายออกไปโดยกระจายกลิ่นหอมของความจริงไปทั่วโลก แต่ความงดงามของดอกไม้นี้ไม่ได้คลี่คลายในทันที ความเข้าใจที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นเกี่ยวกับการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์ค่อนข้างเป็นเรื่องดั้งเดิมในศตวรรษแรก หลักปฏิบัติของศาสนจักรเช่น Purgatory, Immaculate Conception of Mary, Primacy of Peter และ Communion of Saints ยังคงซ่อนอยู่ในตาของประเพณี แต่เมื่อเวลาผ่านไปและแสงแห่งการดลใจจากพระเจ้ายังคงส่องสว่างและไหลผ่านดอกไม้นี้ความจริงก็ยังคงแผ่ขยายออกไป ความเข้าใจ ลึกซึ้งยิ่งขึ้น…และความงดงามที่น่าตกใจของความรักของพระเจ้าและแผนการของพระองค์ที่มีต่อมนุษยชาติเบ่งบานในศาสนจักร
แม้ว่าพระธรรมวิวรณ์จะเสร็จสมบูรณ์แล้ว แต่ก็ยังไม่มีการเปิดเผยอย่างชัดเจน มันยังคงอยู่สำหรับความเชื่อของคริสเตียนที่จะค่อยๆเข้าใจถึงความสำคัญอย่างเต็มที่ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา (CCC 66)
ความจริงได้คลี่คลาย มันไม่ได้รับการต่อกิ่งในบางจุดในช่วงหลายศตวรรษ นั่นคือ, Magisterium ไม่เคยเพิ่มกลีบดอกไม้ให้กับดอกไม้แห่งประเพณี.
… Magisterium นี้ไม่ได้เหนือกว่าพระวจนะของพระเจ้า แต่เป็นผู้รับใช้ของมัน สอนเฉพาะสิ่งที่ได้รับมอบให้เท่านั้น ตามพระบัญชาของพระเจ้าและด้วยความช่วยเหลือของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะรับฟังสิ่งนี้อย่างทุ่มเทปกป้องด้วยการอุทิศตนและอธิบายอย่างซื่อสัตย์ ทุกสิ่งที่เสนอสำหรับความเชื่อว่าได้รับการเปิดเผยจากสวรรค์นั้นมาจากการฝากศรัทธาเพียงครั้งเดียวนี้ (CCC, 86)
สมเด็จพระสันตะปาปาไม่ใช่ผู้มีอำนาจอธิปไตยโดยสมบูรณ์ความคิดและความปรารถนาคือกฎหมาย ตรงกันข้ามงานรับใช้ของสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นผู้รับรองการเชื่อฟังพระคริสต์และพระวจนะของพระองค์ - POPE BENEDICT XVI, Homily วันที่ 8 พฤษภาคม 2005; San Diego Union-Tribune
นี่เป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจว่าพระคริสต์ทรงนำทางฝูงแกะของพระองค์อย่างไร เมื่อคริสตจักรมองไปที่ปัญหาเช่นการแต่งงานของเกย์หรือการโคลนนิ่งหรือเทคโนโลยีใหม่อื่น ๆ ที่คุกคามต่อการกำหนดขอบเขตของเหตุผลใหม่เธอจะไม่เข้าสู่กระบวนการประชาธิปไตย “ ความจริงของเรื่องนี้” ไม่ได้มาจากคะแนนเสียงหรือมติเสียงข้างมาก แต่ Magisterium ซึ่งนำโดยวิญญาณแห่งความจริงนั้นเผยให้เห็นก กลีบใหม่แห่งความเข้าใจ การวาดเหตุผลจากรากแสงจากใบไม้และภูมิปัญญาจากลำต้น
พัฒนาการหมายถึงการที่แต่ละสิ่งขยายออกไปเป็นตัวของมันเองในขณะที่การเปลี่ยนแปลงหมายความว่าสิ่งหนึ่งเปลี่ยนแปลงจากสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง ... มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างดอกไม้แห่งวัยเด็กและวุฒิภาวะของวัย แต่ผู้ที่แก่ชราก็เป็นคนกลุ่มเดียวกัน ที่ครั้งหนึ่งยังเด็ก แม้ว่าสภาพและรูปลักษณ์ของบุคคลหนึ่งและบุคคลคนเดียวกันอาจเปลี่ยนไป แต่ก็เป็นหนึ่งเดียวกันและเป็นบุคคลเดียวกัน -เซนต์. Vincent of Lerins, สวดชั่วโมง เล่ม IV, p. 363
ด้วยวิธีนี้ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ยังคงได้รับการนำทางจากพระคริสต์…จนกระทั่ง“ กุหลาบชารอน” ปรากฏบนก้อนเมฆและการเปิดเผยในเวลาก็เริ่มคลี่คลายในชั่วนิรันดร์
ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าในการจัดเตรียมที่ชาญฉลาดอย่างยิ่งยวดของพระเจ้าประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และ Magisterium ของศาสนจักรจึงเชื่อมโยงและเกี่ยวข้องกันมากจนไม่สามารถยืนอยู่ได้โดยปราศจากผู้อื่น การทำงานร่วมกันในแบบของตนภายใต้การกระทำของพระวิญญาณบริสุทธิ์องค์เดียวพวกเขาทั้งหมดมีส่วนช่วยให้จิตวิญญาณรอดอย่างมีประสิทธิผล (CCC, 95)
พระคัมภีร์เติบโตขึ้นพร้อมกับผู้ที่อ่าน -เซนต์เบเนดิกต์
