Talaga bang Pupunta si Jesus?

Larawan ni Janice Matuch

 

A ang kaibigang konektado sa ilalim ng lupa ng Simbahan sa Tsina ay sinabi sa akin ang pangyayaring ito hindi pa nakakaraan:

Dalawang tagabaryo sa bundok ang bumaba sa isang lungsod ng Tsino na naghahanap ng isang tukoy na pinuno ng babaeng ilalim ng Simbahan doon. Ang matandang mag-asawang ito ay hindi mga Kristiyano. Ngunit sa isang pangitain, binigyan sila ng pangalan ng isang babaeng dapat nilang hanapin at maghatid ng isang mensahe.

Nang matagpuan nila ang babaeng ito, sinabi ng mag-asawa, "Isang balbas na lalaki ang nagpakita sa amin sa kalangitan at sinabi na pupunta kami sabihin namin sa iyo na 'Si Jesus ay babalik na.'

Mayroong mga kuwentong tulad nito na umuusbong mula sa lahat sa buong mundo, na madalas na nagmumula sa mga bata at sa mga hindi inaasahang tatanggap. Ngunit nagmula rin ito sa mga papa. 

Sa World Youth Day noong 2002 nang tinawag tayong mga kabataan ni John Paul II upang maging "mga nagbabantay", partikular na sinabi niya:

Minamahal na kabataan, nasa sa iyo ang maging tagabantay ng umaga na nagpapahayag ang pagdating ng araw na siyang Muling Nabuhay na Kristo! —POPE JOHN PAUL II, Mensahe ng Banal na Ama sa mga Kabataan ng Mundo, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Ay 21: 11-12)

Hindi niya ito itinuring na isang pambuong pambobola, ngunit tinawag itong isang "napakagandang gawain" na mangangailangan ng "isang radikal na pagpipilian ng pananampalataya at buhay." ^[1]POPE JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9

Tulad ng alam nating lahat, ang ilang mga palatandaan ay mauuna sa pagbabalik ni Jesus. Ang ating Panginoon mismo ay nagsalita ng mga giyera at alingawngaw ng mga giyera at isang host ng natural o gawa ng tao na mga sakuna, mula sa mga gutom hanggang sa mga salot hanggang sa mga lindol. Sinabi ni San Paul na darating ang isang pagtalikod o paghihimagsik kung saan marami ang kukuha ng mabuti para sa kasamaan at kasamaan para sa mabuti - sa isang salita, kawalan ng batas, sinundan ng isang antichrist.

At sa gayon ito ay lubos na makabuluhan na maraming mga papa bago at pagkatapos ni John Paul II, mula sa Pius IX ng unang bahagi ng labing-walong siglo hanggang sa kasalukuyan nating pontiff, ay inilarawan ang mga oras na nabubuhay tayo sa malinaw at hindi naiintindihan na mga termino ng apokaliptiko (tingnan ang Bakit Hindi Sumisisigaw ang mga Papa?). Karamihan sa kapansin-pansin ay ang mga malinaw na sanggunian sa "pagtalikod sa katotohanan" - isang salita na lilitaw lamang sa 2 Tesalonica - at kung saan nauuna at sumabay sa isang antikristo.

Sino ang maaaring mabigo upang makita na ang lipunan ay sa kasalukuyang oras, higit pa sa anumang nakaraang panahon, pagdurusa mula sa isang kahila-hilakbot at malalim na ugat na sakit na, pagbuo araw-araw at kumakain sa nito panloob na pagkatao, hinihila ba ito sa pagkawasak? Naiintindihan mo, Venerable Brothers, kung ano ang sakit na ito—pagtalikod mula sa Diyos ... maaaring mayroon na sa mundo ang "Anak ng Kadahilanan" na pinag-uusapan ng Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng mga bagay kay Cristo, n. 3, 5; Ika-4 ng Oktubre, 1903

Sa ating mga araw na ito kasalanan ay naging napakadalas na ang mga madilim na oras ay tila dumating na hinulaan ni San Paul, kung saan ang mga tao, na binulag ng makatarungang paghuhukom ng Diyos, ay dapat kumuha ng kasinungalingan para sa katotohanan, at dapat maniwala sa "prinsipe ng mundong ito, ”na sinungaling at ama dito, bilang isang guro ng katotohanan: "Ang Diyos ay magpapadala sa kanila ng pagpapatakbo ng pagkakamali, upang maniwala sa pagsisinungaling (2 Tes. Ii., 10). —POPE PIUS XII, Divinum Illud Munus, n. 10

Pagtalikod, ang pagkawala ng pananampalataya, ay kumakalat sa buong mundo at sa pinakamataas na antas sa loob ng Simbahan. —Address sa Ikaanimnapung Anibersaryo ng Fatima Apparitions, Oktubre 13, 1977

Sa isang parunggit sa "hayop" sa Apocalipsis, na nagkontrol sa lahat ng mga transaksyon sa pera at pinapatay ang mga hindi nakikilahok sa sistema nito, sinabi ni Papa Benedict:

Iniisip namin ang mga dakilang kapangyarihan ng kasalukuyang araw, ng mga hindi nagpapakilalang interes sa pananalapi na ginagawang alipin ang mga tao, na hindi na mga bagay ng tao, ngunit isang hindi nagpapakilalang kapangyarihan na pinaglilingkuran ng mga kalalakihan, kung saan pinahihirapan at pinapatay pa rin ang mga tao. Ang mga ito ay isang mapanirang kapangyarihan, isang kapangyarihan na nagbabanta sa mundo. —BENEDICT XVI, Pagninilay pagkatapos ng pagbabasa ng tanggapan para sa Third Hour, Vatican City, Oktubre 11,
2010

At sa isang direktang modernong interpretasyon ng "marka ng hayop," nagkomento si Benedict:

Ang Apocalypse ay nagsasalita tungkol sa kalaban ng Diyos, ang hayop. Ang hayop na ito ay walang pangalan, ngunit isang numero ... Ang mga machine na naitayo ay nagpapataw ng parehong batas. Ayon sa lohika na ito, ang tao ay dapat bigyang kahulugan ng a computer at posible lamang ito kung isinalin sa mga numero. Ang hayop ay isang numero at nagbabago sa mga numero. Gayunpaman, ang Diyos ay may isang pangalan at tumatawag ayon sa pangalan. Siya ay isang tao at hinahanap ang tao. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, Marso 15, 2000

Tulad ng madalas kong panipi, na-buod ni John Paul II ang lahat ng nasa itaas noong 1976:

Nakatayo kami ngayon sa harap ng pinakadakilang paghaharap sa kasaysayan na naranasan ng sangkatauhan. Nakaharap na tayo ngayon sa huling paghaharap sa pagitan ng Simbahan at ng anti-simbahan, sa pagitan ng Ebanghelyo at ang anti-ebanghelyo, sa pagitan ni Kristo at ng antikristo. —Eucharistic Congress, para sa pagdiriwang ng dalawang taon ng paglagda sa Deklarasyon ng Kalayaan, Philadelphia, PA, 1976; ang ilang mga pagsipi sa daanan na ito ay nagsasama ng mga salitang "Christ and the antichrist" tulad ng nasa itaas. Si Deacon Keith Fournier, isang dadalo, ay iniulat ito sa itaas; cf. Katoliko Online

Ngayon, ang karamihan sa mga Katoliko ay tinuruan na maniwala na ang labanan sa pagitan ng antikristo at ni Hesus ay mahalagang nagdadala sa pinakadulo ng mundo. Gayunpaman, ang iba pang mga pahayag, hindi lamang mula sa mga papa, kundi pati na rin "naaprubahan" na pribadong paghahayag, ay nagmumungkahi ng isang bagay na salungat. Magsimula tayo sa mga papa ...

 

ANG DAWN NG PAG-ASA

Bumalik muli sa mga salita ni John Paul II sa simula, kung saan tinawag niya ang kabataan na maging "mga tagabantay" upang ipahayag ang "pagdating ng araw na siyang Muling Nabuhay na Kristo." Sa pagsasalita sa isa pang pagtitipon ng kabataan sa taong iyon, inulit niya na dapat tayong…

… Mga bantay na nagpapahayag sa mundo isang bagong bukang liwayway ng pag-asa, kapatiran at kapayapaan. —POPE JOHN PAUL II, Address sa Kilusang Kabataan ng Guanelli, Abril 20, 2002, www.vatican.va

Ang langit ang katuparan ng pag-asa, hindi ang bukang-liwayway nito, at kung gayon ano ang tinutukoy ni John Paul II? Dati, inihayag niya na ang "pangwakas na komprontasyon" ay malapit na, at "ang pagdating ng… the Risen Christ". Ano ang nangyari sa bahagi ng “wakas ng mundo” na palaging nasabihan tayo kaagad na sumusunod sa pagbabalik ni Jesus?

Bumaling ulit tayo kay Pius XII, isa pang papa na hinulaan ang nalalapit pagbabalik ni Jesus. Sumulat siya:

Ngunit kahit ngayong gabi sa mundo ay nagpapakita ng malinaw na mga palatandaan ng isang bukang liwayway na darating, ng isang bagong araw na tumatanggap ng halik ng isang bago at mas sikat na araw ... Kailangan ng isang bagong pagkabuhay na mag-uli ni Jesus: isang tunay na pagkabuhay na mag-uli, na hindi tumatanggap ng panginoon ng kamatayan ... Sa mga indibidwal, dapat sirain ni Kristo ang gabi ng mortal na kasalanan sa pagsikat ng biyaya. Sa mga pamilya, ang gabi ng pagwawalang bahala at lamig ay dapat magbigay daan sa araw ng pag-ibig. Sa mga pabrika, sa mga lunsod, sa mga bansa, sa mga lupain ng hindi pagkakaintindihan at poot ay dapat lumiwanag ang gabi sa araw ... at ang pagtatalo ay titigil at magkakaroon ng kapayapaan. Halika Panginoong Jesus ... Ipadala ang iyong anghel, O Panginoon at palakihin ang aming gabi na parang araw ... Ilang kaluluwa ang naghahangad sa pagbilis ng araw kung saan Ikaw lamang ang mabubuhay at maghahari sa kanilang mga puso! Halika, Panginoong Hesus. Mayroong maraming mga palatandaan na ang iyong pagbabalik ay hindi malayo. —POPE PIUX XII, Urbi et Orbi address,Marso 2, 1957;  vatican.va

Sandali lang Nakita niya na ang pagkawasak na "ng gabi ng mortal na kasalanan" ay magbibigay daan sa isang bagong araw sa pabrika, lungsod, at mga bansa. Sa palagay ko maaari nating tiyakin na walang mga pabrika sa Langit. Kaya't muli, narito ang isa pang papa na inilalapat ang pagdating ni Hesus sa isang bagong bukang liwayway sa mundo - hindi ang katapusan ng mundo. Maaaring ang susi sa kanyang mga salita ay na si Jesus ay darating upang "maghari sa kanila puso"?

Pius X, na naisip na maaaring ang anticristo na sa mundo, sumulat:

Oh! kung sa bawat lungsod at nayon ang batas ng Panginoon ay matapat na sinusunod, kapag ang paggalang ay ipinakita para sa mga sagradong bagay, kapag ang mga Sakramento ay dinarayo, at ang mga ordenansa ng buhay Kristiyano ay natupad, tiyak na wala nang pangangailangan para sa atin upang higit pang magtrabaho upang makita ang lahat ng mga bagay na naipanumbalik kay Cristo ... At pagkatapos? Pagkatapos, sa wakas, magiging malinaw sa lahat na ang Iglesya, tulad ng itinatag ni Cristo, ay dapat na magtamasa ng buong at buong kalayaan at kalayaan mula sa lahat ng dayuhang pamamahala ... Ang lahat ng ito, Kagalang-galang na Mga Kapatid, Naniniwala kami at umaasang may hindi matitinag na pananampalataya. —POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical na "Sa Pagpapanumbalik ng Lahat ng Bagay", n.14, 6-7

Sa gayon, ito rin ay maaaring sa una ay maging isang kakaibang paglalarawan sa pagbabalik ni Jesus, na pinipilit ng ilang mga eschatologist ng Katoliko na nagtatapos sa mundo at sa Pangwakas na Paghuhukom. Ngunit ang paglalarawan sa itaas ay hindi rin tumutukoy dito. Para sa Catechism ay nagtuturo na ang mga Sakramento "ay kabilang sa kasalukuyang panahon," hindi sa Langit. ^[2]CCC, hindi. 671 Ni ang kanilang "mga banyagang kapangyarihan" sa Langit. Kaya't muli, kung naniniwala si Pius X na ang antichrist ay nasa lupa, paano siya makakapanghula rin sa parehong Encyclical isang "pagpapanumbalik" ng temporal na kaayusan?

Kahit na ang aming dalawang pinakahuling mga pontiff ay nagsasalita, hindi sa katapusan ng mundo, ngunit isang "bagong panahon." Si Papa Francis, na nagbabala sa kamunduhan ng ating panahon is "Pagtalikod sa katotohanan", ^[3]… Ang kamunduhan ay ang ugat ng kasamaan at maaari tayong humantong sa atin na talikuran ang ating mga tradisyon at makipag-ayos sa ating katapatan sa Diyos na laging tapat. Ito ay… tinatawag na pagtalikod, na… ay isang uri ng “pangangalunya” na nagaganap kapag pinag-uusapan natin ang kakanyahan ng ating pagiging: katapatan sa Panginoon. —POPE FRANCIS mula sa isang homiliya, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013 kapansin-pansin na dalawang beses na inihambing ang aming henerasyon sa isang nobela sa antichrist, Panginoon ng Mundo. Ngunit sinabi din ni Francis, sa isang parunggit sa panahon ng "kapayapaan at hustisya" na binanggit ng propetang si Isaias ...^[4]Isaias 11: 4 10-

… [Ang] pamamasyal ng lahat ng mga Tao ng Diyos; at sa pamamagitan ng ilaw nito kahit na ang ibang mga tao ay maaaring lumakad patungo sa Kaharian ng hustisya, patungo sa Kaharian ng kapayapaan Napakagandang araw nito, kung ang mga sandata ay mawawala upang mabago sa mga instrumento ng trabaho! At posible ito! Tumaya kami sa pag-asa, sa pag-asa ng kapayapaan, at posible ito. —POPE FRANCIS, Sunday Angelus, December 1st, 2013; Catholic News Agency, Disyembre 2, 2013

Muli, ang Papa ay hindi tumutukoy sa Langit, ngunit sa isang pansamantalang oras ng kapayapaan. Tulad ng pinatunayan niya sa ibang lugar:

Ang sangkatauhan ay nangangailangan ng katarungan, ng kapayapaan, pag-ibig, at magkakaroon lamang ito sa pamamagitan ng pagbabalik ng kanilang buong puso sa Diyos, na siyang mapagkukunan. —POPE FRANCIS, sa Sunday Angelus, Roma, Pebrero 22, 2015; Zenit.org

Gayundin, hindi rin hinuhulaan ni Papa Benedikto ang wakas. Sa halip, sa World Youth Day, sinabi niya:

Binibigyan ng kapangyarihan ng Espiritu, at nakatuon sa mayamang paningin ng pananampalataya, isang bagong henerasyon ng mga Kristiyano ay tinawag upang makatulong na bumuo ng isang mundo kung saan ang regalo ng buhay ng Diyos ay tinatanggap, iginagalang at itinatangi ... Isang bagong panahon kung saan ang pag-asa ay nagpapalaya sa atin mula sa kababawan, kawalang-interes, at pagsipsip ng sarili na pumapatay sa ating kaluluwa at lason ang ating mga relasyon. Minamahal na mga kabataang kaibigan, hinihiling ng Panginoon na maging kayo Mga Propeta ng bagong panahong ito ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Australia, Hulyo ika-20, 2008

Tulungan ang "bumuo ng isang mundo"? Nasa ilalim pa ba ng konstruksyon ang Langit? Syempre hindi. Sa halip, nakita ng Papa ang muling pagtatayo ng isang sirang sangkatauhan:

Ang totoong krisis ay bahagyang nagsimula. Kakailanganin nating umasa sa mga kakila-kilabot na pag-aalsa. Ngunit pare-pareho akong sigurado tungkol sa kung ano ang mananatili sa huli: hindi ang Simbahan ng kulto sa politika… ngunit ang Simbahan ng pananampalataya. Maaari na siyang hindi na maging nangingibabaw na kapangyarihang panlipunan hanggang sa hanggang kailan siya; ngunit masisiyahan siya sa isang sariwang pamumulaklak at makikita bilang tahanan ng tao, kung saan makakahanap siya ng buhay at pag-asa na lampas sa kamatayan. —Cardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Faith and Future, Ignatius Press, 2009

Kaya, paano ang parehong mga papa na nagbabala sa mga palatandaan ng paglapit ng antichrist ay nagsasalita sa parehong oras ng isang pag-update o "bagong tagsibol" sa Simbahan? Nagbibigay ng paliwanag si Papa Benedikto batay sa turo ni San Bernard na mayroong "tatlong" pagdating ni Kristo. Si Bernard ay nagsalita tungkol sa isang "gitna ng pagdating" ni Jesus na…

... tulad ng isang kalsada kung saan kami naglalakbay mula sa unang darating hanggang sa huli. Sa una, si Kristo ang ating katubusan; sa huli, siya ay lilitaw bilang ating buhay; sa kalagitnaan na darating, siya ay atin pahinga at aliw.…. Sa kanyang unang pagparito Ang ating Panginoon ay dumating sa ating laman at sa aming kahinaan; sa gitna na darating siya ay dumating sa espiritu at kapangyarihan; sa huling pagdating ay makikita siya sa kaluwalhatian at kamahalan ... -St. Bernard, Liturhiya ng Oras, Vol I, p. 169

Sa katunayan, ang mga naunang Church Fathers at St. Paul ay nagsalita tungkol sa isang "pahinga sa Sabado" para sa Simbahan din. ^[5]Heb 4: 9-10

Sapagkat ang mga tao ay nagsalita lamang tungkol sa dalawang beses na pagdating ni Kristo - minsan sa Bethlehem at muli sa pagtatapos ng oras — Si Saint Bernard ng Clairvaux ay nagsalita tungkol sa isang Adventus medius, isang pansamantalang darating, salamat kung saan pana-panahon siya binago ang kanyang interbensyon sa kasaysayan. Naniniwala ako na ang pagkakaiba ni Bernard ay umaakit sa tamang tala. —POPE BENEDICT XVI, Ilaw ng Sanlibutan, p.182-183, Isang Pakikipag-usap Sa Peter Seewald

Ang "kalagitnaan na pagdating" na ito ay higit na naiilawan sa salita ng Diyos sa Simbahan, na sinalita sa pamamagitan ng Kanyang mga propeta…

 

ANG DAKILANG PAGLAYAD

Ang Diyos ay hindi lamang nagsasalita sa pamamagitan ng Banal na Kasulatan, Sagradong Tradisyon, at ang Magisterium, kundi pati na rin sa pamamagitan Niya Mga Propeta. Habang hindi nila maaaring "mapabuti o makumpleto ... o maitama" ang Public Revelation of Jesus, matutulungan nila kami upang…

… Mabuhay nang higit pa sa pamamagitan nito sa isang tiyak na tagal ng kasaysayan ... -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 67

Iyon ay, ang "pribadong paghahayag" ay tulad ng mga "headlight" sa "kotse" ng Public Revelation. Makatutulong ito upang maipaliwanag ang landas sa unahan, na naitalaga na sa Banal na Kasulatan at Sagradong Tradisyon. 

Kaugnay nito, nitong nakaraang siglo ay nagbigay ng isang hibla ng paghahayag sa Katawan ni Kristo na pare-pareho. Ngayon, tandaan na ang mga tagakita at tagatingin ay tulad ng kung sumisilip sa iisang bahay, ngunit sa pamamagitan ng iba't ibang mga bintana. Sa ilan ay nagsiwalat ng higit pang mga aspeto ng "panloob" kaysa sa iba. Ngunit kinuha bilang isang buo, isang pangkalahatang larawan ang lumalabas na isang direkta pagtularin sa sinasabi ng Magisterium na nakabalangkas sa itaas. At hindi ito dapat sorpresahin sa amin dahil ang karamihan sa mga paghahayag na ito ay dumating sa pamamagitan ng Our Lady, na isang larawan ng Simbahan.^[6]cf. Susi sa Babae

"Malalim na naisip ni Maria ang kasaysayan ng kaligtasan at sa isang tiyak na paraan na pinag-iisa at sinasalamin sa kanyang sarili ang mga pangunahing katotohanan ng pananampalataya." Sa lahat ng mga naniniwala siya ay tulad ng isang "salamin" kung saan makikita sa pinakalalim at malagkit na paraan "ang mga makapangyarihang gawa ng Diyos." —POPE JUAN NGUL II Redemptoris Mater, n. 25

Ang namamayani na sinulid na tumatakbo sa mga aparisyon ng nagdaang siglo ay mahalagang ito: ang kawalan ng pagsisisi ay hahantong sa pagtalikod at kaguluhan, na hahantong sa paghuhusga, at pagkatapos ay ang pagtatatag ng isang "bagong panahon." Pamilyar sa tunog? Ilang mga halimbawa lamang ngayon mula sa pribadong paghahayag na nasiyahan sa isang tiyak na halaga ng pag-apruba ng simbahan.

Si Bishop Héctor Sabatino Cardelli ng San Nicolás de los Arroyos sa Argentina kamakailan ay inaprubahan ang pagpapakita kay "Mary of the Rosary of San Nicolás" bilang pagkakaroon ng isang "supernatural character" at pagiging karapat-dapat paniwalaan. Sa mga mensahe na umaalingawngaw sa mga tema ng papa ng "muling pagkabuhay" at "bukang-liwayway", sinabi ng Our Lady kay Gladys Quiroga de Motta, isang hindi edukadong maybahay:

Ang Manunubos ay nag-aalok sa mundo ng paraan upang harapin ang kamatayan na si Satanas; ay nag-aalok tulad ng ginawa Niya mula sa Krus, Kanyang Ina, tagapamagitan ng lahat ng biyaya .... Ang pinakamasidhing ilaw ni Cristo ay muling bubuhay, tulad ng sa Kalbaryo pagkatapos ng pagkapako sa krus at kamatayan ay dumating ang pagkabuhay na mag-uli, ang Iglesya ay muling bubuhay muli sa pamamagitan ng puwersa ng pag-ibig. —Mga mensahe ay ibinigay sa pagitan ng 1983-1990; cf. churchpop.com

Noong kalagitnaan ng dekada 90, si Edson Glauber ay binigyan din ng mga paghahayag ng Our Lady na nagsasabing pumasok na tayo sa "mga oras ng pagtatapos". ^[7]Hunyo 22, 1994 Ano ang kapansin-pansin ay ang antas ng suporta na mayroon sila na nakuha mula sa lokal na obispo, dahil ang tagakita ay buhay pa rin. Sa isang mensahe, sinabi ng Our Lady:

Palagi akong nasa iyo, nagdarasal at binabantayan ang bawat isa sa iyo hanggang sa araw na ang aking Anak na si Hesus ay babalik upang hanapin ka, kung kailan ko ipagkakatiwala sa iyo ang lahat [kayong]. Para sa mga ito na iyong naririnig ang tungkol sa maraming mga pagpapakita sa akin sa maraming bahagi at iba`t ibang mga lugar sa mundo. Ito ang iyong Ina sa Langit na sa daang siglo at araw-araw ay nagmumula sa langit upang bisitahin ang kanyang mga mahal na anak, pinaghahanda sila at buhayin sila sa kanilang pagpunta sa mundo patungo sa pagpupulong kasama ang kanyang Anak na si Jesucristo sa kanyang pangalawang pagdating. —September 4, 1996 (isinalin ng teologo na si Peter Bannister at ibinigay sa akin)

Ngunit tulad ng mga papa na binabanggit namin, hindi rin binanggit ng Our Lady ang "pagdating" ni Jesus bilang pagtatapos ng mundo, ngunit isang paglilinis na hahantong sa isang bagong panahon ng kapayapaan:

Nais ng Panginoon na makita kang maasikaso, gising at mapagbantay, sapagkat ang oras ng kapayapaan at ng kanyang Pangalawang pagparito ay papalapit sa iyo .... Ako ang Ina ng Ikalawang Adbiyento. Tulad ng napili akong dalhin ang Tagapagligtas sa iyo, sa gayon ako ay napili muli upang ihanda ang daan para sa Kanyang Pangalawang pagparito at ito ay sa pamamagitan ng iyong Langit na Ina, sa pamamagitan ng tagumpay ng aking Immaculate Heart, na ang aking Anak na si Jesus ay muling makasama sa inyo aking mga anak, upang maibigay sa inyo ang Kanyang Kapayapaan, Kanyang Pag-ibig, ang Apoy ng Banal na Espiritu na magbabago sa buong ibabaw ng mundo... Sa madaling panahon ay madadaanan mo ang dakilang paglilinis na ipinataw ng Panginoon, na [o kung sino] ang magbabago sa ibabaw ng mundo. —November 30th, 1996, December 25th, 1996, Enero 13, 1997

Sa mga mensahe na natanggap kapwa ang pagpayag at Nihil Obstat, ang Panginoon ay nagsimulang tahimik na makausap ang Slovakian, si Sister Maria Natalia, noong unang bahagi ng taon ng 1900. Noong siya ay bata habang papalapit bagyo, ginising siya ng Panginoon sa mga kaganapan na darating, at pagkatapos ay nagsiwalat ng higit pang mga detalye sa paglaon sa mga pangitain at panloob na lokasyon. Inilalarawan niya ang isa sa gayong paningin:

Ang kanyang mga salita dito ay umalingawngaw sa Lingkod ng Diyos, si Maria Esperanza na nagsabing:

Siya ay darating — hindi ang katapusan ng mundo, ngunit ang pagtatapos ng paghihirap ng siglo na ito. Ang dantaong ito ay naglilinis, at pagkatapos ay darating ang kapayapaan at pagmamahal ... Ang kapaligiran ay magiging sariwa at bago, at makakaramdam tayo ng kasiyahan sa ating mundo at sa lugar kung saan tayo nakatira, nang walang away, nang walang ganitong pag-igting kung saan lahat tayo ay nabubuhay…  -The Bridge to Heaven: Panayam kay Maria Esperanza ng Betania, Michael H. Brown, p. 73, 69

Si Jennifer ay isang batang Amerikanong ina at maybahay (ang kanyang apelyido ay pinigil sa kahilingan ng kanyang spiritual director upang igalang ang privacy ng kanyang asawa at pamilya.) Ang kanyang mga mensahe ay sinabi na nagmula mismo kay Jesus, na nagsimulang makipag-usap sa kanya maririnig isang araw matapos niyang matanggap ang Banal na Eukaristiya sa Misa. Ang mga mensahe ay binasa bilang pagpapatuloy ng mensahe ng Banal na Awa, gayunpaman na may isang markang pagbibigay diin sa "pintuan ng hustisya" na taliwas sa "pintuan ng awa" - isang tanda, marahil, ng pagiging malapit na ng paghuhukom.

Isang araw, inatasan siya ng Panginoon na ipakita ang kanyang mga mensahe sa Santo Papa, John Paul II. Fr. Seraphim Michaelenko, vice-postulator ng St. Faustina's canonization, isinalin ang kanyang mga mensahe sa Polish. Nag-book siya ng isang tiket sa Roma at, laban sa lahat ng mga posibilidad, natagpuan ang kanyang sarili at ang kanyang mga kasama sa mga panloob na koridor ng Vatican. Nakilala niya si Monsignor Pawel Ptasznik, isang matalik na kaibigan at katuwang ng Papa at ang Sekretariat ng Estado ng Poland para sa Vatican. Ang mga mensahe ay naipasa kay Cardinal Stanislaw Dziwisz, ang personal na kalihim ni John Paul II. Sa isang follow-up na pagpupulong, sinabi ni Msgr. Sinabi ni Pawel na dapat niyang "ikalat ang mga mensahe sa mundo sa anumang paraan na makakaya mo." At sa gayon, isinasaalang-alang namin ang mga ito dito.

Sa isang matapang na babala na umalingawngaw sa ano pang ibang mga tagakita na inuulit, sinabi ni Jesus:

Huwag matakot sa oras na ito sapagkat ito ang magiging pinakamalaking paglilinis mula pa noong simula ng paglikha. —Marso 1st, 2005; salitafromjesus.com

Sa mas mahigpit na mga mensahe na nakikinig sa babala ni Cardinal Ratzinger sa "marka ng hayop", sinabi ni Jesus:

Aking mga tao, ang iyong oras ngayon ay upang maghanda sapagkat malapit na ang pagdating ng anticristo ... Ikaw ay masusuka at mabibilang tulad ng mga tupa ng mga awtoridad na nagtatrabaho para sa maling mesias na ito. Huwag pahintulutan ang iyong sarili na mabibilang sa kanila sapagkat hinahayaan mo ang iyong sarili na mahulog sa masamang bitag. Ako si Jesus na iyong totoong Mesiyas at hindi ko binibilang ang Aking mga tupa sapagkat ang iyong Pastol ay kilala ka bawat isa sa pangalan. — August 10, 2003, Marso 18, 2004; salitafromjesus.com

Ngunit ang mensahe ng inaasahan laganap din, na nagsasalita ng isang bagong bukang liwayway sa parehong ugat ng mga papa:

Ang Aking Mga Utos, mahal na mga anak, ay ibabalik sa puso ng tao. Ang panahon ng kapayapaan ay mananaig sa Aking bayan. Mag-ingat kayo! Mag-ingat sa mga mahal na anak, sapagkat magsisimula na ang panginginig ng lupa ... manatiling gising para sa bagong bukang liwayway. — Hunyo 11, 2005

At hindi maaaring mabigo ang isa na banggitin ang mga mistiko, tulad ng Lingkod ng Diyos na si Luisa Piccarreta, na nagsalita din tungkol sa isang walang uliran paglilinis ng sangkatauhan. Ang pokus ng Panginoon sa mga paghahayag na ito ay pangunahing sa sumusunod na "panahon ng kapayapaan" kung kailan ang mga salita ng Ama Namin ay matutupad:

Ah, aking anak na babae, ang nilalang ay palaging karera ng masama sa kasamaan. Ilan sa mga taktika ng kapahamakan ang kanilang inihahanda! Pupunta sila hanggang sa maubos ang kanilang mga sarili sa kasamaan. Pero
habang sinasakop nila ang kanilang sarili sa kanilang pagpunta sa kanilang daan, sasakupin Ko ang Aking Sarili sa pagkakumpleto at katuparan ng Aking Fiat Voluntas Tua ("Ang iyong kalooban ay magagawa") upang ang Aking Kalooban ay maghahari sa mundo - ngunit sa isang bagong pamamaraan. Ah oo, gusto kong malito ang tao sa Pag-ibig! Samakatuwid, maging maingat. Nais kong kasama mo Ako upang ihanda ang Panahon ng Celestial at Banal na Pag-ibig… —Jesus to Servant of God, Luisa Piccarreta, Manuscripts, Peb 8th, 1921; sipi mula sa Ang Splendor ng Paglikha, Rev. Joseph Iannuzzi, p.80

Sa iba pang mga mensahe, binanggit ni Jesus ang darating na "Kaharian ng Banal na Kalooban" at isang kabanalan na maghahanda ng Simbahan para sa pagtatapos ng mundo:

Ito ang Sanctity na hindi pa nalalaman, at kung saan ay ipapaalam ko, na ilalagay ang huling dekorasyon, ang pinakamaganda at napakatalino sa lahat ng iba pang mga kabanalan, at magiging korona at pagkumpleto ng lahat ng iba pang mga kabanalan. —Ibid. 118

Nakikinig ito kay Pius XII na nagpropropesiya - hindi ang pagtatapos ng pagdurusa o kasalanan - ngunit isang bagong araw kung saan "dapat sirain ni Kristo ang gabi ng nakamamatay ang kasalanan sa bukang liwayway ng biyaya ay nabawi. " Ang darating na "regalong pamumuhay sa Banal na Kalooban" ay tiyak na ang "biyaya ay nabawi" na tinamasa nina Adan at Eba sa Halamanan ng Eden, at kung saan tumuloy din ang Our Lady.

Kay Venerable Conchita, sinabi ni Jesus:

… Ito ang biyaya ng mga biyaya ... Ito ay isang pagsasama ng parehong kalikasan tulad ng pagsasama ng langit, maliban na sa paraiso ang belo na nagtatago ng Pagkadiyos ay nawala ... —Hesus kay Kagalang-galang Conchita, Ang Crown at Pagkumpleto ng Lahat ng Sanctities, ni Daniel O'Connor, p. 11-12

Iyon ay upang sabihin na ang maliwanag na "huling" biyayang ibinigay sa Simbahan ay hindi ang tiyak na wakas ng kasalanan at pagdurusa at kalayaan ng tao sa mundo. Sa halip, ito ay isang….

… "Bago at banal" na kabanalan kung saan nais ng Banal na Espiritu na pagyamanin ang mga Kristiyano sa pagsisimula ng ikatlong libong taon, upang gawing puso ng mundo si Cristo. —POPE JUAN NGUL II L'Osservatore Romano, English Edition, Hulyo 9, 1997

Kailangan lamang tayong tumingin sa Our Lady upang maalis ang anumang mga kuru-kuro na ang nasa itaas ay tumutukoy sa isang "utopia." Sa kabila ng pamumuhay sa Banal na Kalooban, napapailalim pa rin siya sa pagdurusa at mga epekto ng bumagsak na kalagayan ng tao. At sa gayon, maaari nating tingnan siya bilang isang imahe ng Simbahan na darating sa susunod na panahon:

Si Maria ay ganap na umaasa sa Diyos at ganap na nakadirekta sa kanya, at sa panig ng kanyang Anak [kung saan siya ay nagdusa pa rin], siya ang pinaka perpektong imahe ng kalayaan at ng pagpapalaya ng sangkatauhan at ng sansinukob. Sa kanya bilang Ina at Modelo na dapat tingnan ng Simbahan upang maunawaan sa kabuuan nito ang kahulugan ng kanyang sariling misyon. —POPE JUAN NGUL II Redemptoris Mater, n. 37

 

ANG BINDING NI SATANAS

Nais kong bigyang diin ang isa pang aspeto ng "mga oras ng pagtatapos" na tinukoy ng mga papa at kung saan ay binanggit sa pribadong paghahayag, at iyon ang pagwawasak ng kapangyarihan ni Satanas sa malapit na hinaharap.

Sa mga naaprubahang mensahe kay Elizabeth Kindelmann, ang Our Lady ay nangangako ng regalo sa henerasyong ito, na tinawag niyang "Apoy ng Pag-ibig" ng kanyang Immaculate Heart.

... ang aking Apoy ng Pag-ibig ... ay si Hesu-Kristo mismo. —The Flame of Love, p. 38, mula sa talaarawan ni Elizabeth Kindelmann; 1962; pagpayag Arsobispo Charles Chaput

Sa kanyang talaarawan, naitala ni Kindelmann na ang Apoy na ito ay magmamarka ng isang pagbabago ng panahon sa mundo na, muli, nagpapalabas ng imahe ng papa ng ilaw ng bukang-liwayway na nagtatanggal ng kadiliman:

Mula pa nang maging Katawang ang Salita, hindi ako nakagawa ng isang mas dakilang kilusan kaysa sa Apoy ng Pag-ibig mula sa Aking Puso na nagmamadali sa iyo. Hanggang ngayon, wala nang makakabulag kay satanas… Ang malambot na ilaw ng aking Apoy ng Pag-ibig ay magsisindi ng pagkalat ng apoy sa buong ibabaw ng mundo, pinapahiya si Satanas na walang kapangyarihan sa kanya, ganap na hindi pinagana. Huwag magbigay ng kontribusyon upang pahabain ang sakit ng panganganak. —Ibid.

Inihayag ni Hesus kay St. Faustina na ang Kanyang Banal na Awa ay dudurugin ang ulo ni Satanas:

… Ang mga pagsisikap ni Satanas at ng masasamang tao ay nasisira at nawala. Sa kabila ng galit ni satanas, ang Banal na Awa ay magtatagumpay sa buong mundo at sasambain ng lahat ng mga kaluluwa. -Banal na Awa sa Aking Kaluluwa, Talaarawan, n. 1789

Naka-link sa Banal na Awa na dumadaloy mula sa puso ni Cristo, ay ang debosyon sa Kanyang Sagradong Puso, na mismong nagdala ng katulad na pangako:

Ang debosyong ito ay ang huling pagsisikap ng Kanyang pag-ibig na Kanyang ibibigay sa mga tao sa mga huling panahon, upang maalis ang mga ito mula sa emperyo ni Satanas na nais Niyang sirain, at sa gayon ay ipakilala sila sa matamis na kalayaan ng pamamahala ng Kanyang pag-ibig, na nais Niyang ibalik sa puso ng lahat ng mga dapat yakapin ang debosyong ito. —St. Margaret Mary, www.sacredheartdevotion.com

Kay Jennifer, sinabi ni Jesus:

Alamin na ang paghahari ni Satanas ay malapit nang magwawakas at dadalhin ko ang isang panahon ng kapayapaan sa mundong ito. -Mayo 19th, 2003

At muli, mula sa Itapiranga:

Kung kayo ay magkakasamang manalangin kay satanas ay mawawasak kasama ang kanyang buong kaharian ng kadiliman, ngunit ang kulang ngayon ay ang mga puso na tunay na namumuhay nang malalim sa pananalangin sa Diyos at sa aking sarili. —January ika-15, 1998

Ang isang napakahalagang aspeto ng mga naaprubahang mensahe ng Itapiranga ay binanggit ng Our Lady ang kanyang mga aparisyon sa Medjugorje bilang isang pagpapalawak ng Fatima-isang bagay na ipinarating din ni John Paul II kay Bishop Pavel Hnilica sa isang pakikipanayam para sa buwanang magasin na German Catholic na PUR. ^[8]http://wap.medjugorje.ws/en/articles/medjugorje-pope-john-paul-ii-interview-bishop-hnilica/ Sa isang dayalogo kay Jan Connell, isa sa mga tagakita ng Si Medjugorje, Mirjana, ay nagsasalita sa isyu na nalalaman:

J: Tungkol sa siglong ito, totoo bang ang Mahal na Ina ay nag-ugnay ng isang diyalogo sa iyo sa pagitan ng Diyos at ng demonyo? Sa loob nito… Pinayagan ng Diyos ang diablo ng isang siglo kung saan gagamitin ang pinalawak na kapangyarihan, at pinili ng diyablo sa mismong mga oras na ito.

Ang visionary ay sumagot ng "Oo", na binabanggit bilang patunay ang magagandang paghati na nakikita natin partikular sa mga pamilya ngayon. Tinanong ni Connell:

J: Ang katuparan ba ng mga lihim ng Medjugorje ay makakasira sa kapangyarihan ni Satanas?

M: Opo.

J: Paano?

M: Iyon ay bahagi ng mga lihim.

Siyempre, maraming mga Katoliko pa rin ang binibigkas ang panalangin kay St. Michael the Archangel na binubuo ni Papa Leo XIII matapos na narinig din niya ang isang pag-uusap sa pagitan ni Satanas at ng Diyos kung saan bibigyan ng diyablo ang isang siglo upang subukin ang Simbahan. 

Panghuli sa lahat, ang dakilang santo ng Marian na si Louis de Montfort, ay nagkumpirma na kasunod ng pagkatalo ni satanas, ang kaharian ni Cristo ay magtatagumpay sa kadiliman bago magtapos ang mundo:

Binigyan tayo ng dahilan upang maniwala na, sa pagtatapos ng panahon at marahil mas maaga sa inaasahan natin, bubuhayin ng Diyos ang mga taong puspos ng Banal na Espiritu at nilagyan ng diwa ni Maria. Sa pamamagitan nila si Maria, ang Reyna na pinakamakapangyarihan, ay gagawa ng mga dakilang kababalaghan sa buong mundo, sinisira ang kasalanan at itinataguyod ang kaharian ni Hesus na kanyang Anak sa mga PUNO ng masamang kaharian na kung saan ito ay dakilang lupa sa Babilonia. (Apoc. 18:20) —St. Louis de Montfort, Pagsasaayos sa Tunay na Debosyon sa Mahal na Birhen, n. 58-59

 

ANG KANYANG kaharian ay darating

Sa konklusyon, isinasaalang-alang ang lahat na isinasaalang-alang namin mula sa mahiya at naaprubahang mga mapagkukunan - na mayroong o magkakaroon ng pagtalikod, na nagbibigay daan sa isang anti-cristo, na humahantong sa a paghatol ng mundo at Pagdating ni Cristo, at isang "Panahon ng kapayapaan"... isang katanungan ay nananatiling: nakikita ba natin ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa Banal na Kasulatan? Ang sagot ay Oo.

Sa Aklat ng Pahayag, nabasa natin ang tungkol sa mga sumasamba at sundin pagkatapos ng "hayop". Sa Apocalipsis 19, si Jesus ay dumating upang magpatupad ng a paghatol sa “hayop at huwad na propeta ”at lahat ng mga kumuha ng kanyang marka. Sinabi ng Rev. 20 na si Satanas ay ganoon nakakadena sa isang oras, at susundan ito ng paghahara ni Cristo kasama ang Kanyang mga santo. Ang lahat ng ito ay perpekto salamin ng lahat ng inilarawan sa itaas sa kapwa sa Publiko at pribadong paghahayag ni Cristo.

Ang pinaka makapangyarihan tingnan, at ang isa na tila pinaka-alinsunod sa Banal na Kasulatan, ay, pagkatapos ng pagkahulog ng Antikristo, ang Simbahang Katoliko ay muling makakapasok sa isang panahon ng kasaganaan at tagumpay. -Ang Katapusan ng Kasalukuyang Daigdig at ang Mahiwaga ng Hinaharap na Buhay, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Sa katotohanan, mga kapatid, ang eksaktong kronolohiya na nakikita natin na inilarawan sa itaas ay hindi bago. Itinuro din ito ng mga naunang Ama ng Simbahan. Gayunpaman, ang mga Mesiyanikong nagbalik-loob ng mga Hudyo sa panahong iyon ay inaasahan na darating si Jesus sa mundo sa laman at magtatag ng isang pekeng kaharian na espiritwal / pampulitika. Kinondena ito ng Simbahan bilang isang erehe (millenarianismo), na nagtuturo na si Hesus ay hindi babalik sa laman hanggang sa katapusan ng oras sa Huling Paghuhukom. Ngunit kung ano ang mayroon ang Simbahan hindi kailanman hinatulan ay ang posibilidad na si Jesus, sa pamamagitan ng isang malalim na interbensyon sa kasaysayan, ay maaaring dumating sa isang matagumpay na paraan upang maghari sa Simbahan bago matapos ang kasaysayan. Sa katunayan, malinaw na ito ang sinasabi ng kapwa Our Lady at ng mga papa, at napatunayan na sa katuruang Katoliko:

Si Cristo ay naninirahan sa mundo sa kanyang Simbahan .... "Sa lupa, ang binhi at ang simula ng kaharian". -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 699

Ang Simbahang Katoliko, na siyang kaharian ni Cristo sa mundo, ay inilaan na maikalat sa lahat ng tao at lahat ng bansa ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Disyembre 11, 1925; cf. Matt 24:14

Kaya't darating si Jesus, oo — ngunit hindi upang magwakas ang kasaysayan ng sangkatauhan, kahit na…

… Ay nakapasok na sa huling yugto nito, na gumagawa ng isang husay na paglukso, kung kaya't magsalita. Ang abot-tanaw ng isang bagong relasyon sa Diyos ay lumalahad para sa sangkatauhan, na minarkahan ng dakilang alok ng kaligtasan kay Cristo. —POPE JOHN PAUL II, Pangkalahatang Madla, Abril 22, 1998

Sa halip, si Jesus ay babalik sa magpabanal ang Iglesya sa isang mapagpasyang pamamaraan na tulad na ang Kanyang Kaharian ay darating at magagawa "Sa lupa tulad ng sa langit" kaya ...

… Upang maipakita niya sa kanyang sarili ang iglesya sa karangyaan, walang dungis o kunot o anupaman, upang siya ay maging banal at walang dungis. (Efe 5:27)

Sapagka't dumating na ang araw ng kasal ng Cordero, inihanda na ng kasintahang babae ang kanyang sarili. Pinayagan siyang magsuot ng isang maliwanag, malinis na damit na lino. (Apoc 19: 7-8)

Mula sa Theological Commission ^[9]Ang Canon 827 ay nagbibigay ng lokal na ordinaryong may awtoridad na humirang ng isa o maraming mga teologo (komisyon; equipè; koponan) ng mga kwalipikadong dalubhasa upang suriin ang mga materyal bago sila nai-publish na may Nihil Obstat. Sa kasong ito, ito ay higit sa isang indibidwal. sinaktan para sa paglalathala ng Ang Mga Aral ng Simbahang Katoliko, na nagdadala ng pagpayag at Nihil Obstat, nakasaad ito:

Kung bago ang pangwakas na wakas ay magkakaroon ng isang panahon, higit pa o mas matagal, ng matagumpay na kabanalan, ang ganitong resulta ay magaganap hindi sa pagpapakita ng katauhan ni Cristo sa Kamahalan ngunit sa pamamagitan ng pagpapatakbo ng mga kapangyarihang pagbabanal na ngayon ay gumana, ang Banal na Ghost at ang mga Sakramento ng Simbahan. -Ang Pagtuturo ng Simbahang Katoliko: Isang Buod ng Doktrina ng Katoliko, London Burns Oates & Washbourne, 1952. Inayos at na-edit ni Canon George D. Smith; ang seksyong ito na isinulat ni Abbot Anscar Vonier, p. 1140

Ang sariling teologo ng Santo Papa ay sumulat:

Oo, isang himala ang ipinangako sa Fatima, ang pinakadakilang himala sa kasaysayan ng mundo, pangalawa lamang sa Pagkabuhay na Mag-uli. At ang himalang iyon ay isang panahon ng kapayapaan na hindi talaga ipinagkaloob sa buong mundo ... Sa Kanyang Kabanalan na si Papa John Paul, inaasahan namin at may pananalanging tumingin para sa panahong ito na magsimula sa pagsisimula ng ikatlong milenyo…. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, Oktubre 9, 1994; theologian ng papa para kay Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, at John Paul II, Ang Katha ng Pamilya ng Apostolika (Setyembre 9, 1993); p. 35; p. 34

Sa katunayan, si Pope Pius XI ay malinaw sa naturang panahon mismo, tulad ng kanyang kahalili, na sumipi sa kanya sa kanyang Encyclical:

'Nawa ang mga bulag na espiritu ... ay maliliwanagan ng ilaw ng katotohanan at hustisya ... upang ang mga naligaw sa kamalian ay maibalik sa tuwid na landas, upang ang isang makatarungang kalayaan ay maipagkaloob sa Simbahan saanman, at isang panahon ng kapayapaan at ang tunay na kaunlaran ay maaaring dumating sa lahat ng mga bansa. ' —POPE PIUS XI, Liham ng Enero 10, 1935: AAS 27, p. 7; binanggit ni PIUS XII sa Le Pelerinage de Lourdes, vatican.va

Ito lamang ang sasabihin na ang "panahon ng kapayapaan" na ito ay malayo mula sa erehe ng millenarianism tulad na si Kristo ay mula sa Kanyang diabolical na huwad.

Kaya, habang itinuturo ng Catechism na ang Simbahan ay na ang paghahari ni Kristo sa mundo, sa kurso ng kasaysayan ay hindi, o maaari ring mangyari, ang tiyak na kaharian na inaabangan natin sa kawalang hanggan kung ang lahat ng kasalanan at pagdurusa at suwail na kalayaan ng tao ay titigil. Ang "panahon ng kapayapaan" ay hindi ang pagpapanumbalik ng isang walang kasalanan at perpektong Eden, na parang tinatapos ng Diyos ang Kaniyang wakas bago ang Wakas. Tulad ng itinuro ni Cardinal Ratzinger:

Ang representasyong biblikal ng Wakas ay tinatanggihan ang pag-asa ng a tiyak na estado ng kaligtasan sa loob ng kasaysayan ... dahil ang ideya ng isang tiyak na intra-makasaysayang katuparan ay nabigo upang isaalang-alang ang permanenteng pagiging bukas ng kasaysayan at ng kalayaan ng tao, na kung saan ang kabiguan ay palaging isang posibilidad. -Eschatology: Kamatayan at Buhay na Walang Hanggan, Catholic University of America Press, p. 213

Sa katunayan, nakikita natin ang "kabiguan" na ito sa Apocalipsis 20: ang mundo ay hindi nagtatapos sa isang "panahon ng kapayapaan", ngunit ang malungkot at paikot na paghihimagsik ng sangkatauhan laban sa Lumikha nito.

At kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay malaya mula sa kanyang bilangguan at lalabas upang linlangin ang mga bansa na nasa apat na sulok ng mundo, iyon ay, Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan. (Apoc 20: 7)

At sa gayon,

Ang kaharian ay matutupad, kung gayon, hindi sa isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang umuunlad na pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na paglabas ng kasamaan, na magiging sanhi ng pagbaba ng kanyang Nobya mula sa langit. Ang tagumpay ng Diyos sa pag-aalsa ng kasamaan ay magkakaroon ng anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng huling pag-aalsa ng cosmic ng dumaan na mundo. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 677

 

ANG MALAKING LARAWAN

Sa pagsasara, maiiwan ko ang mambabasa ng dalawang propesiya mula sa "Roma" na malakas na nagbubuod ng "malaking larawan" - isa mula sa Papa mismo, at isa mula sa isang karaniwang tao. Ang mga ito ay isang tawag sa atin na "manuod at manalangin" at manatili sa isang "estado ng biyaya." Sa isang salita, sa maghanda.

Dapat tayong maging handa na sumailalim ng mga mahuhusay na pagsubok sa hindi masyadong malayong hinaharap; mga pagsubok na kakailanganin nating ibigay kahit ang ating buhay, at isang kabuuang regalong sarili ko kay Cristo at para kay Cristo. Sa pamamagitan ng iyong mga pagdarasal at sa akin, posible na maibsan ang kapighatian na ito, ngunit hindi na posible na iwasan ito, sapagkat sa ganitong paraan lamang mabisang mabago ang Simbahan. Gaano karaming beses, talaga, ang pag-update ng Simbahan effected sa dugo? Sa oras na ito, muli, hindi ito magiging iba. —POPE JOHN PAUL II, Nagsasalita sa isang impormal na pahayag na ibinigay sa isang pangkat ng mga German Katoliko noong 1980; Fr. Regis Scanlon, Baha at Apoy, Homiletic at Pastoral Review, Abril 1994

Dahil mahal kita, nais kong ipakita sa iyo ang ginagawa ko sa mundo ngayon. Nais kong ihanda ka sa darating. Ang mga araw ng kadiliman ay darating sa mundo, mga araw ng pagdurusa… Ang mga gusali na ngayon ay hindi nakatayo. Sinusuportahan ang naroroon para sa aking mga tao ngayon ay hindi doon. Nais kong maging handa ka, aking bayan, na makilala lamang ako at kumapit sa akin at magkaroon ako ng isang paraan na mas malalim kaysa dati. Dadalhin kita sa disyerto ... I-strip ako sa iyo ng lahat ng bagay na nakasalalay ka ngayon, kaya nakasalalay ka lang sa akin. Ang panahon ng kadiliman ay darating sa mundo, ngunit ang oras ng kaluwalhatian ay darating para sa aking Simbahan, isang oras ng kaluwalhatian ay darating para sa aking mga tao. Ibubuhos ko sa iyo ang lahat ng mga regalo ng aking Espiritu. Ihahanda kita para sa espirituwal na labanan; Ihahanda kita para sa isang panahon ng pag-eebanghelyo na hindi pa nakita ng mundo…. At kapag wala kang iba kundi ako, magkakaroon ka ng lahat: lupain, bukid, tahanan, at mga kapatid at pag-ibig at kagalakan at kapayapaan kaysa sa dati. Maging handa, aking bayan, nais kong ihanda ka ... —Nagbigay ng Ralph Martin sa St. Peter's Square sa presensya ni Pope Paul VI; Linggo ng Pentecost ng Mayo, 1975

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Mahal na Banal na Ama ... Darating Siya!

Paghahanda para sa Paghahari

Ang Pagdating ng Kaharian ng Diyos

Millenarianism - Ano Ito at Hindi

Kung Paano Nawala ang Panahon

Ang Dimensyon ng Marian ng Bagyo 

 

 

Upang maglakbay kasama si Marcos sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.