Ang Mga Palatandaan ng Ating Panahon

Nasusunog ang Notre Dame, Thomas Samson / Agence France-Presse

 

IT ay ang pinaka lamig na araw sa aming pagbisita sa Jerusalem noong nakaraang buwan. Ang simoy ay walang awa habang ang araw ay nakikipaglaban sa mga ulap para sa kapangyarihan. Dito sa Bundok ng mga Olibo na umiyak si Jesus sa sinaunang lungsod. Ang aming grupo ng peregrino ay pumasok sa kapilya doon, tumataas sa itaas ng Hardin ng Gethsemane, upang magmisa. 

Sa sandaling magsimula ang Liturhiya (Tatlong O'Clock), ang hindi inaasahang tunog ng kung ano ang isang shofar umalingawngaw at patuloy na hinipan ng paulit-ulit. Ang shofar ay isang sungay ng trompeta o trumpeta na hinipan sa Lumang Tipan upang ipahayag ang parehong paglubog ng araw at Araw ng Paghuhukom (Rosh Hashanah). Hindi natin namalayan, sa parehong oras nangyayari ito, ang kaibigan kong si Kitty Cleveland at ang kanyang peregrimong grupo mula sa Amerika ay nasa labas ng kapilya. Lahat sila ay sumusaksi ang himala ng araw-ang disc nito ay gumagalaw, sumasayaw, kumikislap, nagbibigay ng mga ilaw ng ilaw, lahat nakikita ng mata nang walang pinsala o kahirapan Pagkatapos, eksaktong natapos ang Misa, ganoon din ang tunog ng shofar na ito, na hindi marinig muli. 

Kinabukasan, ikinuwento sa akin ni Kitty ang kanyang kwento, at napagtanto na nangyayari ito sa panahon ng aming Misa, tinanong ko kung narinig niya rin ang shofar, at narinig niya. Akala ko sasabihin niya sa akin na ito ay isang tao sa kanyang pangkat dahil malapit ito, halos parang may nakatayo sa chapel na hinihipan ito. Ngunit tumugon siya sa aking pagtataka, "Hindi ko alam kung saan nagmula ang tunog." 

 

ANG TANDA NG ATING PANAHON

Mayroong hindi mapagkakamalang mga hula at palatandaan na inihula ang pagparito ni Jesus sa mundo sa kauna-unahang pagkakataon. Makatipid ng tatlo matalino mga kalalakihan na nagmula sa Silangan, lahat ay namiss sila. Ngayon, makalipas ang dalawang libong taon, nabubuhay tayo sa isang henerasyon na nahuhulog sa hindi mabilang na mga palatandaan. Galing sa mga hindi nabubulok na katawan ng mga santo na nakikita sa mga kabaong ng baso na nakakalat sa buong Europa, sa Mga himala sa Eukaristiya, Upang Aparisyon ni Marian, sa hindi maipaliwanag na pagpapagaling "sa pangalan ni Jesus", tayo ay isang henerasyon ng mga Pahiwatig. At lahat ng ito, lahat ng ito, maa-access sa pamamagitan ng isang search engine.

At gayon pa man, kahit papaano, hindi makapaniwala, nawawala na muli natin ang mga palatandaan ng oras. Sa lugar na iyon na matatagpuan sa mga bundok ng Bosnia-Hercegovina kung saan ngayon ang Vatican pinahihintulutan ang mga opisyal na paglalakbay; ang lugar na iyon ng Vatican's Komisyon ng Ruini, ayon sa isang leaked report, ay pinagtibay ang supernatural na pinagmulan ng mga unang pagpapakita doon… Ang aming Lady of Medjugorje ay sinasabing nakasaad hindi pa matagal na ang nakalipas:

Mga anak ko, hindi ba ninyo nakikilala ang mga palatandaan ng panahon? Hindi mo ba pinag-uusapan ang mga ito?— Ika-2 ng Abril, 2006, sinipi sa Ang Aking Puso ay Magtatagumpay ni Mirjana Soldo, p. 299

At muli,

Lamang sa kabuuang panloob na pagtanggi ay makikilala mo ang pag-ibig ng Diyos at ang mga palatandaan ng oras kung saan ka nakatira. Ikaw ay magiging mga saksi ng mga palatandaang ito at magsisimulang magsalita tungkol sa mga ito. —Marso ika-18, 2006, Ibid.

Sa palagay ko ito ang dahilan kung bakit ang Our Lady ay nagpakita ng halos eksklusibo sa mga bata sa buong daang siglo: predisposed na sila sa pagiging maliit at mapagpakumbaba — hindi pa nagtataglay ng diwa ng pagkamakatuwiran nawasak ang pag-unawa ng "matatanda" ng ating panahon.

Muli sa linggong ito, isa pang kamangha-manghang pag-sign ang nagbukas, o hindi bababa sa maaaring sabihin, ang simbolismo ng lahat ng ito ay hindi mapagkakamali. Noong nakaraang linggo, pareho Cardinal Robert Sarah at Pope Benedict XVI hinarap ang lubos na pagbagsak ng pananampalataya sa mundo ng Kanluranin na nagsimula sa isang krisis sa espiritu na sa buong mundo na. At pagkatapos, ilang araw lamang ang lumipas, ang bubong ng pinakadakilang simbolo ng Kristiyanismo sa labas ng Roma ay gumuho, habang ang apoy ay sumira sa mga sinag ni Notre Dame. Ipinaaalala nito sa akin kung ano ang isinulat ko ilang linggo na ang nakalilipas tungkol sa "pagtalikod sa relihiyon" sa hierarchy, ang nahuhulog ng mga clerical star (tingnan Kapag Bumagsak ang Mga Bituin). Ang Cardinal Sarah ay naka-frame ang apostasya na ito nang tiyak sa konteksto ng sariling Passion ng Simbahan:

Oo, may mga hindi matapat na pari, obispo, at maging ang mga kardinal na nabigo na sundin ang kalinisan. Ngunit gayun din, at ito rin ay napakasidhi, nabigo silang humawak nang mahigpit sa katotohanan ng doktrina! Inilayo nila ang katapatan ng Kristiyano sa pamamagitan ng kanilang nakalilito at hindi siguradong wika. Pinapahiya at niloloko nila ang Salita ng Diyos, handang paikutin at yumuko ito upang makamit ang pagsang-ayon ng mundo. Ang mga ito ay ang Judas Iscariots ng ating panahon. -Catholic HeraldAbril 5th, 2019

At pagkatapos ay isa pang palatandaan: isang pari, si Padre Jean-Marc Fournier, ay tumakbo sa nasusunog na katedral at na-save ang labi ng Crown of Thorn. Ang Notre Dame ay matagal nang nakaraan, kahit papaano para sa karamihan ng mga tao sa Pransya, ay naging maliit pa sa isang museo. Sa katunayan, habang ang mga simbahan na malapit sa Kanluraning Daigdig at ang mga natitira ay mananatiling bukas, itinaguyod ng imigrasyon, malinaw na ang Iglesya ay dapat na magsuot mismo ng mga Tinik na iyon. Naaalala ko ang mga salita ni John Paul II sa isang pangkat ng mga Aleman na manlalakbay. 

Dapat tayong maging handa na sumailalim ng mga mahuhusay na pagsubok sa hindi masyadong malayong hinaharap; mga pagsubok na kakailanganin nating ibigay kahit ang ating buhay, at isang kabuuang regalong sarili ko kay Cristo at para kay Cristo. Sa pamamagitan ng iyong mga pagdarasal at sa akin, posible na maibsan ang kapighatian na ito, ngunit hindi na posible na iwasan ito, sapagkat sa ganitong paraan lamang mabisang mabago ang Simbahan. Gaano karaming beses, sa katunayan, ang pag-update ng Simbahan ay nagawa sa dugo? Sa oras na ito, muli, hindi ito magiging iba. —POPE ST. JOHN JOHN PAUL II, Fr. Regis Scanlon, binanggit sa Baha at Apoy, Homiletic at Pastoral Review, Abril 1994

Kahapon, habang pinag-iisipan ko ang mga bagay na ito ... ang nasusunog na Cathedral, ang pangangalaga ng Crown of Thorn, ang darating na Passion of the Church, atbp. Napagpasyahan kong hindi na magsulat pa. Pagkatapos, ngunit makalipas ang isang oras habang nagmamaneho ako sa maliit na bayan na malapit sa tirahan namin, napansin ko ang usok. Sa loob ng ilang minuto, tumatakbo ako papunta sa nasusunog na bahay ng isang kapitbahay, na nagse-save ng anumang makakaya namin bago masunog ng apoy ang frame nito. Isa pang nakakagulat na tandang padamdam sa mga kaganapan sa linggong ito. 

 

SIGNS SA TALAGANG

Oo, sa labintatlong taon na ngayon, napilitan akong magsalita tungkol sa Passion of the Church. Sa una, para itong isang malungkot na paksa. Ngunit hindi. Ang darating ay isang pagkabuhay na muli ng Nobya ni Kristo na ibabalik ang pangunahing panloob na kagandahang panloob na dating nagmamay-ari sa Eden. Ngunit bago ako magtapos sa tala na iyon, dapat nating isaalang-alang ang "Biyernes Santo" ng Simbahan.

Ang isa sa mga punong "palatandaan ng mga oras na iyon" ay kung ano ako nagsasalita ng buong linggo: pagtalikod sa relihiyon, isang napakalaking pagbagsak mula sa pananampalataya, na ating nasasaksihan sa real time. Pinag-uusapan ito ng Catechism:

… Pagtalikod ay ang kabuuang pagtanggi sa pananampalatayang Kristiyano ... Ang kataas-taasang panlilinlang sa relihiyon ay ang Antikristo, isang pseudo-mesianismo kung saan niluluwalhati ng tao ang kanyang sarili sa lugar ng Diyos at ng kanyang Mesiyas na nagmula sa laman. Ang panlilinlang ng Antikristo ay nagsisimulang mag-ukol sa mundo sa tuwing ang pag-angkin ay ginawa upang mapagtanto sa loob ng kasaysayan na ang mesiyanikong pag-asa na maaari lamang maisakatuparan sa kabila ng kasaysayan sa pamamagitan ng eschatological na paghuhukom. Tinanggihan ng Simbahan ang kahit na binago na mga porma ng pagpapalsipikasyong ito ng kaharian upang mapunta sa ilalim ng pangalan ng millenarianism, lalo na ang "intrinsically perverse" pampulitika na form ng isang sekular na mesyanismo. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, n. 2089, 675-676

Ang tagapagsalita ng Katoliko, may-akda, propesor, at mahal na kaibigan, si Michael D. O'Brien, ay umalingawngaw sa binigyang diin nina Cardinal Sarah at Benedict XVI sa Kuwaresma na ito:

Sa pag-uusisa sa kapanahon ng mundo, kahit na ang ating "demokratikong" mundo, hindi ba natin masasabi na tayo ay nabubuhay sa gitna ng tiyak na espiritu ng sekular na mesiyanismo na ito? At ang espiritu na ito ay hindi ipinakita lalo na sa pampulitikang anyo nito, na tinawag ng Catechism sa pinakamalakas na wika, "intrinsically perverse"? Gaano karaming mga tao sa ating mga panahon ngayon ang naniniwala na ang tagumpay ng kabutihan sa kasamaan sa mundo ay makakamit sa pamamagitan ng panlipunang rebolusyon o panlipunang ebolusyon? Ilan ang sumuko sa paniniwalang ililigtas ng tao ang kanyang sarili kapag ang sapat na kaalaman at enerhiya ay inilalapat sa kalagayan ng tao? Iminumungkahi ko na ang intrinsic perversity na ito ay nangingibabaw ngayon sa buong mundo ng Kanluran. —Pagusap sa basilica ni St. Patrick sa Ottawa, Canada, Setyembre 20, 2005; studiobrien.com

… Isang abstract, negatibong relihiyon ay ginawang isang malupit na pamantayan na dapat sundin ng bawat isa. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Mundo, Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, P. 52

Sa linggong ito, nakatanggap ako ng ilang mga puna mula sa mga mambabasa na nakikipagpunyagi sa mga babalang ito. Naramdaman nila na dapat ay mas nakatuon ako sa positibo. "Tingnan ang mga pagpapala at tugon ng mga tao sa Pransya! Tingnan ang nagniningning na krus at mga labi na na-save! Tingnan ang pinsala na ginawa hindi nangyari! " Mula sa pananaw ng pamana, sumasang-ayon ako. Kahit na sa pananaw na espiritwal, ito ay isang saksi… ngunit sa parehong ugat ng mga "anak na babae ng Jerusalem" na nakatayo na umiiyak habang dadaan sila ni Jesus. Iniwan ng Kanluran si Hesus. Huwag tayong magpanggap na ito ang Pagkabuhay na Mag-uli! Yung mga tapat na kumakanta Ave Maria bago ang mga usok ng usok ni Notre Dame ay isang matapang at nakasisiglang saksi na kaibahan sa mga Katoliko na, ngayon, ay nahihiya kay Hesus.

Sa kanonisasyon ng dakilang santong Pranses na iyon, si Joan ng Arc, naobserbahan ni Pope St. Pius X:

Sa ating panahon higit sa dati ang pinakadakilang pag-aari ng masamang itinatapon ay ang kaduwagan at kahinaan ng mabubuting tao, at ang lahat ng kalakasan ng paghahari ni Satanas ay sanhi ng madaling mawala na kahinaan ng mga Katoliko. O, kung maaari kong tanungin ang banal na manunubos, tulad ng ginawa ng propetang Zachary sa espiritu, 'Ano ang mga sugat na ito sa iyong mga kamay?' ang sagot ay hindi magdududa. 'Sa mga ito ay nasugatan ako sa bahay ng mga nagmamahal sa akin. Nasugatan ako ng aking mga kaibigan na walang ginawa upang ipagtanggol ako at na, sa bawat okasyon, ay ginawang mga kasabwat ng aking mga kalaban. ' Ang paninisi na ito ay maaaring maipakita sa mahina at mahiyain na mga Katoliko ng lahat ng mga bansa. -Paglathala ng Decree of the Heroic Virtues ng St. Joan of Arc, atbp., ika-13 ng Disyembre, 1908; vatican.va

Ganito sinabi ni Jesus sa mga anak na babae ng Jerusalem: "Kung ang mga bagay na ito ay tapos na kapag ang kahoy ay berde ano ang mangyayari kapag ito ay tuyo?" [1]Luke 23: 31 Sa ibang salita, kung matapos mong makita ang lahat ng mga himalang ito at palatandaan at pakinggan ang Aking Mga Salita, ipinako mo pa rin ako sa krus, ano ang mangyayari dalawang libong taon mula ngayon matapos na makilala ang aking Ebanghelyo at isang karamihang mga palatandaan at kababalaghan ang kumalat sa buong mundo ... at tinanggihan pa rin nila ako?
 
Tulad ng sinabi ni Paul VI: 
Mayroong isang malaking pagkabalisa, sa oras na ito, sa mundo at sa Simbahan, at ang pinag-uusapan ay ang pananampalataya… Minsan binabasa ko ang daanan ng Ebanghelyo ng mga oras ng pagtatapos at pinatunayan ko na, sa oras na ito, lumilitaw ang ilang mga palatandaan ng pagtatapos na ito ... Ang nakakaakit sa akin, kapag naiisip ko ang mundo ng Katoliko, ay sa loob ng Katolisismo, tila minsan -magpapatay ng isang di-Katolikong paraan ng pag-iisip, at maaaring mangyari na bukas ang di-Katolikong pag-iisip sa loob ng Katolisismo, ay bukas maging mas malakas. Ngunit hindi ito kumakatawan sa pag-iisip ng Simbahan. Ito ay kinakailangan na isang maliit na subsist ng kawan, kahit gaano ito kaliit. —POPE PAUL VI, Ang Lihim na Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Sanggunian (7), p. ix.
Huwag mawalan ng pag-asa, ang mensahe ni Benedict XVI kamakailan. Huwag isipin ang Iglesya bilang isang pampulitikang institusyon na dapat nating ayusin, ngunit bilang ang Nobya ni Kristo na dapat ibalik.
Ngayon, ang paratang laban sa Diyos ay, higit sa lahat, tungkol sa pagkilala sa Kaniyang Simbahan bilang ganap na masama, at sa gayon ay ilayo tayo dito. Ang ideya ng isang mas mahusay na Iglesya, na nilikha ng ating mga sarili, sa katunayan ay isang panukala ng diyablo, kung saan nais niyang akayin tayo palayo sa buhay na Diyos, sa pamamagitan ng isang mapanlinlang na lohika na kung saan tayo ay masyadong madaling madaya. Hindi, kahit ngayon ang Simbahan ay hindi lamang binubuo ng masamang isda at mga damo. Ang Iglesia ng Diyos ay mayroon din ngayon, at ngayon ito ang mismong instrumento kung saan tayo ililigtas ng Diyos. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Abril 10, 2019, Katoliko News Agency
 
ANG darating na muling pagkabuhay

Sa aking Forward kay Daniel O'Connor na kapansin-pansin na bagong libro Ang Crown of Sanctity: Sa Revelations ni Jesus hanggang kay Luisa PiccarretaNabanggit ko na ang salitang "apocalypse" ay nangangahulugang "unveiling," na isang sanggunian, sa bahagi, sa ang paglalahad ng isang ikakasal. Tulad ng mukha ng nobya na bahagyang nakatago sa ilalim ng kanyang belo, habang nagsisimula itong iangat, ang kanyang kagandahan ay higit na nakatuon. Ang Apocalypse ni San Juan (Apocalipsis) ay hindi gaanong tungkol sa pag-uusig sa Simbahan ng kanyang infernal na kaaway, ang "pulang dragon," na ang instrumento ay isang hayop. Sa halip, ito ay tungkol sa paglilinis at pagbubunyag ng a bago at banal na panloob na kagandahan at kabanalan ng babaeng ikakasal ni Cristo, na siyang Iglesya.

Tayo ay magalak at magalak at bigyan siya ng kaluwalhatian, sapagkat ang kasal ng Kordero ay dumating, at ang kanyang babaing ikakasal ay naghanda. binigyan siya nito na magbihis ng pinong lino, maliwanag at dalisay. (Apocalipsis 19: 7-8)

Pinatunayan nito ang turo ni San Paul na inihambing si Kristo at ang Iglesya sa mag-asawa, "upang maipakita niya sa kanyang sarili ang Simbahan sa kadiliman, walang bahid o kunot o anupaman, upang siya ay maging banal at walang dungis. " [2]Efeso 5: 27 Pero kailan? Ayon kay St. John Paul II, sa pangatlong milenyo na ito:

Ang Diyos mismo ay naglaan na maisakatuparan ang "bago at banal" na kabanalan na nais ng Banal na Espiritu na pagyamanin ang mga Kristiyano sa madaling araw ng ikatlong sanlibong taon, upang "gawing puso ng sanlibutan si Cristo." —POPE ST. JUAN PAUL II, Pakikipag-usap sa mga Rogationist Fathers, n. 6, www.vatican.va

Hindi ito isang nobelang pagtuturo ng yumaong papa na, sa katunayan, ay tinawag ang kabataan upang maging "mga tagabantay ng umaga na nag-anunsyo ng pagdating ng araw na siyang Muling Nabuhay na Kristo!"[3]POPE JOHN PAUL II, Mensahe ng Santo Papa sa mga Kabataan ng Daigdig, XVII Pandaigdigang Araw ng mga Kabataan, n. 3; [cf. 21: 11-12] Sa katunayan, ang mga Maagang Simbahan ng Ama itinuro ito bilang huling yugto ng paglalakbay ng Simbahan bago ang Pangalawang Pagdating ni Hesus sa laman:

Ang Simbahan, na binubuo ng mga hinirang, ay naaangkop na istilo ng araw o madaling araw ... Ito ay magiging ganap na araw para sa kanya kapag nagniningning siya ng perpektong kinang ng ilaw sa loob. -St. Gregory the Great, Pope; Liturhiya ng Oras, Vol III, p. 308  

Ang Passion of Christ nakakatipid tayo Ang Pasyon ng Simbahan nagpapabanal tayo Iyon ang dahilan kung bakit ang apoy ni Notre Dame ay hindi isang sandali upang mawalan ng pag-asa - ngunit hindi rin ito isang sandali para sa maling pag-asa. Ito ay isang panawagan na itaas ang ating mga mata nang lampas sa nag-aalab na tanaw sa isang bagong panahon at isang bagong Apoy na darating upang baguhin ang Simbahan, sa katunayan, baguhin ang mukha ng mundo. [4]cf. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Simbahan Sa mga salita ng isa pang dakilang santong Pranses:

Kailan ito mangyayari, ang maapoy na delubyo ng purong pag-ibig kung saan mo ilalagay ang buong mundo sa apoy at kung saan darating, napakahinahon ngunit napakalakas, na ang lahat ng mga bansa…. mahuhuli sa apoy nito at mababago? …Kapag hininga mo ang iyong Espiritu sa kanila, naibalik sila at ang mukha ng mundo ay nabago. Ipadala ang lubos na ubod ng espiritu na ito sa mundo upang lumikha ng mga pari na susunugin sa parehong apoy na ito at ang kanilang ministeryo ay magbabago sa ibabaw ng mundo at magbabago ng iyong Simbahan. -St. Louis de Montfort, Mula sa Diyos Mag-isa: Ang Mga Nakolektang Sulat ni St. Louis Marie de Montfort; Abril 2014, Magnificat, P. 331

 

Mga Kaugnay na Pagbabasa

Talaga bang Pupunta si Jesus?

Mahal na Santo Papa ... Siya ay Pagdating!

Ang Paparating na Pagdating

Ang Pagtatagumpay — Mga Bahagi I-III

Ang Pagdating Bago at Banal na Kabanalan

Bagong Kabanalan ... o Bagong Heresy?

Nagbubukas ba ang Eastern Gate?

Paano kung…?

Ang iyong suporta sa pananalapi at mga panalangin ay kung bakit
binabasa mo ito ngayon
 Pagpalain kayo at salamat. 

Upang maglakbay kasama si Mark sa Ang Ngayon Salita,
mag-click sa banner sa ibaba upang sumuskribi.
Ang iyong email ay hindi ibabahagi sa sinuman.

 
Ang aking mga sulatin ay isinalin sa Pranses! (Merci Philippe B.!)
Ibuhos ang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
I-print Friendly, PDF at Email

Mga talababa

Mga talababa
↑1 Luke 23: 31
↑2 Efeso 5: 27
↑3 POPE JOHN PAUL II, Mensahe ng Santo Papa sa mga Kabataan ng Daigdig, XVII Pandaigdigang Araw ng mga Kabataan, n. 3; [cf. 21: 11-12]
↑4 cf. Ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Simbahan
Nai-post sa HOME, PALATANDAAN.