Bagong Kabanalan ... o Bagong Heresy?

 

MULA SA isang mambabasa bilang tugon sa aking pagsusulat sa Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan:

Si Jesucristo ang pinakadakilang Regalo ng lahat, at ang mabuting balita ay kasama Niya tayo ngayon sa lahat ng Kanyang kapunuan at kapangyarihan sa pamamagitan ng paninirahan ng Banal na Espiritu. Ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob na ngayon ng mga nanganak na muli… ngayon ay araw ng kaligtasan. Sa ngayon, tayo, ang tinubos ay mga anak ng Diyos at maipakikita sa takdang oras ... hindi natin kailangang maghintay sa anumang tinaguriang mga lihim ng ilang sinasabing pagpapakita na matutupad o ang pag-unawa ni Luisa Piccarreta sa Pamumuhay sa Banal Ay upang tayo ay gawing perpekto ...

Kung nabasa mo na Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan, marahil ay nagtataka ka rin ng parehong mga bagay? May bago ba talaga ang Diyos? Mayroon ba siyang mas dakilang kaluwalhatian na naghihintay sa Simbahan? Ito ba ay nasa Banal na Kasulatan? Nobela ba ito dagdag sa gawain ng Katubusan, o ito lamang pagkumpleto? Dito, magandang tandaan ang patuloy na pagtuturo ng Simbahan na wastong masasabi ng mga martir na nagbuhos ng kanilang dugo sa pakikipaglaban sa mga erehe:

Hindi ito [tinaguriang "pribado" na mga paghahayag '] na papel upang mapabuti o makumpleto ang tiyak na Paghahayag ni Cristo, ngunit upang matulungan ang mabuhay nang higit pa dito sa isang tiyak na panahon ng kasaysayan ... Hindi maaaring tanggapin ng pananampalatayang Kristiyano ang "mga paghahayag" na nag-aangking malampasan o maitatama ang Paghahayag na kung saan si Cristo ang katuparan. -Katesismo ng Simbahang Katoliko (CCC), n. 67

Kung, tulad ng sinabi ni San Juan Paul II, ang Diyos ay naghahanda ng isang "bago at banal na kabanalan" para sa Iglesya, ^[1]cf. Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan magiging sa diwa na ang "bago" ay nangangahulugang isang karagdagang paglalahad ng kung ano ang sinalita na ng Diyos sa Kanyang tiyak na Salita na binigkas sa bukang liwayway ng Paglikha at naging laman sa Pagkakatawang-tao. Iyon ay, nang ang tao ay nawasak sa Halamanan ng Eden sa lupa sa pamamagitan ng kanyang kasalanan, ang Diyos ay nagtanim sa lupa ng ating kahangalan ng binhi ng ating Katubusan. Nang gumawa Siya ng Kanyang mga tipan sa tao, ito ay tulad ng bagaman ang "bulaklak" ng Katubusan ay inilabas ang ulo nito mula sa lupa. Pagkatapos nang si Jesus ay naging tao at maghirap, namatay, at muling bumangon, nabuo ang usbong ng kaligtasan at nagsimulang buksan sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang bulaklak na iyon ay patuloy na naglalahad habang ang mga bagong talulot ay nahayag (tingnan Ang Paglalahad ng Lahi ng Katotohanan). Ngayon, walang maidaragdag na bagong petals; ngunit sa paglalahad ng bulaklak na ito ng Apocalipsis, naglalabas ito ng mga bagong samyo (graces), mga bagong taas ng paglago (wisdom), at bagong kagandahan (kabanalan).

At sa gayon nakarating kami sa isang sandali kung saan nais ng Diyos na maging ang bulaklak na ito ganap nagbukas sa oras, na inilalantad ang mga bagong kalaliman ng Kanyang pagmamahal at plano para sa sangkatauhan ...

Kita n'yo, gumagawa ako ng bago! Ngayon ay nagbubunga, hindi mo ba ito namamalayan? (Isaias 43:19)

 

ANG BAGONG LUMA

Ipinaliwanag ko, hangga't makakaya ko (tulad ng isang bata na sumusubok na mabuo ang kanyang mga unang salita), kung ano ang "bago at banal na kabanalan" na ang Diyos ay naghahanda, at nagsimula na sa mga kaluluwa. Kaya't narito, nais kong suriin ang pintas ng aking mambabasa sa ilaw ng Banal na Kasulatan at Tradisyon upang makita kung ang bagong "Regalo" na ito ay sa katunayan ay mayroon na sa pormang "usbong" o kung ito ay isang uri ng neo-gnosticm na nagtatangkang graft ng isang bagong talulot sa deposito ng pananampalataya. ^[2]para sa mas malalim at teolohikal na pagsusuri ng mga isinulat ni Luisa Piccarreta, si Rev. Joseph Iannuzzi ay naghabi ng isang mahusay na disertasyon na nagpapakita kung paano ang "Pamumuhay sa Banal na Kalooban" ay bahagi ng Sagradong Tradisyon. Tingnan mo www.ltdw.org

Sa totoo lang, ang "Regalong" ito ay naroroon sa higit pa sa isang usbong, ngunit sa ganap bulaklak sa simula pa lang. Sa kanyang kamangha-manghang bagong libro tungkol sa mga paghahayag sa Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta hinggil sa "Regalong Pamumuhay sa Banal na Kalooban ” ^[3]makita Ang Crown at Pagkumpleto ng Lahat ng Sanctities, Itinuro ni Daniel O'Connor na sina Adan, Eba, Maria, at Hesus ay lahat buhay sa Banal na Kalooban, na taliwas sa lamang pagkopya ang Banal na Kalooban. Tulad ng pagtuturo ni Jesus kay Luisa, "Upang mabuhay sa Aking kalooban ay maghahari habang ang Aking kalooban ay upang sumailalim sa Aking mga utos ... Ang mamuhay sa Aking kalooban ay mabuhay bilang isang anak na lalaki. Upang gawin ang Aking Kalooban ay mabuhay bilang isang lingkod. ” ^[4]mula sa mga talaarawan ni Luisa, Vol. XVII, Setyembre 18, 1924; Mga Santo sa Banal na Kalooban ni Fr. Sergio Pellegrini, na may pag-apruba ng Arsobispo ng Trani, Giovan Battista Pitalari, p. 41-42

… Ang apat na nag-iisa… ay nilikha sa pagiging perpekto, na walang bahagi ang kasalanan sa anumang bagay sa kanila; ang kanilang buhay ay mga produkto ng Banal na Kalooban tulad ng sikat ng araw ay isang produkto ng araw. Walang kaunting hadlang sa pagitan ng Kalooban ng Diyos at ng kanilang pagkatao, at samakatuwid ang kanilang mga kilos, na nagsimula pagkatao. Ang Regalong Pamumuhay sa Banal na Kalooban noon… ay tiyak na ang parehong estado ng kabanalan tulad ng apat na nagmamay-ari. -Daniel O'Connor, Ang Crown at Pagkumpleto ng Lahat ng Sanctities, p. 8; mula sa mga teksto na naaprubahan ng simbahan.

Sa ibang paraan, sina Adan at Eva ay sa Diyos intensyon bago ang pagkahulog; Si Hesus ang lunas pagkatapos mahulog; at si Maria ay naging bago tularan:

Ang Ama ng mga awa ay nais na ang Pagkatawang-tao ay dapat na mauna sa pagpayag sa bahagi ng nakatakdang ina, sa gayon tulad ng isang babae na may bahagi sa pagdating ng kamatayan, gayun din dapat ang isang babae ay mag-ambag sa pagdating ng buhay. -CCC, hindi. 488

At hindi lamang ang buhay ni Hesus, kundi ang kanyang katawan, ang Simbahan. Si Maria ay naging Bagong Eba, (na nangangahulugang "ina ng lahat ng nabubuhay" ^[5]Genesis 3: 20 ), kanino sinabi ni Jesus:

Babae, narito, ang iyong anak. (Juan 19:26)

Sa pamamagitan ng pagbigkas ng kanyang "fiat" sa Anunsyo at pagbibigay ng kanyang pahintulot sa Pagkakatawang-tao, nakikipagtulungan na si Mary sa buong gawain na naisakatuparan ng kanyang Anak. Siya ay ina saanman siya ay Tagapagligtas at pinuno ng Mystical Body. -CCC, hindi. 973

Ang gawain ni Maria noon, sa pakikipagtulungan sa Banal na Trinity, ay upang ipanganak at dalhin sa pagkahinog ang Mystical Body of Christ na ganoon nakikilahok muli sa "parehong estado ng kabanalan" na mayroon siya. Mahalaga na ito ang "Tagumpay ng Immaculate Heart": na ang Katawan ay dinadala upang "mabuhay sa Banal na Kalooban" tulad ni Jesus na Ulo. Inilalarawan ni St.

… Hanggang sa makamit nating lahat ang pagkakaisa ng pananampalataya at kaalaman tungkol sa Anak ng Diyos, upang maging matanda ng pagkalalaki, hanggang sa sakdal ng tangkad ni Cristo, upang hindi na tayo maging mga sanggol, itinapon ng mga alon at tinangay ng bawat hangin ng pagtuturo na nagmumula sa pandaraya ng tao, mula sa kanilang tuso sa interes ng mapanlinlang na pakana. Sa halip, ang pamumuhay ng katotohanan sa pag-ibig, dapat tayong lumago sa lahat ng paraan sa kanya na siyang ulo, si Kristo… [upang magdulot] ng paglaki ng katawan at [itayo] ang sarili sa pag-ibig. (Efe 4: 13-15)

At inihayag ni Jesus na upang manatili sa Kanyang pag-ibig ay mamuhay sa Kanyang kalooban. ^[6]John 15: 7, 10 Kaya nakikita natin ang isa pang kahilera sa "bulaklak": ng isang katawan na lumalaki mula sa pagkabata hanggang sa "may sapat na pagkalalaki." Sinabi pa ni San Paul sa ibang paraan:

Lahat tayo, na nakatingin sa mukha na walang tabing sa kaluwalhatian ng Panginoon, ay nabago sa parehong imahe mula sa kaluwalhatian tungo sa kaluwalhatian ... (2 Cor 3:18)

Ang unang Iglesia ay sumasalamin sa isang kaluwalhatian; ang mga siglo pagkaraan ng isa pang kaluwalhatian; ang mga daang siglo matapos na higit pang kaluwalhatian; at ang huling yugto ng Iglesya ay nakalaan upang maipakita ang Kanyang imahe at kaluwalhatian sa gayon ang kanyang kalooban ay kumpleto sa pagkakaisa kay Cristo. Ang "buong kapanahunan" ay ang paghahari ng Banal na Kalooban sa Simbahan.

Dumating ang iyong kaharian, ang iyong kalooban ay maganap, sa lupa tulad ng sa langit. (Matt 6:10)

 

ANG kaharian sa loob

Tulad ng binanggit ng aking mambabasa, ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob na ng mga bautismuhan. At ito ay totoo; ngunit itinuturo ng Catechism na ang paghahari na ito ay hindi pa ganap na napagtanto.

Ang kaharian ay dumating sa katauhan ni Kristo at misteryosong lumalaki sa mga puso ng mga isinasama sa kanya, hanggang sa buong eschatolohikal na pagpapakita nito. -CCC, hindi. 865

At bahagi ng dahilan na hindi ito ganap na napagtanto ay mayroong pag-igting sa pagitan ng kalooban ng tao at ng Banal na Kalooban na mayroon kahit ngayon, isang pag-igting sa pagitan ng "aking" kaharian at Kaharian ni Cristo.

Isang purong kaluluwa lamang ang maaaring buong tapang na sabihin: "Dumating ang iyong kaharian." Ang isang nakarinig kay Paul ay nagsabi, "Huwag man maghari ang kasalanan sa inyong mga katawang may kamatayan," at nag-dalisay sa kanyang sarili sa kilos, naisip at salita ay sasabihin sa Diyos: "Dumating ang iyong kaharian!"-CCC, hindi. 2819

Sinabi ni Jesus kay Luisa:

Sa Paglikha, Ang Aking perpekto ay upang mabuo ang Kaharian ng Aking Kalooban sa kaluluwa ng Aking nilalang. Ang aking pangunahing layunin ay upang gawing bawat tao ang imahe ng Banal na Trinity sa kabutihan ng katuparan ng Aking Kalooban sa kanya. Ngunit sa pag-atras ng tao mula sa Aking Kalooban, nawala sa Akin ang Aking Kaharian, at sa loob ng 6000 mahabang taon kailangan kong makipagbaka. —Mula sa mga talaarawan ni Luisa, Vol. XIV, ika-6 ng Nobyembre, 1922; Mga Santo sa Banal na Kalooban ni Fr. Sergio Pellegrini, na may pag-apruba ng Arsobispo ng Trani, Giovan Battista Pisoderi, p. 35

Ngayon, tulad ng pagkakaalam mo, sumulat ako ng malawakan sa darating na "panahon ng kapayapaan" na hinula ng mga propeta ng Lumang Tipan, na ipinaliwanag ng mga Maagang Simbahang Simbahan, at nabuo sa loob ng Tradisyon ng mga teologo tulad ni Rev. Joseph Iannuzzi. ^[7]hal. Paano Nawala ang Panahon Ngunit ano, mahal na mga kapatid, ang magiging pinagmulan ng kapayapaang ito? Hindi ba ito ang pagpapanumbalik ng Banal na Kalooban na naghahari sa gitna ng Simbahan tulad ng ginawa kina Adan at Eba noong, bago ang pagkahulog, ang paglikha ay hindi umuungol sa ilalim ng sakit ng kamatayan, hidwaan, at rebelyon, ngunit nasa pahinga?

Ang kapayapaan ay hindi lamang kawalan ng digmaan ... Ang kapayapaan ay “ang katahimikan ng kaayusan.” Ang kapayapaan ay gawa ng hustisya at ang epekto ng kawanggawa. -CCC, hindi. 2304

Oo, ito ang tiyak na kinalaman ng Our Lady Queen of Peace sa Banal na Espiritu: upang maisilang ang buhay ni Hesukristo ganap sa Simbahan, upang ang Kaharian ng Banal na Kalooban at ang panloob na buhay ng Simbahan ay isa, tulad ng mayroon na sila kay Maria.

... ang Espiritu ng Pentecost ay magbabaha sa mundo ng kanyang kapangyarihan at isang dakilang himala ang makakakuha ng pansin ng lahat ng sangkatauhan. Ito ang magiging epekto ng biyaya ng Apoy ng Pag-ibig ... na si Hesu-Kristo mismo ... isang bagay na tulad nito ay hindi nangyari simula nang maging laman ang Salita.

Ang pagkabulag ni Satanas ay nangangahulugang ang pangkalahatang tagumpay ng Aking banal na Puso, ang paglaya ng mga kaluluwa, at ang pagbubukas ng daan patungo sa kaligtasan sa kanyang buong sukat. —Jesus kay Elizabeth Kindelmann, Ang apoy ng pag-ibig, p. 61, 38, 61; 233; mula sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur Archbishop Charles Chaput

 

ANG "Pahinga" NG KWENTO

Bakit sinabi ni Jesus na "sa loob ng 6000 taon" kailangan Niyang makipag-away? Alalahanin ang mga salita ni San Pedro sa pagtugon sa tanong kung bakit tila naantala ang pagbabalik ng Panginoon:

… Huwag pansinin ang isang katotohanang ito, mga minamahal, na sa Panginoon ang isang araw ay tulad ng isang libong taon at isang libong taon tulad ng isang araw. (2 Pedro 3: 8)

Inilapat ng mga Maagang Simbahang Simbahan ang Banal na Kasulatang ito sa kasaysayan ng sangkatauhan mula pa noong nilikha sina Adan at Eba. Itinuro nila na, tulad ng pagsisikap ng Diyos na likhain sa anim na araw at pagkatapos ay magpahinga sa ikapitong, ganoon din ang paggawa ng mga tao sa pakikilahok sa nilikha ng Diyos ay tatagal ng 6000 taon (ibig sabihin, "anim na araw"), at sa "ikapitong" araw, magpapahinga ang tao.

Samakatuwid, ang isang kapahingahan sa pamamahinga ay mananatili pa rin para sa bayan ng Diyos. (Heb 4: 9)

Ngunit magpahinga mula sa ano? Galing sa pag-igting sa pagitan ng kanyang kalooban at ng Diyos:

At ang sinumang pumapasok sa kapahingahan ng Diyos, ay magpapahinga sa kanyang sariling mga gawa tulad ng ginawa ng Diyos mula sa kanyang. (Heb 4:10)

Ang "pahinga" na ito ay higit na napahusay ng katotohanang si Satanas ay nakakadena sa panahon ng "ikapitong" araw na iyon, at ang "walang batas" ay winawasak:

Dinakip niya ang dragon, ang sinaunang ahas, na siyang Diyablo o Satanas, at itinali ito sa loob ng isang libong taon at itinapon ito sa kailaliman, na ikinulong niya at tinatakan, upang hindi na nito mailigaw ang mga bansa hanggang sa ang libong taon ay natapos… sila ay magiging mga pari ng Diyos at ni Cristo, at maghahari sila kasama niya sa loob ng isang libong taon. (Apoc 20: 1-7)

Kaya, hindi natin ito dapat isipin bilang "bago" tulad ng sa isang bagong doktrina, sapagkat ito ay itinuro ng mga Ama ng Simbahan mula sa simula na ang isang Darating ang "temporal na kaharian", likas na espiritwal, na sinisimbolo ng bilang na isang "libo":

… Kapag darating ang Kanyang Anak at sirain ang oras ng isang walang-sala at hatulan ang mga walang Diyos, at mababago ang araw at ang buwan at ang mga bituin — kung gayon Siya ay tunay na magpapahinga sa ikapitong araw… matapos na mabigyan ng kapahingahan sa lahat ng mga bagay, gagawin ko ang simula ng ikawalong araw, iyon ay, ang simula ng ibang mundo. -Sulat ni Bernabe (70-79 AD), na isinulat ng ikalawang siglo na Apostolikong Ama

… Na parang angkop na bagay na dapat tamasahin ng mga banal ang isang uri ng pahinga sa Sabado sa panahong iyon, isang banal na paglilibang pagkatapos ng mga paggawa ng anim na libong taon mula nang nilikha ang tao ... (at) dapat sundin ang pagkumpleto ng anim libong taon, hanggang anim na araw, isang uri ng ikapitong-araw na Sabbath sa sumunod na libong taon ... At ang opinyon na ito ay hindi magiging pagtutol, kung pinaniniwalaan na ang mga kagalakan ng mga banal, sa araw na Sabado, ay magiging espirituwal, at bunga sa presensya ng Diyos ... —St. Augustine ng Hippo (354-430 AD; Church Doctor), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Catholic University of America Press

Tulad ng sinabi ni Jesus kay Luisa Piccarreta:

Ito ang kahulugan ng Fiat Voluntas tua: "Ang Iyong kalooban ay magawa sa lupa tulad ng sa langit" - ang taong iyon ay babalik sa Aking Banal na Kalooban. Saka lamang siya magiging kalmado - nang Makita niya ang kanyang anak na masaya, nakatira sa kanyang sariling tahanan, tinatamasa ang kabuuan ng kanyang mga pagpapala. —Mula sa mga talaarawan ni Luisa, Vol. XXV, Marso 22, 1929; Mga Santo sa Banal na Kalooban ni Fr. Sergio Pellegrini, na may pag-apruba ng Arsobispo ng Trani, Giovan Battista Pisoderi, p. 28; nb Ang "Siya" ay isang personified na paraan ng pagtukoy sa "Banal na Kalooban". Ang parehong form na pampanitikan na ito ay ginamit sa Banal na Kasulatan kung saan ang "Karunungan" ay tinukoy bilang isang "siya"; cf. Kaw 4: 6

Itinuro ito ni Father Tertullian ng Simbahan noong 1900 taon na ang nakalilipas. Nagsasalita siya sa pagbawi ng estado ng kabanalan na nawala sa Hardin ng Eden:

Ipinagtatapat namin na ang isang kaharian ay ipinangako sa amin sa mundo, bagaman bago ang langit, sa ibang estado ng pagkakaroon; yamang ito ay matapos ang muling pagkabuhay sa loob ng isang libong taon sa banal na itinayo ng banal na bayan ng Jerusalem ... Sinasabi namin na ang lunsod na ito ay ibinigay ng Diyos para sa pagtanggap ng mga banal sa kanilang muling pagkabuhay, at pag-refresh sa kanila ng kasaganaan ng lahat ng tunay na espirituwal na pagpapala , bilang isang gantimpala para sa mga kinamuhian natin o nawala… —Tertullian (155–240 AD), Ama ng Simbahan ng Nicene; Adversus Marcion, Mga Amang Ante-Nicene, Henrickson Publisher, 1995, Vol. 3, p. 342-343)

Ang isa sa mga pamagat ng Mahal na Birheng Maria ay ang "Lungsod ng Diyos." Gayundin, tatanggapin ng Simbahan ang pamagat na ito nang higit na ganap kapag siya ay pumasok sa Pagtatagumpay ng Immaculate Heart. Para sa Lungsod ng Diyos kung saan naghahari ang Kanyang Banal na Kalooban.

 

ANG GASA SA EBANGHELYO

Bukod sa nabanggit ko sa itaas, Our Lord ginawa tumutukoy sa darating na "bago at banal na kabanalan" sa maraming mga okasyon. Ngunit bakit, maaaring tanungin ng isang tao, hindi ba Siya direkta?

Marami pa akong dapat sabihin sa iyo, ngunit hindi mo ito makayanan ngayon. Ngunit pagdating niya, ang espiritu ng katotohanan, gagabayan ka niya sa lahat ng katotohanan. (Juan 16: 12-13)

Marahil ay napakahirap para sa maagang Simbahan na malaman na ang 2000 higit pang mga taon ng kasaysayan ng kaligtasan ay maglalaro pa. Sa katunayan, hindi ba natin makikita ang karunungan ng Banal na Kasulatan na nakasulat sa paraang ganoon bawat ang henerasyon ay naniwala na ang kanilang sariling makakakita sa pagbabalik ni Cristo? At samakatuwid, ang bawat henerasyon ay kailangang "manuod at manalangin", at sa paggawa nito, pinangunahan sila ng Espiritu sa mas malaki at mas malaki paglalahad ng katotohanan. Pagkatapos ng lahat, ang "Apocalypse" ni St. John, tulad ng tawag dito, ay nangangahulugang "ang pagbubunyag." Ang ilang mga bagay ay sinadya upang magtakip, tulad ng sinabi ni Jesus sa itaas, hanggang sa handa ang Simbahan na tanggapin ang kapunuan ng Kanyang Pahayag.

Sa pagsasaalang-alang na iyon, ang mambabasa sa itaas ay mahalagang tinatanggihan ang mga paghahayag na panghula bilang talagang hindi lahat ng kinakailangan. Ngunit ang isa ay kailangang magtanong kung ang anumang sinabi ng Diyos na hindi kinakailangan? At paano kung nais ng Diyos na itago ang Kanyang plano sa ilalim ng "mga lihim"?

Pumunta, Daniel ... sapagkat ang mga salita ay dapat itago at tatatakan hanggang sa oras ng pagtatapos. (Dan 12: 9)

At muli,

Sapagka't ang Kataastaasan ay nagtataglay ng lahat ng kaalaman, at nakikita mula sa una ang mga bagay na darating. Pinapaalam niya ang nakaraan at hinaharap, at isiniwalat ang pinakamalalim na mga lihim. (Sir 42: 18-19)

Ang paraan kung saan nais ng Diyos na ihayag ang Kanyang mga lihim ay talagang Kanyang negosyo. Kaya't hindi nakakagulat din na si Jesus ay nagsasalita ng belo na wika at mga talinghaga upang ang mga misteryo ng Katubusan ay buong isiwalat sa kanilang tamang oras. Kaya't kapag pinag-uusapan ang tungkol sa hinaharap na oras ng isang higit na antas ng kabanalan sa Simbahan, hindi ba natin ito makikita sa talinghaga ng maghahasik?

... ang ilang binhi ay nahulog sa mayamang lupa at nakagawa ng prutas. Ito ay umakyat at lumago at nagbunga ng tatlumpu, animnapung at isang daang beses. (Marcos 4: 8)

O sa talinghaga ng mga talento?

Sapagka't ito ay magiging tulad ng isang taong naglalakbay na tinawag ang kaniyang mga alipin at ipinagkatiwala sa kanila ang kanyang pag-aari; sa isa ay binigyan niya ng limang talento, sa dalawa pa, sa isa pa, sa bawat isa ayon sa kanyang kakayahan. (Matt 25:14)

At hindi ba ang talinghaga ng alibughang anak ay naging isang alegorya para sa mahabang paglalakbay pauwi ng sangkatauhan, mula sa pagkahulog sa Hardin ng Eden kung saan ang modality ng Pamumuhay sa Banal na Kalooban ay nasayang at nawala ... sa pagpapanumbalik ng ang banal na kapanganakan hanggang sa katapusan ng panahon?

Mabilis na dalhin ang pinakamahusay na balabal at ilagay ito sa kanya; maglagay ng singsing sa kanyang daliri at sandalyas sa kanyang mga paa. Kunin ang pinatabang guya at ihawan ito. Pagkatapos ay ipagdiwang natin sa isang kapistahan, sapagka't ang anak kong ito ay namatay, at nabuhay na muli; siya ay nawala, at natagpuan. (Lucas 15: 22-24)

'Ang aking anak ay bumalik; siya ay nabibihisan ng kanyang mga maharlikang kasuutan; sinusuot niya ang kanyang maharlikang korona; at Nabubuhay Siya sa Akin. Ibinalik ko sa kanya ang mga karapatang ibinigay ko sa kanya noong nilikha ko siya. At, sa gayon, ang karamdaman sa Paglikha ay natapos na - sapagkat ang tao ay bumalik sa Aking Banal na Kalooban. ' —Jesus kay Luisa, mula sa mga talaarawan ni Luisa, Vol. XXV, Marso 22, 1929; Mga Santo sa Banal na Kalooban ni Fr. Sergio Pellegrini, na may pag-apruba ng Arsobispo ng Trani, Giovan Battista Pisoderi, p. 28

Hindi ba ito katulad ng "bago at banal na kabanalan" kung saan ang Iglesya ay nabibihis sa "araw ng Panginoon", na sumasaklaw sa "panahon ng kapayapaan"? ^[8]cf. Paano Nawala ang Era

Sapagka't dumating na ang araw ng kasal ng Cordero, inihanda na ng kasintahang babae ang kanyang sarili. Pinayagan siyang magsuot ng isang maliwanag, malinis na damit na lino. (Apoc 19: 7-8)

Sa katunayan, sinabi ni San Paul, ang banal na plano ay si Cristo ...

… Maaaring ipakita sa kanyang sarili ang Iglesya sa karangyaan, walang dungis o kunot o anupaman, upang siya ay maging banal at walang dungis. (Efe 5:27)

At magiging posible lamang ito if ang Katawan ni Kristo ay nabubuhay sa at in ang parehong kalooban bilang ang Ulo.

Ito ay isang unyon ng parehong kalikasan tulad ng pagsasama ng langit, maliban na sa paraiso ang belo na nagtatago ng Pagkadiyos ay nawala ... —Jesus kay Venerable Conchita, Ronda Chervin, Lumakad Ka Sa Akin Jesus; binanggit sa Ang Crown at Pagkumpleto ng Lahat ng Sanctities, P. 12

… Maging ang lahat ay maging isa, tulad ng ikaw, Ama, ay nasa akin at ako ay nasa iyo, upang sila ay mapasa amin din… (Juan 17:21

Kaya, bilang sagot sa aking mambabasa, oo syempre kami ang mga anak na lalaki at babae ng Diyos ngayon. At nangako si Jesus:

Ang mananalo ay magmamana ng mga regalong ito, at ako ang magiging kanyang Diyos, at siya ay magiging aking anak. (Apoc 21: 7)

Tiyak na ang isang walang katapusang Diyos ay may walang katapusang bilang ng mga regalong ibibigay sa Kanyang mga anak. Dahil ang "Regalong Pamumuhay sa Banal na Kalooban" ay pareho katinig ng Banal na Kasulatan at Sagradong Tradisyon, at ang "Korona at Pagkumpleto ng Lahat ng Mga Santuario", magpatuloy tayo sa negosyo ng nagnanais at humihingi sa Panginoon para dito, na nagbibigay ng sagana sa mga humihingi.

Humingi at ibibigay sa iyo; hanapin at makikita mo; kumatok at bubuksan ka ng pinto. Para sa lahat na humihingi, tumatanggap; at ang naghahanap, nakakahanap; at sa kumatok, bubuksan ang pinto .... gaano pa kaya ang pagbibigay ng iyong Ama sa langit ng mabubuting bagay sa mga humihiling sa kanya… Hindi Niya binibigyan ng regalo ang Espiritu. (Mat 7: 7-11; Juan 3:34)

Sa akin, ang pinakakaunti sa lahat ng mga banal, ang biyayang ito ay ibinigay, upang ipangaral sa mga Gentil ang hindi masusukat na kayamanan ni Cristo, at upang ilantad sa lahat kung ano ang plano ng misteryo na nakatago mula sa mga nagdaang panahon sa Diyos na lumikha lahat ng mga bagay, upang ang sari-sari na karunungan ng Diyos ay maipakilala sa pamamagitan ng Iglesya sa mga punong puno at awtoridad sa langit ... (Efe 3: 8-10)

 

Unang nai-publish noong Marso 26, 2015. 

 

Salamat sa iyong mga panalangin at suporta.

 

NAKAKATULONG CATHOLIC NOVEL!

Itakda sa mga panahong medieval, Ang Tree ay isang kapansin-pansin na timpla ng drama, pakikipagsapalaran, kabanalan, at mga character na maaalala ng mambabasa nang mahabang panahon matapos na ang huling pahina ay nakabukas ...

 

ANG PUNO

by
Denise Mallett

 

Ang pagtawag kay Denise Mallett ng isang hindi kapani-paniwalang may-akda ng may-akda ay isang maliit na salita! Ang Tree nakakaakit at maganda ang pagkakasulat. Patuloy kong tinatanong ang sarili ko, "Paano ang isang tao ay maaaring sumulat ng tulad nito?" Hindi makapagsalita.
—Ken Yasinski, Tagapagsalita ng Katoliko, may-akda at nagtatag ng FacetoFace Ministries

Mula sa unang salita hanggang sa huling nahuli ako, nasuspinde sa pagitan ng pagkamangha at pagkamangha. Paano nagsulat ang isang napakabata ng mga masalimuot na linya ng balangkas, tulad ng mga kumplikadong tauhan, napakahimok na diyalogo? Paano pinagkadalubhasaan ng isang binata lamang ang kasanayan sa pagsulat, hindi lamang sa husay, ngunit may lalim ng pakiramdam? Paano niya magagamot nang malalim ang mga tema nang walang kaunting pangangaral? Kinikilig pa rin ako. Malinaw na ang kamay ng Diyos ay nasa regalong ito.
-Janet Klasson, may akda ng Ang Pelianito Journal Blog

 

ORDER ANG COPY MO NGAYON!

 

Gumugol ng 5 minuto sa isang araw kasama si Mark, nagmumuni-muni araw-araw Ngayon Salita sa mga pagbasa ng Misa
sa loob ng apatnapung araw ng Kuwaresma.

Isang sakripisyo na magpapakain sa iyong kaluluwa!

SUBSCRIBE dito.