Mary, prototype ng Simbahan:
Ang Pagpapalagay ng Birhen, Bartolomé Esteban Murillo, 1670's
Unang nai-publish Agosto 3, 2007.
IF ang Katawan ni Kristo ay dapat sundin ang Ulo nito sa pamamagitan ng a Pagbabagong-anyo, Silakbo ng damdamin, kamatayan at Muling pagkabuhay, pagkatapos ay magbabahagi din ito sa Kanya Pag-akyat.
UNFOLDING SPLENDOR
Ilang buwan na ang nakalilipas, isinulat ko kung paano ang katotohanan—ang "deposito ng pananampalataya" na ipinasa sa mga Apostol at ang mga kahalili nito - ay tulad ng isang bulaklak na sa paglipas ng mga daang siglo ay inilalahad (tingnan Ang Paglalahad ng Lahi ng Katotohanan). Iyon ay, walang mga bagong katotohanan o "petals" na maaaring "idagdag" sa Sagradong Tradisyon. Gayunpaman, sa bawat dantaon ay nakakakuha kami ng mas malalim at mas malalim na pag-unawa sa Pahayag ni Hesukristo habang nagbubukad ang bulaklak.
Gayunpaman kahit na ang Apocalipsis ay kumpleto na, hindi ito ginawang ganap na malinaw; nananatili ito para sa pananampalatayang Kristiyano nang unti-unting maunawaan ang buong kabuluhan nito sa paglipas ng mga siglo. —Katekismo ng Simbahang Katoliko 66
Ito ay nauugnay din, at lalo na, sa mga huling araw kung kailan ang aklat ni Daniel ay tatanggalin (tingnan Nakakataas ba ang Belo?). Samakatuwid, naniniwala ako na nagsisimula kaming makita nang mas malinaw ang isang larawan ng "mga oras ng pagtatapos" na lumilitaw, marahil exponentially.
DALAWA PA NG MGA ANTICHRIST?
Sumulat ako ng mahaba tungkol sa tinukoy ni San Juan na Apostol, ng mga Ama ng Simbahan, at ng mga unang manunulat ng Eklesyikong bilang "panahon ng kapayapaan" o "panahon ng kapayapaan" na nauna sa pamamagitan ng isang kapighatian kung saan nagpapakita ang Antichrist bilang Tao ng Kasalanan. Matapos ang kapighatian na iyon kapag ang "bulaang propeta at hayop" ay itinapon sa "lawa ng apoy" at nakakulong si Satanas sa loob ng isang libong taon, ang Iglesya ay papasok, sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Banal na Espiritu, sa isang malinis estado kung saan siya ay pinalamutian ng kabutihan at ginawang banal, nagiging isang dalisay na ikakasal na handa nang tanggapin si Jesus sa Kanyang pagbabalik sa kaluwalhatian.
Sinasabi sa atin ni San Juan kung ano ang susunod na nangyayari:
Kapag natapos ang isang libong taon, si Satanas ay palayain mula sa kanyang bilangguan. Siya ay lalabas upang linlangin ang mga bansa sa apat na sulok ng mundo, Gog at Magog, upang tipunin sila para sa labanan ... Ngunit ang apoy ay bumaba mula sa langit at tinupok sila. Ang Diyablo na nagpaligaw sa kanila ay itinapon sa pool ng apoy at asupre, kung saan ang hayop at ang huwad na propeta ay… Sumunod nakita ko ang isang malaking puting trono at ang isang nakaupo rito ... (Apoc 20: 7-11)
Iyon ay, Diyos, sa Kanyang mahiwagang plano ng kaligtasan, papayagan si satanas ng isang huling pagkakataon upang linlangin ang mga bansa at tangkang sirain ang bayan ng Diyos. Ito ay magiging isang pangwakas na pagpapakita ng "espiritu ng antikristo" na nagkatawang-tao na tinawag ni San Juan na "Gog at Magog." Gayunpaman, ang plano ng Antichrist ay mabibigo dahil ang apoy ay mahuhulog, sinisira siya at ang mga bansang nakahanay sa kanya.
Mahirap maunawaan kung bakit pinapayagan ng Diyos na lumitaw ang kasamaan sa pagtatapos ng Era ng Kapayapaan. Ngunit dapat itong maunawaan na kahit na sa panahong iyon ng walang uliran na mga biyaya at buhay na banal para sa sangkatauhan, mananatili ang pangunahing kalayaan ng tao. Sa gayon, hanggang sa katapusan ng mundo, siya ay magiging madali sa tukso. Ito ay isa sa mga hiwagang iyon na mauunawaan lamang natin nang buo sa huli. Ngunit isang bagay ang natitiyak: ang pangwakas na pananakop sa kasamaan ay ihahayag sa lahat ng nilikha ang mga nakatagong misteryo at natubos na plano ng Diyos mula pa sa simula ng oras:
Samakatuwid, anak ng tao, manghula ka, at sabihin mo kay Gog ... Sa mga huling araw ay dadalhin kita laban sa aking lupain, upang makilala ako ng mga bansa, na sa pamamagitan mo, Oh Gog, pinatunayan ko ang aking kabanalan sa harap ng kanilang mga mata. (Ezequiel 38: 14-16)
Pagkatapos ay darating ang Huling Pagkabuhay na Mag-uli o darating na Pag-akyat.
ANG TUNAY NA RAPTURE
Sa oras na iyon na ang Iglesya ay talagang "aakyatin" sa mga ulap (1 Tesa 4: 15-17) sa isang rapiemur o "rapture." Ito ay naiiba sa modernong erehe na nagsasabing ang matatapat ay aagawin sa kalangitan bago ang kapighatian na sumasalungat, una sa lahat, ang pagtuturo ng Magisterium:
Bago ang ikalawang pagparito ni Cristo ang Iglesya ay dapat dumaan sa isang pangwakas na pagsubok na magpapalog sa pananampalataya ng maraming mga mananampalataya... Ang Simbahan ay papasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa, kung susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. —Katekismo ng Simbahang Katoliko 675, 677
Pangalawa, malinaw na isinasaad ng Sagradong Banal na Kasulatan ang tiyempo:
At ang mga patay kay Cristo ay unang babangon; kung gayon tayo na buhay, na naiwan, ay aakma kasama nila sa mga ulap upang salubungin ang Panginoon sa himpapawid; at sa gayon ay lagi tayong makakasama sa Panginoon. (1 Thess 4: 15-17)
Ang "pag-agaw" ay nangyayari kapag ang mga namatay kay Cristo ay nabuhay, iyon ay, sa Huling Pagkabuhay na Mag-uli kapag "lagi tayong makakasama sa Panginoon." Kasama rin dito, ang mga nabuhay sa panahon ng Eukaristiko na paghahari ni Hesus sa Panahon ng Kapayapaan, ang mga "na buhay, na natira"Pagkatapos ng pagkastigo o" menor de edad na paghatol "na nangyayari bago ang Panahon ng Kapayapaan (tingnan Pag-unawa sa Pagkamadali ng Ating Panahon). [Tandaan: ang "menor de edad na paghatol" na ito ay nauuna at bahagi ng madaling araw ng "Araw ng Panginoon" na sinabi ni San Faustina na darating pagkatapos ng "araw ng awa" na kasalukuyang tinitirhan natin. Ang Araw na ito ay magtatapos kapag ang huling gabi ni satanas—Gog at Magog—tinakpan ang mundo, ngunit nagtatapos sa huling pagkasunog kapag ang langit at lupa at lahat ng kadiliman ay lumipas (2 Ped 3: 5-13). Sa gayon nagsisimula ang araw na iyon na hindi magtatapos…]
Pagkatapos nito Pag-akyat ng Katawan ni Kristo dumarating ang Huling Paghuhukom, kung gayon, nagtatapos na oras at kasaysayan. Dadalhin nito ang Bagong Langit at Bagong Daigdig kung saan ang mga anak ng Kataas-taasan ay mabubuhay at maghahari magpakailanman kasama ng kanilang Diyos.
Ang kaharian ay matutupad, kung gayon, hindi sa isang makasaysayang tagumpay ng Simbahan sa pamamagitan ng isang umuunlad na pag-akyat, ngunit sa pamamagitan lamang ng tagumpay ng Diyos sa pangwakas na paglabas ng kasamaan, na magiging sanhi ng pagbaba ng kanyang Nobya mula sa langit. Ang tagumpay ng Diyos sa pag-aalsa ng kasamaan ay magkakaroon ng anyo ng Huling Paghuhukom pagkatapos ng huling pag-aalsa ng cosmic ng dumaan na mundo. —Katekismo ng Simbahang Katoliko 677
ANG TINIG NG TRADISYON
Muli, ang bulaklak ng Tradisyon noong mga naunang siglo ay nasa isang mas sinaunang estado. Tulad ng naturan, ang mga naunang Ama ng Simbahan at manunulat ay madalas na nagbibigay sa atin ng isang mas malabo at pantulad na larawan ng mga huling araw. Gayunpaman, sa kanilang mga sulatin ay madalas nating nakikita kung ano ang inilarawan sa itaas:
Samakatuwid, ang Anak ng kataas-taasan at makapangyarihang Diyos… ay winawasak ang kawalan ng katarungan, at isakatuparan ang Kanyang dakilang paghuhukom, at ipapaalala sa buhay ang matuwid, na… makikipag-ugnay sa mga tao ng isang libong taon, at mamamahala sa kanila ng pinaka matuwid utos… Gayundin ang prinsipe ng mga diyablo, na siyang tagapagbigay ng lahat ng mga kasamaan, ay igagapos ng mga tanikala, at makukulong sa loob ng isang libong taon ng makalangit na pamamahala ...
Bago matapos ang libong taon ay malaya ang demonyo at tipunin ang lahat ng mga paganong bansa upang makipagdigma laban sa banal na lungsod ... "Kung gayon ang huling galit ng Diyos ay darating sa mga bansa, at lubos na sisirain sila" at ang mundo ay bababa sa isang malaking kalungkutan. —Ang ika-4 na siglong manunulat ng Eklesyikikal, Lactantius, “The Divine Institutes ", Ang mga ante-Nicene Fathers, Tomo 7, p. 211
Ang isang bulaang propeta ay dapat munang magmula sa ilang manloloko; at pagkatapos, sa katulad na paraan, pagkatapos ng pagtanggal ng banal na lugar, ang totoong Ebanghelyo ay dapat na palihim na ipadala sa ibang bansa para sa pagwawasto ng mga erehe na mangyayari. Pagkatapos nito, gayun din, patungo sa wakas, ang Antichrist ay dapat munang dumating, at pagkatapos ang ating Jesus ay dapat ihayag na talagang si Cristo; at pagkatapos nito, ang walang hanggang ilaw na sumikat, ang lahat ng mga bagay ng kadiliman ay dapat mawala. —St. Clemento ng Roma, Ang Maagang mga Ama ng Simbahan at Iba Pang Mga Gawain, The Clementine Homily, Homily II, Ch. XVII
Totoong maiintindihan natin ang mga salitang, "Ang saserdote ng Diyos at ni Cristo ay maghahari kasama Siya ng isang libong taon; at kapag matapos ang libong taon, makakawala si Satanas mula sa kanyang bilangguan; ” sapagkat sa gayon ipinapahiwatig nila na ang paghahari ng mga banal at pagkaalipin ng diyablo ay titigil nang sabay-sabay ... kaya sa wakas ay lalabas sila na hindi kabilang kay Cristo, ngunit sa na huli Antikristo ... -St. Augustine, Ang Mga Anti-Nicene Fathers, Lungsod ng Diyos, Aklat XX, Kab. 13, 19
