Apocalypse, ni Michael D. O'Brien
Nang matapos ang pitong araw,
ang tubig ng baha ay dumating sa lupa.
(Genesis 7: 10)
I nais na magsalita mula sa puso sandali upang mai-frame ang natitirang serye na ito.
Ang nakaraang tatlong taon ay naging isang kapansin-pansin na paglalakbay para sa akin, isa na hindi ko inilaan na simulan. Hindi ko inaangkin na ako ay isang propeta ... isang simpleng misyonero lamang na nakakaramdam ng isang panawagan na magbigay ng kaunting ilaw sa mga araw na ating ginagalawan at sa mga darating na araw. Hindi na kailangang sabihin, ito ay naging isang napakalaking gawain, at ang isa na ginagawa ng labis na takot at panginginig. Hindi bababa sa gaanong ibinabahagi ko sa mga propeta! Ngunit nagagawa rin ito sa napakalaking suporta sa panalangin kaya marami sa inyo ang mabait na nag-alay sa akin. Nararamdaman ko. Kailangan ko. At laking pasasalamat ko.
Ang mga kaganapan sa mga oras ng pagtatapos, tulad ng naihayag sa propetang si Daniel, ay tatatakan hanggang sa oras ng katapusan. Kahit na si Hesus ay hindi binuksan ang mga tatak na iyon para sa kanyang mga alagad, at pinaghigpitan ang kanyang sarili sa pagbibigay ng ilang mga babala at pagturo sa ilang mga palatandaan na darating. Kung gayon, hindi tayo nagkakamali sa pagbabantay sa mga palatandaang ito dahil ipinag-utos sa atin ng ating Panginoon na gawin ito nang sinabi Niya, “manuod at manalangin,” at muli,
Kapag nakita mong nangyayari ang mga bagay na ito, alamin na ang kaharian ng Diyos ay malapit na. (Lucas 21:31)
Ang mga Fathers ng Simbahan naman ay nagbigay sa amin ng mga kronolohiya na kung saan medyo pinunan ang mga patlang. Sa ating mga panahon, ang Diyos ay nagpadala ng maraming mga propeta, kasama ang Kanyang Ina, na tinawag ang sangkatauhan na maghanda para sa matitinding pagdurusa at sa huli, isang mahusay na Pagtatagumpay, na lalong nagpapaliwanag sa "mga palatandaan ng panahon."
Sa pamamagitan ng panloob na tawag na tinulungan ng pagdarasal at ilang mga ilaw na dumating sa akin, nabuo ko sa pagsusulat kung ano sa palagay ko ang hinihiling sa akin ng Panginoon — na, upang magtakda ng isang kronolohiya ng mga kaganapan batay sa Pasyon ni Kristo, yamang ito ay katuruan ng Simbahan na ang Kanyang Katawan ay susundan sa Kanyang mga yapak (Katesismo ng Simbahang Katoliko 677). Ang kronolohiya na ito, tulad ng natuklasan ko, ay umaagos na parallel sa pangitain ni San Juan sa Pahayag. Ang bubuo ay isang pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari mula sa Banal na Kasulatan na tumutunog sa tunay na hula. Gayunpaman, dapat nating tandaan iyon malabo ang nakikita natin tulad ng sa salamin-at ang tiyempo ay isang misteryo. Bukod dito, ang Banal na Kasulatan ay may paraan ng pag-ulit ng sarili parang spiral, at sa gayon, maaaring mabigyang kahulugan at mailapat sa lahat ng henerasyon.
Malabo ang nakikita ko. Hindi ko alam ang mga bagay na ito para sa tiyak, ngunit inaalok ko ito alinsunod sa mga ilaw na ibinigay sa akin, tulad ng pagkilala sa pamamagitan ng patnubay sa espiritu, at sa buong pagsuko sa karunungan ng Simbahan.
NG MASAKIT NA SAKIT
Kung paanong ang isang buntis ay nakakaranas ng maling paggawa sa buong panahon ng kanyang pagbubuntis, sa gayon din ang mundo ay nakaranas ng maling pananakit sa paggawa mula noong Pag-akyat ni Kristo. Ang mga digmaan, gutom, at salot ay dumating at nawala. Ang maling sakit sa paggawa, kabilang ang pagduwal at pagkapagod, ay maaaring tumagal ng buong siyam na buwan ng pagbubuntis. Sa katunayan, ang mga ito ang pangmatagalang paraan ng katawan sa paghahanda para sa pagsubok sa tunay paggawa Ngunit ang totoong sakit sa paggawa ay tumatagal lamang oras, isang medyo maikling panahon.
Kadalasan isang palatandaan na ang isang babae ay nagsimula ng tunay na paggawa ay ang kanyang "tubig na masira. "Gayundin, nagsimulang tumaas ang mga karagatan, at sinira ng tubig ang ating mga baybayin sa pag-ikli ng kalikasan (isipin ang Hurricane Katrina, ang Asian Tsunami, Mynamar, ang kasalukuyang pagbaha sa Iowa, atbp.) At napakapangit ng mga pasakit sa paggawa na karanasan ng babae, sila ay magiging sanhi ng panginginig at pagiling ng kanyang katawan. Gayundin, ang mundo ay nagsisimulang manginig sa lumalaking dalas at kasiglahan, "daing" tulad ng paglalagay ni San Paul, na naghihintay sa "paghahayag ng mga anak ng Diyos" (Rom 8:19).
Naniniwala ako na ang mga sakit sa paggawa ay nararanasan ng mundo ngayon ang totoong bagay, ang mga simula ng hirap sa paggawa. Ito ay ang pag-aanak ng "buong bilang ng mga Gentil. " Ang Babae ng Apocalipsis ay nagsisilang ng "lalaking anak" na ito na nagbibigay daan upang maligtas ang buong Israel.
Ang "buong pagsasama" ng mga Hudyo sa kaligtasan ng Mesiyas, sa kalagayan ng "buong bilang ng mga Gentil", ay magbibigay-daan sa Tao ng Diyos na makamit ang "sukat ng tangkad ng pagkapuno ni Cristo", kung saan " Ang Diyos ay maaaring maging lahat sa lahat ”. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n. 674
Ito ay isang seryosong oras na pinasok namin, isang oras upang manatiling matino at alerto habang tumitindi ang sakit ng paggawa at sinisimulan ng Simbahan ang kanyang pagbaba sa kanal ng kapanganakan
ANG BANAL NG CANAL
Naniniwala ako na ang Illumination ay nagmamarka ng proximate simula ng “Seven Year Trial. " Darating ito sa isang oras ng kaguluhan, iyon ay, sa panahon ng pagsusumikap ng Mga Tatak ng Pahayag.
Bilang ako ay nagsulat sa Ang Pagwawasak ng mga Selyo, Naniniwala akong nasira na ang First Seal.
Tumingin ako, at mayroong isang puting kabayo, at ang sakay nito ay may bow. Binigyan siya ng isang korona, at sumakay siya ng tagumpay upang mapasulong ang kanyang mga tagumpay. (Apoc 6: 2)
Iyon ay, marami na ang nakakaranas ng isang Pag-iilaw o paggising sa kanilang mga kaluluwa habang ang Rider, na kinilala ni Papa Pius XII bilang Jesus, ay tinusok ang kanilang mga puso ng mga arrow ng pag-ibig at awa na inaangkin ang maraming tagumpay. Sa madaling panahon, ang Mangangabayo na ito ay magpapakita ng Kanyang sarili sa mundo. Ngunit una, ang iba pang mga Tatak ay dapat masira simula sa Pangalawa:
Isa pang kabayo ang lumabas, isang pula. Ang sakay nito ay binigyan ng kapangyarihan na alisin ang kapayapaan sa mundo, upang ang mga tao ay magpatayan sa isa't isa. At binigyan siya ng isang malaking tabak. (Apoc 6: 4)
Ang pagsiklab na ito ng karahasan at kaguluhan sa anyo ng giyera at mga pag-aalsa at ang kanilang kasunod na mga kahihinatnan ay ang pagkastigo, na dinadala ng tao sa kanyang sarili, tulad ng inihula ni Bless Anna Maria Taigi:
Nagpapadala ang Diyos ng dalawang parusa: ang isa ay sa anyo ng mga digmaan, rebolusyon, at iba pang kasamaan; ito ay magmula sa mundo. Ang iba pang ipapadala mula sa Langit. -Katoliko Propesiya, Yves Dupont, Tan Books (1970), p. 44-45
At huwag nating sabihin na ang Diyos ang nagpaparusa sa atin sa ganitong paraan; sa kabaligtaran ay ang mga tao mismo na naghahanda ng kanilang sariling parusa. Sa kanyang kabaitan binabalaan tayo ng Diyos at tinawag tayo sa tamang landas, habang iginagalang ang kalayaan na ibinigay niya sa atin; samakatuwid ang mga tao ay responsable. —Sr. Si Lucia, isa sa mga visionary ng Fatima, sa isang liham sa Santo Papa, Mayo 12, 1982.
Ang mga sumusunod na selyo ay tila mga bunga ng Pangalawa: ang Pangatlong Tatak ay nasira - pagbagsak ng ekonomiya at rasyon ng pagkain; ang Pang-apat, salot, gutom, at higit pang karahasan; ang Panglima, higit na pag-uusig sa Simbahan — lahat ay tila bunga ng pagkasira ng lipunan kasunod ng giyera. Ang pag-uusig na ito sa mga Kristiyano, naniniwala ako, ay magiging bunga ng batas militar na isasagawa sa maraming mga bansa bilang isang "pambansang seguridad" na panukala. Ngunit gagamitin ito bilang isang harapan upang "paikutin" ang mga lumilikha ng "kaguluhan sa sibil." Gayundin, nang hindi detalyado, ang mapagkukunan ng mga taggutom at salot ay maaaring natural o may kaduda-dudang pinagmulan, ininhinyero ng mga isinasaalang-alang ang "pagkontrol ng populasyon" na kanilang utos.
Magkakaroon ng malalakas na lindol, taggutom, at salot sa bawat lugar; at mga kahanga-hangang tanawin at malalakas na palatandaan ay magmumula sa kalangitan. (Lucas 21:11)
Pagkatapos, ang Ikaanim na Tatak ay nasira— “mga palatandaan mula sa langit"
Pinanood ko habang binubuksan niya ang ikaanim na tatak, at nagkaroon ng isang malakas na lindol; ang araw ay naging kasing itim ng maitim na sako at ang buong buwan ay naging parang dugo. Ang mga bituin sa langit ay nahulog sa lupa tulad ng mga hindi hinog na igos na inalog na nakalaya mula sa puno sa isang malakas na hangin. (Apoc 6: 12-13)
ANG IKAANIM NA TATAK
Ang susunod na mangyayari ay katulad ng Illumination:
Pagkatapos ang langit ay nahahati tulad ng isang punit na scroll na kumukulot, at ang bawat bundok at isla ay inilipat mula sa kinalalagyan nito. Ang mga hari sa lupa, ang mga maharlika, ang mga opisyal ng militar, ang mayaman, ang makapangyarihan, at ang bawat alipin at malayang tao ay nagtago sa kanilang mga kuweba at sa mga malaking bato ng bundok. Sumigaw sila sa mga bundok at mga bato, "Bumagsak ka sa amin at itago mo kami sa mukha ng nakaupo sa trono at sa poot ng Kordero, sapagkat ang dakilang araw ng kanilang poot ay dumating at kung sino ang makatiis nito. ? " (Apoc 6: 14-17)
Sinasabi sa amin ng mga mistiko na para sa ilang mga tao, ang Pag-iilaw o Babala na ito ay magiging tulad ng isang "paghatol sa maliit," na nakaharap na tulad ng "galit ng Diyos" upang maitama ang kanilang mga budhi. Ang pangitain sa Krus, na nagdudulot ng labis na pagkabalisa at kahihiyan sa mga naninirahan sa mundo, ay ang "isang Kordero na nakatayo, na parang pinatay" (Ap 5: 6).
Pagkatapos ang isang mahusay na tanda ng krus ay lilitaw sa kalangitan. Mula sa bukana mula sa kung saan ipinako ang mga kamay at paa ng Tagapagligtas ay lalabas ang malalaking ilaw. -Talaarawan ng St. Faustina, n. 83
Ibubuhos ko sa sambahayan ni David at sa mga naninirahan sa Jerusalem ang espiritu ng biyaya at petisyon; at titingnan nila siya na kanilang tinusok, at sila ay tatangis para sa kanya tulad ng isang nagdadalamhati para sa nag-iisang anak na lalaki, at sila ay magdalamhati sa kanya tulad ng isang nagdadalamhati sa isang panganay. (Zac. 12: 10-11)
Sa katunayan, nagbabala ang Illumination tungkol sa paglapit Araw ng Panginoon kung kailan si Cristo ay darating "tulad ng isang magnanakaw sa gabi" upang hatulan ang buhay. Tulad ng isang lindol na sinamahan ang pagkamatay ni Jesus sa Krus, sa gayon ang Pagilaw ng Krus sa langit ay sasamahan ng isang Mahusay na Pagkalog.
ANG DAKILANG ALIN
Nakikita natin ang Dakilang pag-alog na ito nang pumasok si Jesus sa Jerusalem para sa Kanyang Passion. Sinalubong siya ng mga palad at sumisigaw ng "Hosanna to the Son of David." Gayundin, si San Juan ay mayroon ding isang pangitain pagkatapos na ang Ikaanim na Tatak ay nasira kung saan nakikita niya ang maraming tao na may hawak mga sanga ng palad at sumisigaw, "Ang kaligtasan ay nagmumula sa ating Diyos."
pero hanggang sa umiling ang Jerusalem na ang lahat ay lumabas na nagtataka kung sino ang lalaking ito:
At nang makapasok siya sa Jerusalem, ang buong lungsod ay nayanig at nagtanong, Sino ito? At ang karamihan sa mga tao ay sumagot, "Ito ang Jesus na propetang taga-Nazaret sa Galilea." (Matt 21:10)
Napakaraming tao, na nagising ng Pag-iilaw na ito, ay magulat at malito at magtatanong, "Sino ito?" Ito ang bagong ebanghelisasyon na pinaghahandaan namin. Ngunit magsisimula din ito ng isang bagong yugto ng paghaharap. Habang ang natitirang mga naniniwala ay sumisigaw na si Jesus ang Mesiyas, sasabihin ng iba na Siya ay isang propeta lamang. Sa daang ito mula kay Mateo, nakikita natin ang isang pahiwatig ng Labanan, ng Ang Paparating na Peke kung kailan ang mga huwad na propeta ng New Age ay maghasik ng hindi totoo tungkol kay Kristo, at sa gayon, ang Kanyang Iglesya.
Ngunit magkakaroon ng karagdagang karatula upang matulungan ang mga naniniwala: ang Babae ng Pahayag.
ANG ILLUMINATION AT ANG BABAE
Tulad ng pagtayo ni Maria sa ilalim ng Krus sa kauna-unahang pagkakataon, sa gayon din, siya ay naroroon sa ilalim ng Krus ng Iilaw. Kaya't ang Ikaanim na Tatak at Pahayag 11:19 ay lilitaw upang ilarawan ang parehong kaganapan mula sa dalawang magkakaibang pananaw:
Nang magkagayo'y nabuksan ang templo ng Dios sa langit, at ang kaban ng kanyang tipan ay makikita sa templo. Mayroong mga pag-flash, kidlat, at pag-kulog, isang lindol, at isang marahas na ulan ng yelo.
Ang orihinal na kaban ng tipang itinayo ni David ay itinago sa isang yungib ng propetang si Jeremias. Sinabi niya na ang lugar na pinagtataguan ay hindi ibubunyag hanggang sa isang partikular na oras sa hinaharap:
Ang lugar ay mananatiling hindi alam hanggang sa tipunin ng Diyos muli ang kanyang mga tao at nagpapakita sa kanila ng awa. (2 Macc 2: 7)
Ang Iilaw is ang Oras ng Awa, bahagi ng Araw ng Awa na nauuna sa Araw ng Hustisya. At sa oras ng awa na iyon makikita natin ang Arka sa templo ng Diyos.
Si Maria, kung kanino lamang tinitirhan ng Panginoon, ay ang anak na babae ng Sion nang personal, ang kaban ng tipan, ang lugar kung saan nananahan ang kaluwalhatian ng Panginoon. -Katesismo ng Simbahang Katoliko, n.2676
BAKIT MARY?
Ang Kaban ng Bagong Tipan, si Maria, ay makikita sa templo; ngunit ang pagtayo sa gitna nito, syempre, ang Kordero ng Diyos:
Pagkatapos ay nakita kong nakatayo sa gitna ng trono at ang apat na buhay na nilalang at ang mga matanda, isang Kordero na nakatayo, na parang pinatay. (Rev 5: 6)
Bakit hindi higit na ituon ni San Juan ang Kordero kaysa sa Arka? Ang sagot ay hinarap na ni Hesus ang Dragon at nanalo. Ang Apocalypse ni San Juan ay isinulat upang maghanda ang simbahan para sa kanyang sariling Passion. Ngayon ang Kanyang Katawan ang Iglesya, na sinasagisag din ng Babae, ay haharapin ang Dragon na ito, dinurog ang ulo nito tulad ng hinulaang:
At ilalagay ko ang mga pagkakaalit sa pagitan mo at ng babae, at ng iyong binhi at ng kanyang binhi: dinurog niya ang iyong ulo, at ikaw ay maghihintay para sa kanyang sakong. (Gen 3:15; Douay-Rheims)
Ang Babae ay kapwa si Maria at ang Simbahan. At si Maria ay…
… Ang unang babae ng Simbahan at Eukaristiya. —Kardinal Marc Ouellet, Magnificat: Pagbubukas ng Pagdiriwang at Patnubay sa Espirituwal para sa ika-49 Eucharistic Congress, p.164
Ang pangitain ni San Juan ay sa huli ang Tagumpay ng Simbahan, na siyang Tagumpay ng Imfculculate Heart at Sacred Heart of Jesus, bagaman ang tagumpay ng Simbahan ay hindi ganap na matutupad hanggang sa katapusan ng oras:
Ang tagumpay ng kaharian ni Cristo ay hindi magaganap nang walang huling pag-atake ng mga kapangyarihan ng kasamaan. -CCC, 680
Jesus AT Mary
Sa gayon, nakita natin ang dalawahang pag-sign na ito nina Mary at the Cross na nailarawan sa modernong panahon mula nang siya ay unang magpakita kay Catherine Labouré at hiningi ang Milagrosong Medal na masaktan (sa kaliwa sa kaliwa). Si Maria ay nasa harap ng medalya kasama ang ilaw ni Kristo streaming mula sa kanyang mga kamay at mula sa kanyang likuran; sa likod ng medalya ay ang Krus.
Paghambingin ang paraan ng paglabas umano niya kay Ida Peerdeman paglipas ng 50 taon na ang lumipas sa isang imahe (sa kanan) na tumanggap ng opisyal na pag-apruba ng Simbahan:
At narito ang estatwa mula sa mga naaprubahang apisyon ng Akita, Japan:
Ang mga larawang ito ni Maria ay makapangyarihang simbolo ng "pangwakas na paghaharap" na nasa harapan ng Simbahan: ang kanyang sariling pag-iibigan, kamatayan, at pagkaluwalhati:
Ang Simbahan ay papasok sa kaluwalhatian ng kaharian sa pamamagitan lamang ng huling Paskuwa, kung susundin niya ang kanyang Panginoon sa kanyang kamatayan at Pagkabuhay na Mag-uli. -Katekismo ng Simbahang Katoliko, hindi. 677
Kaya, ang Pag-iilaw ay a mag-sign sa Simbahan na ang kanyang Mahusay na Pagsubok ay dumating, ngunit higit sa lahat, na siya pagpapatunay ay sumisikat ... na siya mismo ang bukang-liwayway ng bagong Panahon.
Ang Simbahan, na binubuo ng mga hinirang, ay naaangkop na istilo ng araw o madaling araw ... Ito ay magiging ganap na araw para sa kanya kapag nagniningning siya ng perpektong kinang ng ilaw sa loob. -St. Gregory the Great, Pope; Liturhiya ng Oras, Vol III, p. 308 (tingnan din Ang Makinis na Kandila at Paghahanda sa Kasal upang maunawaan ang darating na mystical union ng korporasyon, na mauuna ng isang "madilim na gabi ng kaluluwa" para sa Simbahan.)
Angkop na inilalarawan nito ang Panahon ng Kapayapaan, o "araw ng kapahingahan" kapag naghahari si Cristo sa pamamagitan ng Kanyang mga banal panloob sa isang malalim na mystical union.
Ano ang sumusunod sa Pag-iilaw, sa Bahagi III ...
KARAGDAGANG PAGBASA:
- Upang mabasa ang iba pang mga bahagi, pumunta sa: Ang Pitong Taong Pagsubok
