Ang Pitong Taong Pagsubok - Bahagi X


Si Jesus ay Binaba Mula Sa Krus, ni Michael D. O'Brien

 

Pumasok ka sa arka, ikaw at ang iyong buong sambahayan… Pitong araw mula ngayon ay magbubuhos ako ng ulan sa lupa sa loob ng apatnapung araw at apatnapung gabi. (Gen 7: 1, 4)

 

ANG DAKILANG LINO

Sa pagbuhos ng Seventh Bowl, ang paghuhukom ng Diyos sa kaharian ng Beast ay umabot sa rurok nito.

Ibinuhos ng ikapitong anghel ang kanyang mangkok sa hangin. Isang malakas na tinig ang lumabas mula sa templo mula sa trono, na nagsasabing, "Tapos na." Pagkatapos ay may mga kidlat, kidlat, at kulog ng kulog, at isang malakas na lindol. Ito ay tulad ng isang marahas na lindol na wala pang katulad nito mula nang magsimula ang lahi ng tao sa mundo ... Ang malalaking mga yelo na tulad ng malalaking timbang ay bumaba mula sa kalangitan sa mga tao… (Apoc 16: 17-18, 21

Ang mga salita, "Tapos na, ”Echo huling mga salita ni Kristo sa Krus. Tulad ng isang lindol na naganap sa Calvary, isang lindol ay naganap sa rurok ng "pagkapako sa krus" ng Katawan ni Cristo, pinapahamak ang kaharian ng Antichrist at lubos na sinisira ang Babylon (simbolo para sa makamundong sistema, kahit na ito ay maaaring isang tunay na lokasyon.) Ang Mahusay na Pagyanig na sinamahan ng Illumination bilang isang babala natupad na ngayon. Ang Sumakay sa puting kabayo ay darating ngayon, hindi sa babala, ngunit sa tiyak na paghuhusga sa masasama — samakatuwid, muli, naririnig at nakikita natin ang parehong imahe bilang ang Ikaanim na Selyo ng Pag-iilaw, ang kulog ng hustisya:

Pagkatapos ay may mga kidlat, kidlat, at kulog ng kulog, at isang malakas na lindol ... (Apoc 16:18)

Sa katunayan, sa pagbasag ng Ikaanim na Tatak, nabasa natin na "ang langit ay nahahati tulad ng isang punit na scroll na nakakulot." Gayundin, pagkamatay ni Hesus sa Krus - ang tiyak na sandali kung kailan ang paghuhukom ng Ama na binigkas sa sangkatauhan ay dinala ng Kanyang Anak - Sinasabi ng Banal na Kasulatan:

At narito, ang tabing ng santuario ay napunit sa dalawa mula sa itaas hanggang sa ibaba. Nanginginig ang lupa, nahati ang mga bato, nabuksan ang mga libingan, at ang mga katawan ng maraming banal na nakatulog ay nabuhay. At paglabas mula sa kanilang mga libingan pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, pumasok sila sa banal na lungsod at napakita sa marami. (Matt 27: 51-53)

Ang Seventh Bowl ay maaaring maging sandali kapag ang Dalawang Saksi ay muling nabuhay. Para kay San Juan ay nagsulat na bumangon sila mula sa mga patay ng "tatlo at kalahating araw" pagkatapos nilang maging martir. Maaari itong maging simbolo para sa tatlo at kalahating taon, iyon ay, malapit sa dulo ng paghahari ni Antichrist. Para sa nabasa natin na sa sandali ng kanilang pagkabuhay na mag-uli, isang lindol ay naganap sa isang lungsod, malamang sa Jerusalem, at ang "ikasampu ng lungsod ay nasira."  

Pitong libong katao ang napatay sa panahon ng lindol; Ang natitira ay natakot at nagbigay luwalhati sa Diyos ng langit. (Apoc 11: 12-13)

Sa kauna-unahang pagkakataon sa panahon ng lahat ng pagkawasak, naririnig nating naitala ni Juan na mayroon pagsisisi habang "niluwalhati nila ang Diyos ng langit." Makikita natin dito kung bakit ang mga Father of Church ay iniugnay ang huli na pagbabalik ng Hudyo, sa bahagi, sa Dalawang Saksi.

At si Enoc at si Elias na Thesbite ay ipapadala at ibabalik nila ang mga puso ng mga magulang sa mga anak, ibig sabihin, ibaling ang sinagoga sa ating Panginoong Jesucristo at pangangaral ng mga Apostol. —St. John Damascene (686-787 AD), Doctor of the Church, De Fide Orthodoxa

Ang hindi matitibay na pagdadalamhati, pag-iyak, at pag-iyak ay mananaig saanman ... Ang mga kalalakihan ay hihingi ng tulong mula sa Antikristo at, dahil hindi niya sila matutulungan, ay mapagtanto na hindi siya Diyos. Kapag sa wakas ay naiintindihan nila kung gaano niya siya kaloko, hahanapin nila si Hesu-Kristo.  -St. Hippolytus, Mga Detalye Tungkol sa Antikristo, Dr Franz Spirago

Ang pagkabuhay na mag-uli ng Dalawang mga Saksi ay ipinakita ng mga banal na bumangon pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli ni Kristo at "pumasok sa banal na lungsod" (Matt 27:53; cf. Rev 11:12)

 

KALAYAAN

Matapos ang Kanyang kamatayan, si Hesus ay bumaba sa mga patay upang palayain ang mga kaluluwang nakagapos sa pagkaalipin kay Satanas. Gayundin, ang tabing ng templo sa langit ay binuksan at ang Sumasakay sa puting kabayo ay lumabas upang palayain ang Kanyang mga tao mula sa pang-aapi ng Antichrist. 

Pagkatapos nakita ko ang langit na bumukas, at mayroong isang puting kabayo; ang sakay nito ay tinawag na "Tapat at Totoo" ... Sinundan siya ng mga hukbo ng langit, nakasakay sa mga puting kabayo at nakasuot ng malinis na puting lino ... Pagkatapos nakita ko ang hayop at ang mga hari sa lupa at ang kanilang mga hukbo na nagtipon upang labanan ang nakasakay sa kabayo at laban sa kanyang hukbo. Ang hayop ay nahuli at kasama nito ang huwad na propeta na gumanap sa paningin nito ng mga palatandaan na sa pamamagitan nito ay naligaw niya ang mga tumanggap sa marka ng hayop at sa mga sumamba sa imahen nito. Ang dalawa ay itinapon ng buhay sa maalab na pool na nasusunog ng asupre. (Apoc 19:11, 14, 19-20)

At pagkatapos na gampanan ang mga ganoong bagay sa loob ng tatlong taon at anim na buwan lamang, siya ay mawawasak ng maluwalhating pangalawang pagdating mula sa langit ng bugtong na Anak ng Diyos, ating Panginoong Tagapagligtas na si Hesus, ang totoong Kristo, na papatayin ang Antikristo sa hininga ng Kanyang bibig, at ihahatid siya sa apoy ng impiyerno. —St. Cyril ng Jerusalem, Church Doctor (c. 315-386), Mga Lecture ng Catechetical, Panayam XV, n.12

Ang mga tumanggi na bigyan ang Diyos ng kaluwalhatian pagkatapos ng Dakilang Lindol ay sinalubong ng hustisya habang ang pinto ng Arka ay tinatakan ng kamay ng Diyos:

Sila nilapastangan Diyos para sa salot ng graniso sapagkat ang salot na ito ay napakalubha ... Ang natitira ay pinatay ng tabak na lumabas sa bibig ng nakasakay sa kabayo… (Apoc 16:21; 19:21)

Ang kanilang mga tabak ay tutusok sa kanilang sariling mga puso; masisira ang kanilang mga pana. (Awit 37:15)

Sa wakas, si Satanas ay nakakadena sa loob ng isang "libong taon" (Apoc. 20: 2) habang ang Iglesya ay papasok sa isang Panahon ng Kapayapaan.

Magkakaroon sa isang tiyak na kahulugan sa 'mundong Kanluranin' na ito ng isang krisis ng ating pananampalataya, ngunit palagi tayong magkakaroon din ng muling pagbuhay ng pananampalataya, sapagkat ang pananampalatayang Kristiyano ay simpleng totoo, at ang katotohanan ay palaging nariyan sa mundo ng tao, at ang Diyos ay laging katotohanan. Sa puntong ito, optimistic ako sa huli. —POPE BENEDICT XVI, pakikipanayam sa eroplano patungo sa WYD Australia, LifesiteNews.com, Hulyo 14th, 2008 

  

ANG PUNO NG KAPAYAPAAN

Mula sa anim na kaguluhan ay ililigtas ka niya, at sa ikapito walang kasamaan ang hihipo sa iyo. (Job 5:19)

Ang bilang na "pitong" ng huling mangkok, na siyang katuparan ng Seventh Trumpet, ay nangangahulugang pagkumpleto ng Hatol ng mga walang Diyos at natutupad ang mga salita ng Salmista:

Ang gumawa ng kasamaan ay mahihiwalay; nguni't ang mga naghihintay sa Panginoon ay magmamay-ari ng lupain. Maghintay ka ng kaunti, at ang masasama ay mawawala na; hanapin mo sila at wala sila doon. (Awit 37: 9-10)

Sa pagsikat ng Araw ng Hustisya—bukang liwayway ng Araw ng Panginoon — ang matapat na nalabi ay lalabas upang pagmamay-ari ng lupain.

Sa buong lupain, sabi ng PANGINOON, dalawang ikatlo sa kanila ay mahihiwalay at mapapahamak, at isang ikatlong bahagi ay maiiwan. Dadalhin ko ang pangatlo sa pamamagitan ng apoy, at aking lilinisin sila na gaya ng pilak na pinong, at susubukan ko sila tulad ng ginto na nasubok. Tatawag sila sa aking pangalan, at aking didinggin sila. Sasabihin ko, Sila ang aking bayan, at sasabihin nila, Ang PANGINOON ay aking Diyos. (Zac 13: 8-9)

Kung paano si Jesus ay bumangon mula sa mga patay “sa ikatlong araw,” gayun din, ang mga martir ng kapighatian na ito ay babangon sa tinawag ni San Juan na "unang pagkabuhay na mag-uli"

Nakita ko rin ang mga kaluluwa ng mga pinugutan ng ulo para sa kanilang patotoo kay Hesus at para sa salita ng Diyos, at na hindi sumamba sa hayop o sa imahe nito o hindi tinanggap ang marka nito sa kanilang noo o kamay. Nabuhay sila at naghari sila kasama ni Cristo sa loob ng isang libong taon. Ang natitirang mga namatay ay hindi nabuhay hanggang sa matapos ang isang libong taon. Ito ang unang pagkabuhay na mag-uli. (Apoc 20: 4) 

Ayon sa mga propeta, ang mga hinirang ng Diyos ay nakasentro ng kanilang pagsamba sa Jerusalem sa loob ng isang "libong taon," ibig sabihin, isang pinalawig na "panahon ng kapayapaan." 

Ganito ang sabi ng Panginoong Dios: O aking bayan, bubuksan ko ang iyong mga libingan at bumangon ka mula sa kanila, at ibabalik kita sa lupain ng Israel. Ilalagay ko sa iyo ang aking espiritu upang ikaw ay mabuhay, at aking titirhan sa iyong lupain; sa gayon ay malalaman mong ako ang PANGINOON ... Kung magkagayo'y maliligtas ang bawa't tatawag sa pangalan ng PANGINOON; Sapagka't sa bundok ng Sion ay magkakaroon ng isang labi, gaya ng sinabi ng Panginoon, at sa mga nakaligtas sa Jerusalem na tatawagin ng Panginoon. (Ezek 37: 12-14;Joel 3: 5)

Ang pagdating ng Rider sa puting kabayo ay hindi ang Huling Pagbabalik ni Jesus sa laman pagdating Niya para sa Huling Paghuhukom, ngunit ang buong pagbuhos ng Kanyang maluwalhating Espiritu sa isang Ikalawang Pentecost. Ito ay isang pagbuhos upang maitaguyod ang kapayapaan at hustisya, pagbibigay-katwiran sa Karunungan, at paghahanda ng Kanyang Simbahan na tanggapin Siya bilang isang "dalisay at walang bahid na ikakasal."Ito ang paghahari ni Hesus" sa ating mga puso, "ayon kay St. Louis de Montfort, nang ang" mga apostol ng huling panahon "ay nagtakda tungkol sa" pagwasak sa kasalanan at pag-set up ng kaharian ni Jesus. " Ito ang Panahon ng Kapayapaan na ipinangako ng ating Ginang, pinagdarasal ng mga pontiff, at inihula ng mga naunang Ama ng Simbahan.

Ako at ang bawat iba pang orthodox na Kristiyano ay natitiyak na mayroong muling pagkabuhay ng laman na susundan ng isang libong taon sa isang itinayong muli, pinalamutian, at pinalawak na lungsod ng Jerusalem, tulad ng inihayag ng mga Propeta Ezekiel, Isaias at iba pa ... Isang tao sa gitna namin pinangalanan si Juan, isa sa mga Apostol ni Cristo, ay tinanggap at inihula na ang mga tagasunod ni Cristo ay tatahan sa Jerusalem sa loob ng isang libong taon, at pagkatapos nito ang unibersal at, sa maikling salita, walang hanggang muling pagkabuhay at paghuhukom ay magaganap. -St. Justin Martyr, Dialogue sa Trypho, Ch. 81, Ang mga Ama ng Simbahan, Pamana ng Kristiyano

At pagkatapos ay darating ang wakas.

I-print Friendly, PDF at Email
Nai-post sa HOME, PITONG TAONG PAGSUBOK.