Habang parami nang parami ang mga tao na nagising sa lumalaking pag-uusig ng Simbahan, ang pagsulat na ito ay tumutukoy sa kung bakit, at saan patungo ang lahat. Unang nai-publish noong ika-12 ng Disyembre, 2005, na-update ko ang paunang salita sa ibaba…
Tatayo ako upang bantayan, at titindig ako sa tore, at titignan upang makita kung ano ang sasabihin niya sa akin, at kung ano ang isasagot ko patungkol sa aking reklamo. At sinagot ako ng PANGINOON: “Isulat ang pangitain; gawing malinaw sa mga tablet, upang tumakbo ang makakabasa nito. " (Habakkuk 2: 1-2)
ANG nakaraang mga linggo, naririnig ko na may bagong lakas sa aking puso na may darating na pag-uusig - isang "salita" na ipinahiwatig ng Panginoon sa isang pari at ako habang umaatras noong 2005. Habang naghahanda akong magsulat tungkol dito ngayon, Natanggap ko ang sumusunod na email mula sa isang mambabasa:
May kakaibang panaginip ako kagabi. Nagising ako kaninang umaga sa mga salitang "Darating ang pag-uusig. " Nagtataka kung nakukuha rin ito ng iba…
Iyon ay, hindi bababa sa, kung ano ang ipinahiwatig ni Arsobispo Timothy Dolan ng New York noong nakaraang linggo tungkol sa takong ng kasal na gay na tinanggap sa batas sa New York. Sumulat siya ...
… Nag-aalala talaga tayo tungkol dito kalayaan ng relihiyon. Nanawagan na ang mga editorial para sa pagtanggal ng mga garantiya ng kalayaan sa relihiyon, na may mga krusada na tumatawag sa mga taong may pananampalataya na mapilit sa pagtanggap ng muling kahulugan na ito. Kung ang karanasan ng ilang ibang mga estado at bansa kung saan mayroon na itong batas ay anumang pahiwatig, ang mga iglesya, at mga naniniwala, ay malapit nang asarin, banta, at ihatak sa korte para sa kanilang paniniwala na ang kasal ay nasa pagitan ng isang lalaki, isang babae, magpakailanman , pagdadala ng mga bata sa mundo.—Mula sa blog ni Archbishop Timothy Dolan, “Some Aftertsts”, July 7, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Pinagsisigawan niya si Cardinal Alfonso Lopez Trujillo, dating Pangulo ng Pontifical Council para sa Pamilya, na nagsabing limang taon na ang nakalilipas:
"… Ang pagsasalita bilang pagtatanggol sa buhay at mga karapatan ng pamilya ay nagiging, sa ilang mga lipunan, isang uri ng krimen laban sa Estado, isang uri ng pagsuway sa Gobyerno ..." —Vatican City, Hunyo 28, 2006
Nagbabala siya na balang araw ang Simbahan ay maaaring dalhin "sa harap ng ilang internasyonal na Hukuman." Ang kanyang mga salita ay maaaring patunayan na maging propetikado bilang momentum patungo sa pagbibigay kahulugan ng mga kahaliling uri ng kasal bilang isang "karapatang konstitusyonal" ay nakakakuha ng napakalaking lakas. Mayroon kaming mga kakaibang at hindi maipaliwanag na mga eksena ng mga alkalde at pulitiko sa mga parada na "gay pride" na lumalakad kasama ang mga hubad na naghahayag, sa harap ng mga bata at pulisya (mga pag-uugali na magiging kriminal sa anumang iba pang araw ng taon), habang sa kanilang mga asembliyang pambatasan, mga opisyal ay binabaligtad ang likas na batas, na kumukuha ng isang awtoridad na wala at hindi maaaring magkaroon ng Estado. Nagtataka ba na sinabi ni Papa Benedict na mayroon na ngayong isang "eclipse of reason" na nagpapadilim sa mundo? [1]cf. Sa Eba
Tila walang pinipigilan ang moral na tsunami na ito mula sa pagwasak sa buong mundo. Ito ang sandali ng "gay wave"; mayroon silang mga pulitiko, kilalang tao, pera ng korporasyon, at marahil higit sa lahat, pabor sa kanila ang opinyon ng publiko. Ang wala sa kanila ay ang "opisyal" na suporta ng Simbahang Katoliko na pakasalan sila. Bukod dito, patuloy na itinaas ng Simbahan ang kanyang tinig na ang pag-aasawa sa pagitan ng isang babae at isang lalaki ay hindi uso sa uso na nagbabago sa paglipas ng panahon, ngunit isang unibersal at pundasyong bumubuo ng isang malusog na lipunan. Sinabi niya ito sapagkat ito ang katotohanan.
Ang Iglesya… nilalayon na patuloy na itaas ang kanyang tinig sa pagtatanggol sa sangkatauhan, kahit na ang mga patakaran ng Estado at ang karamihan ng opinyon ng publiko ay lumipat sa kabaligtaran. Ang katotohanan, sa katunayan, ay kumukuha ng lakas mula sa kanyang sarili at hindi mula sa dami ng pahintulot na pinupukaw nito. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, Marso 20, 2006
Ngunit muli, nakikita natin iyan hindi lahat ang Iglesya ay laging nakatayo sa tabi ng katotohanan kasama ang Banal na Ama. Nakipag-usap ako sa maraming mga paring Amerikano na tinatantiya na hindi bababa sa kalahati ng mga nasa seminaryo na kanilang dinaluhan ay gay, at marami sa mga kalalakihang iyon ang nagpatuloy na maging mga pari at ang ilan ay kahit mga obispo. [2]cf. Wormwood Bagaman ito ay anecdotal na katibayan, sila ay gayunpaman nakakagulat na mga paratang na kinumpirma ng iba't ibang mga pari mula sa iba't ibang mga rehiyon. Ang "kasal na bakla" ay maaaring maging isang isyu na lilikha ng pagkakahati-hati sa Iglesya kapag ang pag-asa ng bilangguan ay nakaharap sa mga pinuno ng simbahan para sa pagpapanatili ng isang pananaw na salungat sa mga kapritso ng Estado? Ito ba ang "konsesyon" na nakita ni Bless Anne Catherine Emmerich sa isang pangitain?
Nagkaroon ako ng isa pang pangitain tungkol sa malaking kapighatian ... Tila sa akin na ang isang konsesyon ay hiniling mula sa klero na hindi maaaring bigyan. Nakita ko ang maraming matatandang pari, lalo na ang isa, na lumuluhang umiyak. Ilan din sa mga nakababatang anak ay umiiyak din ... Para silang nahahati sa dalawang kampo. —Blessed Anne Catherine Emmerich (1774-1824); Ang Buhay at Mga Pahayag ni Anne Catherine Emmerich; mensahe mula Abril 12, 1820
ANG GAY WAVE
Ilang taon na ang nakalilipas, isang pagtaas ng galit ay nagsimulang lumaban laban sa Simbahan, partikular sa Amerika. Ang mga protesta laban sa mga demokratikong hakbang upang mapanatili ang kasal na tinukoy sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay biglang lumakas. Ang mga Kristiyano na nagpakita upang manalangin o kontra-protesta ay sinipa, itinulak, sekswal na sinaktan, umihi, at kahit na binantaan ng mga banta sa kamatayan laban sa kanila, ayon sa mga testigo at video. Marahil ang pinaka surreal ay ang eksena sa California kung saan ang krus ng isang lola ay itinapon sa lupa at niyurak ng mga demonstrador na nagsimulang pukawin ang mga kapwa demonstrador na "lumaban." Ironically, sa buong mundo, ang Hungarian parliament pumasa sa mga batas na nagbabawal ng "nakakahiya o nakakatakot na pag-uugali" sa mga homosexual.
Kamakailan lamang noong Hulyo 2011, ang Premier ng Ontario (kung saan unang naging batas ang pag-aasawa ng gay sa Canada) ay pinilit ang lahat ng mga paaralan, kabilang ang mga Katoliko, na bumuo ng mga tomboy, gay, bisexual o transgender club.
Hindi ito isang bagay na pagpipilian para sa mga board ng paaralan o punong-guro. Kung nais ito ng mga mag-aaral, magkakaroon sila nito. —Premier Dalton McGuinty, Balita sa Pamumuhay, Hulyo, ika-4, 2011
Sa nakagulat na pagwawalang-bahala sa "kalayaan sa relihiyon," sinabi niya na ang pagpasa ng mga batas ay hindi sapat, hudyat na kailangang ipatupad ng Estado ang "mga saloobin":
Ito ay isang bagay ... na baguhin ang isang batas, ngunit iba pa ang baguhin ang isang ugali. Ang mga saloobin ay nahuhubog ng aming mga karanasan sa buhay at ang ating pag-unawa sa mundo. Dapat magsimula iyon sa tahanan at mapalawak sa ating mga pamayanan, kasama na ang ating mga paaralan.
—Ibid.
Sa kabila ng hangganan ng Estados Unidos, ang California ay nagpasa lamang ng isang batas na "mangangailangan" ng mga paaralan na "turuan ang mga mag-aaral tungkol sa mga kontribusyon ng mga tomboy, bakla, bisexual at transgender na mga Amerikano." [3]San Francisco salaysay, Hulyo 15th, 2011 Ang bagong kurikulum ay tila magtuturo sa lahat mula sa kindergarten hanggang high school tungkol sa mga kontribusyon sa homosexual sa kasaysayan ng Amerika. Ang ganitong uri ng sapilitang ideolohiya, sa mga bata na hindi kukulangin, ay tiyak na ang unang tanda na malapit na ang pag-uusig.
Ito ay marahil isang malayong echo ng tahasang pag-uusig na nangyayari sa India kung saan nagbabala ang mga obispo na mayroong isang 'pangunahing plano upang puksain ang Kristiyanismo.' Nakikita rin ng Iraq ang pagdagsa sa aktibidad na kontra-Kristiyano habang ang matapat na Hilagang Korea ay patuloy na nagtitiis mga kampo ng bilangguan at pagkamartir habang ang diktadura doon ay nagtatangka din na 'punasan ang Kristiyanismo.' Ang paglaya na ito mula sa Iglesia, sa katunayan, ay kung saan ang mga tagapagtaguyod ng "gay agenda" ay lantarang nagmumungkahi:
... hinuhulaan natin na ang pag-aasawa ng gay ay magreresulta sa paglago ng pagtanggap ng homoseksuwalidad na isinasagawa ngayon, tulad ng kinatakutan ni [Bishop Fred] Henry. Ngunit ang pagkakapantay-pantay sa pag-aasawa ay mag-aambag din sa pag-abandona ng mga nakakalason na relihiyon, na nagpapalaya sa lipunan mula sa pagtatangi at poot na napakarumi sa kultura, dahil sa bahagi kay Fred Henry at sa kanyang uri. -Kevin Bourassa at Joe Varnell, Paglilinis ng Toxic Religion sa Canada; Ika-18 ng Enero 2005; EGALE (Pagkakapantay-pantay para sa mga Gays at Lesbians Kahit saan) bilang tugon kay Bishop Henry ng Calgary, Canada, na inulit ang paninindigan ng Simbahan sa pag-aasawa.
At sa Amerika noong 2012, lumipat si Pangulong Barack Obama upang magdala ng batas sa kalusugan na gagawin pilitin Ang mga institusyong Katoliko tulad ng mga ospital at iba pang mga serbisyong pangkalusugan upang magbigay ng mga contraceptive device at kemikal — na taliwas sa katuruang Katoliko. May iginuhit na linya sa buhangin... at malinaw na ang iba pang mga bansa ay sumusunod sa paghahabol sa kalayaan sa relihiyon.
Ang mundo ay mabilis na nahahati sa dalawang mga kampo, ang pakikisama ng anti-Christ at ang kapatiran ni Cristo. Ang mga linya sa pagitan ng dalawang ito ay iginuhit. Gaano katagal ang labanan ay hindi natin alam; kung ang mga espada ay kailangang maiinit na hindi namin alam; kung ang dugo ay kailangang ibuhos hindi natin alam; kung ito ay magiging isang armadong hidwaan na hindi natin alam. Ngunit sa isang salungatan sa pagitan ng katotohanan at kadiliman, ang katotohanan ay hindi maaaring mawala. —B Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Ang isa sa mga nangungunang Cardinal sa Vatican Curia ay nagsabi kung ano ang isang sentral na mensahe na paulit-ulit na paulit-ulit sa site na ito: na ang buo Ang simbahan ay maaaring papasok sa kanyang sariling Passion:
Para sa susunod na ilang taon, ang Gethsemane ay hindi magiging maliit. Malalaman natin ang hardin na iyon. —James Francis Cardinal Stafford na tumutukoy sa kinalabasan ng halalan sa USA; Major Penitentiary ng Apostolic Penitentiary ng Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nobyembre 17, 2008
Para sa kadahilanang ito, inilalathala ko muli ang "salitang" ito mula Disyembre 2005, na may na-update na impormasyon, isa sa mga unang sulatin sa website na ito ng isang "propetikong bulaklak" [4]makita Ang mga Talulot na tila ngayon ay mabilis na magbubukas ...
—ANG IKALAWANG PETAL—
CHRISTMAS TSUNAMI
Habang malapit na tayo sa Araw ng Pasko, malapit na rin tayo sa anibersaryo ng isa sa pinakadakilang mga modernong sakuna sa panahon natin: ang Disyembre 26, 2004 Asian Tsunami.
Sinimulang punan ng mga turista ang mga beach noong umaga kasama ang daan-daang milyang baybayin. Nandoon sila upang masiyahan sa mga piyesta opisyal ng Pasko sa araw. Tila maayos ang lahat. Ngunit hindi.
Biglang bumulusok ang tubig mula sa baybayin, inilantad ang higaan sa dagat na parang biglang nawala ang tubig. Sa ilang mga larawan, maaari mong makita ang mga taong naglalakad kasama ng mga bagong nakalantad na buhangin, kumukuha ng mga shell, namamasyal, na ganap na hindi napapansin sa nalalapit na panganib.
Pagkatapos ay lumitaw ito sa abot-tanaw: isang maliit na puting tuktok. Nagsimula itong lumaki sa laki nang malapit na ito sa pampang. Isang napakalaking alon, isang tsunami na nilikha ng pangalawang pinakamalaking lindol na naitala sa kasaysayan ng seismic (isang lindol na yumanig sa buong mundo), ay nagtipon ng taas at nagwawasak na lakas habang gumulong patungo sa mga bayan sa baybayin. Ang mga bangka ay makikita na lumilipad, nagtatapon, lumulukso sa malakas na alon, hanggang sa wakas, dumating ito sa pampang, itinutulak, dinurog, pinapatay ang anumang nasa daanan nito.
Ngunit hindi ito natapos.
Isang segundo, pagkatapos ay isang pangatlong alon ang sumunod, 
paggawa ng marami o higit pang pinsala habang ang tubig ay nagtulak sa karagdagang papasok sa lupa, tinatanggal ang buong mga nayon at bayan mula sa kanilang mga pundasyon.
Sa wakas, huminto ang atake ng karagatan. Ngunit ang mga alon, na naibaba ang kanilang kaguluhan, nagsimula na ngayon ang kanilang paglalakbay pabalik sa dagat, na hinahatak kasama nila ang lahat ng kamatayan at pagkawasak na nakamit. 
Nakalulungkot, maraming mga nakatakas sa mga tumibok na alon ng alon ay nahuli sa undercurrent na walang paninindigan, walang mahawak, walang bato o lupa kung saan makakahanap ng kaligtasan. Sinipsip, maraming nawala sa dagat, magpakailanman.
Gayunpaman, mayroong mga katutubo sa maraming lugar na alam kung ano ang gagawin kapag nakita nila ang mga kauna-unahang palatandaan ng tsunami. Tumakbo sila sa mataas na lupa, paakyat sa mga burol at bato, kung saan hindi maabot ng mga ito ang nagwawasak na mga alon.
Sa kabuuan, halos isang-kapat na milyong katao ang nasawi.
MORAL TSUNAMI
Ano ang kaugnayan nito sa salitang "Pag-uusig"? Ang nakaraang tatlong taon, sa aking paglalakbay sa Hilagang Amerika sa mga paglalakbay sa konsyerto, ang imahe ng a alon ay patuloy na naisip ...
Tulad ng pagsisimula ng tsunami ng Asya sa isang lindol, ganoon din ang tinatawag kong "moral tsunami". Ang lindol na pampulitika-pampulitika na ito ay sumabog higit sa dalawang daang taon na ang nakalilipas, nang mawalan ng malakas na impluwensya ang Simbahan sa lipunan noong Rebolusyong Pranses. Naging nangingibabaw na pwersa ang Liberalismo at demokrasya.
Lumikha ito ng isang malakas na alon ng sekular na pag-iisip na nagsimulang abalahin ang dagat ng moralidad ng Kristiyano, na minsan ay lumaganap sa Europa at sa Kanluran. 
Ang alon na ito sa wakas ay nag-crest noong unang bahagi ng 1960 bilang isang maliit na puting tableta: pagpipigil sa pagbubuntis.
Mayroong isang tao na nakakita ng mga palatandaan ng darating na moral tsunami, at inanyayahan niya ang buong mundo na sundan siya sa kaligtasan ng mataas na lugar: Pope Paul VI. Sa kanyang encyclical, Humanae Vitae, tiniyak niya na ang pagpipigil sa pagbubuntis ay wala sa plano ng Diyos para sa pag-ibig na may asawa. Nagbabala siya na ang pagtanggap ng pagpipigil sa pagbubuntis ay magreresulta sa pagkasira ng kasal at pamilya, pagdaragdag ng pagtataksil, pagkasira ng dignidad ng tao, partikular na ang mga kababaihan, at pagdaragdag ng mga pagpapalaglag at mga kontroladong paraan ng pagsugpo sa kapanganakan.
Iilan lamang ang sumunod sa pontiff, kahit sa mga klero.
Ang tag-araw ng 1968 ay isang tala ng pinakamainit na oras ng Diyos ... T
ang mga alaala niya ay hindi nakakalimutan; sila ay masakit… Naninirahan sila sa ipoipo kung saan naninirahan ang poot ng Diyos. —James Francis Cardinal Stafford, Major Penitentiary ng Apostolic Penitentiary ng Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nobyembre 17, 2008
At sa gayon, ang alon ay malapit sa baybayin.
DATING SA ASHORE
Ang mga unang biktima nito ay ang mga bangka na nakaangkla sa dagat, iyon ay, pamilya. Nang maging posible ang ilusyon ng kasarian na "walang kahihinatnan", nagsimula ang isang rebolusyong sekswal. Ang "Libreng Pag-ibig" ay naging bagong motto. Tulad ng mga turistang Asyano na nagsimulang gumala patungo sa mga nakalantad na baybayin upang pumili ng mga kabibi, na iniisip na ligtas ito at hindi nakakapinsala, sa gayon din nagsimula ang lipunan na makisali sa malaya at iba`t ibang mga paraan ng pag-eeksperimento ng sekswal, na iniisip na ito ay mabubuti. 
Ang pakikipagtalik ay naghiwalay mula sa pag-aasawa habang ang dibdib na "walang kasalanan" ay ginagawang madali para sa mga mag-asawa na wakasan ang kanilang kasal. Ang mga pamilya ay nagsimulang ihagis at gawasak habang ang moralidad na tsunami na ito ay dumaan sa kanila.
Pagkatapos ang alon ay tumama sa baybayin noong unang bahagi ng 1970, na sinira hindi lamang ang mga pamilya, ngunit ang indibidwal mga taong. Ang paglaganap ng kaswal na kasarian ay nagresulta sa isang pagbulwak ng "mga hindi nais na sanggol." Sinira ang mga batas na ginagawang "karapatan" ang pag-access sa pagpapalaglag. Taliwas sa mga pag-iingat ng pulitiko na ang pagpapalaglag ay gagamitin lamang "bihira," ito ay naging bagong "control ng kapanganakan" na gumagawa ng bilang ng mga namatay sampu-sampung milyon.
Pagkatapos ng isang segundo, walang awa na alon ay kumulog sa pampang noong 1980's. Ang hindi magagaling na STDS tulad ng genital herpes at AIDS ay lumaganap. Sa halip na tumakbo sa mataas na lupa, patuloy na nahawakan ng lipunan ang mga gumuho na mga haligi at nahuhulog na mga puno ng sekularismo. Ang musika, mga pelikula, at ang media ay nagsisi at nagsulong ng mga imoral na pag-uugali, na naghahanap ng mga paraan upang ligtas na magmahal, kaysa gumawa mahalin ligtas
Noong dekada ng 1990, ang unang dalawang alon ay naghiwalay ng napakaraming moral na pundasyon ng mga lungsod at nayon, na ang bawat uri ng dumi, basura, at mga labi ay natapon sa lipunan. Ang bilang ng mga namatay mula sa luma at bagong STDS ay naging labis na nakakagulat, na ang mga hakbang ay isinasagawa sa isang pang-internasyonal na sukat upang labanan sila. Ngunit sa halip na tumakbo sa kaligtasan ng solid mataas na lupa, ang mga condom ay itinapon tulad ng mga buoy ng buhay sa masidhing tubig - isang walang kabuluhang hakbang upang mai-save ang isang henerasyon na nalulunod sa "malayang pag-ibig."
Sa pag-ikot ng sanlibong taon, isang pangatlong malakas na alon ang tumama: bomba. Ang pagdating ng matulin na internet ay nagdala ng dumi sa alkantarilya sa bawat tanggapan, bahay, paaralan, at rektoryo. Maraming pag-aasawa na nakatiis sa unang dalawang alon ay nasalanta ng walang imik na pag-akyat na ito na nagbunga ng isang baha ng mga adiksyon at nabuong puso. Hindi magtatagal, halos lahat ng palabas sa telebisyon, karamihan sa advertising, industriya ng musika, at kahit na mga pangunahing palabas ng balita ay tumutulo sa pagiging disente at pagnanasa na ibenta ang kanilang produkto. Ang sekswalidad ay naging isang marumi at baluktot na pagkasira, hindi makikilala mula sa inilaan nitong kagandahan.
ANG PINNACLE
Ang buhay ng tao ngayon ay nawala ang taglay nitong dignidad, lalo na, na ang mga tao sa lahat ng mga yugto ng buhay ay sinimulang tingnan bilang hindi maibibigay. Ang mga embryo ay na-freeze, itinapon, o na-eksperimento; itinulak ng mga siyentista ang pag-clone ng mga tao at paglikha ng mga hybrids ng hayop-tao; ang maysakit, matanda, at nalulumbay ay pinagbuti at nasira ang utak sa gutom hanggang sa mamatay - lahat ng madaling puntirya ng huling marahas na itulak ng moral na tsunami na ito.
Ngunit ang pagsalakay nito ay tila umabot sa tuktok nito noong 2005. Sa ngayon, ang mga pundasyong moral ay halos buong hugasan sa Europa at Kanluran. Ang lahat ay lumulutang-isang uri ng latian ng relativism ng moralidad - kung saan ang moralidad ay hindi na itinatag sa likas na batas at Diyos, ngunit sa anumang ideolohiya ng naghaharing pamahalaan (o lobby group) na pinalutang nito. Ang agham, gamot, politika, kahit na ang kasaysayan ay nawala ang mga talampakan na tulad ng mga pangunahing halaga at etika na naalis mula sa katwiran at lohika, at ang dating karunungan ay naging malungkot at nakalimutan.
Noong tag-araw ng 2005 — ang humihinto na punto ng mga alon — Canada at Spain 
nagsimulang humantong sa modernong mundo sa paglalagay ng isang bagong pseudo-pundasyon. Yan ay, muling pagtukoy sa kasal, ang bloke ng pagbuo ng sibilisasyon. Ngayon, ang mismong imahe ng Trinity: Ama, Anak, at Espiritu Santo, ay binago ang kahulugan. Ang ugat mismo ng kung sino tayo, mga tao na nilikha sa "imahe ng Diyos," ay naging baligtad. Hindi lamang sinira ng moralidad na tsunami ang mga pundasyon ng lipunan, kundi pati na rin ang pangunahing dignidad ng mismong tao. Nagbabala si Pope Benedict na ang pagkilala sa mga bagong unyon ay hahantong sa:
... isang pagkasira ng imahe ng tao, na may labis na malubhang kahihinatnan. —May, 14, 2005, Roma; Cardinal Ratzinger sa isang talumpati tungkol sa pagkakakilanlan sa Europa.
Para sa pagkasira ng mga alon ay hindi pa tapos! Babalik sila ngayon sa dagat na may "labis na malubhang kahihinatnan" para sa isang mundo na nahuli sa kanilang undercurrent. Para sa mga alon na ito ay walang direksyon, at malakas pa; lumilitaw ang mga ito na hindi nakakapinsala sa ibabaw, ngunit naglalaman ng isang malakas na undertow. Nag-iiwan sila ng isang pundasyon na ngayon ay isang walang hugis, lumilipat na sahig ng buhangin. Pinangunahan nito ang parehong Papa na magbabala tungkol sa isang lumalagong ...
"... diktadura ng relativism" —Kardinal Ratzinger, Pagbubukas ng Homily sa Conclave, Abril 18, 2004.
Sa katunayan, ang mga tila hindi nakapipinsalang mga alon ay tulad ng kanilang…
... pangwakas na sukatan ng lahat ng mga bagay, walang iba kundi ang sarili at ang mga gana nito. (Ibid.)
ANG UNDERTOW: TOWARD TOTALITARIANISM
Ang malakas na undercurrent sa ilalim ng ibabaw ay a bagong totalitaryo- isang diktadurang intelektwal na gumagamit ng mga sapilitang kapangyarihan ng estado upang makontrol ang mga hindi sumasang-ayon sa pag-akusa sa kanila ng "hindi pagpaparaan" at "diskriminasyon," ng "pagsasalita ng poot" at "pagkasuklam sa krimen.
Ang pakikibakang ito ay kahanay sa apocalyptic battle na inilarawan sa [Pahayag 11: 19-12: 1-6, 10 sa laban sa pagitan ng ”babaeng nakasuot ng araw” at
ang dragon"]. Mga laban sa kamatayan laban sa Buhay: isang "kultura ng kamatayan" ay naghahangad na ipilit ang sarili sa ating pagnanais na mabuhay, at mabuhay nang buo ... Malawak na mga sektor ng lipunan ang nalilito tungkol sa kung ano ang tama at kung ano ang mali, at naaawa sa mga may ang kapangyarihang "lumikha" ng opinyon at ipataw ito sa iba. —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, World Youth Day, Denver, Colorado, 1993
Sino ang mga inaakusahan ng mga ganitong bagay? Pangunahin ang mga tumakbo sa mataas na lupa—Sa Rock, na siyang Simbahan. Mayroon silang pananampalataya (banal na binigyan ng karunungan) ng pagtingin sa mga panganib na naroroon at malapit at ang mga darating pa. Ang mga ito ay nagpapalawak ng mga salita ng pag-asa at kaligtasan sa mga nasa tubig ... ngunit para sa marami, ang mga ito ay hindi kanais-nais na mga salita, kahit na itinuturing na mga nakakainis na salita.
Ngunit huwag magkamali: ang Bato ay hindi nagalaw. Ang mga breaker ay nag-crash dito, dinumihan ito ng mga labi, at pinuksa ang karamihan ng kagandahan nito, habang ang mga alon ay umugong malapit sa tuktok, na humihila sa malubhang tubig ng maraming mga teologo at maging ng mga klero.
Sa namagitan na 40 taon mula noon Humanae Vitae, ang Estados Unidos ay itinapon sa mga lugar ng pagkasira. —James Francis Cardinal Stafford, Major Penitentiary ng Apostolic Penitentiary ng Holy See, www.LifeSiteNews.com, Nobyembre 17, 2008
Ang iskandalo pagkatapos ng iskandalo at pang-aabuso pagkatapos ng pang-aabuso ay mayroon
binugbog laban sa Iglesya, nag-iingat sa mga bahagi ng Bato. Sa halip na sumigaw ng mga babala sa kanilang mga kawan ng paparating na tsunami, masyadong maraming mga pastol ang tila sumali, kung hindi maakay ang kanilang mga kawan sa mapanganib na mga beach.
Oo, ito ay isang malaking krisis (pang-aabusong sekswal sa pagkasaserdote), sasabihin natin iyon. Nakakainis para sa ating lahat. Ito ay talagang katulad ng bunganga ng isang bulkan, kung saan biglang dumating ang isang napakaraming ulap ng dumi, na nagpapadilim at nagpapadumi sa lahat, kaya't higit sa lahat ang pagkasaserdote ay biglang isang lugar ng kahihiyan at ang bawat pari ay pinaghihinalaan na maging isang ganoon din ... Bilang isang resulta, ang pananampalataya na tulad nito ay naging hindi kapani-paniwala, at ang Iglesya ay hindi na maaaring ipakita ang kanyang sarili kapani-paniwala bilang tagapagbalita ng Panginoon. —POPE BENEDICT XVI, Liwanag ng Daigdig, Ang Papa, ang Simbahan, at ang mga Palatandaan ng Panahon: Isang Pakikipag-usap kay Peter Seewald, p. 23-25
Sa gayon ay inilarawan ni Papa Benedict ang Simbahan sa isang punto bilang…
... isang bangka na malapit nang lumubog, isang bangka na kumukuha ng tubig sa bawat panig. —Cardinal Ratzinger, Marso 24, 2005, Biyernes Santo ng pagninilay sa Ikatlong Pagbagsak ni Kristo
ISANG TANGI
Habang ang tubig ng "kultura ng kamatayan" ay nagsisimulang bumalik sa dagat, sinisipsip nila hindi lamang ang malalaking bahagi ng lipunan kasama nila, 
ngunit ang mga malalaking tipak din ng Simbahan - mga taong nagsasabing Katoliko, ngunit iba ang pamumuhay at pagboto. Ito ay nag-iiwan ng isang "natitira" ng mga tapat sa Bato-isang labi na lalong pinilit na gumapang nang mas mataas sa Bato ... o tahimik na dumulas sa tubig sa ibaba. May nagaganap na paghihiwalay. Ang mga tupa ay nahahati sa mga kambing. Liwanag mula sa kadiliman. Ang katotohanan mula sa kasinungalingan.
Dahil sa isang malubhang sitwasyon, kailangan natin ngayon ng higit pa sa dati upang magkaroon ng lakas ng loob na tingnan ang mata sa katotohanan at tawagan ang mga bagay sa kanilang tamang pangalan, nang walang pagbibigay ng maginhawa na mga kompromiso o sa tukso ng panlilinlang sa sarili. Kaugnay nito, ang panunumbat ng Propeta ay tuwid na prangka: "Sa aba nila na tumatawag sa kasamaan na mabuti at mabuting masama, na naglalagay ng kadiliman para sa ilaw at ilaw para sa kadiliman" (Ay 5:20). —POPE JUAN NGUL II Evangelium Vitae "Ang Ebanghelyo ng Buhay", n. 58
Sa kamakailang dokumento ng Simbahang Katolika na nagbabawal sa mga bading mula sa pagkasaserdote, at ang kanyang hindi matitinong posisyon sa pag-aasawa at gay na sekswal na kasanayan, itinakda ang huling yugto. Ang katotohanan ay tatahimik o tatanggapin. Ito ay ang pangwakas na pagtatalo sa pagitan ng "kultura ng buhay" at ng "kultura ng kamatayan." Ito ang mga anino na nakita ng isang kardinal na Polish sa isang address noong 1976:
Nakatayo kami ngayon sa harap ng pinakadakilang makasaysayang komprontasyon na pinagdaanan ng sangkatauhan. Hindi sa palagay ko ang malawak na bilog ng lipunang Amerikano o ang malawak na bilog ng pamayanang Kristiyano ay lubos na napagtanto ito. Nahaharap natin ngayon ang pangwakas na komprontasyon sa pagitan ng Iglesya at ng kontra-Simbahan, ng Ebanghelyo at ng anti-Ebanghelyo. Ang komprontasyon na ito ay nakasalalay sa loob ng mga plano ng banal na pangangalaga. Ito ay isang pagsubok kung saan ang buong Simbahan. . . dapat tumagal —Ninalimbag muli noong Nobyembre 9, 1978, isyu ng Ang Wall Street Journal
Makalipas ang dalawang taon, siya ay naging Papa Papa Juan Paul II.
Konklusyon
Ang tsunami ng Asya ay talagang naganap noong Disyembre 25 — oras ng Hilagang Amerika. Ito ang araw na ipinagdiriwang natin ang kapanganakan ni Hesus. Ito rin ang simula ng unang pag-uusig laban sa mga Kristiyano nang ipinadala ni Herodes ang mga Mago upang isiwalat kung nasaan ang sanggol na si Jesus.
Kung paanong ginabayan ng Diyos sina Jose, Maria, at ang kanilang bagong silang na Anak sa kaligtasan, gayundin ang patnubay sa atin ng Diyos — kahit sa gitna ng pag-uusig! Samakatuwid ang parehong Santo Papa na nagbabala sa huling paghaharap ay sumigaw din ng "Huwag matakot!" Ngunit dapat tayong "magbantay at manalangin," partikular para sa lakas ng loob na manatili sa Bato, upang manatili sa Flock bilang ang tinig ng pagtanggi at pag-uusig lumakas at mas agresibo. Kumapit kay Jesus na nagsabi,
Mapalad ka kapag kinamumuhian ka ng mga tao, at kapag pinaghiwalay ka nila at ininsulto, at pinahamak na masama ang iyong pangalan dahil sa Anak ng Tao. Magalak at tumalon sa kagalakan sa araw na iyon! Narito, ang iyong gantimpala ay magiging malaki sa langit. (Lucas 6: 22-23)
Sa kanyang pag-install bilang ika-265 na papa, sinabi ni Benedict XVI,
Ang Diyos, na naging isang kordero, ay nagsasabi sa atin na ang mundo ay nai-save ng Isang ipinako sa Krus, hindi ng mga nagpako sa kanya… Ipagdasal mo ako, upang hindi ako makatakas sa takot sa mga lobo. -Panimulang Homiliya, POPE BENEDICT XVI, Abril 24, 2005, St. Peter's Square).
Manalangin tayo nang may panibagong sigasig para sa Banal na Ama at para sa bawat isa na tayo ay maging matapang na mga saksi ni pag-ibig at katotohanan at pag-asa sa ating mga araw. Para sa mga oras ng Ang Tagumpay ng ating Ginang papalapit na!
—Ang Pista ng Mahal na Birhen ng Guadalupe
Disyembre 12th, 2005
Isang simpleng maliit na pagtatanggol:
Mga Kaugnay na Pagbabasa:
- Isang liham mula sa isang bading na lalaki: Isang Liham ng Kalungkutan
- Ang Magulang na Sugat at Homosexualidad: Ang Matigas na Katotohanan — Bahagi III
- Ang mapagmahal na katuruan ng Simbahan tungkol sa “gay kasal”: Ang Matigas na Katotohanan — Bahagi II
- Nabubuhay ba tayo sa Apocalyptic Times? Ito ang pamagat ng isang usapan na ibinigay ng may-akdang Katoliko at pintor na si Michael O'Brien sa Ottawa, Ontario. Ito ay isang nauugnay, makapangyarihan, at matalinong pananaw — isang dapat basahin ng bawat pari, obispo, relihiyoso, at karaniwang tao. Maaari mong basahin ang teksto ng kanyang address, pati na rin ang paglipat Tanong at Sagot sumunod na panahon (hanapin ang parehong mga pamagat sa link na ito): Nabubuhay ba tayo sa Apocalyptic Times?
Mag-click sa ibaba upang isalin ang pahinang ito sa ibang wika:
Ngayon sa kanyang Third Edition at pag-print!
